Danza de tijeras


De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda
Bailarina de tijeras

La Danza de las tijeras ( pronunciación española:  [ˈdansa ðe tiˈxeɾas] ; inglés: danza de las tijeras; quechua: supaypa wasin tusuq, también Galas , laijas ) es una danza originaria de origen chanka del sur de los Andes , en Perú . La danza consta de dos o más bailarines, seguidos de sus respectivas orquestas de violín y arpa . Los bailarines bailan por turnos, haciendo movimientos explícitos y pasos desafiantes, como bailar con un solo pie.

Los lugares donde este baile es más influyente son: Huancavelica , Ayacucho , Junín , Apurimac y Lima .

La UNESCO designó la Danza de las tijeras patrimonio cultural inmaterial en 2010. [1]

El baile de tijeras puede ser de diferentes tipos, por ejemplo, el baile mayor o de competición, el baile menor o "Qolla alva" que se baila de noche; y zapateos, ejecutados en las fiestas navideñas. En la competencia de baile, dos bailarines (también llamados "danzaq" o "tusuq") bailan por turnos desafiándose entre sí para superar el riesgo de los pasos que realizan, esta competencia se conoce como "Atipanakuy", "Hapinakuy", "Tupanakuy" entre otros. [2]

Historia

Danzante de tijeras (bailarina de tijeras).

Los danzantes de tijeras son descendientes de los "tusuq laykas", sacerdotes prehispánicos, adivinos, curanderos y chamanes que sufrieron persecuciones durante la colonia. En este período colonial, comenzaron a ser conocidos como "supaypa waman" ( hijo del diablo en quechua ) y se refugiaron en las zonas más altas. Con el paso del tiempo, los colonizadores aceptaron regresar pero los condicionaron a bailar para el Dios católico y los santos. De esta forma, comenzaron a realizar la danza de tijeras en las fiestas patronales .

En la actualidad, es una danza mágico-religiosa y ritual que representa, a través de sus coreografías, los espíritus de la pachamama, yacumama, hanaccpacha, ucupacha, entre otros.

El escritor peruano José María Arguedas (1911-1969) inmortalizó danzante de tijeras en varias novelas, incluso en el cuento La agonía de Rasu Ñiti (1962), el personaje principal es uno de ellos. [3] [4]

Simbolismo

Los bailarines de tijera se identifican con la habilidad ritual y el desafío desde el punto de vista del forastero. Básicamente, la danza de las tijeras es una manifestación impresionante de arte y habilidades físicas, pero para el hombre andino representa un ritual complejo. Una serie de misterios acecha a los bailarines (los que hacen el ritual) que, en una oleada de fuerza y ​​elasticidad, ponen a prueba sus habilidades con el salto gimnástico al son de un arpa y un violín, mientras cortan el aire. con sus tijeras.

Según los sacerdotes de la colonia, su lado mágico obedece a un supuesto pacto con el diablo, debido a sorprendentes movimientos o pruebas que ejecutan en la danza. Estas pruebas se denominan Atipanacuy .

El instrumento central del baile son las tijeras elaboradas de dos placas de metal independientes de aproximadamente 25 cm, y cuando las dos placas se fusionan, forman una tijera de punta roma. Las tijeras sustituyeron a las piedras planas utilizadas en la antigüedad debido al sonido similar que emiten. Se considera una gran humillación si las tijeras se caen de la mano del bailarín mientras baila.

Ver también

enlaces externos

Notas

  1. ^ "La danza de las tijeras" . Sector de Cultura de la UNESCO . Consultado el 25 de noviembre de 2011 .
  2. ^ La danza de las tijeras y La Presencia de lo mágico religioso A través del "wamani" y el "Waniku" [ La danza de las tijeras y la presencia de la magia religiosa a través de la "wamani" y "Waniku" ] (en español) . San Marcos. 1976.
  3. ^ Varios autores, ed. (1998). "Folklore". Gran enciclopedia del Perú . Apurimac. Barcelona: Lexus. ISBN 9972-625-13-3.
  4. ^ La agonía de Rasu Ñiti