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El Dagda
Miembro del Tuatha Dé Danann
MoradaBrú na Bóinne
Armas
BatallasMagh Tuiredh
Artefactos
Informacion personal
Padres
HermanosOgma
Consortes
Niños

El Dagda ( irlandés : An Dagda ) es un dios importante en la mitología irlandesa . Uno de los Tuatha Dé Danann , el Dagda es retratado como una figura paterna, rey y druida . [1] [2] [3] Está asociado con la fertilidad , la agricultura , la virilidad y la fuerza, así como con la magia, el druidismo y la sabiduría. [1] [2] [4] [5] Puede controlar la vida y la muerte, el clima y las cosechas, así como el tiempo y las estaciones.

A menudo se le describe como un hombre grande con barba o un gigante [4] que lleva una capa con capucha. [6] Posee un bastón, un garrote o una maza mágicos (el lorg mór o lorg anfaid ) que mata con un extremo y da vida con el otro, un caldero (el coire ansic ) que nunca se vacía y un arpa mágica. ( uaithne ) que puede controlar las emociones de los hombres y cambiar las estaciones. Se dice que habita en Brú na Bóinne (Newgrange). Otros lugares asociados con él o nombrados en su honor incluyen Uisneach , Grianan de Aileach y Lough Neagh . Se dice que el Dagda es el marido de Morrígany amante de Boann . [4] Sus hijos incluyen Aengus , Brigit , Bodb Derg , Cermait , Aed y Midir . [1]

Se cree que el nombre del Dagda significa "el buen dios" o "el gran dios". Sus otros nombres incluyen Eochu o Eochaid Ollathair ("jinete, gran padre" o "todo padre"), Ruad Rofhessa ("poderoso / señor de gran conocimiento") y Dáire ("el fértil"). El dios ancestral y de la muerte Donn pudo haber sido originalmente una forma del Dagda, [7] y también tiene similitudes con la figura de la cosecha posterior Crom Dubh . [8] Varias agrupaciones tribales vieron al Dagda como un antepasado y recibieron su nombre, como el Uí Echach y el Dáirine .

El Dagda ha sido comparado con el dios germánico Odin , el dios galo Sucellos , [1] y el dios romano Dīs Pater . [4]

Nombre

Etimología

El nombre irlandés antiguo Dagda En general se cree que se derivan de Proto-celta : * Dago-dēwos , que significa "el dios bueno" o "el gran dios". [9] [10] [11]

Epítetos

El Dagda tiene varios otros nombres o epítetos que reflejan aspectos de su carácter. [12]

  • Eochu o Eochaid Ollathair ("jinete, gran padre" o "jinete, todo padre") [13]
  • Ruad Rofhessa ("valiente / señor de gran conocimiento") [5] [14]
  • Dáire ("el fértil") [4]
  • Aed ("el ardiente") [15] [16]
  • Fer Benn ("hombre con cuernos" o "hombre de la cumbre")
  • Cera (posiblemente "creador"), [17]
  • Cerrce (posiblemente "delantero") [2]
  • Easal [18]
  • Eogabal [6]

El nombre Eochu es una forma diminuta de Eochaid, que también tiene variantes ortográficas de Eochaidh y Echuid. [19] El dios ancestral y de la muerte Donn pudo haber sido originalmente una forma del Dagda, a quien a veces se le llama Dagda Donn. [7]

Descripción

Los cuentos muestran al Dagda como una figura de inmenso poder. Se dice que posee un bastón mágico, un garrote o una maza que podría matar a nueve hombres de un solo golpe; pero con el mango podría devolver la vida a los muertos. Se llamaba lorg mór ("el gran bastón / club / maza") o el lorg anfaid ("el bastón / club / maza de la ira"). Su caldero mágico se conocía como el coire ansic ("el caldero sin secar") y se decía que no tenía fondo, del cual ningún hombre salía insatisfecho. [20] Se decía que tenía un cucharón tan grande que cabían dos personas. [21] Uaithne , también conocida como "la música de los cuatro ángulos", era un arpa mágica ricamente ornamentada hecha de roble.que, cuando el Dagda lo jugó, puso las estaciones en su orden correcto; otros relatos dicen que se usó para comandar el orden de batalla. Poseía dos cerdos, uno de los cuales siempre estaba creciendo mientras que el otro estaba siempre asándose, y árboles frutales siempre cargados.

El Dagda fue uno de los reyes de Tuatha De Danann. Los Tuatha Dé Danann son la raza de seres sobrenaturales que conquistaron a los fomorianos , que habitaban Irlanda anteriormente, antes de la llegada de los milesios . El Mórrígan se describe a menudo como su esposa, su hija era Brígh , [22] y su amante era Boann , de quien el río Boyne lleva el nombre, aunque estaba casada con Elcmar . Antes de la batalla con los fomorianos , se unió a la diosa de la guerra, Mórrígan , en Samhain a cambio de un plan de batalla. [23] [24]

A pesar de su gran poder y prestigio, el Dagda a veces es representado como torpe y tosco, incluso cómico, con una túnica corta y áspera que apenas cubre su trasero, arrastrando su gran pene por el suelo. [23] Se cree que tales características son las adiciones de redactores cristianos con fines cómicos. El idioma irlandés medio Coir Anmann (La aptitud de los nombres) pinta una imagen menos payasada: "Era un hermoso dios de los paganos, porque Tuatha Dé Danann lo adoraba: porque él era un dios de la tierra para ellos debido a la grandeza de su poder (mágico) ". [25]

El Dagda tiene similitudes con la figura de cosecha posterior Crom Dubh . [8]

Familia

Se dice que el Dagda es el marido de Morrígan , a quien se llama su "esposa envidiosa". [4] [26] Sus hijos incluyen Aengus , Cermait y Aed (a menudo llamados los tres hijos de Dagda), Brigit y Bodb Derg . [1] Se dice que tiene dos hermanos, Nuada y Ogma , pero esto puede ser un ejemplo de la tendencia a triplicar deidades . [4] En otros lugares, el Dagda está vinculado exclusivamente con Ogma, y ​​los dos se llaman "los dos hermanos". [22]En las Dindsenchas, el Dagda recibe una hija llamada Ainge, para quien hace una cesta de ramitas o una tina que siempre gotea cuando sube la marea y nunca cuando baja. [27] El padre de Dagda se llama Elatha hijo de Delbeath. [28] Englec, la hija de Elcmar, es nombrada consorte del Dagda y madre de su "hijo veloz". [29] Echtgi la repugnante es otra hija de la Dagda nombrada en las Banshenchas . [29]

Mitología

Antes de la Segunda Batalla de Maig Tuired, Dagda construyó una fortaleza para Bres llamada Dún Brese y también fue obligado por los reyes fomorianos Elatha , Indech y Tethra a construir raths . [22] En el período previo a la Segunda Batalla de Maig Tuired, cuando Lugh le pregunta a Dagda qué poder ejercerá sobre la hueste fomoriana, él responde que "[...] se pondrá del lado de los hombres de Erin en mutuo golpe y destrucción y hechicería. Sus huesos debajo de mi maza serán tantos como piedras de granizo debajo de los pies de las manadas de caballos ". [22]

El Dagda tuvo un romance con Boand , esposa de Elcmar . [30] Para ocultar su aventura, Dagda hizo que el sol se detuviera durante nueve meses; por lo tanto, su hijo, Aengus , fue concebido, gestado y nacido en un día. [31] Él, junto con Boand, ayudó a Aengus a buscar su amor. [32]

Mientras Aengus estaba fuera, Dagda repartió su tierra entre sus hijos, pero Aengus regresó y descubrió que no se había guardado nada para él. Más tarde, Aengus engañó a su padre para que saliera de su casa en Brú na Bóinne ( Newgrange ). Aengus le preguntó a su padre si podía vivir en Brú para láa ogus oidhche "(a) día y (a) noche", que en irlandés es ambiguo, y podría referirse a "un día y una noche", o "día y noche". noche ", que significa para todos los tiempos, y así Aengus tomó posesión del Brú de forma permanente. En El cortejo de Étaín , por otro lado, Aengus usa la misma táctica para engañar a Elcmar para que salga de Brú na Bóinne , con la connivencia del Dagda.[32]

El Dagda también fue el padre de Bodb Dearg , Cermait , Midir , Áine y Brigit . Era hermano de Oghma , que probablemente esté relacionado con el dios galo Ogmios ; [ cita requerida ] Ogmios, representado como un anciano con un garrote, es uno de los paralelos galos más cercanos al Dagda. Otro dios galo que puede estar relacionado con Dagda es Sucellus , el delantero, representado con un martillo y una copa.

Se le atribuye un reinado de setenta u ochenta años (según la fuente) sobre Tuatha Dé Danann , antes de morir en Brú na Bóinne , y finalmente sucumbir a una herida infligida por Cethlenn durante la segunda batalla de Magh Tuiredh . [ cita requerida ]

En un poema sobre Mag Muirthemne , el Dagda destierra un pulpo con su "maza de la ira" usando las siguientes palabras: "¡Gira tu cabeza hueca! ¡Gira tu cuerpo voraz! ¡Gira tu frente reabsorbente! ¡Avaunt! ¡Vete!", El mar retrocedió con la criatura y la llanura de Mag Muirthemne quedaron atrás. [33]

En las Dindsenchas, se describe al Dagda como veloz con una pizca de veneno y como un señor que trata con justicia. También se le llama Rey de Erin con huestes de rehenes, un príncipe noble y delgado, y el padre de Cermait , Aengus y Aed. [34]

Referencias

  1. ^ a b c d e Koch, John T. Cultura celta: una enciclopedia histórica . ABC-CLIO, 2006. págs. 553–54 [ falta el ISBN ]
  2. ^ a b c Un Dagda . Enciclopedia celta de Mary Jones. [ Falta el ISBN ]
  3. ^ La versión irlandesa de la Historia Britonum Nennius , "De la conquista de Eri registrada por Nennius" Historia 8 [ falta el ISBN ]
  4. ^ a b c d e f g Ó hÓgáin, Dáithí. Mito, leyenda y romance: una enciclopedia de la tradición popular irlandesa . Prentice Hall Press, 1991. págs. 145–47 [ falta el ISBN ]
  5. ↑ a b Monaghan, Patricia. La enciclopedia de la mitología celta y el folclore . Infobase Publishing, 2004. págs. 113–14 [ falta el ISBN ]
  6. ↑ a b Ward, Alan (2011). Los mitos de los dioses: estructuras en la mitología irlandesa . págs. 9 a 10 [ falta el ISBN ]
  7. ↑ a b Ó hÓgáin, págs. 165–66
  8. ^ a b MacNeill, Máire. El festival de Lughnasa: un estudio de la supervivencia del festival celta del comienzo de la cosecha . Oxford University Press, 1962. pág. 416 [ falta el ISBN ]
  9. ^ Mallory y Adams 1997 , p. 231.
  10. ^ Delamarre, Xavier (2003). Dictionnaire de la langue gauloise: Une Approche linguistique du vieux-celtique continental . Errance. pag. 134. ISBN 978-2877723695.
  11. ^ Scott, Martin A (abril de 2008). "Los nombres del Dagda" (PDF) . Consultado el 3 de agosto de 2019 . Cite journal requires |journal= (help)
  12. ↑ Ó hÓgáin, pág. 245
  13. ^ Koch, págs. 553, 1632
  14. ^ Maier, Bernhard. Diccionario de religión y cultura celta . Boydell y Brewer, 1997. pág. 90
  15. ^ Berresford Ellis, Peter . Los druidas . WB Eerdmans Publishing, 1994. pág. 123
  16. ^ Smyth, Daragh. Una guía de la mitología irlandesa . Irish Academic Press, 1996. p. 15
  17. ↑ Monaghan, p. 83
  18. ↑ Monaghan, p. 144
  19. ^ O'Brien, Kathleen M. "Índice de nombres en los anales irlandeses: Eochaid, Echuid / Eochaidh" . Índice de nombres en los anales irlandeses . Consultado el 30 de noviembre de 2019 .
  20. ^ "Mitos celtas" . www.livingmyths.com . Consultado el 8 de agosto de 2017 .
  21. ^ https://www.thoughtco.com/the-dagda-father-god-of-ireland-2561706 [ URL desnuda ]
  22. ^ a b c d Stokes, Whitley. "La Segunda Batalla de Moytura" . Corpus de Textos Electrónicos . University College, Cork . Consultado el 3 de agosto de 2019 .
  23. ^ a b Cath Maige Tuireadh . Trans. Elizabeth A. Gray .
  24. ^ https://www.britannica.com/topic/Dagda [ URL desnuda ]
  25. ^ Coir Anmann . [1] Archivado el 3 de marzo de 2016 en la Wayback Machine.
  26. ^ El poema métrico Dindsenchas "Odras" 49
  27. ^ Dindsenchas "Fid n-Gaible"
  28. ^ Borlase, William Copeland (1897). Los dólmenes de Irlanda . Universidad de Indiana: Chapman y Hall. pag. 349 . Consultado el 6 de agosto de 2019 .
  29. ^ a b "Banshenchus: el saber de las mujeres" . Colectivo de Literatura Celta . Mary Jones . Consultado el 2 de diciembre de 2019 .
  30. ^ https://thenewpagan.wordpress.com/2013/10/31/the-dagda-father-of-all/ [ URL desnuda ]
  31. ^ "El Dagda, el Dios Padre de Irlanda" . ThoughtCo . Consultado el 8 de agosto de 2017 .
  32. ^ a b Tochmarc Étaíne . Corpus de Textos Electrónicos
  33. ^ El poema métrico Dindshenchas sobre Mag Muirthemne . Corpus de Textos Electrónicos .
  34. ^ El poema métrico Dindsenchas 22 "Ailech I"

Bibliografía

  • Mallory, James P .; Adams, Douglas Q. (1997). Enciclopedia de la cultura indoeuropea . Fitzroy Dearborn. ISBN 978-1884964985.

Lectura adicional

  • Bergin, Osborn (1927). "Cómo el Dagda consiguió su bastón mágico" . Estudios medievales en memoria de Gertrude Schoepperle Loomis . París y Nueva York. págs. 399–406. Archivado desde el original el 27 de marzo de 2010 . Consultado el 10 de marzo de 2010 .
  • Sayers, William (1988). " Cerrce , un epíteto arcaico de Dagda, Cernnunos y Conall Cernach". La Revista de Estudios Indoeuropeos . 16 : 341–64.
  • Daimler, Morgan (2018). El Dagda: Encuentro con el buen Dios de Irlanda . Libros lunares. ISBN 978-1785356407.
  • O'Brien, Ravenna, Lora, Morpheus (2018). Arpa, maza y caldero: una cosecha de conocimiento: una antología curada de erudición, tradición y escritos creativos sobre el Dagda en la tradición irlandesa . Eek y Otter Press. ISBN 978-1722813208.

Enlaces externos

  • Enciclopedia de historia mundial - El Dagda
  • * Irlanda mítica - Episodio 4 de los mitos irlandeses en vivo: El líder Dagda de los Tuatha de Danaan
Precedido por
Lug		 Sumo rey de Irlanda
AFM 1830-1750 a. C.
FFE 1407-1337 a. C.		Sucedido por
Delbáeth