La cultura de El Salvador es una nación cultural centroamericana influenciada por el choque de la antigua Mesoamérica y la Península Ibérica medieval . El Salvador cultura está influenciada por nativos americanos cultura ( pueblo lenca , la gente Cacaopera , pueblos mayas , pipiles ), así como la cultura de América Latina ( América Latina , Hispanoamérica , Iberoamérica ). La cultura mestiza y la Iglesia católica dominan el país. Aunque elLa lengua romance , el español castellano , es la lengua oficial y dominante que se habla en El Salvador, el español salvadoreño que forma parte del español centroamericano tiene influencias de las lenguas nativas americanas de El Salvador como las lenguas lenca , la lengua cacaopera , las lenguas mayas y la lengua pipil , que todavía se hablan en algunas regiones de El Salvador.
Símbolos nacionales
Tipo | Símbolo | Año | Imagen |
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Himno | Himno Nacional de El Salvador | 1879 | |
Lema | DIOS UNIÓN LIBERTAD | ||
Bandera y escudo de armas | Escudo de El Salvador y Bandera de El Salvador | 1912 | |
Color | Azul cobalto y blanco | 1912 | |
Pájaro | Motmot de ceja turquesa | 1999 | |
Arte | Arte estilo Fernando Llort | ||
Música | Xuc | ||
Plato tipico | Pupusa | ||
Flor | Yucca gigantea | 2003 | |
Árbol | Tabebuia rosea | 1939 | |
UNESCO sitio de Patrimonio Mundial | Joya de Cerén | 1993 | |
Patrona y personificación nacional | Monumento al Divino Salvador del Mundo |
Patria nativa
Primer mapa oficial de El Salvador 1859
Mapa moderno de El Salvador]
Los salvadoreños habitan en la exuberante nación centroamericana de El Salvador . El Salvador es uno de los siete países del istmo gigante de Centroamérica. La superficie de El Salvador presenta bosques tropicales, selvas, montañas, volcanes, llanuras (sabanas), ríos, lagunas, lagos, calderas y el Océano Pacífico. Los bosques de El Salvador contienen una amplia diversidad de flora y fauna. El Salvador es el hogar de ecosistemas, biomas, recursos naturales vivos e inertes y también alberga una gran cantidad de especies diversas. En términos de recursos inertes, El Salvador contiene un rico suelo volcánico, tierra fértil que da vida a una exuberante vegetación. Vegetación nativa como Yucca gigantea , Yuca , Fernaldia pandurata y Crotalaria longirostrata que se utilizan en la comida salvadoreña. El Salvador también contiene oro debajo de su superficie, sin embargo, todo tipo de minería ha sido abolido en El Salvador. Los ancestros indígenas nativos americanos de los salvadoreños, han estado viviendo en la región durante miles de años. El Salvador es golpeado periódicamente por terremotos y tormentas tropicales, ocasionalmente pero rara vez por ciclones.
Demonym
Salvadoreño / a en español y en inglés Salvadoreño es el término aceptado y más comúnmente utilizado para referirse a personas de ascendencia salvadoreña. Sin embargo, tanto el salvadoreño como el salvadoreño son términos ampliamente utilizados en la vida diaria por los ciudadanos salvadoreños de habla inglesa que viven en los Estados Unidos y otros países de habla inglesa. Ambas palabras se pueden ver en la mayoría de los carteles comerciales salvadoreños en los Estados Unidos y en otras partes del mundo. Esto se debe a que los sonidos "ia" y "ea" en Salvador ia n y Salvador ea n suenan más cerca del sonido " ñ " en el término español Salvadoreño .
Centroamericano / a en español y en inglés Centroamericano es un término alternativo estándar y generalizado de identidad cultural que los salvadoreños usan para identificarse a sí mismos, junto con sus vecinos istmos regionales. Es un demonio secundario y se usa ampliamente como un término intercambiable para El Salvador y los salvadoreños. El demonio Centroamericano es una alusión a la fuerte unión que ha tenido la región centroamericana desde su independencia. El término Centroamérica no es solo una identidad cultural regional, sino también una identidad política, ya que la región se ha unido en varias ocasiones como un solo país como las Provincias Unidas de Centroamérica , República Federal de Centroamérica , Representación Nacional de Centroamérica América y la Gran República de Centroamérica . Lo mismo puede decirse de los vecinos de El Salvador, específicamente los cinco estados originales de Centroamérica .
Apodos
Salvi es un demonio informal que se refiere al pueblo salvadoreño y su cultura, específicamente a los salvadoreños nacidos en el extranjero en la diáspora ubicada en los Estados Unidos. La palabra está formada por Anglonización y tomando las primeras cinco letras de la afectuosa forma diminuta de hipocorismo de Salvador (Salvita) a una forma abreviada "Salvi", siendo el plural Salvis. El término de la jerga Salvi fue acuñado y utilizado para la autoidentificación por la primera generación de estadounidenses salvadoreños nacidos en los Estados Unidos de padres que habían escapado de la guerra civil en la década de 1980, y se ha utilizado como un término cariñoso. El término ha sido ampliamente utilizado y es de uso generalizado, particularmente entre los miembros más jóvenes y las masas del sector estadounidense salvadoreño. El término Salvi se conserva en una luz muy positiva en comparación con sus contrapartes más antiguas y predecesores como Guanaco y Salvatrucha, que han caído en desuso entre los salvadoreños estadounidenses, considerados despectivos y negativos. El término Cuscatleco está reservado para las generaciones mayores de salvadoreños, específicamente los nacidos en El Salvador.
Fuera de los Estados Unidos y especialmente dentro de El Salvador mismo, el término Guanaco / Guanaca todavía se usa comúnmente y no se considera ofensivo. Se usa de la misma manera que Salvi entre los estadounidenses salvadoreños, se considera un término cariñoso entre los salvadoreños, especialmente aquellos dentro de El Salvador.
Idiomas
En El Salvador, el idioma oficial es el español centroamericano . Menos del uno por ciento de la población habla el idioma pipil , en lugares como Izalco y varios otros pueblos. [1] Sin embargo, hoy en día no existe la obligación académica o social de aprenderlo, y el idioma es más comúnmente hablado por los ancianos. Entre las lenguas precolombinas que aún existen en lugares como Izalco y Cacaopera se encuentra el nawat pipil . El inglés se enseña como segundo idioma y es comúnmente hablado por empresarios, ya que el país se está desarrollando a través de la globalización .
Español salvadoreño
El español centroamericano es hablado por la mayoría de la población del país. El idioma y la pronunciación varían según la región.
Deportes
Jugadores de béisbol salvadoreños equipo nacional de béisbol de El Salvador
Estadio Jorge "Mágico" González
Estadio Cuscatlán
El principal deporte que practican los salvadoreños es el fútbol asociativo . El Estadio Cuscatlán en la capital San Salvador es el estadio más grande de Centroamérica, con una capacidad de poco más de 45.000. El estadio es el estadio de la selección nacional de fútbol de El Salvador , así como de los clubes Alianza FC y Atlético Marte.
Los principales clubes de fútbol de El Salvador juegan en la Primera División de Fútbol de El Salvador , que está conformada por los diez mejores clubes. Por debajo de la Primera División existe un segundo nivel o Segunda División , formado por 24 equipos divididos en dos grupos de doce. Hay ascenso y descenso entre las dos divisiones al final de cada temporada.
Arquitectura
Las estructuras coloniales de El Salvador, especialmente sus catedrales coloniales, han sido destruidas con el tiempo por terremotos históricos, por lo que las catedrales de estilo modernista y gótico han tomado su lugar. Durante la guerra civil salvadoreña , los grandes proyectos de construcción de edificios se detuvieron y finalmente se cancelaron debido al colapso de la economía; el resto de Streamline Moderne , los primeros edificios modernistas de oficinas y hoteles se derrumbaron durante el terremoto de San Salvador de 1986 y los terremotos de El Salvador de enero de 2001 y febrero de 2001 , mientras que los pocos edificios antiguos restantes quedaron inhabitables. La naturaleza sísmica de El Salvador ha obstaculizado hasta hace poco la construcción de rascacielos y edificios de gran altura en el país; sin embargo, con los nuevos avances tecnológicos y el advenimiento de estructuras resistentes a los terremotos , los edificios de gran altura han comenzado a florecer. Hoy en día, el país tiene monumentos, plazas, estadios, edificios de gran altura, grandes centros comerciales y catedrales construidas en arquitectura de estilo neogótico, modernista, populuxe , googie, art déco y futurista.
Mesoamericano
Joya de Cerén
Tazumal
San Andrés, El Salvador
Casa Blanca, El Salvador
Cihuatan
Colonial
Casas coloniales de Suchitoto
Calle colonial de Suchitoto
Barroco
Iglesia Santa Lucía, Suchitoto
Iglesia Nuestra Señora de la Asunción, Ahuachapán
Iglesia de la Parroquia Nuestra Señora de los Dolores Izalco
Iglesia San Francisco Gotera
Iglesia de San Pedro Nonualco
Iglesia de Panchimalco
Iglesia Parroquial San Juan Evangelista, San Juan Opico
Parroquia Santiago Apostol, Chalchuapa
Iglesia Colonial Metapan
Eclesiástico
Iglesia de San Pedro Perulapán
Iglesia Parroquial de San José Guayabal
Catedral de San Vicente, El Salvador
Catedral de Sonsonate
Iglesia Parroquial San Miguel Arcangel en Ilobasco
Iglesia Santa Barbara en Sensuntepeque
Iglesia del Cristo Negro, Juayua
Catedral Nuestra Señora de los Pobres, Zacatecoluca
Iglesia El Carmen, Santa Ana, El Salvador
Iglesia el Calvario, Santa Ana, El Salvador
Iglesia en Dulce Nombre de María
Iglesia del Perpetuo Socorro, San Salvador
románico
Iglesia Don Rua, San Salvador
Catedral Basílica Reina de la Paz, San Miguel
Iglesia Parroquial de Santiago Apostol, Santiago Texacuangos, Departamento de San Salvador
Neoclásicos
Palacio Nacional (El Salvador)
Teatro Nacional de El Salvador
Teatro de Santa Ana, Santa Ana, El Salvador
Iglesia Nuestra Señora de Candelaria, Departamento de San Salvador
Neogótico
Iglesia El Calvario, San Salvador
Iglesia El Carmen , San Salvador
Basílica del Sagrado Corazón de Jesús, San Salvador
Catedral de Santa Ana (El Salvador)
Brutalista
Exterior de la Iglesia El Rosario
Iglesia El Rosario, interior
Torre Gobernación, San Salvador
bizantino
Catedral de San Salvador
Iglesia El Calvario San Miguel, San Miguel, El Salvador
Arte deco
Monumento al Divino Salvador del Mundo
Monumento a la Revolución
Monumento a la Paz
Monumento a la Constitución
Multiplaza
Moderno
Torre Cuscatlán
Torre Futura
Centro Financiero Gigante
Aeropuerto Internacional de El Salvador
Lifestyle Center La Gran Via
Observatorio Dr. Prudencio Llach
Religión
La Iglesia Católica ha sido la institución religiosa más prominente en El Salvador desde la época colonial, con casi el 75% de la población identificada como católica romana. Las iglesias reformadas como la anglicana , luterana , pentecostal y bautista han experimentado un crecimiento significativo desde la década de 1970. Los adventistas del séptimo día , los mormones y los testigos de Jehová también están experimentando un crecimiento en la nación. Hoy, casi el 20% de la población pertenece a alguna de estas iglesias. Hoy, más del 40% de El Salvador es cristiano evangélico. También existen pequeñas comunidades de musulmanes, judíos y budistas en algunas partes del país.
Trajes relacionados con la religión
En El Salvador, hay diferentes disfraces que se usan principalmente en festivales religiosos o de otro tipo, aunque en algunas de las ciudades más antiguas, todavía se usan con regularidad. En la vestimenta femenina, es común ver elementos como un escapulario , un chal y un pañuelo de algodón con adornos de diferentes colores. [2] Estos se pueden usar con una falda y una blusa, o con un vestido. El calzado normal son las sandalias . Con la ropa masculina, es común ver un traje de algodón o una camisa de algodón, combinados con jeans modernos , sandalias o botas y un sombrero de vaquero . Sin embargo, estas son modas rurales, y puede haber muchas variaciones dependiendo de la zona, también se utilizan comúnmente camisas de algodón 100% (también conocidas como guayaberas). [3]
Música
Niñas salvadoreñas en atuendo folclórico
Jóvenes niñas salvadoreñas bailando música colonial tradicional San Miguel, El Salvador
La música de El Salvador tiene una mezcla de influencias lenca , maya , cacaopera , pipil y española, así como música árabe salvadoreña palestina y también africana.
Los instrumentos musicales que están presentes en El Salvador son los instrumentos del panindismo nativo americano como la flauta y la batería de los nativos americanos , los instrumentos africanos como el xilófono , la Güira y la Mbira , los instrumentos europeos como la guitarra , la guitarra de pedal , la fanfarria de trompeta y piano , los instrumentos árabes como el ud. , Ney , Goblet drum y Qanun (instrumento) . También están presentes instrumentos musicales litúrgicos religiosos católicos contemporáneos como campanas tubulares , órgano de tubos y armónica de vidrio .
Esta música incluye canciones religiosas (utilizadas principalmente para celebrar la Navidad y otras fiestas , especialmente las fiestas de los santos ). Son comunes los temas líricos satíricos y rurales. La música cubana , colombiana y mexicana se ha infiltrado en el país, especialmente la salsa y la cumbia . La música popular en El Salvador utiliza xilófono , tehpe'ch , flautas , tambores , raspadores y calabazas , así como guitarras y otros instrumentos importados más recientemente . La conocida danza folclórica de El Salvador se conoce como Xuc y se originó en Cojutepeque , Cuscatlán . Otro repertorio musical se compone de danza, pasillo, marcha y canciones.
Artes y manualidades
Arte al estilo de La Palma
El estilo de arte tradicional en El Salvador proviene de la ciudad norteña de La Palma, y es allí donde los artistas se forman y viven en la actualidad. Originario de un artista llamado Fernando Llort , el arte es simple y colorido, por lo general haciendo uso de animales como pájaros, conejos y tortugas, así como objetos comunes como flores, árboles y casas. Cada pieza refleja las imágenes de la vida cotidiana de la región: pájaros, flores, animales, pobladores y casas de adobe.
Arte tipo La Palma, de La Palma, Chalatenango
Forma de arte tipo La Palma de Santa Ana, El Salvador
Arte básico salvadoreño en La Palma, Chalatenango
Figura artística en el parque de La Palma
Marcapáginas de La Palma hechos a mano.
Arte al estilo de La Palma en un edificio moderno en San Salvador
Mural destruido de la Catedral de San Salvador
Murales de Ataco
Bolso Artesanal de Concepción de Ataco
Mural temático de la vida colonial en Ataco
Mural con temática de gato
Mural temático colonial lofe
mural de flora y fauna
Mural temático del desierto
Mural con temática de gato
Mural temático de hombres coloniales
Mural temático de mujeres coloniales
Mural temático del festival de alfombras
Murales de la Guerra Civil
Mural en Perquin
Mural en Perquin
Mural memorial de guerra en Nuevo Gualcho
Monumento que representa a Oscar Romero y los asesinatos de misioneros estadounidenses en El Salvador en 1980
Artesanías Ilobasco
Máscaras de cerámica Ilobasco
Tucanes de cerámica Ilobasco
Artesanías Juayua
Recuerdos mesoamericanos de Juayua
Hamacas
Hamacas típicas de El Salvador.
Tres hamacas salvadoreñas de hilo sintético en el departamento de Morazán
El Salvador es un país cultivado en hamacas y un gran productor y exportador de hamacas. El valle en el que se asienta la ciudad de San Salvador se conoce como "El Valle de las Hamacas" porque los nativos americanos usaban hamacas para repeler los constantes terremotos. Posteriormente, los españoles colonizadores utilizaron el término como una alusión a los terremotos que constantemente sacuden el valle donde se encuentra la ciudad de San Salvador, como una hamaca. Las hamacas son una gran parte de la cultura salvadoreña y, a menudo, se utilizan para las siestas de la tarde. Las hamacas se balancean desde las puertas, dentro de las salas de estar, en los porches, en los patios al aire libre y desde los árboles. Casi en todas partes se puede ver una hamaca colgada en todas las clases sociales de los hogares salvadoreños. Es completamente socialmente aceptable estar todo el día en una hamaca en este país centroamericano , que se pueden ver desde la más humilde casa rural, hasta las más prestigiosas cadenas hoteleras de la ciudad, donde se encuentran las coloridas y cómodas hamacas. Para homenajear a tal embarcación de recreo, el municipio de " Concepción Quezaltepeque " celebra su tradicional Festival de Hamacas, donde los artesanos producen y comercializan hamacas como una tradición que comenzó en 1989 y se celebra todos los años desde entonces, entre el primer y segundo fin de semana de noviembre. , es “El Festival de las Hamacas”. Las hamacas se venden en todos los rincones de pueblos y ciudades.
Herencia nativa americana
Era lítica
Petroglifo humanoide en la Gruta del Espíritu Santo (cueva corinto), Morazán, El Salvador.
Petroglifos en la Gruta del Espíritu Santo (cueva del corinto), Morazán, El Salvador.
El Salvador fue habitado por paleoindios , los primeros pueblos que posteriormente habitaron América durante los episodios glaciares del Pleistoceno tardío . Sus intrigantes pinturas (las más antiguas datan del 8000 a. C.) aún se pueden ver y maravillar en cuevas en las afueras de los pueblos de Corinto y Cacaopera , ambos en Morazán. Originarias del período Paleolítico , estas pinturas rupestres exhiben los primeros vestigios de la vida humana en El Salvador; Estos primeros nativos americanos usaron la cueva como refugio, los artistas paleoindios crearon pinturas rupestres y rupestres que se encuentran en el actual El Salvador.
Los Lencas más tarde ocuparon la cueva y lo utilizaron como un lugar espiritual. Otros petroglifos antiguos llamados piedras pintadas (pinturas rupestres) incluyen la Piedra Pintada en San José Villanueva, La Libertad y la piedra pintada en San Isidro, Cabañas. Los petroglifos de roca en San José Villanueva cerca de una cueva en (Parque Nacional Walter Thilo Deininger) son similares a otros petroglifos de roca antiguos en todo el país. En cuanto al estilo de los grabados se le ha comparado con los petroglifos de La Peña Herrada (Cuscatlán), el Letrero del Diablo (La Libertad) y la Peña de los Fierros (San Salvador). Podemos agregar a la lista los sitios en Titihuapa, la Cueva de Los Fierros y La Cuevona ambos en (Cuscatlán).
Período arcaico
Los nativos americanos aparecieron en la era del Pleistoceno y se convirtieron en el pueblo dominante en la etapa Lítica , desarrollándose en el período Arcaico en América del Norte hasta la etapa Formativa , ocupando esta posición durante miles de años hasta su desaparición a fines del siglo XV y XVI. que abarca desde la llegada original al Paleolítico superior hasta la colonización europea de las Américas durante el período moderno temprano.
Hace unos 40.000 años, los antepasados de los pueblos indígenas de las Américas se separaron del resto del mundo después de la megafauna del Pleistoceno y luego florecieron poderosamente, evolucionando en las Américas, desde la etapa lítica hasta la etapa posclásica , que fue llevada a un abrupto final hace unos 525 años con el infame genocidio masivo y la extinción cultural causados por la intrusión de los europeos en las Américas, trayendo deasesores y colonizando las Américas con guerras, terrorismo, cristianismo radical extremista y masacres masivas. Solo algunos grupos indígenas nativos americanos sobrevivieron a esa catástrofe, la mayoría de ellos en México , América Central y América del Sur , siendo los indígenas salvadoreños uno de los muchos que han dado lugar a todos los nativos americanos modernos que aún viven hoy.
Culturas mesoamericanas-istmo
Joya de Cerén
Tazumal
Casa Blanca
San Andrés
Cihuatán
Taza maya del Clásico Tardío de El Salvador. 600–900 d. C.
Hallan artefacto maya en el sitio arqueológico Joya de Cerén
Hallan artefacto maya en el sitio arqueológico Joya de Cerén
Cuenco maya del Clásico Tardío, estilo El Copador, El Salvador.
Vasija de cerámica del Posclásico Tardío de El Salvador, con decoración de caras. 1200-1520 d. C.
Vasija maya del Clásico Tardío de El Salvador, 600-900 d.C.
Plato maya del Clásico Tardío, El Salvador.
Cuenco maya del Clásico Tardío de El Salvador.
Xipe Totec de Tazumal .
Casas típicas indígenas tradicionales, Ahuachapan
Mujer indígena salvadoreña de Panchimalco .
Históricamente, El Salvador ha tenido diversas culturas nativas americanas, provenientes del norte y sur del continente junto con poblaciones locales mezcladas. El Salvador pertenece tanto a la región mesoamericana en la parte occidental del país como al Área Istmocolombiana en la parte oriental del país, donde una miríada de sociedades indígenas han convivido durante siglos con sus culturas y culturas únicas. Hablando diferentes lenguas indígenas de las Américas en el inicio de la etapa Clásica .
El pueblo Lenca es un pueblo indígena del este de El Salvador donde la población actual se estima en alrededor de 37,000. La Lenca era una sociedad matriarcal y fue una de las primeras civilizaciones en desarrollarse en El Salvador y fue la primera civilización importante en el país. La lenca salvadoreña anterior a la conquista tuvo contacto frecuente con varios grupos mayas, así como con otros pueblos indígenas de América Central. El origen de las poblaciones Lenca ha sido una fuente de debate continuo entre antropólogos e historiadores. En todas las regiones de ocupación Lenca, la cerámica Lenca es una forma muy distinguible de arte precolombino . Hecha a mano por mujeres Lenca, la cerámica Lenca se considera una marca étnica de su cultura. Algunos estudiosos han sugerido que los Lenca emigraron a la región centroamericana desde Sudamérica hace unos 3.000 años, lo que la convierte en la civilización más antigua de El Salvador. Guancasco es la ceremonia anual por la cual las comunidades Lenca, generalmente dos, se reúnen para establecer obligaciones recíprocas con el fin de confirmar la paz y la amistad. Quelepa es un sitio importante en el este de El Salvador. Su cerámica muestra fuertes similitudes con la cerámica que se encuentra en el centro occidental de El Salvador y las tierras altas mayas. Los sitios Lenca de Yarumela, Los Naranjos en Honduras y Quelepa en El Salvador, todos contienen evidencia de la cerámica estilo Usulután .
El pueblo Cacaopera es un pueblo indígena de El Salvador que también se conoce como Matagalpa o Ulua. La gente de Cacaopera hablaba el idioma Cacaopera , un idioma de Misumalpan . La cacaopera es una lengua extinta perteneciente a la familia Misumalpan, anteriormente hablada en el departamento de Morazán en El Salvador. Estaba estrechamente relacionado con Matagalpa y un poco más distante con el sumo, pero estaba geográficamente separado de otras lenguas misumalpanas .
El pueblo Xinca , también conocido como Xinka, es un pueblo indígena no maya de Mesoamérica, con comunidades en la parte occidental de El Salvador cerca de su frontera. Los Xinka pueden haber estado entre los primeros habitantes del oeste de El Salvador, antes de la llegada de los mayas y los pipiles. La etnia xinca se extinguió en el proceso mestizo.
El Salvador tiene dos grupos mayas , el pueblo Poqomam y el pueblo Ch'orti ' . Los Poqomam son un pueblo maya en el oeste de El Salvador cerca de su frontera. Su lengua indígena también se llama Poqomam. El pueblo Ch'orti '(alternativamente, Ch'orti' Maya o Chorti) es uno de los pueblos indígenas mayas, que reside principalmente en comunidades y pueblos del norte de El Salvador. Los mayas dominaron una vez toda la parte occidental de El Salvador, hasta la erupción del súper volcán del lago ilopango . Las ruinas mayas son las más conservadas en El Salvador y artefactos como la cerámica maya, los sistemas de escritura mesoamericanos, los calendarios mesoamericanos y el juego de pelota mesoamericano se pueden encontrar en todas las ruinas mayas de El Salvador que incluyen Tazumal , San Andrés, El Salvador , Casa Blanca, El Salvador , Cihuatan y Joya de Cerén .
El pueblo alaguilac era un antiguo grupo indígena ubicado en el norte de El Salvador. Su idioma no está clasificado. El idioma alagüilac es un idioma indígena americano indocumentado que ahora está extinto. La etnia Alaguilac se extinguió durante el proceso mestizo.
El pueblo Mixe es un grupo indígena que habitaba las fronteras occidentales de El Salvador. Hablaban las lenguas Mixe que se clasifican en la familia Mixe-Zoque. Las lenguas Mixe son lenguas de la rama mixeana de la familia de lenguas Mixe-Zoquean . La etnia mixe se extinguió durante el proceso mestizo.
El Salvador tiene dos pueblos nahuas , el pueblo de lengua mangue y el pueblo pipil . El pueblo mangue, también conocido como chorotega, es un pueblo extinto de lengua oto-mangueana , indígena de la frontera oriental de El Salvador, cerca del golfo. Los pipiles son un pueblo indígena que vive en el occidente de El Salvador. Su idioma se llama náhuat o pipil, relacionado con el pueblo tolteca de la nación náhuatl y eran hablantes de las primeras lenguas náhuatl. Sin embargo, en general, su mitología está más estrechamente relacionada con la mitología maya , quienes son sus vecinos cercanos y por tradición oral se dice que fueron adoptados por los mayas Ch'orti 'y Poqomam durante el éxodo pipil en el siglo IX d.C. La cultura duró hasta la conquista española, momento en el que todavía mantenían su idioma náwat, a pesar de estar rodeados por los mayas en el oeste de El Salvador. Cuando llegaron los españoles, los asentamientos mayas pipil y poqomam estaban esparcidos por todo el oeste de El Salvador. Los pipiles son conocidos como la última civilización indígena en llegar a El Salvador, siendo la menos antigua y un pueblo decidido que resistió firmemente los esfuerzos españoles por extender su dominio hacia el sur. Los pipiles son descendientes directos de los toltecas, pero no de los aztecas.
La evidencia de la presencia de la civilización olmeca en el oeste de El Salvador se puede encontrar en los sitios de ruinas de Chalchuapa en el departamento de Ahuachapan . Los petroglifos olmecas se pueden encontrar en rocas en Chalchuapa que representan a guerreros Omlec con cascos idénticos a los que se encuentran en las colosales cabezas olmecas . Esto sugiere que el área alguna vez fue un enclave olmeca, antes de desaparecer por razones desconocidas. Se cree que los olmecas vivieron en el actual El Salvador ya en el año 2000 a. C. El 'Olmec Boulder' es una escultura de una cabeza gigante que se encuentra cerca de Casa Blanca, sitio de El Salvador en Las Victorias cerca de Chalchuapa. En esta zona se han encontrado estatuillas "olmecoides", como la escultura Barriga , de hecho, la mayoría se describe como proto-olmecas primigenias.
Pueblo nativo americano moderno
Según el Gobierno salvadoreño, alrededor del 0,23% de la población es de origen indígena pleno. Los grupos nativos americanos más grandes y dominantes en El Salvador son el pueblo Lenca , el pueblo Cacaopera , el pueblo Maya : ( pueblo Poqomam / pueblo Chorti ) y el pueblo Pipil .
El número de indígenas en El Salvador ha sido criticado por organizaciones indígenas y académicos como demasiado pequeño y acusan al gobierno de negar la existencia de indígenas salvadoreños en el país. Según el Consejo Nacional de Coordinación Indígena Salvadoreña (CCNIS) y CONCULTURA (Consejo Nacional de Arte y Cultura del Ministerio de Educación), aproximadamente 600.000 o el 10 por ciento de los pueblos salvadoreños son indígenas. Sin embargo, muy pocos nativos han conservado sus costumbres y tradiciones, [4] habiéndose asimilado con el tiempo a la cultura dominante mestiza / española. El bajo número de indígenas puede explicarse en parte por tasas históricamente altas de enfermedades del viejo mundo, absorción en la población mestiza, así como asesinatos masivos durante el levantamiento campesino salvadoreño de 1932 (o La Matanza ) que vio (estimaciones de) hasta 30.000 campesinos muertos en poco tiempo. El Levantamiento campesino en El Salvador de 1932 se produjo el 22 de enero de ese año, en los occidentales departamentos de El Salvador cuando un breve campesino -liderado rebelión fue suprimida por el gobierno , entonces dirigido por Maximiliano Hernández Martínez . El ejército salvadoreño, siendo muy superior en términos de armas y soldados, ejecutó a quienes se opusieron a él. La rebelión fue una mezcla de protesta e insurrección y terminó en etnocidio , cobrando la vida de entre 10.000 y 40.000 campesinos y otros civiles, muchos de ellos indígenas . Muchos autores señalan que desde La Matanza los indígenas de El Salvador se han mostrado muy reacios a describirse como tales (en las declaraciones del censo, por ejemplo), a usar vestimenta indígena o a ser vistos participando en actividades culturales o costumbres que pudieran entenderse. como indígena. Los departamentos y ciudades del país con poblaciones indígenas notables incluyen Sonsonate (especialmente Izalco , Nahuizalco y Santo Domingo ), Cacaopera y Panchimalco , en el departamento de San Salvador.
Herencia árabe
Los árabes salvadoreños incluyen palestinos salvadoreños , libaneses salvadoreños, sirios salvadoreños y egipcios salvadoreños.
El presidente de El Salvador , Nayib Bukele es un palestino salvadoreño
Hay una población árabe significativa (de aproximadamente 100.000); [5] principalmente de Palestina (especialmente del área de Belén ), pero también del Líbano. Los salvadoreños de ascendencia palestina sumaban alrededor de 70.000 personas, mientras que los salvadoreños de ascendencia libanesa son alrededor de 25.000. [6] También hay una pequeña comunidad de judíos que llegaron a El Salvador desde Francia, Alemania, Marruecos , Túnez y Turquía .
La historia de los árabes en El Salvador se remonta a finales del siglo XIX, a causa de los enfrentamientos religiosos, que indujeron a muchos palestinos , libaneses , egipcios y sirios a abandonar la tierra donde nacieron, en busca de países donde al menos vivía en una atmósfera de relativa paz. También hubo otras razones de carácter subjetivo, basadas en la esperanza de éxito, de lograr el éxito y la fortuna y obtener el reconocimiento de los demás.
No fue hasta el período entre 1880 y 1920, que comenzó la migración árabe, cuando más de 121,000 personas comenzaron a llegar a El Salvador, que en ese momento en 1879, El Salvador tenía una pequeña población local de 482,400 y para 1920 El Salvador la población había aumentado a 1.168.000. Estos árabes se asentaron en las ciudades de San Salvador, San Miguel, Santa Ana, Santa Tecla, Usulután y La Unión. [7]
La inmigración árabe en El Salvador comenzó a fines del siglo XIX a raíz de las políticas represivas aplicadas por el Imperio Otomano contra los católicos maronitas . Varios de los destinos que eligieron los libaneses en ese momento estaban en países de las Américas, incluido El Salvador. Esto provocó que los residentes de la diáspora árabe se caracterizaran por forjarse en familias devotamente cristianas y muy apegadas a sus creencias, pues en estos países pueden ejercer su fe sin temor a la persecución, lo que derivó en el surgimiento de libaneses-salvadoreños, sirio-salvadoreños y Comunidades palestino-salvadoreñas en El Salvador. [8]
Actualmente la comunidad más fuerte es la palestina (70.000 descendientes), seguida de la libanesa asentada en San Salvador con más de 27.000 descendientes directos, en su mayoría (95%) cristianos católicos y ortodoxos . La masacre de cristianos árabes libaneses y palestinos a manos de musulmanes, inició la primera migración libanesa a El Salvador. [9]
El matrimonio interétnico en la comunidad libanesa con salvadoreños, independientemente de su afiliación religiosa, es muy elevado; la mayoría tiene un solo padre de nacionalidad libanesa y madre de nacionalidad salvadoreña. Como resultado, algunos de ellos hablan árabe con fluidez. Pero la mayoría, especialmente entre las generaciones más jóvenes, habla español como primer idioma y árabe como segundo idioma. [10]
Durante la guerra entre Israel y el Líbano en 1948 y durante la Guerra de los Seis Días , miles de libaneses abandonaron su país y se fueron a El Salvador. Primero llegaron a La Libertad, donde constituían la mitad de la actividad económica de los inmigrantes.
El Líbano había sido una iqta del Imperio Otomano . Si bien la administración imperial, cuya religión oficial era el Islam, garantizaba la libertad de culto a las comunidades no musulmanas, y el Líbano en particular tenía un estatus semiautónomo, la situación para los practicantes de la Iglesia católica maronita era complicada, ya que debían cancelar exagerados impuestos y sufrió limitaciones por su cultura. Estas tensiones se expresaron en una rebelión en 1821 y una guerra contra los drusos en 1860. El clima hostil hizo que muchos libaneses vendieran sus propiedades y tomaran barcos en los puertos de Sidón , Beirut y Trípoli con destino a las Américas.
Estadísticamente en El Salvador, hay alrededor de 120.000 árabes, de ascendencia libanesa , siria , egipcia y palestina . En el caso de estos árabe-salvadoreños, aunque no todas las familias llegaron juntas, fueron las que lideraron la economía del país.
En 1939, la comunidad árabe radicada en San Salvador organizó y fundó la "Sociedad Árabe de la Unión Juvenil" [11].
El Cabalgador Salvadoreño (Vaquero)
El Salvador Típica machete
Presidente Gerardo Barrios , El Salvador 1861
El presidente salvadoreño y jinete militar Gerardo Barrios representado como un Cabalgador. Era un liberal y apoyaba la unidad de Centroamérica. Desde muy joven formó parte del ejército del último presidente de la Federación de Fincas Centroamericanas, Francisco Morazán .
El presidente de El Salvador, general Tomás Regalado Romero , en un caballo sosteniendo una versión más antigua de la bandera de El Salvador.
Un guerrillero salvadoreño en Perquin 1990
Jinetes salvadoreños en Quezaltepeque, La Libertad
Un Cabalgador (español: Caballería, Jinete, Jinete) es un pastor de ganado (vaquero) montado a caballo salvadoreño de una tradición que se originó en la Península Ibérica y fue traído a América Central por los colonos españoles. Tiene profundas raíces históricas que se remontan a España y los primeros colonos europeos de América. Cabalgador es una palabra española para jinete y pastor. Deriva de Cabalgar y Cabalgadura que significa "jinete". Los primeros Cabalgadores en El Salvador eran originalmente una mezcla de hombres en parte españoles y americanos, indígenas, mestizos, indígenas y pardos que vivían en el campo y tenían una cultura fuerte que ha dado forma a la cultura, tradición, folclore y música rural distintiva de El Salvador. tener una fuerte cultura del campo rural. Los orígenes de la tradición Cabagador en El Salvador provienen de España, comenzando con el sistema de haciendas de la España medieval. Este estilo de ganadería se extendió por gran parte de la península ibérica y más tarde fue importado a América. Durante el siglo XVI, los conquistadores y otros colonos españoles trajeron sus tradiciones ganaderas, así como caballos y ganado domesticado a las Américas.
Las tradiciones de España fueron transformadas por las circunstancias geográficas, ambientales y culturales. A su vez, la tierra y la gente de las Américas también vieron cambios dramáticos debido a la influencia española. En el caso de El Salvador, una deforestación masiva y casi completa para dar paso a la agricultura y la ganadería, El Salvador perdió prácticamente todos sus bosques tropicales primarios. Las haciendas españolas que en el caso de El Salvador eran propiedad de una clase media militar y ricos españoles de caballería militar que hablaban en voseo , un habla española que se origina en la España medieval, esta forma de hablar es utilizada por todos los salvadoreños de hoy, el español salvadoreño que ha dado forma y el salvadoreño definido se remonta a los siglos XVI y XVII.
Entre los jinetes comunes, también había soldados de caballería militares y policiales llamados (Guardias) Guardia Nacional (El Salvador) que eran infamemente temidos por su abuso y uso ilimitado del poder sobre la población, patrullando las zonas rurales manteniendo el orden. Los Cabalgadores demostraron ser vitales hasta mediados del siglo XX, especialmente para los militares y los campesinos que serían influenciados por la revolución, la mayoría de las guerrillas en la guerra civil de El Salvador, eran ciudadanos pobres que montaban a caballo en las montañas rurales.
Hoy ser Cabalgador es un símbolo y representante idealizado del machismo, la virilidad y un despliegue de chovinismo pero también con vestigios de actitudes caballerescas. También son vistos como campesinos pobres, y son vistos como personas sin modales o sin la sofisticación de un urbanita, parecido a un campesino sureño . Sin embargo, ser campesino también se usa en un contexto neutral o positivo o autodescriptivamente con orgullo porque describe a una persona humilde y trabajadora.
La mayoría de los niños varones en El Salvador desde los cinco años se crían y comienzan a trabajar en una atmósfera de vaqueros, trabajando en ranchos junto con sus padres y miembros mayores de la familia, aprendiendo sobre agricultura y ganadería, pastoreando animales en gran parte de El Salvador cuidando ganado, en un ambiente exclusivamente masculino que también ha conservado la cultura machista en El Salvador. La mayoría de los hombres en El Salvador, particularmente en las ciudades del campo rural, incluidos los alcaldes, usan elementos de ropa de vaquero. Cabalgadores en El Salvador visten sombreros de vaquero y portan machetes también conocidos como Corbos en El Salvador, y escuchan música tipo guitarra nueva canción .
Gente salvadoreña notable
McLeod Bethel-Thompson es un mariscal de campo de fútbol americano que es agente libre. Jugó fútbol americano universitario en Sacramento State.
Jorge Cañas fue un futbolista salvadoreño.
Emerson Hernández es un caminante de carreras salvadoreño.
Darwin Cerén es un futbolista salvadoreño que juega para el club San Jose Earthquakes de la Major League Soccer y es capitán de la selección nacional de El Salvador.
Arturo Álvarez (futbolista, nacido en 1985) es un futbolista salvadoreño estadounidense que juega como extremo y delantero del club Chicago Fire de la Major League Soccer.
Dustin Corea es un futbolista internacional salvadoreño que juega en el FC Edmonton.
Eriq Zavaleta es un futbolista estadounidense que juega como central en el Toronto FC de la Major League Soccer.
Steve Purdy es un futbolista salvadoreño que juega como defensor del Orange County Blues en la USL. Ha jugado para la selección nacional de El Salvador en la Copa Oro de la CONCACAF en 2011 y 2013.
Ed Weeks es un actor, comediante, escritor y productor inglés. Interpreta al Dr. Jeremy Reed en la serie de comedia de Fox The Mindy Project. La madre de Weeks es originaria de El Salvador, aunque Weeks nació y se crió en Inglaterra [12] [13]
Marcelo Arévalo es un tenista profesional salvadoreño
Jaime Alas es un futbolista profesional salvadoreño
Rodolfo Zelaya es un futbolista profesional salvadoreño
Rafael Burgos es un delantero profesional salvadoreño
Andrés Flores es un futbolista profesional salvadoreño, que juega para los Portland Timbers en la Major League Soccer .
Cristian Roldan es un futbolista profesional estadounidense, que actualmente juega como mediocampista del Seattle Sounders FC en la Major League Soccer.
Marcos Villatoro es un escritor de Estados Unidos. Es autor de seis novelas, dos colecciones de poesía y una memoria, y productor / director del documental “Tamale Road: A Memoir from El Salvador”.
Nayib Bukele es un destacado político y empresario salvadoreño, de ascendencia palestina. Se convirtió en presidente del país (2019-2023)
Guillermo Hasbún, presidente de CIFCO
Mario Durán, ministro de gobernanza
Mustafa Al-Salvadori, presidente de la asociación islámica chií
Francisco Rubio (astronauta) es piloto de helicóptero del Ejército de los EE. UU., Cirujano de vuelo y candidato a astronauta de la NASA de la clase de 2017.
Johnny Wright es un político salvadoreño
Mauricio Interiano es un político salvadoreño
Carlos Calleja es un político salvadoreño
José Atilio Benítez Parada es general salvadoreño, embajador y exministro de Defensa.
Roberto José d'Aubuisson Munguía es un político salvadoreño
Juan Jose Daboub es presidente y director ejecutivo de The Daboub Partnership, director ejecutivo fundador del Global Adaptation Institute y ex director gerente del Banco Mundial (2006-2010)
Mauricio Funes es un político salvadoreño que fue presidente de El Salvador desde el 1 de junio de 2009 hasta el 1 de junio de 2014.
Miguel Ángel Pereira, político
José Luis Escobar Alas , Arzobispo de San Salvador
Luciana Sandoval es una presentadora, bailarina y ex modelo salvadoreña.
El padre de Monica Lewinsky , Bernard Lewinsky , nació en San Salvador , El Salvador , Centroamérica
Denyse Tontz es una actriz, cantante y compositora estadounidense.
Ana Villafañe es actriz y cantante
Adrian Bellani es actor
JD Pardo es actor
Francisco Cáceres es presentador y productor de televisión. Actualmente es el experto en cine del programa matutino nacional de Telemundo, Un Nuevo Día con sede en Miami, Florida.
Maurice Benard es un actor muy conocido por interpretar a Sonny Corinthos en la telenovela de ABC General Hospital.
Linda Arsenio es actriz y modelo
Malin Arvidsson es actor y bailarín
Somaya Reece es una estrella de telerrealidad y hip hop estadounidense salvadoreña
Christy Turlington es una supermodelo estadounidense. Su madre es de El Salvador. Representó por primera vez la campaña Eternity de Calvin Klein en 1989 y nuevamente en 2014 y también representa a Maybelline.
Zuleika Soler , modelo y titular del concurso de belleza
Sabi (cantante) es una cantante de pop, compositora, bailarina y actriz salvadoreña-estadounidense de Los Ángeles, California. Anteriormente formó parte del grupo de chicas de hip hop, The Bangz. Actualmente tiene un contrato con Warner Bros. Records.
Ana Yancy Clavel es una reina de belleza y personalidad televisiva salvadoreña
Carla Vila es una actriz estadounidense salvadoreña
Elizabeth Espinosa reportera y periodista
Fernando del Valle es un tenor operístico estadounidense.
Allison Iraheta es una cantante estadounidense de Los Ángeles, California, que fue finalista en cuarto lugar en la octava temporada de American Idol.
Victor R. Ramirez es el actual senador estatal del Distrito 47 en el condado de Prince George, Maryland.
JR Martinez es un actor estadounidense, orador motivacional y exsoldado del ejército estadounidense. A partir de 2008, interpretó el papel de Brot Monroe en el drama diurno de ABC All My Children. Es el ganador de la temporada 13 de Dancing with the Stars de ABC. Martínez se desempeñó como Gran Mariscal del Desfile de las Rosas de 2012. Actualmente coprotagoniza la serie de acción sindicada SAF3.
Markos Moulitsas es un salvadoreño estadounidense que sirvió en el ejército de los Estados Unidos desde 1989 hasta 1992. Es el fundador y editor de Daily Kos, un blog que se centra en la política liberal y del Partido Demócrata en los Estados Unidos. Fue cofundador de SB Nation, una colección de blogs deportivos, que ahora forma parte de Vox Media.
Carlos Irigoyen Ruiz fue un reconocido músico salvadoreño durante las décadas de 1920 y 1940.
Evelyn García es una ciclista salvadoreña que participa en el equipo Fenixs.
Herbert Sosa es un futbolista profesional salvadoreño.
Ricardo Saprissa fue deportista, entrenador y promotor deportivo de toda la vida.
Rosemary Casals es una ex tenista profesional estadounidense
Richard Menjívar es un futbolista internacional salvadoreño que actualmente juega para el New York Cosmos de la North American Soccer League.
Edwin Miranda creció en Los Ángeles, California y jugó cuatro años de fútbol universitario en Cal State-Northridge, donde fue nombrado dos veces Defensor del Año de la Conferencia Big West.
Hala Ayala es una especialista en ciberseguridad y política demócrata que representa al distrito 51 en la Cámara de Delegados de Virginia.
Alicia Nash era una física estadounidense de origen salvadoreño. La esposa del matemático John Forbes Nash, Jr.
Maribel Arrieta Gálvez fue una reina de belleza salvadoreña donde representó a su país en Miss Universo 1955. Arrieta conoció al barón Jacques Thuret (de nobleza belga / francesa) y ambos se casaron en 1963, lo que le otorgó el título de "Baronesa de Thuret".
Consuelo de Saint Exupéry fue una escritora y artista franco-salvadoreña, esposa del aristócrata, escritor y aviador pionero francés Antoine de Saint-Exupéry (1900-1944).
Óscar Romero fue un prelado de la Iglesia Católica en El Salvador que se desempeñó como cuarto arzobispo de San Salvador. Se pronunció contra la pobreza, la injusticia social, los asesinatos y la tortura. En 1980, Romero fue asesinado mientras celebraba misa.
Manuel José Arce fue un condecorado general salvadoreño y presidente de la República Federal de Centroamérica de 1825 a 1829.
George Melendez Wright fue un biólogo que realizó el primer estudio científico de fauna para el Servicio de Parques Nacionales en los Estados Unidos.
Salarrué fue un escritor, poeta y pintor salvadoreño
Prudencia Ayala fue una escritora salvadoreña, la primera mujer candidata a presidente en América Latina y activista social que luchó por los derechos de las mujeres en El Salvador.
Farabundo Martí fue un activista marxista-leninista y líder revolucionario en El Salvador durante la masacre campesina salvadoreña de 1932.
José Gustavo Guerrero fue un diplomático y jurista salvadoreño. Fue el último presidente de la Corte Permanente de Justicia Internacional de 1937 a 1945; también fue el primer presidente de la Corte Internacional de Justicia ("Corte Mundial") de 1946 a 1949. Ayudó a salvar a miles de judíos del holocausto
José Castellanos Contreras fue un coronel y diplomático del ejército salvadoreño que, mientras trabajaba como cónsul general de El Salvador en Ginebra durante la Segunda Guerra Mundial, ayudó a salvar hasta 40.000 judíos.
Roque Dalton fue un poeta, ensayista, periodista, activista político e intelectual salvadoreño. Se le considera uno de los poetas más convincentes de América Latina.
José Matías Delgado fue un sacerdote y médico salvadoreño conocido como El Padre de la Patria Salvadoreña (El Padre de la Patria Salvadoreña)
Gerardo Barrios fue presidente de El Salvador, del 12 de marzo de 1859 al 26 de octubre de 1863
Feliciano Ama , líder indígena
Ver también
- Iglesia católica en El Salvador
- Centroamérica
- Demografía de El Salvador
- Geografía de El Salvador
- Monumento al Divino Salvador del Mundo
- Música de El Salvador
- Palestino salvadoreño
- Religión en El Salvador
- Salvadoreños
- Americanos salvadoreños
- Cocina salvadoreña
- Español salvadoreño
- San Salvador
- Literatura salvadoreña
- Lista de museos en El Salvador
- Días festivos en El Salvador
Referencias
- ^ Campbell, Lyle. (1985) El idioma pipil de El Salvador. Mouton a la biblioteca gramatical (nº 1). Berlín: Mouton Publishers.
- ^ Trajes típicos Archivado el 21 de agosto de 2008 en la Wayback Machine.
- ^ "Trajes folklóricos de El Salvador" . Archivado desde el original el 14 de mayo de 2019 . Consultado el 29 de julio de 2008 .
- ^ Galdamez, Eddie (28 de diciembre de 2020). "Fiestas de El Salvador. Fiestas y tradiciones de El Salvador" . El Salvador INFO . Consultado el 23 de marzo de 2021 .
- ^ Zielger, Matthew. "El Salvador: ¿Palestina de Occidente centroamericana?" . The Daily Star . Consultado el 27 de mayo de 2015 .
- ^ "Diáspora libanesa - distribución geográfica mundial" . Consultado el 27 de mayo de 2015 .
- ^ "EL SALVADOR, datos demográficos históricos de todo el país" .
- ^ Los palestinos de El Salvador en la Wayback Machine (archivado el 13 de noviembre de 2019)
- ^ https://newsvideo.su/video/10798241 . Falta o vacío
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( ayuda ) - ^ http://theidentitychef.com/2009/09/06/lebanese-diaspora-worldwide-geographical-distribution . Falta o vacío
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( ayuda ) - ^ https://www.chicagotribune.com/news/ct-xpm-2004-03-21-0403210538-story,amp.html . Falta o vacío
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( ayuda ) - ^ "¡Ed Weeks es salvadoreño por parte de su madre!" , latina.com. Consultado el 24 de agosto de 2014.
- ^ "En la cama con Joan - episodio 9: Ed Weeks" . Consultado el 24 de agosto de 2014 .