El conde Casio ( siglo VIII d. C.), también llamado "Conde Casio" ( español : Casio ; árabe: قَسِيّ قُومِس , "Qasīy Qūmis"), fue un noble hispano-romano o visigodo que fundó la dinastía Banu Qasi . [1]
Su existencia actual ha sido cuestionada sobre la base de que embellecer historias relacionadas con la ascendencia gótica fueron bastante populares durante el Califato de Córdoba . El nombre es anacrónico, y ningún Banu Qasi está atestiguado hasta Mutarrif ibn Musa durante la década de 780, pero se lo identifica solo con el nombre de su padre y no está vinculado explícitamente a Cassius o Banu Qasi. [2] Los historiadores señalan que los orígenes del Banu Qasi, según lo relatado por Ibn al-Qutiyya, podrían ser un producto del anticuario espurio del último período omeya en lugar de una genealogía confiable, satisfaciendo la necesidad de historias que unieran la conquista. [3]
Según el historiador gótico Muwallad del siglo X Ibn al-Qūṭiyya , el conde Cassius se convirtió al Islam en 714, poco después de la conquista omeya de Hispania , como cliente ( mawali ) de los omeyas ; su familia llegó a ser llamada Banu Qasi ( بَنُو قَسِيّ , los "hijos de Cassius"). Casio se había convertido a manos del árabe Hassan ibn Yassar al-Hudhali, cadí en Zaragoza en el momento de la llegada de Abd ar-Rahman a la península, como un medio para preservar sus tierras y poder político. [ Cita requerida ] Cassius unió fuerzas con Musa ibn Nusair y Tariq Ibn Ziyad, y se informa que han viajado a Damasco a jurar personalmente lealtad al califa Al-Walid I .
El historiador árabe del siglo XI Ibn Hazm atribuyó cinco hijos a Cassius: Fortun, Abu Tawr, Abu Salama, Yunus y Yahya. La dinastía Banu Qasi descendió de Fortun, el hijo mayor; el segundo hijo pudo haber sido el Abu Taur de Huesca que invitó a Carlomagno a Zaragoza en 778; y los Banu Salama , una familia que gobernó Huesca y Barbitanya ( Barbastro ) a finales del siglo X, pueden haber sido descendientes de Abu Salama. [4]
En el momento de la llegada de los musulmanes y después, Casio dominaba una zona que comprendía Tudela , Tarazona , Borja y, probablemente, Ejea .
Referencias
- ^ Roger Collins, La conquista árabe de España, 710-797 , (Blackwell Publishing, 1994), 191, 204.
- ^ Collins, Roger (1983). La España medieval temprana . Nueva York: St. Martin's Press. pag. 180. ISBN 0-312-22464-8.
- ^ Ann Christys, Cristianos en Al-Andalus, 711-1000 , p. 176.
- ^ Cañada Juste, Los Banu Qasi , págs. 7-9.
Bibliografía
- Cañada Juste, Alberto (1977). "El posible solar originario de los Banu Qasi", en Homenaje a don José M.ª Lacarra ... , Zaragoza, I.
- Cañada Juste, Alberto (1977). "Los Banu Qasi (714-924)" , en Principe de Viana , vol. 41, págs. 5-95 (1980).
- Collins, Roger (1983). La España medieval temprana . Nueva York: St. Martin's Press. ISBN 0-312-22464-8.
- Collins, Roger (1994). La conquista árabe de España, 710-797 (Blackwell Publishing).
- Christys, Ann (eds.) (2002) Cristianos en Al-Andalus, 711-1000 , Routledge. ISBN 0-7007-1564-9
- Glick, Thomas F. (eds.) (2005) La España islámica y cristiana en la Alta Edad Media , BRILL. ISBN 90-04-14771-3
enlaces externos
- Banu Kasi , Casius , Kasi y Qasi en la Enciclopedia Auñamendi en español .