Estrella y media luna
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La estrella y la media luna es un símbolo iconográfico utilizado en varios contextos históricos, incluso como un símbolo prominente del Imperio Otomano , y numerosos países modernos todavía lo utilizan como símbolo nacional. Fue desarrollado en la colonia griega de Bizancio ca. 300 a. C., aunque se volvió más ampliamente utilizado como el emblema real de Mitrídates VI Eupator después de que incorporó Bizancio a su reino durante un breve período. [1] Durante el siglo V, estuvo presente en monedas acuñadas por el Imperio Persa Sasánida., el símbolo estuvo representado en las monedas acuñadas en todo el imperio en todo el Medio Oriente durante más de 400 años desde el siglo III hasta la caída de los Sasánidas después de la conquista musulmana de Persia en el siglo VII. [2] Los gobernantes musulmanes conquistadores mantuvieron el símbolo en sus monedas durante los primeros años del califato, ya que las monedas eran réplicas exactas de las monedas sasánidas. Es la representación conjunta de una media luna y una estrella , ambos elementos tienen una larga historia previa en la iconografía del Antiguo Cercano Oriente ya que representan el Sol y la Luna o la Luna y la Estrella de la Mañana.(o sus personificaciones divinas). Las monedas con símbolos de media luna y estrella representados por separado tienen una historia más larga, con posibles vínculos con la iconografía mesopotámica más antigua . La estrella, o Sol, a menudo se muestra dentro del arco de la media luna (también llamada estrella en media luna , o estrella dentro de media luna , para eliminar la ambigüedad de las representaciones de una estrella y una media luna una al lado de la otra); [3] En numismática en particular, el término media luna y bolita se usa en los casos en que la estrella se simplifica a un solo punto. [4]
La combinación se encuentra relativamente raramente en la heráldica de finales de la Edad Media y principios de la Edad Moderna. Que saltó a la fama con su adopción como la bandera y el símbolo nacional del Imperio Otomano y algunas de sus divisiones administrativas ( eyalets y vilayets ) y más tarde en la occidentalización del siglo 19 tanzimat (reformas). La bandera otomana de 1844, con un ay-yıldız ( turco para "media luna") sobre un fondo rojo, sigue utilizándose como bandera de la República de Turquía , con modificaciones menores. Otros estados que anteriormente formaban parte del Imperio Otomano también usaron el símbolo, incluida Libia.(1951-1969 y después de 2011), Túnez (1831) y Argelia (1958). El mismo símbolo se utilizó en otras banderas nacionales introducidas durante el siglo XX, incluidas las banderas de Azerbaiyán (1918), Pakistán (1947), Malasia (1948), Singapur (1959), Mauritania (1959), Uzbekistán (1991), Turkmenistán. (1991) y Comoras (2001). A finales del siglo XX, la estrella y la media luna han adquirido una interpretación popular como un " símbolo del Islam ", [5] ocasionalmente adoptado por el nacionalismo árabe oIslamismo en las décadas de 1970 a 1980, pero a menudo rechazado como erróneo o infundado por los comentaristas musulmanes en tiempos más recientes. [6] A diferencia de la cruz, que es un símbolo de la crucifixión de Jesús en el cristianismo, no existe un vínculo sólido que conecte la estrella y el símbolo de la media luna con el concepto del Islam. Se cree que la connotación proviene de la bandera del Imperio Otomano, que fue uno de los imperios más grandes del período moderno temprano . Unicode introdujo un carácter de "estrella y media luna" en su bloque de Símbolos varios , en U + 262A (☪).
Historia
Orígenes y predecesores
Las crecientes que aparecen junto con una estrella o estrellas son una característica común de la iconografía sumeria, la creciente generalmente se asocia con el dios lunar Sin (Nanna) y la estrella con Ishtar ( Inanna , es decir, Venus ), a menudo colocada junto al disco solar de Shamash . [8] [9] En Canaán de la Edad del Bronce Final, también se encuentran motivos de estrellas y luna creciente en los sellos de nombre moabita . [10]
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La representación de la media luna y la estrella o "estrella dentro de la media luna", como se desarrollaría más tarde en el Reino de Bosporan, es difícil de rastrear hasta el arte mesopotámico. Excepcionalmente, una combinación de la media luna de Sin con la estrella de cinco puntas de Ishtar, con la estrella colocada dentro de la media luna como en el símbolo de la era helenística posterior, colocada entre muchos otros símbolos, se encuentra en un mojón de Nabucodonosor I ( Siglo XII a. C.; encontrado en Nippur por John Henry Haynes en 1896). [12] Un ejemplo de tal arreglo también se encuentra en la reconstrucción (altamente especulativa) de una estela fragmentaria de Ur-Nammu (Tercera dinastía de Ur ) descubierto en la década de 1920. [13]
Antigüedad clásica
Era helenística
Mitrídates VI Eupator de Ponto (r. 120–63 a. C.) usó una estrella de ocho rayos con una luna creciente como su emblema. McGing (1986) observa la asociación de la estrella y la media luna con Mitrídates VI, discutiendo su aparición en sus monedas y su supervivencia en las monedas del Reino de Bosporan donde "[l] a estrella y media luna aparecen en las monedas reales pónticas de la época de Mitrídates III y parece haber tenido un significado oriental como insignia dinástica de la familia Mitrídatica, o las armas del país del Ponto ". [14] Se han propuesto varias posibles interpretaciones del emblema. En la mayoría de ellos, se considera que la "estrella" representa al Sol. Se ha considerado que la combinación de los dos símbolos representa el Sol y la Luna (y por extensión el Día y la Noche), el ZoroastrismoMah y Mithra , [15] o deidades que surgen del sincretismo greco-anatolio-iraní, la media luna representa a Mēn Pharnakou ( Μήν Φαρνακου , el dios de la luna local [16] ) y la "estrella" (Sol) que representa a Ahuramazda (en interpretatio graeca llamado Zeus Stratios ) [17] [18]
En el período helenístico tardío o romano temprano, el motivo de la estrella y la media luna se había asociado hasta cierto punto con Bizancio . Si alguna diosa tenía una conexión con las murallas de Constantinopla , era Hécate . Hécate tuvo un culto en Bizancio desde el momento de su fundación. Como Byzas en una leyenda, tuvo sus orígenes en Tracia. Hécate era considerada la diosa patrona de Bizancio porque se decía que salvó a la ciudad de un ataque de Filipo de Macedonia en 340 a. C. por la aparición de una luz brillante en el cielo. Para conmemorar el evento, los bizantinos erigieron una estatua de la diosa conocida como Lampadephoros.("portador de luz" o "portador de luz"). [19]
Algunas monedas bizantinas del siglo I a. C. y posteriores muestran la cabeza de Artemisa con arco y carcaj, y presentan una media luna con lo que parece ser una estrella de seis rayos en el reverso.
Estrella y media luna en una moneda de Uranopolis , Macedonia , ca. 300 a. C. (véase también la estrella Argead ).
Una estrella y un símbolo de media luna con la estrella mostrada en un diseño de "rayos de sol" de dieciséis rayos (siglo III a. C.). [20]
Moneda de Mitrídates VI Eupator. El anverso tiene la inscripción ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΜΙΘΡΑΔΑΤΟΥ ΕΥΠΑΤΟΡΟΣ con un ciervo alimentándose, con la estrella y la media luna y el monograma de Pérgamo colocados cerca de la cabeza del ciervo, todo en una corona de hiedra. [21]
Moneda romana (siglo I d.C.) con un busto de Artemisa en el anverso y una estrella de ocho rayos dentro de una media luna en el reverso.
Iconografía griega y romana
La diosa de la luna Selene se representa comúnmente con una luna creciente, a menudo acompañada de dos estrellas (las estrellas representan a Fósforo , la estrella de la mañana, y Hesperus , la estrella de la tarde); a veces, en lugar de una media luna, se usa un disco lunar. [22] [23] [24] [25] A menudo, una luna creciente descansa sobre su frente, o las cúspides de una luna creciente sobresalen, en forma de cuerno, de su cabeza o detrás de su cabeza u hombros. [26]
La diosa Luna Selene o Luna acompañada por el Dioscuri, o Phosphoros (la estrella de la mañana) y Hesperos (la estrella de la tarde). Altar de mármol, obra de arte romana, siglo II d.C. De Italia.
La diosa Selene, ilustración de Meyers Lexikon, 1888.
Irán (Persia)
El símbolo de la estrella y la media luna aparece en algunas monedas del reino vasallo parto de Elymais a finales del siglo I d.C. El mismo símbolo está presente en monedas que posiblemente estén asociadas con Orodes I de Partia (siglo I a. C.). En el siglo II d. C., algunas monedas partas muestran un símbolo simplificado de "bolita dentro de la media luna". [27]
Una estrella y una media luna que aparecen (por separado) en el anverso de una moneda de Orodes II de Partia (r. 57-37 a. C.).
Moneda de Vardanes I de Partia (rc CE 40-45)
El motivo de la estrella y la media luna aparece en el margen de las monedas sasánidas en el siglo V. [28] Los gobernantes sasánidas también parecen haber usado coronas con una media luna, una esfera y una media luna, o una estrella y una media luna.
El uso de la combinación de estrella y media luna aparentemente se remonta a la aparición anterior de una estrella y una media luna en las monedas partas , primero bajo el rey Orodes II (siglo I a. C.). En estas monedas, los dos símbolos aparecen por separado, a cada lado de la cabeza del rey, y aún no en su forma combinada de estrella y media luna. Estas monedas también se encuentran más lejos en la Gran Persia , a fines del siglo I d.C. en una emisión de monedas del gobernante de los sátrapas occidentales , Chashtana . [29] Es probable que este arreglo sea heredado de sus predecesores del Antiguo Cercano Oriente; los símbolos de la estrella y de la media luna no se encuentran con frecuencia en la iconografía aqueménida, pero están presentes en algunos sellos cilíndricos de la era aqueménida. [30]
Ayatollahi (2003) intenta conectar la adopción moderna como un "símbolo islámico" con las monedas sasánidas que permanecieron en circulación después de la conquista islámica [31], aunque no hay evidencia de ninguna conexión del símbolo con el Islam o los otomanos antes de su adopción en Banderas otomanas a finales del siglo XVIII. [32]
imperio Romano
En el siglo II, la estrella dentro de la media luna se encuentra en el anverso de las monedas romanas acuñadas durante el gobierno de Adriano , Geta , Caracalla y Septimio Severo , en algunos casos como parte de un arreglo de una media luna y siete estrellas, una o varios de los cuales se colocaron dentro de la media luna. [33]
Moneda del emperador romano Adriano (r. 117-138). El reverso muestra una estrella de ocho rayos dentro de una media luna.
Frontón de piedra caliza de época romana de Perge , Turquía ( Museo de Antalya ) que muestra a Diana - Artemisa con una media luna y una corona radiante.
imperio Bizantino
El uso de la estrella dentro del símbolo de la media luna fue ampliamente utilizado por los bizantinos, continuando desde su uso desde la era clásica dentro de la ciudad de Constantinopla y más allá. [34]
Adoración de los magos por Stefan Lochner . Observe a los asistentes bizantinos en el lado izquierdo representados por una estrella y una bandera de luna creciente. Este es uno de los banderines de los Tres Magos , los otros dos se pueden ver a la derecha de la imagen.
Armas atribuidas al gobernante bizantino Isaac Komnenos de Chipre .
Medieval y moderno temprano
Uso heráldico cristiano y clásico
La media luna por sí sola se utiliza en la heráldica occidental desde al menos el siglo XIII, mientras que el emblema de la estrella y la media luna (o "Sol y Luna") se utiliza en los sellos medievales al menos desde finales del siglo XII. El símbolo de la media luna en bolitas se utiliza en las monedas de los cruzados del siglo XII, en algunos casos duplicado en las cuatro esquinas de una cruz, como una variante de las cruces y cruces (" cruz de Jerusalén "). [35] Muchos sellos y monedas de los cruzados muestran la media luna y la estrella (o el sol resplandeciente) a cada lado de la cabeza del gobernante (como en la tradición sasánida), por ejemplo, Bohemundo III de Antioquía , Ricardo I de Inglaterra , Raimundo VI, Conde de Toulouse . [36]Al mismo tiempo, la estrella en forma de media luna se encuentra en el anverso de las monedas de los cruzados, por ejemplo, en monedas del condado de Trípoli acuñadas bajo Raimundo II o III c. Las décadas de 1140 a 1160 muestran una "estrella de ocho rayos con bolitas por encima de la media luna". [37]
La combinación de estrella y media luna aparece en armas atribuidas de principios del siglo XIV, posiblemente en un escudo de c. 1330, posiblemente atribuido a Juan Crisóstomo , [38] y en el Wernigeroder Wappenbuch (finales del siglo XV) atribuido a uno de los tres Magos , llamado "Baltasar de Tarso ". [39]
Las medias lunas (sin la estrella) aumentan en popularidad en la heráldica moderna temprana en Europa. Siebmachers Wappenbuch (1605) registra 48 escudos de armas de familias alemanas que incluyen una o varias medias lunas. [40]
La combinación de estrella y media luna sigue siendo rara antes de su adopción por el Imperio Otomano en la segunda mitad del siglo XVIII. A finales del siglo XVI, la armadura Korenić-Neorić muestra una estrella blanca y una media luna sobre un campo rojo como el escudo de armas de Illyria .
Gran Sello de Ricardo I de Inglaterra (1198) [41]
Sello ecuestre de Raymond VI, Conde de Toulouse con una estrella y una media luna (siglo XIII)
La bandera en forma de media luna atribuida a los húngaros contra la Horda Dorada de Mongolia en la Batalla de Mohi , 1241.
Escudo de armas histórico de Kunság , donde se asentaron los cumanos en Hungría, 1279.
Sello templario del siglo XIII, probablemente del preceptor de las encomiendas de Coudrie y Biais ( Bretaña ). [42]
El escudo de armas polaco de Leliwa (sello del siglo XIV)
Escudos de armas de los Tres Magos , con "Baltasar de Tarso" atribuido a una estrella y media luna creciente en un campo azul, Wernigerode Armorial (c. 1490)
Escudo de armas de John Freigraf del "Egipto menor" (es decir, romaní / gitano ), [43] dibujo del siglo XVIII de un escudo de armas de 1498 en la iglesia de Pforzheim .
Representaciones de estrellas con medias lunas son un motivo común en la Stecak 12 al siglo 16 lápidas de Bosnia medieval
1668 Representación de Joan Blaeu del Escudo de armas del Reino de Bosnia de 1595 Korenić-Neorić Armorial
El escudo de armas de "Illyria" de la armadura Korenić-Neorić (década de 1590)
Estandarte de Cumania , utilizado en la coronación de Fernando II de Hungría en 1618 y asignado a Gáspár (Caspar) Illésházy.
Estrella y media luna en el anverso del Jelacic-Gulden del Reino de Croacia (1848)
Escudo de armas de la noble familia Slatte (1625-1699) en Suecia.
Escudo de armas de la noble familia Finckenberg (1627-1809) en Suecia.
Escudo de armas de la noble familia Boose (1642-1727) en Suecia.
Uso musulmán
Mientras que la media luna por sí sola se representa como un emblema utilizado en las banderas de guerra islámicas del período medieval, al menos desde el siglo XIII, aunque no parece haber sido de uso frecuente hasta el siglo XIV o XV, [44] [45 ] la estrella y la media luna en un contexto islámico son más raras en el período medieval, pero ocasionalmente se pueden encontrar en representaciones de banderas desde el siglo XIV en adelante.
Algunos escudos redondos de la era mogol (siglo XVII) estaban decorados con una media luna o una estrella y una media luna.
Representación de una estrella y una bandera de media luna en el lado sarraceno en la batalla de Yarmouk (ilustración manuscrita de la Historia de los tártaros , taller catalán, principios del siglo XIV).
Una pintura en miniatura de un manuscrito de Padshahnama (c. 1640), que representa al emperador mogol Shah Jahan con un escudo con una estrella y decoración en forma de media luna.
Una pintura de un manuscrito de Padshahnama (1633) representa la escena de Aurangzeb frente al enloquecido elefante de guerra Sudhakar. El escudo de Sowar está decorado con una estrella y una media luna.
Sipahis otomanos en batalla, sosteniendo el estandarte de la media luna (por Józef Brandt )
Bandera del Reino de Egipto (1922-1953) y bandera cooficial de la República de Egipto (1953-1958)
Uso en el Imperio Otomano
La adopción de la estrella y la media luna como símbolo del estado otomano comenzó durante el reinado de Mustafa III (1757-1774) y su uso se estableció bien durante los períodos de Abdul Hamid I (1774-1789) y Selim III (1789-1807). . [46] Un buyruldu de 1793 afirma que los barcos de la armada otomana tienen esa bandera, y varios otros documentos de años anteriores y posteriores mencionan su uso. [46] La fuente última del emblema no está clara. Se deriva principalmente del símbolo de la estrella y la media luna utilizado por la ciudad de Constantinopla en la antigüedad, posiblemente por asociación con el diseño de la media luna (sin la estrella) utilizado en las banderas turcas desde antes de 1453. [47]
Con las reformas de Tanzimat en el siglo XIX, las banderas se rediseñaron al estilo de los ejércitos europeos de la época. La bandera de la Armada Otomana se hizo roja, ya que el rojo debía ser la bandera de las instituciones seculares y el verde de las religiosas. Como las reformas abolieron todas las diversas banderas (estándares) de los pashaliks , beyliks y emiratos otomanos, se diseñó una nueva bandera nacional otomana para reemplazarlos. El resultado fue la bandera roja con la media luna y la estrella blancas, que es la precursora de la bandera moderna de Turquía . Se introdujo una bandera roja simple como insignia civil.para todos los súbditos otomanos. La media luna blanca con una estrella de ocho puntas sobre un campo rojo se representa como la bandera de un "Hombre de guerra turco" en Delineación de banderas de todas las naciones de Colton (1862). De Steenbergen Vlaggen van Alle Natien del mismo año muestra una estrella de seis puntas. Una placa en Webster's Unabridged de 1882 muestra la bandera con una estrella de ocho puntas etiquetada "Turquía, hombre de guerra". La estrella de cinco puntas parece haber estado presente junto con estas variantes desde al menos 1857.
Además de las insignias imperiales otomanas, los símbolos aparecen en la bandera de Bosnia Eyalet (1580–1867) y Bosnia Vilayet (1867–1908), así como en la bandera de la revuelta bosnia de 1831 , mientras que los símbolos aparecen en algunas representaciones del abrigo bosnio medieval. de brazos también.
A finales del siglo XIX, "Star and Crescent" se empezó a utilizar como metáfora del dominio otomano en la literatura británica. [48] La moda cada vez más ubicua de usar el símbolo de la estrella y la media luna en la ornamentación de las mezquitas y minaretes otomanos llevó a una asociación gradual del símbolo con el Islam en general en el orientalismo occidental . [49] El emblema de la "Media Luna Roja" fue utilizado por voluntarios del Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR) ya en 1877 durante la guerra ruso-turca ; fue adoptado oficialmente en 1929.
Después de la fundación de la República de Turquía en 1923, el nuevo estado turco mantuvo la última bandera del Imperio Otomano . Las estandarizaciones proporcionales se introdujeron en la Ley de la bandera turca ( turco : Türk Bayrağı Kanunu ) del 29 de mayo de 1936. Además del ejemplo más destacado de Turquía (ver Bandera de Turquía ), varios otros estados sucesores otomanos adoptaron el diseño durante el siglo XX. , incluidos el Emirato de Cirenaica y el Reino de Libia , Argelia , Túnez y la propuesta República Árabe Islámica .
Uso contemporáneo
Banderas nacionales
La bandera otomana de 1844 con una " ay-yıldız " ( turca para "media luna") sobre un fondo rojo sigue utilizándose como bandera de la República de Turquía con modificaciones menores.
Otros estados sucesores otomanos que utilizan el diseño de la estrella y la media luna en su bandera son Túnez (1831), Libia (1951, reintroducido en 2011) y Argelia (1958). El emblema moderno de Turquía muestra la estrella fuera del arco de la media luna, como si fuera una representación "realista" de una conjunción de la Luna y Venus, mientras que en el siglo XIX, la estrella otomana y la media luna todavía se dibujaban ocasionalmente como la estrella. dentro de la media luna. Por el contrario, los diseños de las banderas de Argelia y Túnez (así como de Mauritania y Pakistán) colocan la estrella dentro de la media luna.
Bandera de turquía
Bandera de argelia
Bandera de libia
Bandera de tunez
El mismo símbolo se utilizó en otras banderas nacionales introducidas durante el siglo XX, incluidas las banderas de Azerbaiyán (1918, reintroducido en 1991), Pakistán (1947), Malasia (1948), Mauritania (1959) y los estados parcialmente reconocidos de la República Árabe Saharaui Democrática (1976) y Chipre Septentrional (1983). El símbolo también puede representar la bandera de ciudades o emiratos como el emirato de Umm Al-Quwain .
Bandera de azerbaiyán
Bandera de pakistán
Bandera de malasia
Bandera de mauritania
Bandera de la República Árabe Saharaui Democrática
Bandera del norte de Chipre
Bandera de Umm al-Quwain
Bandera de Turkestán Oriental (1934)
Bandera de irak turcomanos
Bandera de los turcomanos sirios
Banderas nacionales con una media luna junto a varias estrellas:
Bandera de Singapur (1965): media luna y cinco estrellas
Bandera de Uzbekistán (1991): media luna y doce estrellas
Bandera de Turkmenistán (2001): media luna y cinco estrellas (que representan cinco provincias)
Bandera de las Comoras (2002): media luna y cuatro estrellas (que representan cuatro islas)
Bandera de las Islas Cocos (Keeling) de Australia (2003): media luna y cruz del sur
Banderas nacionales con estrella, media luna y otros símbolos:
Bandera de Moldavia (1990)
Bandera de Croacia (1990)
Símbolo del Islam
A mediados del siglo XX, el símbolo se volvió a interpretar como el símbolo del Islam o de la comunidad musulmana . [50] Este simbolismo también fue adoptado por movimientos de nacionalismo árabe o islamismo en la década de 1970, como la propuesta República Árabe Islámica (1974) y la Nación Estadounidense del Islam (1973). [51]
Cyril Glassé en su The New Encyclopedia of Islam (edición de 2001, sv "Moon") afirma que "en el lenguaje de los símbolos convencionales, la media luna y la estrella se han convertido en los símbolos del Islam tanto como la cruz es el símbolo del cristianismo". [5]
Por el contrario, la revista Crescent , una publicación religiosa islámica, citó sin dar nombres que "muchos eruditos musulmanes rechazan el uso de la luna creciente como símbolo del Islam". [6]
El 28 de febrero de 2017, el gobierno del condado de Qira en la prefectura de Hotan , Xinjiang , China anunció que quienes denunciaron a otros por coser la insignia de la 'estrella y la luna creciente' en su ropa o artículos personales o por tener las palabras ' Turkestán Oriental ' en la funda de su teléfono móvil, cartera u otras joyas, serían elegibles para pagos en efectivo. [52]
Escudos de armas municipales
La estrella y la media luna como carga heráldica tradicional se sigue utilizando en numerosos escudos de armas municipales (en particular, el basado en el escudo de armas de Leliwa (Tarnowski) en el caso de los municipios polacos).
Escudo de Halle an der Saale , Alemania (1327).
Escudo de armas de Mińsk Mazowiecki , Polonia.
Escudo de armas de Przeworsk , Polonia.
Escudo de armas de Tarnobrzeg , Polonia.
Escudo de armas de Tarnów , Polonia.
Escudo de armas de Zagreb , Croacia.
Bandera de Portsmouth , Inglaterra (siglo XVIII): media luna y estoile (con ocho rayas onduladas). [53]
Escudo de Mattighofen , Austria (1781)
Escudo de armas de Oelde , Alemania (1910).
Escudo de Niederglatt , Suiza (1928) [54]
Escudo de armas de Oberglatt , Suiza (1928) [54]
Escudo de armas de Niederweningen , Suiza (1928) [54]
Escudo de armas de Drogheda , Irlanda
Escudo de armas de la parroquia de Algueirão-Mem Martins , Portugal
Escudo de la parroquia de Aljezur , Portugal
Escudo de la parroquia Casal de Cambra , Portugal
Escudo de armas del municipio de Celorico da Beira , Portugal
Escudo de armas del municipio de Nisa , Portugal
Escudo de armas de la parroquia de Nossa Senhora das Misericórdias, Portugal
Escudo de armas del municipio de Oliveira do Bairro , Portugal
Escudo de armas del municipio de Penacova , Portugal
Escudo de la parroquia São Brás de Alportel , Portugal
Escudo de armas del municipio de Sintra , Portugal
Escudo de la parroquia de Sobreda , Portugal
Escudo de armas del municipio de Vouzela , Portugal
Emblemas del club deportivo
En rugby union , Saracens FC incorpora la media luna y la estrella en el emblema de su club. Drogheda United FC y Portsmouth FC toman prestados la media luna y la estrella de sus respectivos escudos de armas.
Emblema del Saracens FC
Otros usos
Bandera posterior a la Segunda Guerra Mundial de la Fuerza de Autodefensa Aérea de Japón (JASDF)
Insignia de aviador de la fuerza aérea turca
Bandera del ejército de Pakistán
Ver también
- Creciente
- Fase lunar
- Fósforo (lucero de la mañana) / Hesperus
- Pentagrama de venus
- Departamento de Policía de Nueva Orleans
Referencias
- ^ Andrew G. Traver, De la Polis al Imperio, El mundo antiguo, c. 800 a. C. – 500 d. C. , Greenwood Publishing Group, 2002, pág. 257
- ^ "La estrella y la media luna son símbolos persas comunes, siendo una característica regular de las fronteras de los dirhems sasánidas". Philip Grierson, monedas bizantinas , Taylor & Francis, 1982, p118
- ^ "También hay tres casos [... a saber, asociados con la"religión del jinete del Danubio "] donde la estrella, figurada como un disco irradiado 'equilibrando la luna creciente', debe representar al Sol, equilibrando a la Luna, que se representa como un creciente en lugar de busto. El tema "estrella en creciente" aparece solo una vez, en una gema grabada, acompañado por el león y una inscripción indescifrable [...] Este tema está relacionado con Oriente y tiene una larga historia detrás en los mundos hitita, babilónico, asirio, sasánida e iraní. Campbell nos da detalles valiosos. Los cuerpos celestes así simbolizados fueron vistos como la poderosa influencia del fatalismo cósmico que guía los destinos de los hombres ". Dumitru Tudor, Christopher Holme (trad.),Corpus Monumentorum Religionis Equitum Danuvinorum (CMRED)(1976), pág. 192 (haciendo referencia a Leroy A. Campbell, Mithraic Iconography and Ideology '' (1969), 93f.
- ↑ p. ej., Catálogo de monedas griegas en el Museo Británico (2005), p. 311 (índice).
- ↑ a b Cyril Glassé, The New Encyclopedia of Islam (edición revisada de 2001), sv "Moon" (p. 314).
- ^ a b "Muchos eruditos musulmanes rechazan el uso de la luna creciente como símbolo del Islam. Históricamente, la fe del Islam no tenía símbolo, y muchos se niegan a aceptarlo". Fiaz Fazli, revista Crescent , Srinagar , septiembre de 2009, p. 42 .
- ↑ Una estela similar encontrada en Babilonia se conserva en el Museo Británico ( n. ° 90837 ).
- ^ Michael R. Molnar, La estrella de Belén , Rutgers University Press, 1999, p78
- ^ "los tres emblemas celestiales, el disco solar de Shamash ( Utu para los sumerios), la media luna de Sin (Nanna) y la estrella de Ishtar ( Inanna para los sumerios)" Irving L. Finkel, Markham J. Geller, sumerio Dioses y sus representaciones , Styx, 1997, p71. André Parrot, Sumer: The Dawn of Art , Golden Press, 1961
- ^ Othmar Keel, Christoph Uehlinger, Dioses, diosas e imágenes de Dios en el antiguo Israel , Fortress Press, 1998, p. 322.
- ^ AH Gardiner, Gramática egipcia: introducción al estudio de los jeroglíficos . 3ª Ed., Pub. Griffith Institute , Oxford, 1957 (1ª edición, 1927), pág. 486.
- ^ WJ Hinke, Una nueva piedra angular de Nabucodonosor I de Nippur con una concordancia de nombres propios y un glosario de las inscripciones de Kudurru publicado hasta ahora (1907), 120f . Museo de Arqueología y Antropología de la Universidad de Pensilvania , objeto nr. 29-20-1 .
- ↑ JV Canby, Reconstrucción de la estela de Ur Nammu , Expedición 29.1, 54-64.
- ^ BC McGing, La política exterior de Mitrídates VI Eupator, Rey del Ponto , Brill, 1986, p 97
- ^ "La estrella y la media luna, el emblema del Ponto y sus reyes, fueron introducidas por Mitrídates y sus sucesores en el Bósforo y aparecieron en las monedas del Bósforo y en las joyas de producción local. En las monedas, este símbolo aparece a menudo cerca de la cabeza de un joven. con un gorro frigio, que se identifica como una deidad solar o su adorador deificado. [...] la estrella y la media luna, la insignia del Ponto y sus reyes, que se muestra en el sello del ánfora de Colquia, y que aparece en el dedo grabado -los anillos descubiertos en esta zona aluden a la posibilidad de una asociación anterior de la dinastía póntica con el culto de Mitra montado. Mitra de hecho debe haber sido uno de los dioses más venerados del reino póntico, ya que sus gobernantes llevaban el nombre teofórico de Mitrídates, [...] aunque la evidencia directa de este culto es bastante escasa ".Yulia Ustinova,Los dioses supremos del reino de Bosporan , Brill, 1998, 270–274
- ↑ Strabo (12.3.31) escribe que Mēn Pharnakou tenía un santuario en Kabeira en Ponto donde los reyes pónticos juraban. Mēn Pharnakou es una deidad lunar sincretista de Anatolia-Irán no directamente comparable a Zoroastro Māh. Albert F. de Jong, Tradiciones de los magos: el zoroastrismo en la literatura griega y latina (1997), % A9n% 20Pharmakou & f = false p. 306 .
- ^ "Su emblema real, una estrella de ocho rayos y la luna creciente, representaba a los dioses patronos de la dinastía, Zeus Stratios o Ahuramazda, y Mén Pharnakou, una forma persa de la diosa nativa de la luna". Andrew G. Traver, De la Polis al Imperio: el mundo antiguo c. 800 a. C. – 450 d. C. , Greenwood Publishing Group, 2002, pág. 257
- ^ "El significado de la estrella y la media luna en las monedas reales también se ha debatido con frecuencia. Muchos estudiosos han identificado la estrella y la media luna como símbolos reales del reino póntico. Su aparición en cada tema real sugiere que de hecho eran símbolos importantes, y la conexión Este símbolo para la familia real es definitivo. Sin embargo, la naturaleza del mismo aún es incierta. Kleiner creía que eran símbolos de un dios indígena y tenían sus orígenes en Persia. Asoció la estrella y la media luna con el dios Hombres y los vio como representaciones de la noche y el día (la estrella puede considerarse el sol aquí). Ritter, por otro lado, sugirió que los símbolos de la estrella y de la media luna derivaban de Perseo, tal como lo hizo el símbolo de la estrella de los macedonios.[…] Ma y Mitra son otras dos deidades con las que se asocian la estrella y el símbolo de la media luna. Olshausen creía que la estrella y la media luna podrían estar relacionados con un sincretismo de la iconografía póntica e iraní: la media luna para los hombres y la estrella para Ahura Mazda. Recientemente, Summerer ha sugerido de manera convincente que los hombres solo fueron la inspiración para el símbolo en las monedas reales del reino póntico. Deniz Burcu Erciyas, "Riqueza, aristocracia y propaganda real bajo el reino helenístico de las mitrádátidas en la región central del Mar Negro en Turquía",Summerer ha sugerido de manera convincente que solo los hombres fueron la inspiración para el símbolo en las monedas reales del reino póntico. Deniz Burcu Erciyas, "Riqueza, aristocracia y propaganda real bajo el reino helenístico de las mitrádátidas en la región central del Mar Negro en Turquía",Summerer ha sugerido de manera convincente que solo los hombres fueron la inspiración para el símbolo en las monedas reales del reino póntico. Deniz Burcu Erciyas, "Riqueza, aristocracia y propaganda real bajo el reino helenístico de las mitrádidas en la región central del Mar Negro en Turquía",Colloquia Pontica Vol.12, Brill, 2005, p 131
- ↑ "La devoción a Hécate fue especialmente favorecida por los bizantinos por su ayuda al haberlos protegido de las incursiones de Filipo de Macedonia. Sus símbolos eran la media luna y la estrella, y las murallas de su ciudad eran su procedencia". Vasiliki Limberis, heredera divina, Routledge, 1994, p. 15. "En 340 a. C., sin embargo, los bizantinos, con la ayuda de los atenienses, resistieron con éxito un asedio, un hecho tanto más notable cuanto que fueron atacados por el mayor general de la época, Filipo de Macedonia. En el curso de este engaño, se relata, en una cierta noche húmeda y sin luna el enemigo intentó una sorpresa, pero fue frustrado por una luz brillante que, apareciendo repentinamente en el cielo, sobresaltó a todos los perros de la ciudad y así despertó a la guarnición a la sensación de su peligro. Para conmemorar este fenómeno oportuno, que se atribuyó a Hécate, erigieron una estatua pública a esa diosa [...] "William Gordon Holmes, La edad de Justiniano y Teodora, 2003 p. 5-6; "Si alguna diosa tenía una conexión con las murallas de Constantinopla, era Hécate. Hécate tenía un culto en Bizancio desde el momento de su fundación. Como Byzas en una leyenda, tenía sus orígenes en Tracia. Dado que Hécate era la guardiana de" lugares liminales ", en Bizancio se colocaron pequeños templos en su honor cerca de las puertas de la ciudad. La importancia de Hécate para Bizancio fue sobre todo como deidad de protección. Cuando Filipo de Macedonia estaba a punto de atacar la ciudad, según la leyenda, ella alertó la gente del pueblo con sus antorchas omnipresentes, y con su jauría de perros, que le sirvieron como sus compañeros constantes. Sus cualidades míticas a partir de entonces entraron para siempre en la trama de la historia bizantina. Una estatua conocida como 'Lampadephoros' fue erigida en la colina sobre el Bósforo para conmemorar la ayuda defensiva de Hécate."Vasiliki Limberis,Divine Heiress , Routledge, 1994, págs. 126-127. Esta historia sobrevivió en las obras, que con toda probabilidad vivió en la época de Justiniano I . Sus obras sobreviven sólo en fragmentos preservados en Focio y el siglo 10 lexicógrafo Suda . El cuento también está relatado por Stephanus de Byzantium y Eustathius .
- ^ "Placa de Cibeles " de Ai Khanoum , Bactria , siglo III a. C. Helios se muestra por separado en forma de busto con un halo rayado de trece rayos. F. Tissot, Catálogo del Museo Nacional de Afganistán , 1931-1985 (2006), pág. 42 .
- ↑ HG Liddell, Una historia de Roma desde los primeros tiempos hasta el establecimiento del Imperio (1857), p. 605. Cfr. Forumancientcoins.com .
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- ^ "La estrella y la media luna son símbolos persas comunes, siendo una característica regular de las fronteras de los dirhems sasánidas". Philip Grierson, monedas bizantinas , Taylor & Francis, 1982, p118
- ^ "Un tipo raro con una media luna y una estrella en el reverso es probablemente el primer número de Chashtana, golpeado antes de que extendiera su poder a Malwa". HH Dodwell (Ed.), The Cambridge Shorter History of India , Cambridge University Press, 1935, pág. 83.
- ^ Período aqueménida: "normalmente no asociado con escenas cortadas en el estilo de la corte"; Persepolis seal PFS 71 (MB Garrison in Curtis and Simpson (eds.), The World of Achaemenid Persia: History, Art and Society in Iran and the Ancient Near East (2010), p. 354 ) PFS 9 (MB Garrison, Seals And La élite en Persépolis; algunas observaciones sobre el arte persa aqueménida temprano (1991), p. 8 ). Período parto: "[e] l rey parto Mitrídates I conquistó Mesopotamia alrededor del 147 a. C., y Susa alrededor del 140 a. C. Un rey parto posterior, Orodes II (58-38 a. C.), emitió monedas en Susa y en otros lugares que muestran una estrella y una media luna. en el anverso. El gobernante sucesivo,Fraates IV (38-3 / 2 aC), monedas acuñadas que muestran una estrella sola o una estrella con luna creciente. Al representar la estrella y la media luna en sus monedas, los partos adoptaron los símbolos tradicionales utilizados en Mesopotamia y Elam más de dos milenios antes de su propia llegada a esas partes ". John Hansman," Los grandes dioses de Elymais "en Acta Iranica, Encyclopédie Permanente Des Etudes Iraniennes, vX, Documentos en honor a la profesora Mary Boyce , Brill Archive, 1985, págs. 229–232
- ↑ "Las monedas de Sasani permanecieron en circulación en los países musulmanes hasta finales del siglo I ( Hégira ). Esta descripción detallada de las coronas de Sasani se presentó porque los motivos mencionados, en particular la media luna y la estrella, se transformaron gradualmente en símbolos islámicos y a menudo han aparecido en los patrones decorativos de varios períodos del arte islámico. [...] Las banderas de muchos países islámicos llevan medias lunas y estrellas y son prueba de esta innovación de Sasani ". Habibollah Ayatollahi (trad. Shermin Haghshenās), El libro de Irán: La historia del arte iraní , Alhoda Reino Unido, 2003, págs. 155-157
- ^ "cuando llegamos a examinar la historia de la media luna como una insignia del mahometanismo, nos enfrentamos al hecho de que no fue empleada por los árabes ni por ninguno de los primeros pueblos que abrazaron la fe del profeta" "La verdad es que la media luna no se identificó con el Islam hasta después de la aparición de los turcos Osmanli, mientras que, por otro lado, existe la evidencia más clara de que en la época de las Cruzadas, y mucho antes, la media luna y la estrella eran una insignia regular de Bizancio y los emperadores bizantinos, algunos de los cuales lo colocaron en sus monedas ". William Ridgeway, "El origen de la media luna turca", en The Journal of the Royal Anthropological Institute de Gran Bretaña e Irlanda , vol. 38 (julio - diciembre de 1908), págs.241-258 (pág.241)
- ↑ Selene y Luna en Roman Coins (forumancientcoins.com) : "Moneda de bronce de Caracalla de Nicopolis ad Istrum con una sola estrella en los brazos de la luna creciente; moneda de Geta que muestra cinco estrellas; un denario de Septimio Severo con una serie de siete estrellas." Monedas de la era romana de Carrhae (Harran): Carrhae, Mesopotamia, Harran moderno (wildwinds.com)
- ^ "Estrella y media luna posclásicas" . 10 de abril de 2019.
- ↑ En el siglo XII encontrado en monedas de un centavo de Guillermo el León (r. 1174-1195). William Till, Ensayo sobre el denario romano y el centavo de plata inglés (1838), pág. 73 . Por ejemplo, "Rev: cruz corta con media luna y bolitas en ángulos y leyenda + RAVLD [] para el moneyer Raul Derling en Berwick o Roxburgh mint" ( timelineauctions.com ). Seaby SE5025 "Rev. [+ RAV] L ON ROC, cruz corta con medias lunas y gránulos en cuartos" ( wildwinds.com ).
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- ^ "La iglesia más antigua de Morea que incluye un santo que sostiene un escudo marcado por la media luna y la estrella puede ser San Juan Crisóstomo, que se ha fechado según el estilo hacia 1300 [...]" Angeliki E. Laiou, Roy P. Mottahedeh, Las cruzadas desde la perspectiva de Bizancio y el mundo musulmán , Dumbarton Oaks, 2001, p 278
- ^ p. 21 ; adoptado por Virgil Solis en su Wappenbüchlein (1555)
- ^ Sara L.Uckelman, Un ordinario de Wappenbuch de Siebmacher (ellipsis.cx) (2014)
- ↑ Richard se representa sentado entre una media luna y un "Sol pleno radiante" en su segundo Gran Sello de 1198. La tradición heráldica inglesa del período moderno temprano asocia el diseño de la estrella y la media luna con Richard, con su victoria sobre Isaac Komnenos de Chipre en 1192, y con las armas de Portsmouth (Francis Wise A Letter to Dr Mead Concerning Some Antiquities in Berkshire , 1738, p. 18 ). La tradición heráldica también atribuye una insignia de estrella y media lunaa Richard (Charles Fox-Davies, A Complete Guide to Heraldry , 1909, p. 468).
- ↑ Encontrado en el siglo XIX en el sitio de la comandancia de Biais, en Saint-Père-en-Retz, Loire-Atlantique, Francia, ahora en el Musée Dobré de Nantes, inv. no. 303. Philippe Josserand, "Les Templiers en Bretagne au Moyen Âge: mythes et réalités", Annales de Bretagne et des Pays de l'Ouest 119.4 (2012), 7-33 (p.24).
- ↑ En la Europa del siglo XV, se asumió ampliamente que los gitanos eran egipcios (de ahí el nombre de gitanos ), y se sabe que varios líderes gitanos se autodenominaron "condes del Egipto menor". Wilhelm Ferdinand Bischoff, Deutsch-Zigeunerisches Wörterbuch (1827), pág.14
- ^ Mohd Elfie Nieshaem Juferi, "¿Cuál es el significado de la luna creciente en el Islam?" . bismikaallahuma.org . Consultado el 21 de septiembre de 2017 .
- ^ Pamela Berger, La media luna en el templo: la cúpula de la roca como imagen del antiguo santuario judío (2012), p. 164f
- ^ a b İslâm Ansiklopedisi (en turco). 4 . Estambul: Türkiye Diyanet Vakfı. 1991. p. 298.
- ↑ "Parece posible, aunque no seguro, que después de la conquista Mehmed tomó la media luna y la estrella como emblema de soberanía de los bizantinos. La media luna sola sobre una bandera roja sangre, supuestamente conferida a los jenízaros por el emir Orhan, era mucho más antigua, como lo demuestran las numerosas referencias a ella que datan de antes de 1453. Pero como estas banderas carecen de la estrella, que junto con la media luna se encuentra en las monedas municipales sasánidas y bizantinas, puede considerarse una innovación Parece cierto que en el interior de Asia las tribus de nómadas turcos habían estado usando la media luna como emblema durante algún tiempo, pero es igualmente cierto que la media luna y la estrella juntasestán atestiguados solo para un período muy posterior. Hay buenas razones para creer que las antiguas tradiciones turcas y bizantinas se combinaron en el emblema de la soberanía otomana y, mucho más tarde, la actual soberanía turca republicana ". Franz Babinger (William C. Hickman Ed., Ralph Manheim Trans.), Mehmed the Conquistador y su tiempo , Princeton University Press, 1992, p. 108
- ^ por ejemplo, A. Locher, "Con Star and Crescent: un relato completo y auténtico de un viaje reciente con una caravana desde Bombay a Constantinope"; Andrew Haggard, "Bajo la media luna y la estrella" (1895).
- ^ "La mezquita y el minarete están coronados por medias lunas; el aire que brilla sobre el Cuerno de Oro está, por así decirlo, lleno de lunas". Ezequías Butterworth , viajes en zigzag por Oriente vol. 3 (1882), pág. 481.
- ↑ El simbolismo de la estrella y la media luna en la bandera del Reino de Libia (1951-1969) se explicó en un folleto en inglés, The Libyan Flag & The National Anthem , publicado por el Ministerio de Información y Orientación del Reino de Libia. (año desconocido, citado después de Jos Poels en FOTW , 1997) de la siguiente manera: "La media luna es un símbolo del comienzo del mes lunar según el calendario musulmán. Nos recuerda la historia de Hégira(migración) de nuestro profeta Mahoma desde su hogar para difundir el Islam y enseñar los principios del derecho y la virtud. La Estrella representa nuestra esperanza sonriente, la belleza de la finalidad y el objeto y la luz de nuestra fe en Dios, en nuestro país, su dignidad y honor que ilumina nuestro camino y pone fin a la oscuridad ".
- ^ Edward E. Curtis, religión musulmana negra en la nación del Islam, 1960-1975 (2006), p. 157 .
- ^ Joshua Lipes, Jilil Kashgary (4 de abril de 2017). "La policía de Xinjiang busca en las casas uigures 'artículos ilegales ' " . Radio Free Asia . Traducido por Mamatjan Juma . Consultado el 16 de diciembre de 2019 .
Un segundo anuncio, emitido el 28 de febrero por el gobierno del condado de Chira (Cele), dijo que aquellos que denuncian a las personas por haber "cosido la insignia de la 'estrella y la luna creciente' en su ropa o artículos personales" o las palabras "Turquestán Oriental", refiriéndose a al nombre de una república uigur de corta duración, en la funda de su teléfono móvil, bolso u otras joyas, también eran elegibles para pagos en efectivo.
Mantenimiento de CS1: utiliza el parámetro de autores ( enlace ) - ↑ El blasón del escudo de armas está atestiguado en el siglo XIX, como Azure una media luna o, coronado por un estoile de ocho puntas de la última (William Berry, Robert Glover, Encyclopædia Heraldica , 1828). Esto aparentemente se basa en sellos menores utilizados por los alcaldes de Portsmouth en el siglo XVIII (Robert East H. Lewis, Extractos de los registros en posesión de la Corporación Municipal del distrito de Portsmouth y de otros documentos relacionados con el mismo , 1891, p. 656) . El sello medieval no mostraba tal diseño (Henry Press Wright, The Story of the 'Domus Dei' of Portsmouth: Commonly Called the Royal Garrison Church , 1873, p. 12). La afirmación que conecta el diseño de la estrella y la media luna con el Gran Sello de Ricardo I se origina a mediados del siglo XX (Valentine Dyall, Unsolved Mysteries: A Collection of Weird Problems from the Past , 1954, p. 14).
- ↑ a b c Peter Ziegler (ed.), Die Gemeindewappen des Kantons Zürich (1977), 74–77 .
- Charles Boutell, "Dispositivo de estrella (o sol) y media luna". En The Gentleman's Magazine , Volumen XXXVI (Nueva Serie). Londres: John Nicols & Son, Londres, 1851, págs. 514–515
enlaces externos
- Medios relacionados con la estrella y la media luna en Wikimedia Commons
- La definición de diccionario de ☪ en Wikcionario
- Símbolos de estrella
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