El budismo crítico (en japonés: 批判 仏 教, hihan bukkyō) fue una tendencia en la erudición budista japonesa , asociada principalmente con las obras de Hakamaya Noriaki (袴 谷 憲 昭) y Matsumoto Shirō (松本 史 朗).
Hakamaya afirmó que "'el budismo es crítica ' o que 'solo lo que es crítico es el budismo'". [1] Lo contrastó con lo que llamó budismo tópico , en comparación con los conceptos de filosofía crítica y filosofía actual . [1] Según Lin Chen-kuo , la opinión de Hakamaya es que "el budismo crítico ve la crítica metódica y racional como perteneciente a los mismos fundamentos del budismo mismo, mientras que el 'budismo tópico' enfatiza la prioridad de la retórica sobre el pensamiento lógico, de la ontología sobre la epistemología . " [2]
El budismo crítico se centró específicamente en ciertos conceptos predominantes en el budismo Mahayana japonés y los rechazó por no ser budistas. Por ejemplo, Matsumoto Shirō y Hakamaya Noriaki rechazaron la doctrina de Tathagatagarbha , que según su punto de vista estaba en desacuerdo con la doctrina budista fundamental del origen dependiente . [3] [4]
El budismo crítico se hizo conocido por los académicos occidentales debido a un panel de discusión celebrado en la reunión de 1993 de la Academia Estadounidense de Religión en Washington, DC con el título "Budismo crítico: problemas y respuestas a un nuevo movimiento metodológico", que dio lugar a una colección de ensayos en inglés. . [5]
Se considera que el movimiento alcanzó su punto máximo en 1997 y disminuyó en 2001. [6]
Ver también
Referencias
- ↑ a b Hakamaya, Noriaki (1997). Jamie Hubbard y Paul L. Swanson (ed.). "Filosofía crítica versus filosofía tópica". Poda del árbol Bodhi: La tormenta sobre el budismo crítico . Honolulu: University of Hawai'i Press: 56–80. ISBN 0-8248-1949-7.
- ^ Lin, Chen-kuo (1997). Jamie Hubbard y Paul L. Swanson (ed.). "Metafísica, sufrimiento y liberación: el debate entre dos budismos". Poda del árbol Bodhi: La tormenta sobre el budismo crítico . Honolulu: University of Hawai'i Press: 298–313. ISBN 0-8248-1949-7.
- ^ Matsumoto, Shirō (1997). Jamie Hubbard y Paul L. Swanson (ed.). "La doctrina de" Tathgata-garbha "no es budista". Poda del árbol Bodhi: La tormenta sobre el budismo crítico . Honolulu: University of Hawai'i Press: 165-173. ISBN 0-8248-1949-7.
- ^ Hakamaya, Noriaki (1997). Jamie Hubbard (ed.). "Filosofía crítica versus filosofía tópica". Poda del árbol Bodhi: La tormenta sobre el budismo crítico . Honolulu: Prensa de la Universidad de Hawaii.
- ^ Hubbard, Jamie; Swanson, Paul L., eds. (1997). Poda del árbol Bodhi: La tormenta sobre el budismo crítico . ISBN 978-0-8248-1949-1.
- ^ Steven Heine , https://www.jstor.org/stable/30233679?seq=1
Otras lecturas
- Stone, Jaquelin (1999). "Algunas reflexiones sobre el budismo crítico" , Revisión: Jamie Hubbard y Paul L. Swanson, Poda del árbol Bodhi: La tormenta sobre el budismo crítico. Revista japonesa de estudios religiosos 26 (1-2), 159-188
- Shields, James Mark (2011). Budismo crítico: compromiso con el pensamiento budista japonés moderno . Ashgate. ISBN 978-1-4094-1800-9.