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Cirilo (nacido Constantino, 826–869) y Metodio (815–885) fueron dos hermanos y teólogos y misioneros cristianos bizantinos . Por su labor de evangelización de los eslavos , se les conoce como los "Apóstoles de los eslavos". [6]

Se les atribuye la creación del alfabeto glagolítico , el primer alfabeto utilizado para transcribir el antiguo eslavo eclesiástico . [7] Después de su muerte, sus alumnos continuaron su trabajo misionero entre otros eslavos. Ambos hermanos son venerados en la Iglesia ortodoxa como santos con el título de " iguales a los apóstoles ". En 1880, el Papa León XIII introdujo su fiesta en el calendario de la Iglesia Católica Romana . En 1980, el Papa Juan Pablo II los declaró co- patronos de Europa, junto con Benedicto de Nursia . [8]

Carrera temprana

Vida temprana

Los dos hermanos nacieron en Tesalónica (que se encuentra en la actual Grecia ): Cirilo alrededor del año 827–828 y Metodio alrededor del 815–820. Se dice que Cirilo era el menor de siete hermanos; nació Constantino, [9] pero recibió el nombre de Cirilo al convertirse en monje en Roma poco antes de su muerte, [10] [11] [12] según la Vita Cyrilli ("La vida de Cyril"). Metodio nació como Miguel y recibió el nombre de Metodio al convertirse en monje en Mysian Olympus (actual Uludağ ), en el noroeste de Turquía. [13] Su padre era Leo, un droungario de tema bizantino. de Tesalónica, y su madre fue María.

Se desconocen los orígenes étnicos exactos de los hermanos, existe controversia sobre si Cirilo y Metodio eran de origen eslavo [14] o griego bizantino [15] , o ambos. [16] Los dos hermanos perdieron a su padre cuando Cirilo tenía catorce años, y el poderoso ministro Theoktistos , que era logothetes tou dromou , uno de los principales ministros del Imperio, se convirtió en su protector. También fue responsable, junto con el regente Bardas , de iniciar un programa educativo de gran alcance dentro del Imperio que culminó con el establecimiento de la Universidad de Magnaura , donde Cyril iba a enseñar. Cirilo fue ordenado sacerdotealgún tiempo después de su educación, mientras que su hermano Metodio permaneció como diácono hasta 867/868. [17]

Misión a los jázaros

Alrededor del año 860, el emperador bizantino Miguel III y el patriarca de Constantinopla Focio (un profesor de Cirilo en la Universidad y su guía en años anteriores), enviaron a Cirilo en una expedición misionera a los jázaros que habían solicitado que se les enviara un erudito. que podía conversar tanto con judíos como con sarracenos. [18] Se ha afirmado que Methodius acompañó a Cyril en la misión a los Khazars, pero esto puede ser una invención posterior. [ cita requerida ] El relato de su vida presentado en el latín "Legenda" afirma que aprendió el idioma jázaro mientras estaba en Chersonesos , enTaurica (hoy Crimea ).

Después de su regreso a Constantinopla, Cirilo asumió el papel de profesor de filosofía en la Universidad, mientras que su hermano se había convertido en ese momento en una figura significativa en los asuntos políticos y administrativos bizantinos, y en un abad de su monasterio. [ cita requerida ]

Misión a los eslavos

Gran Moravia

Cirilo y Metodio, pintado por Jan Matejko , 1885

En 862, los hermanos iniciaron la obra que les daría su importancia histórica. Ese año, el príncipe Rastislav de la Gran Moravia solicitó que el emperador Miguel III y el patriarca Focio enviaran misioneros para evangelizar a sus súbditos eslavos. Sus motivos para hacerlo fueron probablemente más políticos que religiosos. Rastislav se había convertido en rey con el apoyo del gobernante franco Luis el Alemán , pero posteriormente trató de afirmar su independencia de los francos. Es un error común pensar que Cirilo y Metodio fueron los primeros en llevar el cristianismo a Moravia , pero la carta de Rastislav a Miguel III establece claramente que el pueblo de Rastislav "ya había rechazado el paganismo y se había adherido a la ley cristiana".[19] Se dice que Rastislav expulsó a los misioneros de la Iglesia Romana y, en cambio, se dirigió a Constantinopla en busca de ayuda eclesiástica y, presumiblemente, un grado de apoyo político. [20] El emperador rápidamente decidió enviar a Cirilo, acompañado por su hermano Metodio. [21] La solicitud brindó una oportunidad conveniente para expandir la influencia bizantina. Su primer trabajo parece haber sido la formación de asistentes. En 863, comenzaron la tarea de traducir los evangelios y los libros litúrgicos necesariosal idioma ahora conocido como antiguo eslavo eclesiástico [22] y viajaron a la Gran Moravia para promoverlo. [23]Disfrutaron de un éxito considerable en esta empresa. Sin embargo, entraron en conflicto con los eclesiásticos alemanes que se oponían a sus esfuerzos por crear una liturgia específicamente eslava.

Para el propósito de esta misión, idearon el alfabeto glagolítico , el primer alfabeto que se utilizó para los manuscritos eslavos. El alfabeto glagolítico se adaptaba a las características específicas del idioma eslavo. Su escritura descendiente, el cirílico, todavía se usa en muchos idiomas en la actualidad. [20]

Los hermanos redactaron el primer Código Civil eslavo , que se utilizó en la Gran Moravia. El idioma derivado del antiguo eslavo eclesiástico, conocido como eslavo eclesiástico , todavía se usa en la liturgia de varias iglesias ortodoxas y también en algunas iglesias católicas orientales .

Es imposible determinar con certeza exactamente lo que tradujeron los hermanos. El Nuevo Testamento y los Salmos parecen haber sido los primeros, seguidos de otras lecciones del Antiguo Testamento . [ cita requerida ] La "Translatio" habla solo de una versión de los Evangelios de Cirilo, y la "Vita Methodii" solo del "evangelium Slovenicum", aunque otras selecciones litúrgicas también pueden haber sido traducidas.

Tampoco se sabe con certeza qué liturgia, la de Roma o la de Constantinopla, tomaron como fuente. Es posible que hayan utilizado el alfabeto romano , como sugieren los fragmentos litúrgicos que se adhieren estrechamente al tipo latino. Este punto de vista es confirmado por los "Fragmentos de Praga" y por ciertos fragmentos litúrgicos del Antiguo Glagolítico traídos de Jerusalén a Kiev y descubiertos allí por Izmail Sreznevsky, probablemente el documento más antiguo para la lengua eslava; estos se adhieren estrechamente al tipo latino, como lo demuestran las palabras "Misa", "Prefacio",y el nombre de una Felicitas. En cualquier caso, las circunstancias eran tales que los hermanos no podían esperar un éxito permanente sin obtener la autorización de Roma.

Viaje a roma

Santos Cirilo y Metodio en Roma. Fresco en San Clemente

La misión de Constantino y Metodio tuvo un gran éxito entre los eslavos, en parte porque usaban la lengua nativa del pueblo en lugar del latín o el griego. En la Gran Moravia, Constantino y Metodio también se encontraron con misioneros del este de Francia , que representaban la rama occidental o latina de la Iglesia, y más particularmente representaban al Imperio Carolingio fundado por Carlomagno y comprometido con la uniformidad lingüística y cultural. Insistieron en el uso de la liturgia latina y consideraron a Moravia y a los pueblos eslavos como parte de su legítimo campo misionero.

Cuando se desarrolló la fricción, los hermanos, no dispuestos a ser motivo de disensión entre los cristianos, decidieron viajar a Roma para ver al Papa y buscar una solución que evitara las disputas entre los misioneros en el campo. En 867, el Papa Nicolás I (858-867) invitó a los hermanos a Roma. Su misión evangelizadora en Moravia se había convertido en ese momento en el foco de una disputa con el arzobispo Adalwin de Salzburgo (859-873) y el obispo Ermanrich de Passau (866-874), quienes reclamaban el control eclesiástico del mismo territorio y deseaban verlo en uso. la liturgia latina exclusivamente.

Viajando con las reliquias de San Clemente y un séquito de discípulos, y pasando por Panonia (el Principado de Balaton ), donde fueron bien recibidos por el Príncipe Koceľ . Esta actividad en Panonia hizo inevitable una continuación de los conflictos con el episcopado alemán, y especialmente con el obispo de Salzburgo , a cuya jurisdicción Panonia había pertenecido durante setenta y cinco años. Ya en 865, se descubrió que el obispo Adalwin ejercía los derechos episcopales allí, y la administración bajo su mando estaba en manos del arcipreste Riehbald. Este último se vio obligado a retirarse a Salzburgo, pero su superior naturalmente no estaba dispuesto a abandonar sus pretensiones.

Los hermanos buscaron el apoyo de Roma y llegaron allí en 868, donde fueron recibidos calurosamente. Esto se debió en parte a que trajeron consigo las reliquias de San Clemente; la rivalidad con Constantinopla en cuanto a la jurisdicción sobre el territorio de los eslavos inclinaría a Roma a valorar a los hermanos y su influencia. [20]

El nuevo Papa Adriano II (867-872) le dio a Metodio el título de arzobispo de Sirmium (ahora Sremska Mitrovica en Serbia) y lo envió de regreso en 869, con jurisdicción sobre toda Moravia y Panonia, y autorización para usar la liturgia eslava. [24] Los hermanos fueron elogiados por su conocimiento y cultivados por su influencia en Constantinopla. Anastasio Bibliotecario llamaría más tarde a Cirilo "un hombre de vida apostólica" y "un hombre de gran sabiduría". [25] Su proyecto en Moravia encontró el apoyo del Papa Adrián II., que autorizó formalmente el uso de la nueva liturgia eslava. Posteriormente, Metodio fue ordenado sacerdote por el mismo Papa, y cinco discípulos eslavos fueron ordenados como sacerdotes ( San Gorazd , San Clemente de Ohrid y San Naum ) y como diáconos ( San Angelar y San Sava ) por los obispos prominentes Formosus y Gauderic. [26] Cirilo y Metodio junto con estos cinco discípulos son venerados colectivamente (principalmente por la Iglesia Ortodoxa Búlgara ) como "Siete Santos". [27]Los sacerdotes recién nombrados oficiaron en sus propios idiomas en los altares de algunas de las principales iglesias. Sintiendo que se acercaba su fin, Cirilo se convirtió en monje basiliano , se le dio el nuevo nombre de Cirilo, [28] y murió en Roma cincuenta días después (14 de febrero de 869). Hay alguna duda en cuanto a la afirmación de la Translatio (ix.) De que fue nombrado obispo.

La declaración de la "Vita" de que Metodio fue nombrado obispo en 870 y no elevado a la dignidad de arzobispo hasta 873 se contradice con el escrito del Papa Juan VIII , escrito en junio de 879, según el cual Adriano lo consagró arzobispo; John incluye en su jurisdicción no solo la Gran Moravia y Panonia, sino también Serbia.

Metodio solo

San Cirilo y Metodio por Stanislav Dospevski , pintor búlgaro

Metodio continuó ahora el trabajo solo entre los eslavos; no al principio en la Gran Moravia, sino en Panonia (en el Principado de Balaton ), debido a las circunstancias políticas del antiguo país, donde Rastislav había sido tomado cautivo por su sobrino Svatopluk en 870, luego entregado a Carlomán de Baviera y condenado en una dieta celebrada en Ratisbonaa finales de 870. Al mismo tiempo, los gobernantes francos orientales y sus obispos decidieron destituir a Metodio. Las afirmaciones arzobispales de Metodio se consideraron una lesión tal de los derechos de Salzburgo que fue capturado y obligado a responder ante los obispos francos orientales: Adalwin de Salzburgo, Ermanrich de Passau y Anno de Freising. Después de una acalorada discusión, declararon la deposición del intruso y ordenaron que fuera enviado a Alemania, donde estuvo prisionero en un monasterio durante dos años y medio. [29]

A pesar de las fuertes representaciones del Conversio Bagoariorum et Carantanorum , escrito en 871 para influir en el Papa, aunque sin reconocer este propósito, Roma declaró enfáticamente a Metodio y envió a un obispo, Pablo de Ancona , para reinstalarlo y castigar a sus enemigos, después de lo cual se ordenó a ambas partes que se presentaran en Roma con el legado. Así, en 873, el nuevo Papa Juan VIII (872-882) aseguró la liberación de Metodio, pero le ordenó que dejara de usar la liturgia eslava. [30]

Los últimos años de Metodio

La voluntad papal prevaleció, y Metodio aseguró su libertad y su autoridad arzobispal sobre Gran Moravia y Panonia, aunque todavía se le negaba el uso del eslavo para la misa. Su autoridad estaba restringida en Panonia cuando, después de la muerte de Koceľ, el principado fue administrado por nobles alemanes; pero Svatopluk gobernó ahora con independencia práctica en la Gran Moravia y expulsó al clero alemán. Esto aparentemente aseguró un campo de operaciones tranquilo para Metodio, y la Vita (x.) Describe los próximos años (873-879) como un período de progreso fructífero. Metodio parece haber ignorado, total o parcialmente, la prohibición de la liturgia eslava; y cuando Frankishlos clérigos volvieron a encontrar su camino hacia el país, y la severidad del arzobispo había disgustado al licencioso Svatopluk, esto se convirtió en un motivo de queja contra él en Roma, junto con cargos relacionados con el Filioque .

En 878, Metodio fue convocado a Roma acusado de herejía y uso de eslavo. Esta vez, el Papa Juan quedó convencido por los argumentos que Metodio hizo en su defensa y lo envió de regreso libre de todos los cargos y con permiso para usar el eslavo. El obispo carolingio que lo sucedió, Witching, suprimió la liturgia eslava y obligó a los seguidores de Metodio al exilio. Muchos encontraron refugio con Knyaz Boris de Bulgaria, bajo el cual reorganizaron una Iglesia de habla eslava. Mientras tanto, los sucesores del Papa Juan adoptaron una política exclusivamente latina que duró siglos.

Metodio reivindicó su ortodoxia en Roma, tanto más fácilmente como el credo todavía se recitaba allí sin el Filioque , y prometió obedecer con respecto a la liturgia. La otra parte se concilió dándole un suabo , Wiching , como coadjutor. Cuando las relaciones se tensaron entre los dos, Juan VIII apoyó firmemente a Metodio; pero después de su muerte (diciembre de 882) la posición del arzobispo se volvió insegura y su necesidad de apoyo indujo a Goetz a aceptar la declaración de la Vita (xiii) de que iba a visitar al emperador oriental.

No fue hasta después de la muerte de Metodio, que se sitúa el 6 de abril de 885, [31] que la animosidad estalló en un conflicto abierto. Gorazd, quien Metodio había designado como su sucesor, no fue reconocido por el papa Esteban V . El mismo Papa prohibió el uso de la liturgia eslava [32] y colocó al infame Wiching como sucesor de Metodio. Este último exilió a los discípulos de los dos hermanos de la Gran Moravia en 885. Huyeron al Primer Imperio Búlgaro , donde fueron recibidos y comisionados para establecer escuelas teológicas. Allí, ellos y el erudito San Clemente de Ohrid [33] idearon la escritura cirílica sobre la base de la Glagolítica.. El cirílico reemplazó gradualmente al glagolítico como el alfabeto del antiguo idioma eslavo eclesiástico, que se convirtió en el idioma oficial del Imperio búlgaro y más tarde se extendió a las tierras eslavas orientales de la Rus de Kiev . El cirílico finalmente se extendió por la mayor parte del mundo eslavo para convertirse en el alfabeto estándar en los países eslavos ortodoxos orientales . Por lo tanto, los esfuerzos de Cirilo y Metodio también allanaron el camino para la expansión del cristianismo en Europa del Este.

El cuerpo de Metodio fue enterrado en la principal iglesia catedral de la Gran Moravia. Hasta el día de hoy, sigue siendo una pregunta abierta qué ciudad fue la capital de la Gran Moravia y, por lo tanto, el lugar del descanso eterno de Metodio sigue siendo desconocido. [34]

Invención de los alfabetos glagolítico y cirílico

La tablilla de Baška es un ejemplo temprano del Glagolítico de Croacia.
Una caricatura sobre los santos Cirilo y Metodio de Bulgaria en 1938. La leyenda dice: Hermano Cyril, ve y dile a los que están adentro que aprendan el alfabeto para que sepan que la libertad (en búlgaro : свобода ) y la anarquía (en búlgaro : слободия ) no son lo mismo.

Los alfabetos glagolítico y cirílico son los alfabetos eslavos más antiguos que se conocen y fueron creados por los dos hermanos y sus alumnos para traducir los evangelios y los libros litúrgicos [22] a las lenguas eslavas . [35] El alfabeto glagolítico temprano se utilizó en la Gran Moravia entre 863 (la llegada de Cirilo y Metodio) y 885 (la expulsión de sus estudiantes) para documentos y libros gubernamentales y religiosos, y en la Gran Academia Morava ( Veľkomoravské učilište) fundada por Cirilo, donde se educaron seguidores de Cirilo y Metodio, por el mismo Metodio, entre otros. El alfabeto se ha atribuido tradicionalmente a Cyril. Esa atribución ha sido confirmada explícitamente por la carta papal Industriae tuae (880) que aprueba el uso del antiguo eslavo eclesiástico, que dice que el alfabeto fue "inventado por Constantino el Filósofo". El término invención no tiene por qué excluir la posibilidad de que los hermanos hayan hecho uso de letras anteriores, sino que sólo implica que antes de esa época las lenguas eslavas no tenían una escritura propia distinta.

El alfabeto cirílico temprano se desarrolló en el Primer Imperio Búlgaro [36] y más tarde fue finalizado y difundido por los discípulos Kliment y Naum en las escuelas Ohrid y Preslav del zar Boris I de Bulgaria [37] como una simplificación del alfabeto glagolítico que se parecía más a el alfabeto griego . Fue desarrollado por los discípulos de los santos Cirilo y Metodio en la Escuela Literaria Preslav a finales del siglo IX.

Después de la muerte de Cirilo, Clemente de Ohrid acompañó a Metodio desde Roma hasta Panonia y Gran Moravia. Después de la muerte de Metodio en 885, Clemente encabezó la lucha contra el clero alemán en Gran Moravia junto con Gorazd. Después de pasar un tiempo en la cárcel, fue expulsado de la Gran Moravia, y en 885 u 886 llegó a las fronteras del Imperio Búlgaro junto con Naum de Preslav , Angelarius y posiblemente Gorazd (según otras fuentes, Gorazd ya estaba muerto en ese momento ). Posteriormente, los cuatro fueron enviados a la capital búlgara de Pliska , donde el zar Boris I de Bulgaria les encargó que instruyeran al futuro clero del estado en el idioma eslavo.

Después de la adopción del cristianismo en 865, las ceremonias religiosas en Bulgaria fueron realizadas en griego por el clero enviado desde el Imperio Bizantino. Temiendo la creciente influencia bizantina y el debilitamiento del estado, Boris vio la adopción de la antigua lengua eslava como una forma de preservar la independencia política y la estabilidad de Bulgaria, por lo que estableció dos escuelas literarias (academias), en Pliska y Ohrid , donde se desarrolló la teología. para ser enseñado en lengua eslava. Mientras Naum de Preslav permaneció en Pliska trabajando en la fundación de la Escuela Literaria de Pliska , Boris I encargó a Clement que organizara la enseñanza de teología a los futuros clérigos en eslavo eclesiástico antiguo en la Escuela Literaria de Ohrid.. Durante siete años (886-893) Clement enseñó a unos 3500 estudiantes en lengua eslava y alfabeto glagolítico.

Conmemoración

Día de los Santos Cirilo y Metodio

Procesión de los Santos Cirilo y Metodio

El proceso de canonización fue mucho más relajado en las décadas posteriores a la muerte de Cyril que en la actualidad. Cirilo fue considerado un santo por sus discípulos poco después de su muerte. Su seguimiento se extendió entre las naciones que evangelizó y posteriormente a la Iglesia cristiana en general, y fue famoso como un hombre santo, junto con su hermano Metodio. Hubo llamados para la canonización de Cyril de las multitudes que se alineaban en las calles romanas durante su procesión fúnebre. La primera aparición de los hermanos en un documento papal es en Grande Munus de León XIII en 1880. Se les conoce como los "Apóstoles de los eslavos", y todavía son muy apreciados por los cristianos católicos y ortodoxos. Su día de fiestase celebra actualmente el 14 de febrero en la Iglesia Católica Romana (coincidiendo con la fecha de la muerte de San Cirilo); el 11 de mayo en la Iglesia Ortodoxa Oriental (aunque para las Iglesias Ortodoxas Orientales que utilizan el Calendario Juliano es el 24 de mayo según el calendario Gregoriano ); y el 7 de julio según el antiguo calendario sanctorial que existía antes de las revisiones del Concilio Vaticano II . La celebración también conmemora la introducción de la alfabetización y la predicación de los evangelios en lengua eslava por parte de los hermanos. Los hermanos fueron declarados "Patronos de Europa" en 1980. [38]

La primera celebración secular registrada del Día de los santos Cirilo y Metodio como el "Día de la escritura búlgara", según lo aceptado tradicionalmente por la historia búlgara , se llevó a cabo en la ciudad de Plovdiv el 11 de mayo de 1851, cuando una escuela búlgara local recibió el nombre de "Santos Cirilo y Metodio ": ambos actos por iniciativa del destacado educador búlgaro Nayden Gerov , [39] aunque un viajero armenio mencionó su visita a la" celebración de la escritura búlgara "en la ciudad de Shumen el 22 de mayo de 1803. [40]

El día ahora se celebra como festivo en los siguientes países:

  • En Bulgaria se celebra el 24 de mayo y es conocida como la "Educación de Bulgaria y Cultura, y el Día de la escritura eslava" (búlgaro: Ден на българската просвета и култура и на славянската писменост ), un día de fiesta nacional que celebra la cultura búlgara y la literatura , así como el alfabeto. También se conoce como "Día del Alfabeto, la Cultura y la Educación" (en búlgaro: Ден на азбуката, културата и просвещението). Los santos Cirilo y Metodio son patrocinadores de la Biblioteca Nacional de Bulgaria. Hay un monumento frente a la biblioteca. Los santos Cirilo y Metodio son los santos más célebres de la iglesia ortodoxa búlgara, y los íconos de los dos hermanos se pueden encontrar en todas las iglesias.
  • En Macedonia del Norte , se celebra el 24 de mayo y se conoce como el "Día de los iluminados eslavos de los santos Cirilo y Metodio" (en macedonio : Св. Кирил и Методиј, Ден на словенските просветители ), una fiesta nacional . El Gobierno de la República de Macedonia promulgó un estatuto de la fiesta nacional en octubre de 2006 y el Parlamento de la República de Macedonia aprobó la ley correspondiente a principios de 2007. [41] Anteriormente solo se había celebrado en las escuelas. También se le conoce como el día de los " Hermanos Solun " (en macedonio : Солунските браќа ).
  • En la República Checa y Eslovaquia , los dos hermanos se conmemoraron originalmente el 9 de marzo, pero el Papa Pío IX cambió esta fecha al 5 de julio por varias razones. [42] Hoy en día, los santos Cirilo y Metodio son venerados allí como santos nacionales y su onomástica (5 de julio), el "Día de San Cirilo y Metodio", es una fiesta nacional en la República Checa y Eslovaquia . En la República Checa se celebra como "Día de los misioneros eslavos Cirilo y Metodio" (en checo: Den slovanských věrozvěstů Cyrila a Metoděje); en Eslovaquia se celebra como "Día de San Cirilo y Metod" (eslovaco: Sviatok svätého Cyrila a Metoda). [42]
  • En Rusia , se celebra el 24 de mayo y se conoce como el "Día de la literatura y la cultura eslavas" (en ruso: День славянской письменности и культуры), que celebra la cultura y la literatura eslavas, así como el alfabeto. Su celebración es eclesiástica (11 de mayo en el calendario juliano de la Iglesia ). No es un día festivo en Rusia.

La fiesta de los santos es celebrada por la Iglesia Ortodoxa Oriental el 11 de mayo y por la Iglesia Católica Romana y la Comunión Anglicana el 14 de febrero como " Día de los Santos Cirilo y Metodio ". Las iglesias luteranas del cristianismo occidental conmemoran a los dos santos el 14 de febrero o el 11 de mayo. Las Iglesias luteranas de rito bizantino celebran el Día de los Santos Cirilo y Metodio el 24 de mayo. [43]

Otra conmemoración

La biblioteca nacional de Bulgaria en Sofia , Ss. La Universidad San Cirilo y San Metodio de Skopje en Macedonia del Norte , y la Universidad San Cirilo y San Metodio de Veliko Tarnovo en Bulgaria y en Trnava , Eslovaquia , llevan el nombre de los dos santos. La Facultad de Teología de la Universidad Palacký de Olomouc ( República Checa ) lleva el nombre de "Facultad de Teología de los Santos Cirilo y Metodio" . En los Estados Unidos, SS. El seminario Cyril and Methodius en Orchard Lake, Michigan , lleva su nombre.

La Hermandad de los Santos Cirilo y Metodio (1846), una organización pro-ucraniana en el Imperio Ruso para preservar la identidad nacional ucraniana.

Los santos Cirilo y Metodio son los principales santos patrones de la Arquidiócesis de Ljubljana . La catedral de Liubliana se encuentra en la plaza Cirilo y Metodio (en esloveno : Ciril-Metodov trg ). [44] También son santos patronos de la Eparquía católica bizantina de Košice (Eslovaquia) [5] y la Eparquía greco-católica eslovaca de Toronto .

St. Cyril Peak y St. Methodius Peak en las montañas Tangra en la isla Livingston , Islas Shetland del Sur , en la Antártida, llevan el nombre de los hermanos.

Los restos de San Cirilo están enterrados en un santuario-capilla dentro de la Basílica de San Clemente en Roma. La capilla tiene una Virgen de Sassoferrato .

La Basílica de SS. Cirilo y Metodio en Danville, Pensilvania (la única basílica católica romana dedicada a SS. Cirilo y Metodio en el mundo) es la capilla de la casa madre de las Hermanas de las SS. Cirilo y Metodio, una comunidad religiosa de mujeres católicas romanas de rito pontificio dedicada a obras apostólicas de ecumenismo, educación, evangelización y cuidado de ancianos. [45]

Galería

  • Basílica de San Cirilo y Metodio en Velehrad de Moravia , República Checa

  • Procesión cruzada en Khanty-Mansiysk en el Día de los Santos Cirilo y Metodio en mayo de 2006

  • Inauguración del monumento a los santos Cirilo y Metodio en Saratov en el Día de la literatura y la cultura eslavas

  • Salónica - monumento a los dos santos obsequio de la Iglesia Ortodoxa Búlgara

  • Bulgaria - Estatua de los dos santos frente a las SS. Biblioteca Nacional Cirilo y Metodio en Sofía

  • Bulgaria - Estatua de los dos santos frente al Palacio Nacional de Cultura en Sofía

  • Macedonia del Norte - El monumento de Ohrid

  • Macedonia del Norte - Estatua de Cirilo y Metodio cerca del Puente de Piedra en Skopje

  • República Checa - Estatua de los Santos Cirilo y Metodio en el Puente de Carlos en Praga

  • República Checa - Monumento a los Santos Cirilo y Metodio en Mikulčice

  • República Checa - Estatua de San Metodio en la columna de la Santísima Trinidad en Olomouc en Moravia

  • Ucrania - El monumento en Kiev

  • Rusia - el monumento en Khanty-Mansiysk

  • Serbia - el monumento a los santos Cirilo y Metodio en Belgrado

  • Apertura del monumento a Cirilo y Metodio en Donetsk

  • Estatua, Santos Cirilo y Metodio, Třebíč , República Checa

Nombres en otros idiomas

  • Griego : Κύριλλος καὶ Μεθόδιος ( Kýrillos kaí Methódios )
  • Antiguo eslavo eclesiástico : Кѷриллъ и Меѳодїи
  • Bielorruso : Кірыла і Мяфодзій ( Kiryła i Miafodzij ) o Кірыла і Мятода ( Kiryła i Miatoda )
  • Búlgaro : Кирил и Методий ( Kiril i Metodiy )
  • Croata : Ćiril i Metod
  • Checo : Cyril a Metoděj
  • Macedonio : Кирил и Методиј ( Kiril i Metodij )
  • Nuevo eslavo eclesiástico : Кѷрі́ллъ и҆ Меѳо́дїй ( Kỳrill "i Methodij )
  • Ruso : Кири́лл и Мефодий ( Kirill i Mefodij ), ortografía anterior a 1918: Кириллъ и Меѳодій ( Kirill "i Methodij )
  • Serbio : Ћирило и Методије / Ćirilo i Metodije
  • Eslovaco : Cyril a Metod
  • Esloveno : Ciril en Metod
  • Ucraniano : Кирило і Мефодій ( Kyrylo i Mefodij )

Ver también

  • Estudios cirilo-metodianos
  • Hermandad de los Santos Cirilo y Metodio
  • imperio Bizantino
  • Alfabeto glagolítico
  • SS. Seminario Cirilo y Metodio
  • SS. Universidad Cirilo y Metodio de Skopje
  • SS. Biblioteca Nacional Cirilo y Metodio en Sofía
  • Universidad San Cirilo y Metodio de Veliko Tarnovo
  • Santos Cirilo y Metodio Facultad de Teología, Universidad Palacký de Olomouc
  • Santos Cirilo y Metodio, santo patrón archivo

Referencias

  1. ^ "Hombres santos y mujeres santas" (PDF) . Churchofengland.org .
  2. ^ "Santos luteranos notables" . Resurrectionpeople.org .
  3. En el siglo XXI, esta fecha en el calendario juliano corresponde al 24 de mayo en el calendario gregoriano.
  4. ^ a b Jones, Terry. "Metodio" . Índice de Santos Patronos . Archivado desde el original el 19 de febrero de 2007 . Consultado el 18 de febrero de 2007 .
  5. ^ a b Historia de la Eparquía de Košice Archivado el 22 de diciembre de 2015 en Wayback Machine (eslovaco)
  6. ^ "Figuras de la memoria religiosa (trans) nacional de los eslavos del sur ortodoxos antes de 1945: un esbozo sobre los ejemplos de SS. Cirilo y Metodio" . ResearchGate . Consultado el 15 de noviembre de 2018 .
  7. ^ Liturgia de las horas, volumen III, 14 de febrero.
  8. ^ "Egregiae Virtutis" . Archivado desde el original el 4 de enero de 2009 . Consultado el 26 de abril de 2009 . Carta apostólica del Papa Juan Pablo II , 31 de diciembre de 1980 (en latín)
  9. ^ Cirilo y Metodio , Encyclopædia Britannica 2005
  10. ^ Vita Constantini slavica , Cap. 18: Denkschriften der kaiserl. Akademie der Wissenschaften 19, Viena 1870, pág. 246
  11. ^ Capítulo 18 de la vida eslava de Constantino Archivado el 15 de diciembre de 2012 en Wayback Machine , una traducción al inglés
  12. ^ Traducción al inglés del Capítulo 18 de la Vita Constantini , Liturgia de las horas , propia de los santos, 14 de febrero
  13. ^ "SS.Cyril y Methodius" . www.carpatho-rusyn.org . Archivado desde el original el 17 de marzo de 2016 . Consultado el 2 de mayo de 2018 .
  14. ^
    • 1. Mortimer Chambers, Barbara Hanawalt, Theodore Rabb, Isser Woloch, Raymond Grew. La experiencia occidental con Powerweb . Octava edición. McGraw-Hill Higher Education 2002. Universidad de Michigan. pag. 214. ISBN 9780072565447 
    ... Dos hermanos cristianos de ascendencia eslava, Cirilo y Metodio, partieron hacia 862 como misioneros bizantinos ...
    • 2. Balkan Studies , Volumen 22. Hidryma Meletōn Chersonēsou tou Haimou (Tesalónica, Grecia). The Institute, 1981. Original de la Universidad de Michigan. pag. 381
    ... Siendo de ascendencia eslava, ambos hablaban el antiguo idioma eslavo con fluidez ...
    • 3. Loring M. Danforth. El conflicto de Macedonia: nacionalismo étnico en un mundo transnacional . Princeton University Press, 1995. pág. 49 ISBN 9780691043562 . 
    ... En el siglo IX, dos hermanos Cirilo y Metodio, educadores macedonios de origen eslavo de Solun, llevaron la alfabetización y el cristianismo a los eslavos ...
    • 4. Ihor Ševčenko. Bizancio y los eslavos: en letras y cultura » . Instituto de Investigaciones Ucranianas de Harvard, 1991. p. 481. ISBN 9780916458126 
    ... 63-68 (Cirilo y Metodio eran eslavos) ... Queda ese argumento para el origen eslavo de Cirilo y Metodio que tiene que ver con la traducción eslava de los Evangelios y ...
    • 5. Roland Herbert Bainton. Cristianismo: una serie de libros sobre la herencia estadounidense . Houghton Mifflin Harcourt, 2000. pág. 156. ISBN 9780618056873 
    ... Dos misioneros de origen eslavo, Cirilo (bautizado Constantino) y Metodio, adaptaron el alfabeto griego y tradujeron tanto la Biblia como la liturgia a la lengua eslava ...
    • 6. John Shea. Macedonia y Grecia: la lucha por definir una nueva nación balcánica . McFarland, 1997. pág. 56. ISBN 9780786437672 
    ... El emperador bizantino Miguel, a petición del príncipe moravo Ratislav, decidió enviar sacerdotes eslavos como educadores, eligió a los hermanos Salónica Cirilo y Metodio ...
    • 7. Artículos de la UNESCO: Servicio de prensa quincenal . UNESCO. Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, 1984. Universidad de Michigan
    ... Pueden haber sido de ascendencia totalmente eslava o de origen greco-eslavo mixto ...
    • 8. The Pakistan Review , Volumen 19. Ferozsons Limited, 1971. Universidad de California. pag. 41
    ... siglo en Salónica, entonces una de las ciudades más grandes del Imperio Bizantino. Los hermanos eran de origen eslavo ...
    • 9. Balkania , Volumen 7. Balkania Publishing Company, 1973. Universidad de Indiana. pag. 10
    ... Cirilo y Metodio no solo vivieron entre los eslavos. ... del eslavo, que no solo hablaban y entendían, sino en el que también escribían, traducían y componían, y para lo que inventaron un alfabeto, es prueba de su origen eslavo ...
    • 10. Bryce Dale Lyon, Herbert Harvey Rowen, Theodore S. Hamerow. Una historia del mundo occidental , volumen 1. Rand McNally College Pub. Co., 1974. Universidad de Northwestern. pag. 239
    ... hermanos de origen eslavo, Cirilo y Metodio, quienes, después de ser ordenados en Constantinopla, predicaron el Evangelio a los eslavos ...
    • 11. Roland Herbert Bainton. La historia del cristianismo. Nelson, 1964. pág. 169
    ... Dos misioneros de origen eslavo, Cirilo (bautizado Constantino) y Metodio, adaptaron el alfabeto griego y tradujeron tanto la Biblia como la liturgia a la lengua eslava ...
    • 12. Carl Waldman, Catherine Mason. Enciclopedia de los pueblos europeos: Hechos en la biblioteca de archivos de la historia mundial . Infobase Publishing, 2006. p. 752. ISBN 9781438129181 
    ... Existe un desacuerdo sobre si Cirilo y su hermano Metodio eran griegos o eslavos, pero conocían el dialecto eslavo que se habla en Macedonia ...
    • 13. Frank Andrews. Antiguos eslavos ' . Worzalla Publishing Company, 1976. Universidad de Wisconsin - Madison. pag. 163.
    ... Cirilo y Metodio proceden de una rica familia de Salónica, quizás de origen eslavo, pero grecizada en aquellos tiempos. Metodio (815–885) ...
    • 14. Johann Heinrich Kurtz, John Macpherson. Historia de la Iglesia . Hodder y Stoughton, 1891. Universidad de California. pag. 431
    ... Nacido en Tesalónica, y probablemente de ascendencia eslava, al menos familiarizado con el idioma de los eslavos, ...
    • 15. William Leslie King. Inversión y logros: un estudio sobre el progreso cristiano . Jennings y Graham, 1913. Universidad de Columbia.
    ... Este hombre y su hermano Cirilo se convirtieron en los apóstoles Metodio y Cirilo del pueblo eslavo. Estos dos hermanos parecían haber sido criados para tal misión. Probablemente eran de ascendencia eslava ...
  15. ^
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    ... Cirilo nació de la nobleza griega relacionada con el senado de Tesalónica, aunque su madre pudo haber sido de ascendencia eslava ...
    • 2. Artículos de la UNESCO: Servicio de prensa quincenal . Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, 1984. Universidad de Michigan
    ... Pueden haber sido de ascendencia totalmente eslava o de origen greco-eslavo mixto ...
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Fuentes

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  •  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). Nueva enciclopedia de conocimientos religiosos de Schaff-Herzog (tercera ed.). Londres y Nueva York: Funk y Wagnalls. Falta o vacío |title=( ayuda )

enlaces externos

  • Slavorum Apostoli por el Papa Juan Pablo II
  • Cirilo y Metodio - Carta encíclica (Epistola Enciclica), 31 de diciembre de 1980 por el Papa Juan Pablo II
  • Herbermann, Charles, ed. (1913). "Santos Cirilo y Metodio"  . Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
  • "Igual a los apóstoles SS. Cirilo y Metodio maestros de eslavos" , por el Prof. Nicolai D. Talberg
  • Papa León XIII, "Grande munus: sobre los santos Cirilo y Metodio
  • Cirilo y Metodio en orthodoxwiki
  • Días festivos oficiales búlgaros, Asamblea Nacional de la República de Bulgaria: en inglés , en búlgaro
  • Días festivos en la República Checa, Banco Nacional Checo: en inglés , en checo
  • 24 de mayo: Día del alfabeto eslavo, la ilustración y la cultura búlgaras