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Daimyo (大名, Daimyō , pronunciación japonesa: [daimʲoː] ( escuchar )
) eran poderosos magnates japoneses , [1] señores feudales [2] que, desde el siglo X hasta principios del período Meiji a mediados del siglo XIX, gobernaron la mayor parte de Japón. de sus vastas tierras hereditarias. Estaban subordinados al shōgun y nominalmente al emperador y al kuge . En el término, dai (大) significa "grande", y myō significa myōden (名 田) , que significa "tierra privada". [3]
Desde el shugo del período Muromachi pasando por el Sengoku hasta el daimyo del período Edo , el rango tuvo una historia larga y variada. Los antecedentes de los daimyo también variaban considerablemente; mientras que algunos clanes de daimyo, en particular los Mōri, Shimazu y Hosokawa, eran ramas cadetes de la familia imperial o descendían de los kuge , otros daimyo fueron promovidos de las filas de los samuráis , sobre todo durante el período Edo.
Los Daimyo a menudo contrataban samuráis para proteger su tierra, y pagaban a los samuráis en tierra o comida, ya que relativamente pocos podían permitirse pagar a los samuráis en dinero. La era daimyo terminó poco después de la Restauración Meiji con la adopción del sistema de prefectura en 1871.
Shugo-daimyo [ editar ]
Los shugo daimyo (守護 大名) fueron el primer grupo de hombres en poseer el título de daimyo. Surgieron entre los shugo durante el período Muromachi . El shugo-daimyo no solo tenía poderes militares y policiales, sino también poder económico dentro de una provincia . Acumularon estos poderes durante las primeras décadas del período Muromachi.
Los principales shugo-daimyo procedían de los clanes Shiba , Hatakeyama y Hosokawa , así como de los clanes tozama de Yamana , Ōuchi , Takeda y Akamatsu . Los más grandes gobernaron varias provincias.
El shogunato Ashikaga requería que los shugo-daimyo residieran en Kioto , por lo que nombraron parientes o sirvientes , llamados shugodai , para que los representaran en sus provincias de origen. Finalmente, algunos de ellos, a su vez, llegaron a residir en Kioto, nombrando diputados en las provincias.
La Guerra Ōnin fue un gran levantamiento en el que los shugo-daimyo lucharon entre sí. Durante esta y otras guerras de la época, se produjeron kuni ikki , o levantamientos provinciales, cuando los poderosos guerreros de la localidad buscaban la independencia de los shugo-daimyo . Los diputados del shugo-daimyo , residentes en las provincias, aprovecharon la oportunidad para fortalecer su posición. A finales del siglo XV, los shugo-daimyo que triunfaron permanecieron en el poder. Aquellos que no habían podido ejercer control sobre sus diputados cayeron del poder y fueron reemplazados por una nueva clase, los sengoku-daimyo , que surgieron de las filas de los shugodai yjizamurai .
Sengoku-daimyo [ editar ]
Entre los sengoku daimyo (戦 国 大名) había muchos que habían sido shugo-daimyo , como Satake , Imagawa , Takeda , Toki , Rokkaku , Ōuchi y Shimazu . Nuevos en las filas del daimyo eran Asakura , Amago , Nagao , Miyoshi , Chōsokabe , Hatano y Oda . Estos procedían de las filas de los shugodai y sus adjuntos. Adicional Sengoku-daimyo como el Mōri, Tamura y Ryūzōji surgieron del jizamurai . Los oficiales inferiores del shogunato y rōnin ( Late Hōjō , Saitō ), los funcionarios provinciales (Kitabatake) y el kuge (Tosa Ichijō) también dieron origen al sengoku-daimyo . [ cita requerida ]
Período Edo [ editar ]
La batalla de Sekigahara en 1600 marcó el comienzo del período Edo . Shōgun Tokugawa Ieyasu reorganizó aproximadamente 200 daimyo y sus territorios en han , que fueron evaluados por la producción de arroz. Aquellos que se dirigían a han evaluado en 10,000 koku (50,000 bushels) o más se consideraron daimyo. Ieyasu también clasificó a los daimyo según su relación con la familia gobernante Tokugawa: los shinpan estaban relacionados con los Tokugawa; los fudai habían sido vasallos de los Tokugawa o aliados en la batalla; y el tozama no se había aliado con los Tokugawa antes de la batalla (no necesariamente luchó contra los Tokugawa).
Los shinpan eran colaterales de Ieyasu, como los Matsudaira , o descendientes de Ieyasu que no pertenecían a la línea principal de sucesión. Varios shinpan , incluidos los Tokugawa de Owari ( Nagoya ), Kii ( Wakayama ) y Mito , así como los Matsudaira de Fukui y Aizu , tenían grandes han .
Algunos daimyo fudai , como el Ii de Hikone , tenían grandes han, pero muchos eran pequeños. El shogunato colocó muchos fudai en lugares estratégicos para proteger las rutas comerciales y los accesos a Edo . Además, muchos daimyo fudai tomaron posiciones en el shogunato Edo, algunos ascendieron a la posición de rōjū . El hecho de que fudai daimyo pudiera ocupar cargos gubernamentales, mientras que tozama en general no podía, fue una de las principales diferencias entre los dos.
Tozama daimyo tenía en su mayoría grandes feudos lejos de la capital, por ejemplo, el Kaga han de la prefectura de Ishikawa , encabezado por el clan Maeda , valorado en 1.000.000 de koku . Otros clanes tozama famosos incluyeron el Mori de Chōshū , el Shimazu de Satsuma , el Date de Sendai , el Uesugi de Yonezawa y el Hachisuka de Awa.. Inicialmente, los Tokugawa los consideraban potencialmente rebeldes, pero durante la mayor parte del período Edo, los matrimonios entre los Tokugawa y los tozama , así como las políticas de control como sankin-kōtai , dieron como resultado relaciones pacíficas.
Los Daimyo debían mantener sus residencias en Edo, así como sus feudos, y moverse periódicamente entre Edo y sus feudos, por lo general pasando años alternos en cada lugar, en una práctica llamada sankin-kōtai .
Después de la Restauración Meiji [ editar ]
En 1869, un año después de la Restauración Meiji, el daimyo, junto con el kuge, formaron una nueva aristocracia, el kazoku . [4] [5] En 1871, los han fueron abolidos y se establecieron prefecturas. [6] En este año, alrededor de 200 daimyo devolvieron sus títulos al emperador, quien consolidó su han en 75 prefecturas. [7] Sus fuerzas militares también fueron desmovilizadas, y el daimyo y sus seguidores samuráis jubilados. [7]El movimiento para abolir los dominios feudales terminó efectivamente con la era daimyo en Japón. Esto se llevó a cabo de manera efectiva a través del colapso financiero de los gobiernos de dominio feudal, lo que obstaculizó su capacidad de resistencia. [8]
A raíz de los cambios, muchos daimyo mantuvieron el control de sus tierras y fueron nombrados gobernadores de prefectura ; sin embargo, pronto fueron relevados de este deber y llamados en masa a Tokio, cortando así cualquier base de poder independiente de la cual potencialmente rebelarse. A pesar de esto, los miembros de las antiguas familias daimyo siguieron siendo prominentes en el gobierno y la sociedad, y en algunos casos continúan siendo prominentes hasta el día de hoy. Por ejemplo, Morihiro Hosokawa , el ex primer ministro de Japón, es descendiente del daimyo de Kumamoto .
Ver también [ editar ]
- Clanes japoneses
- Historia de Japón
- Museo del Reloj Daimyo
Referencias [ editar ]
- ^ Daimyo . Britanica
- ^ Katsuro, Hara (2009). Introducción a la historia de Japón . BiblioBazaar, LLC. pag. 291. ISBN 978-1-110-78785-2.
- ^ Enciclopedia Kodansha de Japón , entrada para "daimyo"
- ^ Norman, Herbert E. (2011). El surgimiento de Japón como un estado moderno - 60 aniversario. ed .: Problemas políticos y económicos del período Meiji . Prensa UBC. págs. 25-26. ISBN 978-0-7748-4187-0.
- ^ McLaren, Walter Wallace (2013). Historia política de Japón durante la era Meiji, 1867-1912 . Oxon: Routledge. ISBN 978-1-136-99549-1.
- ^ Frédéric, Louis; Roth, Käthe (2002), Enciclopedia japonesa , Biblioteca de referencia de prensa de la Universidad de Harvard, Belknap, págs. 141-142, ISBN 9780674017535
- ↑ a b Nester, William R. (2016). La Fundación del Poder Japonés: Continuidades, Cambios, Desafíos: Continuidades, Cambios, Desafíos . Oxon: Routledge. ISBN 978-1-315-48931-5.
- ^ Huffman, James L. (2013). Japón moderno: una enciclopedia de historia, cultura y nacionalismo . Oxon: Routledge. pag. 4. ISBN 9780815325253.
Enlaces externos [ editar ]
 | Wikisource tiene el texto del artículo " Daimio " de la Nueva Enciclopedia Internacional de 1905 . |
- Señores del Samurái: Legado de una familia Daimyo
- Historia mundial: patrones de interacción
- Samurai, Chōnin y Bakufu: entre culturas de frivolidad y frugalidad.
