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Las lenguas cusitas son una rama de la familia de lenguas afroasiáticas . Se hablan principalmente en el Cuerno de África , con minorías que hablan lenguas cusitas al norte en Egipto y Sudán, y al sur en Kenia y Tanzania. En 2012, las lenguas cusitas con más de un millón de hablantes eran oromo , somalí , beja , afar , hadiyya , kambaata , saho y sidama . [1]

Estado oficial

Las lenguas cusitas con el mayor número total de hablantes son el oromo (37 millones), [2] el somalí (22 millones), [3] el beja (3,2 millones), [4] el sidamo (3 millones), [5] y el afar ( 2 millones). [6]

Oromo sirve como uno de los idiomas de trabajo oficiales de Etiopía [7] y también es el idioma de trabajo de varios de los estados dentro del sistema federal etíope, incluidos Oromia , [8] los estados regionales de Harari y Dire Dawa y de la zona de Oromia en Amhara. Región . [9]

El somalí es uno de los dos idiomas oficiales de Somalia y los tres idiomas oficiales de Somalilandia. [10] También sirve como idioma de instrucción en Djibouti, [11] y como idioma de trabajo de la región de Somali en Etiopía. [9]

Beja, Afar, Blin y Saho , los idiomas de la rama cushítica del afroasiático que se habla en Eritrea, son idiomas de instrucción en el plan de estudios de la escuela primaria de Eritrea. [12] La constitución de Eritrea también reconoce la igualdad de todos los idiomas nativos. [13] Además, el afar es un idioma de instrucción en Djibouti, [11] así como el idioma de trabajo de la región de Afar en Etiopía. [9]

Origen y prehistoria

Christopher Ehret aboga por un lenguaje proto-cusítico unificado en las colinas del Mar Rojo desde el Holoceno temprano. [14] Según la evidencia onomástica , se cree que los medjay y los blemmyes del norte de Nubia hablaban lenguas cusitas relacionadas con la lengua beja moderna . [15] Menos ciertas son las hipótesis que proponen que las lenguas cusitas fueron habladas por la gente de la cultura del Grupo C en el norte de Nubia, [16] o la gente de la cultura Kerma en el sur de Nubia. [17]

Características tipológicas

Fonología

La mayoría de las lenguas cusíticas tienen un sistema simple de cinco vocales con longitud fonémica ( / aa: ee: ii: oo: uu: / ); una excepción notable son las lenguas Agaw , que no contrastan la longitud de las vocales, pero tienen una o dos vocales centrales adicionales . [18] [19] El inventario consonante de muchos idiomas Cushitic incluye consonantes glottalic , por ejemplo en Oromo , que tiene la ejectives / p't'tʃ' k'/ y la implosiva / ᶑ / . [20] Menos comunes son las consonantes faríngeas / ħ ʕ / , que aparecen, por ejemplo, en somalí o enIdiomas saho-afar . [18] [20]

El acento de tono se encuentra en la mayoría de los lenguajes cusíticos y juega un papel destacado en la morfología y la sintaxis. [18] [21]

Gramática

Sustantivos

Los sustantivos se declinan para el caso y el número . Todos los sustantivos se agrupan además en dos categorías de género , género masculino y género femenino. En muchos idiomas, el género se marca abiertamente directamente en el sustantivo (por ejemplo, en Awngi , donde todos los sustantivos femeninos llevan el sufijo -a ). [22]

El sistema de casos de muchas lenguas cusitas se caracteriza por una marcada alineación nominativa , que tipológicamente es bastante rara y se encuentra predominantemente en las lenguas africanas. [23] En las lenguas nominativas marcadas, el sustantivo aparece en caso "absolutivo" sin marcar cuando se cita de forma aislada, o cuando se usa como sustantivo predicativo y como objeto de un verbo transitivo; por otro lado, se marca explícitamente para el caso nominativo cuando funciona como sujeto en una oración transitiva o intransitiva. [24] [25]

La posesión generalmente se expresa mediante la marcación genitiva del poseedor. South Cushitic, que no tiene marcado de caso para sujeto y objeto, sigue la estrategia opuesta: aquí, el sustantivo poseído está marcado para el caso de constructo , por ejemplo, Iraqw afé-r mar'i "puertas" (literalmente, "bocas de casas"), donde se marca afee "boca" para el caso de construcción. [26]

La mayoría de los sustantivos no están marcados por defecto como número, pero se pueden marcar explícitamente como número singular (" singulativo ") y plural. Por ejemplo, en Bilin , dəmmu "gato (s)" es un número neutro, a partir del cual se pueden formar dəmmura en singular "un solo gato" y dəmmura en plural "varios gatos". La formación plural es muy diversa y emplea ablaut (es decir, cambios de vocales o consonantes raíz), sufijos y reduplicación . [27] [28]

Verbos

Los verbos se declinan por persona / número y tiempo / aspecto. Muchos idiomas también tienen una forma especial del verbo en cláusulas negativas. [29]

La mayoría de los idiomas distinguen siete categorías de personas / números: primera, segunda, tercera persona, número singular y plural, con una distinción de género masculino / femenino en tercera persona del singular. El tipo de conjugación más común emplea sufijos. Algunas lenguas también tienen una conjugación de prefijos: en Beja y las lenguas Saho-Afar , la conjugación de prefijos sigue siendo una parte productiva del paradigma del verbo, mientras que en la mayoría de las otras lenguas, por ejemplo , el somalí , se restringe a unos pocos verbos. Generalmente se asume que históricamente, la conjugación de sufijo se desarrolló a partir de la conjugación de prefijo más antigua, al combinar la raíz del verbo con un verbo auxiliar con sufijo. [30]La siguiente tabla da un ejemplo para las conjugaciones de sufijos y prefijos en tiempo presente afirmativo en somalí. [31]

Sintaxis

El orden básico de las palabras es el final del verbo, siendo el orden más común sujeto-objeto-verbo (SOV). El sujeto u objeto también puede seguir al verbo para indicar el enfoque . [32] [33]

Clasificación

Resumen

El phylum fue designado primero como Cushitic en 1858. [34] Las lenguas omóticas , una vez incluidos en Cushitic, han universalmente casi ha eliminado. La clasificación reciente más influyente, Tosco (2003), ha informado enfoques posteriores. Esta y dos clasificaciones más recientes son las siguientes:

Tosco (2000, East Cushitic revisado en 2020) [35] [36]
  • Cushitic del Norte ( Beja )
  • Cushitic central ( Agaw )
  • Cushitic del Sur
    • Maʼa (híbrido bantú y un lenguaje parcialmente planificado , difícil de clasificar)
    • Dahalo (divergente; posiblemente no del sur de Cushita)
    • Grieta
  • East Cushitic
    • Tierras altas
    • Tierras bajas
      • Saho – ʽAfar
      • Del Sur
        • (sur nuclear)
          • Omo – Tana
          • Oromoide
        • Periférico (?)
          • Yaaku
          • Dullay

Appleyard (2012) [37]
  • Cushitic del Norte ( Beja )
  • Cushitic central ( Agaw )
  • Cushitic del Sur
  • East Cushitic
    • Cushitic del este de las tierras bajas
    • Highland East Cushitic
    • Yaaku - Dullay
    • Dahalo

Bender (2020 [2008]) [38]

Las etiquetas geográficas se dan a modo de comparación; Las etiquetas de Bender se agregan entre paréntesis. Dahalo se convierte en una rama primaria, como también sugirieron Kiessling y Mous (2003). Yaaku no aparece en la lista, se coloca dentro de Arboroid. Afar-Saho se elimina de Lowland East Cushitic ; dado que son las lenguas cusitas más "de las tierras bajas", Bender llama cusita oriental "central" al remanente.

  • Cushitic del Norte ( Beja )
  • Cushitic central ( Agew )
  • Dahalo
  • Cushitic del Sur
  • East Cushitic
    • Afar – Saho
    • Highland East Cushitic
    • Lowland East Cushitic ('núcleo' East Cushitic)
      • Dullay
      • SAOK
        • Eastern Omo – Tana ( somaloide )
        • Western Omo – Tana ( Arboroid )
        • Oromoide ( Oromo-Konsoid )

Estas clasificaciones no han estado exentas de controversia. Por ejemplo, se ha argumentado que el cusita del sur pertenece a la rama oriental, y su divergencia se explica por el contacto con lenguas similares a Hadza y Sandawe . Hetzron (1980) y Fleming (posterior a 1981) excluyen por completo a Beja, aunque esto es rechazado por otros lingüistas. Algunas de las clasificaciones que se han propuesto a lo largo de los años se resumen a continuación:

Para un debate sobre la ubicación de la rama cushítica dentro de Afroasiatic, consulte Lenguas afroasiáticas .

Beja

Beja constituye el único miembro del subgrupo Cushitic del Norte. Como tal, Beja contiene una serie de innovaciones lingüísticas que le son exclusivas, al igual que la situación con los otros subgrupos de Cushitic (por ejemplo, características idiosincrásicas en Agaw o Cushitic Central). [42] [43] [44] Hetzron (1980) sostiene que Beja, por lo tanto, puede comprender una rama independiente de la familia afroasiática. [40] Sin embargo, esta sugerencia ha sido rechazada por la mayoría de los otros estudiosos. [45] En cambio, las características de Beja que difieren de las de otras lenguas cusíticas se reconocen generalmente como variación de rama normal. [42]

Didier Morin (2001) asignó Beja a Lowland Cushitic sobre la base de que el idioma compartía características léxicas y fonológicas con los modismos afar y saho, y también porque los idiomas se hablaban históricamente en áreas de habla adyacentes. Sin embargo, entre los lingüistas que se especializan en las lenguas cusíticas, se acepta la clasificación estándar de Beja como cusita del norte. [46]

Otros idiomas divergentes

También hay un par de lenguas clasificadas mal, incluyendo yaaku , Dahalo , Aasax , Kw'adza , Boon , el elemento de Cushitic mbugu (Ma'A) y Ongota . Existe una amplia gama de opiniones sobre cómo se interrelacionan los idiomas. [47]

Las posiciones de los idiomas Dullay y Yaaku son inciertas. Tradicionalmente se les ha asignado a una subrama de East Cushitic junto con Highland (Sidamic) y Lowland East Cushitic. Sin embargo, Hayward piensa que East Cushitic puede no ser un nodo válido y que sus componentes deben considerarse por separado cuando se intenta resolver las relaciones internas de Cushitic. [47]

La identidad afroasiática de Ongota también ha sido ampliamente cuestionada, al igual que su posición dentro de Afroasiatic entre quienes la aceptan, debido a la apariencia "mixta" del idioma y la escasez de investigaciones y datos. Harold C. Fleming (2006) propone que Ongota es una rama separada de Afroasiatic. [48] Bonny Sands (2009) cree que la propuesta más convincente es la de Savà y Tosco (2003), a saber, que el ongota es una lengua cushítica oriental con un sustrato nilo-sahariano . En otras palabras, parecería que la gente de Ongota alguna vez habló un idioma nilo-sahariano, pero luego pasó a hablar un idioma cusítico mientras conservaba algunas características de su idioma nilo-sahariano anterior. [49] [50]

Hetzron (1980) [51] y Ehret (1995) han sugerido que las lenguas cushíticas del sur (lenguas del Rift) son parte de las lenguas cusíticas del este de las tierras bajas, el único de los seis grupos con mucha diversidad interna.

Anteriormente se consideraba que el cushítico también incluía las lenguas omóticas , y luego se llamaba cusítico occidental. Sin embargo, este punto de vista se ha abandonado. En general, se acepta que Omotic es una rama independiente de Afroasiatic, principalmente debido al trabajo de Harold C. Fleming (1974) y Lionel Bender (1975); algunos lingüistas como Paul Newman (1980) cuestionan la clasificación de Omotic dentro de la propia familia afroasiática.

Idiomas extintos

Se ha propuesto que varias poblaciones extintas hablaban lenguas afroasiáticas de la rama cushítica. Marianne Bechhaus-Gerst (2000) propuso que los pueblos de la cultura Kerma , que habitaban el valle del Nilo en el actual Sudán inmediatamente antes de la llegada de los primeros hablantes de nubio, hablaban lenguas cusitas. [17] Ella argumenta que el lenguaje nilo-sahariano Nobiin hoy contiene una serie de préstamos clave relacionados con el pastoreo que son de origen proto-Highland East Cushitic, incluidos los términos para piel de oveja / cabra, gallina / gallo, recinto de ganado, mantequilla y leche. Sin embargo, la investigación lingüística más reciente indica que la gente de la cultura Kerma (que se basaba ensur de Nubia ) en cambio hablaban lenguas nilo-saharianas de la rama oriental de Sudán , y que los pueblos de la cultura del Grupo C en su norte (en el norte de Nubia ) y otros grupos en el norte de Nubia (como los medjay y belmmyes) hablaban lenguas cusitas estando este último relacionado con la lengua beja moderna . [52] [53] [16] [54] La afinidad lingüística de la antigua cultura del Grupo Adel norte de Nubia, el predecesor de la cultura del Grupo C, se desconoce, pero Rilly (2019) sugiere que es poco probable que haya hablado un idioma de la rama nilo-sahariana del noreste de Sudán y que haya hablado un idioma cushita, otra lengua afroasiática, o una lengua perteneciente a otra rama (no del noreste de Sudán) de la familia nilo-sahariana. [55] Rilly también critica las propuestas (de Behrens y Bechaus-Gerst) de una influencia afroasiática temprana significativa en Nobiin, y considera que la evidencia de influencia sustratal en Nobiin de una lengua del este de Sudán ya extinta anterior es más fuerte. [53] [56] [57] [16]

La evidencia lingüística indica que las lenguas cusíticas se hablaban en la Baja Nubia , una región antigua que se extiende a ambos lados del actual sur de Egipto y el norte de Sudán , antes de la llegada de las lenguas del noreste de Sudán desde la Alta Nubia.

Julien Cooper (2017) afirma que en la antigüedad, las lenguas cusitas se hablaban en la Baja Nubia (la parte más septentrional del Sudán actual ). [58] También afirma que las poblaciones de habla sudanesa del este del sur y el oeste de Nubia reemplazaron gradualmente a las poblaciones de habla cusita anteriores de esta región. [59]

En Handbook of Ancient Nubia, Claude Rilly (2019) afirma que las lenguas cusíticas una vez dominaron la Baja Nubia junto con la lengua egipcia antigua . [60] Menciona registros históricos de los Blemmyes , una tribu de habla cusita que controlaba la Baja Nubia y algunas ciudades del Alto Egipto . [61] [62] Menciona la relación lingüística entre el idioma moderno Beja y el antiguo idioma Blemmyan, y que los Blemmyes pueden ser considerados como una tribu particular de Medjay. [63]

Además, la historiolingüística indica que los creadores del Neolítico Pastoral de la Sabana (Cultura del Cuenco de Piedra) en el área de los Grandes Lagos probablemente hablaban lenguas cushíticas del sur. [64]

Christopher Ehret (1998) propuso, sobre la base de préstamos, que las lenguas cusitas del sur (llamadas "cuento" y "bisha" por Ehret) se hablaban en un área más cercana al lago Victoria que la que se encuentra hoy en día. [sesenta y cinco]

Además, históricamente, las lenguas nilóticas del sur han estado en contacto extenso con una rama "perdida" del cushítico oriental a la que Heine (1979) se refiere como Baz . [66] [67]

Reconstrucción

Christopher Ehret propuso una reconstrucción de Proto-Cushitic en 1987, pero no basó esto en reconstrucciones de ramas individuales. [68] Grover Hudson (1989) ha realizado un trabajo preliminar en Highland East Cushitic, [69] David Appleyard (2006) ha propuesto una reconstrucción de Proto-Agaw, [70] y Roland Kießling y Maarten Mous (2003) han propuesto conjuntamente una reconstrucción de West Rift Southern Cushitic. [71] No se ha publicado ninguna reconstrucción para Lowland East Cushitic, aunque Paul D. Black escribió su disertación (inédita) sobre el tema en 1974. [72] Ningún trabajo comparativo ha reunido todavía estas reconstrucciones de ramas.

Vocabulario comparativo

Vocabulario básico

Ejemplo de vocabulario básico de lenguas cusíticas de Vossen y Dimmendaal (2020: 318) (con PSC que denota cusita proto-meridional): [73]

Numerales

Comparación de numerales en lenguas cusíticas individuales: [81]

Ver también

  • Lista de reconstrucciones proto-cusíticas (Wikcionario)
  • Lenguaje meroítico

Notas

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  59. Cooper (2017) , págs. 208-209: "Los datos toponímicos en los textos egipcios han identificado ampliamente al menos tres bloques lingüísticos en la región del Nilo Medio del segundo y primer milenio a. C., cada uno de los cuales probablemente exhibió un gran grado de En la Baja Nubia había una lengua afroasiática, probablemente una rama del cusita. A fines del primer milenio de nuestra era, esta región había sido invadida y reemplazada por hablantes del este de Sudán que llegaban del sur y el oeste, para identificarse primero con el meroítico y migraciones posteriores atribuibles a hablantes de nubio ".
  60. Rilly (2019) , pág. 130: "Dos lenguas afroasiáticas estaban presentes en la antigüedad en Nubia, a saber, el egipcio antiguo y el cusítico".
  61. Rilly (2019) , pág. 133: "Los Blemmyes son otra tribu de habla cusita, o más probablemente una subdivisión del pueblo Medjay / Beja, que está atestiguada en los textos egipcios y napatanos desde el siglo VI a. C. en adelante".
  62. Rilly (2019) , pág. 134a: "Desde finales del siglo IV hasta el siglo VI d.C., ocuparon partes de la Baja Nubia y algunas ciudades del Alto Egipto".
  63. Rilly (2019) , pág. 134b: "El idioma Blemmyan está tan cerca del Beja moderno que probablemente no sea más que un dialecto temprano del mismo idioma. En este caso, los Blemmyes pueden ser considerados como una tribu particular de Medjay".
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Lectura adicional

  • Skoglund, Pontus; Thompson, Jessica C .; Prendergast, Mary E .; Mittnik, Alissa; Sirak, Kendra; Hajdinjak, Mateja; Salie, Tasneem; Rohland, Nadin; Mallick, Swapan (21 de septiembre de 2017). "Reconstrucción de la estructura de la población africana prehistórica" . Celular . 171 (1): 59–71.e21. doi : 10.1016 / j.cell.2017.08.049 . ISSN  0092-8674 . PMC  5679310 . PMID  28938123 .

Enlaces externos

  • Encyclopædia Britannica: lenguas cusíticas
  • BIBLIOGRAFÍA DE HIGHLAND EAST CUSHITIC
  • Facultad de Humanidades - Universidad de Leiden