Tras la ocupación de Letonia por la Alemania nazi en el verano de 1941, el gueto de Daugavpils (en alemán : Ghetto Dünaburg ) se estableció en una antigua fortaleza cerca de Daugavpils . Daugavpils es la segunda ciudad más grande de Letonia y la ciudad principal de la región de Latgale . Daugavpils estaba ubicada en el sureste de Letonia en el río Daugava . La ciudad era militarmente importante como un importante cruce de carreteras y ferrocarriles. Antes de la Segunda Guerra Mundial , Daugavpils era el centro de una próspera comunidad judía en la región de Latgale y uno de los centros más importantes de la cultura judía en Europa del Este. [1] En el transcurso de la ocupación alemana de Letonia, la gran mayoría de los judíos de Latgale fueron asesinados como resultado de la política de exterminio nazi.
Gueto de Daugavpils | |
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![]() Judíos en el gueto de Daugavpils, probablemente en agosto de 1941 | |
También conocido como | Ghetto de Dvinsk, la Ciudadela, Ghetto Dünaburg |
Localización | Daugavpils , Letonia y alrededores, incluido el bosque de Pogulyanka (Poguļanka) (a veces llamado bosque de Mežciems). |
Fecha | 26 de junio de 1941 a octubre de 1943 |
Tipo de incidente | Encarcelamiento, tiroteos masivos, trabajos forzados, inanición |
Perpetradores | Erich Ehrlinger , Joachim Hamann , Günter Tabbert , Roberts Blūzmanis |
Organizaciones | SS nazi , Rollkommando Hamann , Arajs Kommando , Policía auxiliar de Letonia |
Víctimas | 13.000 a 16.000 judíos, en su mayoría letones con algunos lituanos |
Supervivientes | Sobre 100 |
Nomenclatura
La ciudad de Daugavpils también es conocida por el nombre ruso de Dvinsk [2] y el nombre alemán de Dünaburg. Muchos de los asesinatos asociados con el gueto ocurrieron en el bosque cercano de Pagulanka, que también se ve escrito como Polulanka y Pogulianski. Aunque se la conoce como "gueto", esta antigua fortaleza se convirtió en una prisión para albergar a los judíos de forma temporal antes de que fueran asesinados en el bosque de Pagulanka. [3] Lugares similares en Letonia fueron llamados "campos de concentración". [3]
El Holocausto comienza en Daugavpils
En ese momento, unos 12.000 judíos vivían en Daugavpils. [4] Frente al ejército alemán, una enorme columna de refugiados, incluidos no solo judíos de Lituania, sino soldados del Ejército Rojo separados de sus unidades, comenzó a moverse hacia el noreste por la carretera de Kaunas (también conocida como Kovno) a Daugavpils. donde los refugiados esperaban encontrar seguridad o quizás abordar un tren hacia el este. [5] Algunos refugiados judíos lograron llegar a la frontera soviética, pero los guardias de la NKVD les impidieron cruzar. Al final, a algunos se les permitió cruzar, pero para la mayoría ya era demasiado tarde. [6] [7]
Después de varios días de bombardeos aéreos, el ejército alemán capturó Daugavpils el 26 de junio de 1941, pero todavía hubo combates en las inmediaciones durante varios días. Un incendio ardió en la ciudad, que más tarde los nazis decidieron culpar a los judíos. [8] [9] [10] Según el informe oficial de EK 1b:
Durante los dos días siguientes [27 de junio y 28 de junio], la mayor parte de la ciudad se incendió. Solo una pequeña parte de la ciudad resultó dañada por la actividad de la batalla. Durante los días siguientes los incendios fueron provocados por incendios provocados. Antes de partir, los rusos habían emitido una proclama anunciando el incendio de la ciudad. Los judíos participaron decisivamente en incendiar la ciudad. [9]
El 29 de junio de 1941, por orden de Robert Blūzmanis, que había sido designado por los alemanes como jefe de policía de la policía letona en Daugavpils, [11] se colocaron grandes carteles por la ciudad anunciando en alemán, ruso y letón que todos Los varones judíos menores de 60 años debían presentarse esa mañana en el mercado principal, de no hacerlo, se les impondría "la pena máxima". [12] [13] [14] Algunos de ellos fueron puestos a trabajar enterrando los cuerpos de civiles y soldados del Ejército Rojo muertos en los combates, y luego caballos muertos. [12] Muchos otros se vieron obligados a cavar sus propias tumbas y simplemente asesinados. [13]
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/e/ef/Bundesarchiv_Bild_183-B11441,_Libau,_Zusammengetriebene_Juden.jpg/440px-Bundesarchiv_Bild_183-B11441,_Libau,_Zusammengetriebene_Juden.jpg)
Asesinatos tempranos
Los asesinatos masivos de judíos en Letonia fueron parte de un plan general desarrollado al más alto nivel del gobierno alemán. En otros países se habían aplicado aspectos del plan tal como se aplicó a Letonia, como la quema de sinagogas (Alemania) y la guetización (Polonia). Letonia presentó una novedad en el Holocausto , que fue la implementación de asesinatos en masa inmediatamente después de la ocupación de un país. [15]
El Sicherheitsdienst (SD) intentó despertar el sentimiento antijudío local al obligar a los judíos a desenterrar fosas comunes de letones que habían sido asesinados por la NKVD en la ocupación soviética que había comenzado en junio de 1940. Esto era parte de un plan general del SD asociar a los judíos con el comunismo y los rusos, ambos impopulares en Letonia. Los guardias letones en las primeras ejecuciones preguntaban a los judíos que esperaban ser ejecutados si tenían ganas de cantar "Katyusha". [16] ( Katyusha era una popular canción patriótica rusa de la Segunda Guerra Mundial ).
El 28 de junio de 1941, dos días después de la caída de Daugavpils , los nazis arrestaron a los judíos en una sinagoga, los sacaron y los fusilaron. Otros judíos fueron asesinados al azar simplemente caminando por la calle. [17] El domingo 29 de junio de 1941, el ejército alemán comenzó a arrestar a hombres judíos en Daugavpils para someterlos al terror, la humillación y el encarcelamiento en condiciones brutales y de hacinamiento. A punta de pistola, los alemanes les hicieron gritar "Heil Hitler" y cantar Deutschland über alles . Los sobrevivientes informaron:
- Estaban apresando a judíos en las calles de Dvinsk y llevándolos a la prisión donde fueron severamente atormentados. Los obligaron a tumbarse en el suelo y volver a saltar; los que no pudieron hacerlo lo suficientemente rápido fueron fusilados. (Sema Shpungin) [18]
- Uno de los asesinos se acercó a mi padre y le gritó en la cara: '¿Cuántas casas quemaste?' y le dio un golpe con su pistola. * * * dos alemanes entraron y empezaron a gritar que somos comunistas y por eso nos escondemos, y querían arrestarnos. (Paula Frankel-Zaltzman) [19]
Los alemanes los acusaron de prender fuego a Daugavpils. Según el informe oficial de Stahlecker:
También en Letonia los judíos participaron en actos de sabotaje e incendios provocados tras la invasión de las Fuerzas Armadas Alemanas. En Duenaburg los judíos encendieron tantos fuegos que se perdió una gran parte de la ciudad. La central eléctrica se quemó hasta convertirse en una simple cáscara. Las calles que estaban habitadas principalmente por judíos quedaron ilesas. [20]
Los judíos en general y los refugiados lituanos en particular fueron acusados de comunistas. El 8 de julio de 1941, un periódico en Daugavpils ( Daugavpils Latviešu Avīze ), publicó un editorial consistente con los esfuerzos alemanes para culpar a los judíos por las atrocidades comunistas:
¡Ha llegado el momento de poner fin a todo servicio a los judíos, de poner fin a toda venta de uno mismo a los judíos! ... Hay que recordar que fueron los judíos quienes saludaron al Ejército Rojo en julio de 1940 y esclavizaron, torturaron y asesinaron a los letones durante el régimen comunista. [1]
Con el paso del tiempo, un mayor número de policías auxiliares letones custodiaba la prisión donde se encontraban detenidos los hombres judíos. Para el 8 de julio, el trabajo se había vuelto tan duro que los judíos estaban literalmente trabajando hasta la muerte. Una de las tareas incluía hacer rodar enormes bloques de piedra hasta la cima de una colina, y otra incluía transportar pesadas maderas varios kilómetros. Los guardias alemanes golpeaban a los prisioneros con látigos a voluntad. [12] Posteriormente, surgió entre las viudas de los hombres que fueron detenidos y asesinados el 29 de junio sobre sus maridos de que "'lo llevaron a la cárcel ese primer domingo'" [21].
Masacre de Railroad Park
Para el 7 de julio de 1941, la policía de Letonia había arrestado a unas 1.250 personas, incluidos 1.125 judíos, y las mantenía recluidas en la prisión principal de Daugavpils. [9] Erich Ehrlinger , el comandante de Einsatzkommando Ib , fue juzgado en un tribunal de Alemania Occidental en la década de 1960. El tribunal determinó que se habían producido cuatro masacres tempranas en Daugavpils, incluidas dos en un lugar que coincide con la descripción de 'Railroad Park', también llamado Railwayman's Garden (en letón : Dzelzceļniecki dārzs), una en los campos de entrenamiento del ejército cerca de Mežciems, y otra cerca de un cementerio a una media hora a pie al norte de la ciudad. [11] El profesor Ezergailis cree que estos pueden no haber sido descritos correctamente al tribunal. [11]
Iwens, un sobreviviente de la masacre de Railroad Park, da una de las pocas descripciones de la misma. El 8 de julio de 1941, los alemanes obligaron a un destacamento de judíos a cavar zanjas en el Railroad Park, [9] [22] Al día siguiente, 9 de julio, los alemanes empezaron a disparar a los judíos y empujar los cuerpos hacia las zanjas. [18] El sonido de los disparos, que se producían a intervalos regulares, se podía escuchar en la ciudad. Entre los asesinados había un hombre que intentó explicarle a un guardia que era un veterano condecorado del ejército alemán de la Primera Guerra Mundial . [16] Si bien los guardias en esta operación eran letones, los supervisores eran completamente alemanes. Un oficial alemán tarareó Beer Barrel Polka mientras disparaba a la gente en la nuca. [23] Los alemanes rellenaron todas las trincheras cavadas el 8 de julio con los cuerpos de las personas asesinadas el 9 de julio, pero aún quedaban muchas personas con vida a las que tenían la intención de matar. Al final de los asesinatos el 8 de julio, los sobrevivientes se pusieron a trabajar cavando nuevas tumbas y apisonando la tierra sobre los cuerpos en las trincheras anteriores. Al día siguiente, 10 de julio, se reanudaron los asesinatos. [24] El superviviente Iwens informó después de la guerra lo que había aprendido de otro superviviente, Haim Kuritzky, sobre lo ocurrido en los pozos:
En una larga zanja delante de ellos había cuatro auxiliares letones cargando sus rifles. Un oficial alemán les gritó a los prisioneros: "Cuatro de ustedes, marchen adelante". Cuando los hombres llegaron a la zanja, el alemán gritó "¡fuego!" Cada uno de los letones disparó contra un hombre (una bala en la cabeza a quemarropa) y los cuatro cayeron en la zanja. "Los próximos cuatro." También les dispararon. (Todo esto estaba siendo filmado por soldados alemanes). [25]
Kuritsky se salvó cuando resultó que los alemanes calcularon mal la cantidad de cuerpos que podían colocar en los pozos:
Pero luego, a los prisioneros restantes se les dio palas y se les ordenó cubrir las zanjas con tierra; no había más espacio. Las acequias estaban llenas de gente moribunda y sangre. Lucharon espasmódicamente como peces fuera del agua ... cabezas colgando hacia atrás ... una masa mojada, resbaladiza, en movimiento ... [25]
A cualquiera que no trabajara lo suficientemente rápido para cubrir los cuerpos se le ordenó que se tumbara sobre ellos y el oficial alemán le disparó, quien les gritó "más rápido, más rápido" y se enfureció histéricamente contra los judíos. [25] El número de muertos no está claro. Iwens, quien mientras estaba presente, estaba tratando de sobrevivir, dijo que "miles" murieron. Los alemanes informaron haber matado a 1.150 judíos antes del 11 de julio. [11] Los alemanes más tarde se separaron de los que se identificaban como artesanos, como carpinteros, de los profesionales. Algunos de los artesanos se mantuvieron vivos por un tiempo, pero los profesionales fueron asesinados de inmediato. Después de la masacre de Railroad Park, pocos alemanes fueron vistos en el área de la prisión, que estaba dirigida en su mayor parte por la policía auxiliar letona. [26]
Medidas contra los judíos
Roberts Blūzmanis , el jefe de policía de Letonia en Daugavpils, llevó a cabo los deseos del SD de ciertas restricciones judías. Fue Blūzmanis, en representación de la SD, quien ordenó que todos los judíos de Daugavpils mayores de cuatro años llevaran estrellas amarillas de seis puntas en la parte delantera y trasera de su ropa. [11] Según Stahlecker, jefe de Einsatzgruppe A :
La marcación de los judíos con una estrella amarilla, para llevarla en el pecho y la espalda que fue ordenada en primera instancia por órdenes provisionales de la Policía de Seguridad, se llevó a cabo en poco tiempo sobre la base de las normas dictadas por el Comandante de la la zona de Trasera y posteriormente por la Administración Civil. [27] [28]
Más tarde, los nazis prohibieron a los judíos usar las aceras, hablar con no judíos y leer periódicos. [11] [29] [30] Frankel-Zaltzman informó que le gritaron mientras ella y sus padres eran expulsados de su casa: "¡Nadie se atreva a pisar la acera! Yudn [judíos] deben correr en medio de la carretera como perros". ! " [31]
Construcción del gueto
La construcción del gueto se inició el 18 de julio de 1941, según confirmó el propio Stahlecker: "Además de organizar y llevar a cabo las medidas de ejecución, la creación de guetos se inició en las ciudades más grandes de una vez durante los primeros días de operaciones". [27] Se utilizó trabajo forzado judío para construir el gueto, que no era un distrito de viviendas real, sino una fortaleza decrépita en el lado oeste del río Daugava , a poca distancia al noroeste del suburbio de Griva, frente a la ciudad principal de Daugavpils .: [3] [18] [32] "En julio, cuando la ola inicial de tiroteos disminuyó, los alemanes locales y sus homólogos letones reunieron a unos 14.000 judíos de Daugavpils y las áreas periféricas de Latgale y abarrotaron ellos en el antiguo fuerte de Daugavpils, 'la Ciudadela' ". [33]
Reubicación forzosa en el gueto
El 25 de julio de 1941, los alemanes emitieron una orden en la que todos los judíos debían trasladarse al gueto al día siguiente. [28] Además de todos los judíos de Daugavpils, los reunidos el 26 de julio debían ser llevados a la fortaleza, incluidos los judíos de Lituania y del área circundante a Daugavpils. [26] Frankel-Zaltzman describió la escena:
El martes por la noche escuchamos gritos a lo lejos. Los gritos se acercaban cada vez más hasta que nos dimos cuenta de que eran los gritos de judíos torturados. Al día siguiente descubrimos que en el gueto se habían reunido los judíos restantes de todas las aldeas circundantes. Solo desde Dvinsk, luego desde Dondo, Vishkes, Krislovke, Indra, Livengoff, Nitzkol y desde todo el camino hasta Riga. A la población letona se le había dicho que ya no verían a un judío, ni siquiera en el museo, incluso si uno pagara dos lotes [dinero letón] por un judío, no habría uno. [34]
Algunos se vieron obligados a caminar hasta 50 kilómetros. Los guardias letones hicieron cumplir sus órdenes golpeando a los trabajadores con garrotes de cuatro o cinco pies de largo. Entre otras cosas, los judíos eran golpeados si sonreían al reconocer a otro prisionero judío. Iwens, un testigo presencial, informó que "muchas mujeres tuvieron que lidiar con sus hijos y padres ancianos por sí mismas, ya que sus hombres habían muerto en la masacre de la prisión". [35]
Perpetradores
Reinhard Heydrich asignó a Einsatzgruppe A para matar a los judíos de los estados bálticos, incluida Letonia. Franz Walter Stahlecker estaba al mando de los Einsatzgruppen A . Operaba en escuadrones más pequeños conocidos como Einsatzkommandos . Latgale y Daugavpils fueron asignados a Einsatzkommando 1b , quien, bajo Erich Ehrlinger, había matado a unas 1.150 personas, en su mayoría judíos, para el 11 de julio de 1941. [9] El sucesor de Ehrlinger alrededor del 11 de julio fue Joachim Hamann , quien mató a 9.012 judíos en Daugavpils, incluidos muchos traídos de pequeños pueblos en el sur de Latgale antes de que fuera reasignado el 22 de agosto [36].
El jefe de la policía auxiliar local, Robert Blūzmanis, estaba a cargo de la policía auxiliar local de Letonia. Su papel en las matanzas fue confinar a los judíos al gueto de la fortaleza de Grīva y trasladarlos a los lugares de matanza. También participaron hombres de autodefensa letones y asesinos de Arājs. [37] Parece que también participó la policía letona del municipio de Daugavpils. Uno de los jefes de distrito, Arvīds Sarkanis, escribió explícitamente sobre "la liquidación de los judíos", proporcionando el relato más detallado de la participación de la policía letona. [38]
Zaube, el comandante alemán del gueto de Daugavpils, se destacó por su extrema crueldad. Ejecutó a las personas que infringieron sus muchas reglas, especialmente a las que habían introducido comida de contrabando, en la plaza interior del gueto frente a todos los presos para asustarlos e intimidarlos. Fue en Daugavpils donde comenzó la liquidación de los presos del gueto. Del 8 al 10 de noviembre de 1941, 3.000 personas murieron en Mežciems. La operación fue dirigida por el Obersturmbannführer (teniente coronel) Günter Tabbert , que entonces tenía 25 años [39].
La participación de los letones locales en las matanzas y la guetización de Daugavpils fue inicialmente mínima; pero después de dos semanas de ocupación alemana, se volvió extenso. [36] Se estableció una unidad de SD letona en Daugavpils, así como una unidad de policía auxiliar. Junto con el SD, estas organizaciones persiguieron, confinaron y finalmente asesinaron a los judíos del gueto de Daugavpils, pero el alcance exacto de su participación no está claro, porque para los principales asesinatos, el comando Arājs sería traído desde Riga. [36]
Matanzas de julio y agosto
Artimaña empleada
En el lenguaje de los perpetradores y las víctimas, la palabra alemana "aktion" (literalmente, acción) pasó a significar "tiroteo masivo". En la zona de Daugavpils se llevaron a cabo "acciones" continuamente desde finales de julio, cuando se formó el gueto, hasta cerca de finales de agosto. [3] El 1 de agosto de 1941, la policía del gueto judío anunció que se había preparado un nuevo campamento no lejos del gueto y ordenó que los judíos que no eran residentes de Daugavpils recogieran sus pertenencias y se trasladaran allí. Según Frankel-Zaltzman:
Si, hasta ahora, el hacinamiento era malo, empeoró aún más [tras la llegada de los judíos de otras partes de Latgale y Letonia], insoportable. Pero los comandantes del gueto dijeron que pronto sería "más espacioso". Se establecería un nuevo campamento / cerveza para los recién llegados y quien quiera podrá acompañarlo. En tres días se emitió una orden de que todos los recién llegados debían ir a un nuevo campamento " [34].
Otras fuentes afirman que fueron los ancianos y los enfermos los que fueron llamados a informar en la primera acción; [40] la fecha era el 27 de julio de 1941. [34] [41] Miles de personas estaban apiñadas en la pequeña y antigua fortaleza, con solo dos grifos de agua, casi sin instalaciones sanitarias y sin comida. Mucha gente estaba naturalmente ansiosa por irse. [34] [42] Una columna de 2.000 personas se formó rápidamente [42] y marchó bajo la guardia de la policía auxiliar letona. Unos días después, posiblemente el 6 de agosto, [41] se extendió una oferta similar a todos los padres con niños pequeños, con resultados similares. [42]
Asesinato en el bosque
En lugar de ir a un nuevo campamento, estas columnas fueron llevadas a un conjunto de tumbas preparadas en un antiguo campo de entrenamiento del ejército letón en los bosques de Pogulianka, cerca de la localidad de Mežciems, [43] donde los auxiliares alemanes y letones dispararon [18] al pueblo. y empujaron sus cuerpos a pozos previamente excavados. [34] Sin embargo, se informó que a los bebés no se les disparaba, sino que simplemente se los arrojaba a un pozo y se los enterraba vivos. Para el 28 de julio de 1941, los ancianos y los enfermos también habían sido sacados del gueto en un incidente separado. También fueron asesinados. [44] [45] La cubierta de tierra amontonada sobre las tumbas era bastante delgada, y dos muchachos estaban levemente heridos y en la parte superior de los cuerpos amontonados se excavaron y escaparon. [43] El uso de la zona boscosa para ocultar los asesinatos fue típico de los tiroteos masivos en Letonia; los asesinatos en el Railroad Park fueron una excepción. [46] Los verdugos a menudo estaban bastante borrachos. [18] Durante las dos primeras semanas de agosto de 1941, el SD llevó a cabo "selecciones" adicionales en el gueto, eligiendo quién viviría y quién moriría. También hubo acciones importantes el 18 y 19 de agosto. [41] Las madres, los niños, los ancianos y los enfermos fueron elegidos generalmente para morir. En particular, hubo una masacre de 400 niños de un orfanato. [41] La única seguridad parecía estar siendo seleccionada por los alemanes para trabajar, lo que requería un documento conocido como Schein para demostrar que una persona estaba trabajando para una unidad militar alemana. Si bien un Schein no era una garantía contra la ejecución, la falta de uno era casi seguro que conducía a la muerte. A medida que las unidades se trasladaron al frente, se hizo más difícil conseguir un Schein. [29]
Numero de victimas
Como resultado de varias Aktions en agosto, la población del gueto se había reducido a alrededor de 6.000 a 7.000 personas. [29] Según el nazi Karl Jäger , un componente de Einsatzkommando 3 había matado a 9.012 judíos en Daugavpils entre el 13 de julio y el 21 de agosto de 1941. [47] Otro informe nazi afirma que 9.256 judíos fueron ejecutados en Daugavpils hasta el 15 de octubre de 1941. [48] Hubo un alto en las acciones durante 10 semanas [49] después del 22 de agosto de 1941, cuando Hamann fue reasignado y el Obersturmbannführer Günter Hugo Friedrich Tauber asumió el control. Tenía entonces 25 años. [50]
La vida en el gueto
Administración judía
El gueto no era un gueto en el sentido de un distrito de la ciudad ordenado o reservado por la costumbre para los judíos. Era una prisión improvisada, para retener a los judíos hasta que pudieran ser eliminados. [3] Los judíos formaron su propio "comité" ( komitet , a veces traducido como "consejo" [39] ) de unos 12 reclusos, en su mayoría profesionales y personas conocidas, para dirigir los asuntos internos del gueto, que al principio tenía más de 14.000 personas. [39] [44] Misha Movshenzon (también escrito Mowshenson), un ingeniero, era el líder del comité. [39] [44] (Otra fuente dice que Movshenzon estaba en el comité pero nombra a Mosche Galpern como presidente. [30] ) El padre de Movshenzon había estado a cargo de la ciudad de Daugavpils en 1918, cuando los alemanes ocuparon la ciudad durante la Guerra Mundial. Yo . Los judíos de otras ciudades y pueblos de Latgalia y de lugares tan lejanos como la provincia de Vidzeme fueron obligados a ingresar al gueto. [39] Hombres y mujeres fueron separados en el gueto. Algunos ingresos del trabajo de los judíos se asignaron al Consejo Judío.
Trato de los alemanes
Los trabajadores calificados fueron alojados por separado y recibieron un mejor trato, incluidas mejores raciones. [3] Los sobrevivientes registran que la crueldad no era universal. Iwens informó sobre una serie de casos de trato amable de, entre otros, un aviador alemán, que estaba conmocionado por el sufrimiento de los niños en el gueto. Su hermano (más tarde entre los asesinados), igualmente fue bien tratado por una unidad alemana donde trabajaba en la cocina. En otra ocasión, dos soldados alemanes, conscientes de que el SD estaba seleccionando para su ejecución a judíos que no tenían trabajo, fingieron que eran necesarios para trabajar con su unidad, salvando así, al menos por un tiempo, a un grupo de unas 30 personas. [51] Iwens describió la situación desde su punto de vista como un judío al que se le había permitido vivir como un trabajador calificado:
Los alemanes nos protegieron porque nuestro trabajo les servía; También era cierto que algunos sintieron pena por nosotros, especialmente por "sus" judíos, aquellos a quienes habían llegado a conocer personalmente. Siempre que los judíos trabajaban durante un período de tiempo con soldados alemanes comunes, su relación a menudo se volvía bastante amistosa. En 322, Yasha Magid, el 'Oberjude' y el Dr. Itzikowitz eran muy respetados por su jefe y también lo era Margaram en nuestro lugar. El hecho de que los judíos entendieran el idioma alemán, mientras que la mayoría de los gentiles no, también fue útil. Pero no nos hacíamos ilusiones. Tarde o temprano habría una orden directa y nos acabarían. [52]
Otro superviviente, Frankel-Zaltzman, describió cómo los últimos supervivientes del gueto supieron por un soldado alemán que no serían masacrados, como temían, el 26 de junio de 1942, que era el primer aniversario de la caída de Daugavpils. :
* * * De repente, alguien golpeó la ventana. Un soldado vino a decirnos que podemos dormir en paz. * * * "Puedes creerme y quiero que no me delates cuando el propio jefe venga a decirte esto, porque no se suponía que yo viniera a darte la buena noticia, pero no soy enemigo de los judíos y veo cómo estás sufriendo ". El soldado se fue y no sabíamos si debíamos alegrarnos porque tal vez este sea un truco del jefe para no huir antes del amanecer. Finalmente decidimos creerle al soldado porque siempre fue muy amable con nosotros, nos ayudó a llevar comida a nuestros hermanos en la fortaleza e incluso solía llevar un trozo largo de pan blanco para los enfermos. [53]
No importa qué, la relación entre judíos y alemanes seguía siendo extraña en el mejor de los casos: "Independientemente de cuán amigable se volviera un alemán con un judío, la conciencia de que uno tenía poder absoluto sobre el otro hacía que tal asociación pareciera antinatural". [54]
Ejecuciones individuales
Las autoridades alemanas imponían la disciplina en el gueto de Daugavpils ahorcando a personas que se consideraba que violaban sus numerosas reglas:
Un domingo, cuando nadie iba a trabajar, se emitió una orden. El pánico estalló una vez más. ¿Ahora que? Estábamos todos en el patio cuando se hizo un anuncio. Estábamos aterrorizados. El anuncio fue: 'Estás a punto de presenciar lo que le sucede a una mujer que quiere ocultar su judaísmo'. Una hermosa mujer rubia fue traída con una soga atada al cuello y colgada públicamente. ¿Su crimen? La encontraron caminando por la calle con su chal cubriendo su estrella amarilla. [55] [56]
Una fuerza policial del gueto judío hizo cumplir estas reglas. En al menos una ocasión, el jefe de policía, tal Pasternak, a principios de 1942, llevó a cabo un ahorcamiento, aunque se percibió que era reacio a hacerlo. [57] En ese caso, el cuerpo de la mujer ejecutada, Mina Gittelson, cuyo delito fue caminar por la acera y no en la calle, y no lucir la insignia judía, quedó colgado durante tres días. [18] [29] [57] Otra fuente dice que ella se había resistido a las insinuaciones del gerente del hotel donde trabajaba, y él presentó los cargos de comercio ilegal en su contra como represalia. [58] También fue ejecutada Chaya Mayerova, de 48 años (otras fuentes dan su nombre como Meyorvich [18] y Mejerow [58] ), quien fue fusilada ante los habitantes del gueto reunidos por cambiar un trozo de tela por dos kilogramos de harina. . [59]
Sellado del gueto
Pocos días después de la masacre de noviembre, el gueto fue cerrado, o en el término burocrático, "puesto en cuarentena". Esto significó que las pocas personas que estaban autorizadas a dejar el gueto para trabajar en la ciudad ya no podían hacerlo. Esto cortó su capacidad para contrabandear alimentos. La gente moría de hambre. [60] Las epidemias de tifus estallaron en diciembre de 1941 y en febrero de 1942, matando a más ocupantes. [41]
Tiroteos de noviembre
A finales de septiembre de 1941, los nazis habían matado a unos 30.000 judíos en Letonia, la mayoría en pueblos pequeños. [61] Aún quedaban tres grandes centros de población de judíos, en Riga , Liepāja y Daugavpils. [61] Del 7 al 9 de noviembre de 1941, los alemanes mataron a la mayoría de los judíos que quedaban en el gueto de Daugavpils. [58] El número de víctimas está en disputa. Valdis Lumans da un total de 3.000. [62] El profesor Ezergailis acepta la cifra nazi de 1.134, pero esto se basó en una fuente que aparentemente se refiere a disparos en un solo día, el 9 de noviembre de 1941. [41] Los disparos en este caso, de unas 3.000 personas, se cometieron por el comando Arājs bajo supervisión alemana, y puede haber sido pensado como una prueba para la masacre de Rumbula mucho más grande cerca de Riga el 30 de noviembre y el 8 de diciembre de 1941. [62] Un sobreviviente que estaba trabajando en el hospital del gueto en el momento posterior describió la escena:
Fuera, mientras tanto, se estaba llevando a cabo una danza del diablo. Hubo disparos desde todas las direcciones y nadie sabía de quién sería la hora en uno o dos minutos. De repente, una enfermera entró corriendo sin aliento y les dijo a todos en el hospital que el comandante del gueto vendría aquí con unos bandidos para buscar a las personas que se escondían [.] * * * Sus gritos se podían escuchar desde algunas habitaciones de distancia. . Arrojó a los enfermos de sus camas y buscó víctimas y le dijo a su pandilla que los llevara al patio. A los que no pueden caminar se les dispara inmediatamente en el patio. Pudo hacer esto. Su mano ni siquiera tembló. [63]
Algunas personas pudieron sobrevivir escondiéndose en lugares, incluidos pozos de letrinas, dentro de la antigua fortaleza. [58] [64] Otros fueron escondidos en el hospital por las enfermeras, con riesgo de muerte para ellos mismos. [63] En los cuatro meses de julio a noviembre de 1941, los nazis mataron al menos a 15.000 judíos en Daugavpils. [65] De los varios miles de personas en el gueto, solo unas 900 permanecieron con vida después de los tiroteos de noviembre. [66] Después de la masacre de noviembre, varios judíos con permisos de trabajo fueron apostados ( kasierniert o "cuartel") fuera del gueto en la fortaleza más grande y antigua, a veces llamada ciudadela, en el lado norte del río Daugava . Aquí realizaban diversos servicios laborales para el ejército alemán, y aunque no se les pagaba y la comida era escasa, se les trataba mejor que a los judíos que estaban confinados en el gueto. [67] Debido a que la ciudadela estaba bajo la administración del ejército alemán, no se vieron las unidades de policía auxiliares de Letonia.
Unidades alemanas y letonas asociadas
Las siguientes unidades del ejército alemán estaban asociadas con el gueto de Daugavpils o la administración del trabajo forzoso:
- Administración de cuarteles del ejército ( Heeresunterkunft Verwaltung ) No. 322. Esta organización era responsable de supervisar a los judíos que trabajaban en almacenes y talleres descargando, limpiando, clasificando y reparando los uniformes de los soldados alemanes heridos. [68]
- Administración del Cuartel del Ejército ( Heeresunterkunft Verwaltung ) No. 200. Cuarenta mujeres judías trabajaban para esta organización, cuyas funciones incluían la limpieza de las habitaciones de los oficiales alemanes. [68]
- Departamento de Servicios de Construcción del Ejército ( Heeresbaudienststelle ) Nº 100. [69]
Liquidación del 1 de mayo
El 1 de mayo de 1942, había unos 1.500 supervivientes en la fortaleza / gueto de Griva. [18] Rudolf Lange , comandante del SD en Letonia, ordenó a Tabbert que liquidara el gueto. Los hombres de Tabbert y el comando Arājs entraron al gueto por la mañana después de que los judíos trabajadores marcharan hacia los lugares de trabajo. [70] Los nazis llevaron a cabo otra "selección" ese día, matando a la gran mayoría de judíos en el gueto. [62] Una fuente afirma que hubo 375 supervivientes de la selección del 1 de mayo. [18] Otros afirman que de los judíos en la antigua fortaleza en el lado oeste del río, solo uno [71] o dos [72] sobrevivieron el 1 de mayo. La selección del 1 de mayo siguió el patrón de reunir a la gente para ser ejecutada, luego los marchó hacia el bosque de Pogulianka, donde todos fueron fusilados y empujados a fosas comunes excavadas previamente. [73] [74] Según Iwens, que estaba en la ciudadela y escuchó la historia unos días después:
Los auxiliares letones se volvieron locos ... arrojaron a ancianos y enfermos por las ventanas del segundo piso, dispararon a los que se negaron a salir de sus habitaciones y mataron a algunos de los niños muy pequeños golpeando sus cabezas contra las paredes de hormigón de los edificios. Incluso cuando las columnas estaban reunidas para la partida, se dispararon contra la masa de gente. [74]
Una brutalidad extraordinaria acompañó a los asesinatos del 1 de mayo. Entre otras cosas, los nazis ejecutaron a los niños mayores en el propio gueto alineándolos contra una pared y disparándoles. [41] El testigo presencial Maja Zarch, citado en Gilbert, declaró lo siguiente:
Caminando por las puertas vimos charcos de sangre, botellas rotas y sillas esparcidas por todo el lugar ... Seguimos caminando, solo para ver lugares que desafían cualquier descripción. Los cuerpos de los niños yacían, partidos por la mitad con las cabezas aplastadas [75].
Tras los tiroteos del 1 de mayo, de los 16.000 judíos en Daugavpils en el momento en que la ciudad cayó en manos de los alemanes, quedaban vivos unos 250 trabajando en la ciudadela y entre 180 y 200 que trabajaban en la ciudad. Solo quedaban "un par" de niños judíos pequeños con vida. [74] (Otra fuente dice que 1.000 presos quedaron en el gueto. [62] )
Transferencia a Kaiserwald
A finales de octubre de 1943, todavía había algunos judíos alojados en la Ciudadela que trabajaban para el ejército alemán. El 28 de octubre, los nazis y los auxiliares letones reunieron a estas personas y las trasladaron al campo de concentración de Kaiserwald . Para entonces, algunos de los judíos habían logrado encontrar o comprar armas, y hubo resistencia a esta acción. Otros mataron a sus familiares y luego a sí mismos para evitar que se los llevaran. Algunos escaparon o se escondieron, algunos con la ayuda de al menos dos soldados alemanes, uno llamado Liederman y el otro Bruendl. A un número muy pequeño (se dice que son 26 en total) se les permitió permanecer en la Ciudadela para trabajar para el ejército alemán. El 4 de diciembre de 1943, la policía de Letonia arrestó a estos últimos judíos, dejando solo a tres sobrevivientes que todavía estaban escondidos en la Ciudadela. [76]
Numero de victimas
El número exacto de víctimas no está claro. Iwens estimó que había 16.000 judíos viviendo en Daugavpils y solo 100 sobrevivieron a la ocupación nazi. Iwens no hace una distinción entre el total de muertes en los primeros tiroteos, el gueto y el campo de concentración de Kaiserwald. Ezergailis calcula que unos 28.000 judíos vivían en Daugavpils y el distrito de Latgale cuando comenzó la ocupación nazi. [77] De estos, los nazis mataron a unos 20.000, de los cuales 13.000 murieron en Daugavpils y 7.000 en las ciudades más pequeñas del distrito. [77]
Notas
- ↑ a b Ezergailis, The Holocaust in Letonia , páginas 90 a 91.
- ↑ Iwens, How Dark the Heavens , página 19
- ^ a b c d e f Ezergailis, El Holocausto en Letonia , página 278.
- ^ Lumans, Letonia en la Segunda Guerra Mundial , página 243.
- ↑ Iwens, How Dark the Heavens , página 14.
- ↑ Iwens, How Dark the Heavens , páginas 40 y 41
- ^ Lumans, Letonia en la Segunda Guerra Mundial , en 156 y 227-228.
- ^ Frankel-Zaltzman, Haftling No. 94771 , Parte 1, "Comienza la tragedia" y "Está ardiendo, hermanos, está ardiendo ..."
- ↑ a b c d e Einsatzgruppe A Situation Report ("Ereignismeldung") No. 24, 16 de julio de 1941, reimpreso en Ezergailis, The Holocaust in Letonia , en las páginas 272–273
- ^ Lumans, Letonia en la Segunda Guerra Mundial , en 140, 153 y 154.
- ^ a b c d e f Ezergailis, El Holocausto en Letonia , en las páginas 274 a 275
- ^ a b c Iwens, How Dark the Heavens , págs. 24–31.
- ↑ a b Gilbert, The Holocaust , en las páginas 153–159
- ↑ Frankel-Zaltzman, Haftling No. 94,771 , Part I, "Black Sunday - 29 de junio de 1941 - The Men is Taken Away": "El domingo 29, temprano en la mañana, la guardia entró y nos dijo que hay una orden de que todos los judíos hasta la edad de 60 años deben reunirse en el mercado. Aquellos que desobedezcan la orden serán fusilados ".
- ↑ Ezergailis, The Holocaust in Letonia , en la página 203
- ↑ a b Ezergailis, The Holocaust in Letonia , en la página 36
- ↑ Iwens, How Dark the Heavens ,págs.54–55
- ^ a b c d e f g h i Ehrenburg, Black Book , páginas 411–412, declaración de Sema Shpungin
- ^ Frankel-Zaltzman, Haftling No. 94777 :
- ^ Informe oficial de Stahlecker, juicios de Nuremberg, documento L-180:
- ↑ Iwens, How Dark the Heavens , en la página 103
- ↑ Iwens, How Dark the Heavens , en la página 31.
- ↑ Iwens, How Dark the Heavens , en 30–39
- ↑ Ezergailis, The Holocaust in Letonia , en las páginas 32–39
- ^ a b c Iwens, Cuán oscuros son los cielos , página 104.
- ↑ a b Iwens, How Dark the Heavens , en 41–50
- ^ a b Stahlecker, documento de juicio de Nuremberg L-180, en la página 987
- ^ a b Frankel-Zaltzman, Haftling No. 94771 , Parte 1, "Parches amarillos".
- ^ a b c d Iwens, How Dark the Heavens , at ____
- ^ a b Kaufmann, Destrucción de los judíos de Letonia , en 101-107.
- ^ Frankel-Zaltzman, Haftling No. 94771 , Parte 1, "Estamos alineados en filas"
- ^ Gilbert, El Holocausto , página 179
- ^ Loman, Letonia en la Segunda Guerra Mundial , página 247.
- ^ a b c d e Frankel-Zaltzman, Haftling No. 94771 , Parte 1, "La primera acción"
- ↑ Iwens, "How Dark the Heavens", página 47.
- ^ a b c Ezergailis, El Holocausto en Letonia , páginas 276 a 279.
- ^ Dribin y otros
- ^ Ezergailis, El Holocausto en Letonia , página 277.
- ^ a b c d e Dribins y otros dan la cifra inicial como "unos 15.000" ocupantes
- ↑ Gilbert, The Holocaust , página 179, citando a la sobreviviente Maja Zarch.
- ^ a b c d e f g Ezergailis, El Holocausto en Letonia , página 279
- ^ a b c Gilbert, página ______
- ↑ a b Iwens, How Dark the Heavens , en 53
- ^ a b c Iwens, How Dark the Heavens , páginas 49–60
- ^ Lumans, Letonia en la Segunda Guerra Mundial , página 243: "Dado que los encarcelados excedían con creces el espacio y los recursos asignados, los alemanes procedieron con otra ronda de ejecuciones, matando a los incapaces de trabajar, los ancianos, los enfermos y los muy jóvenes. . "
- ↑ Ezergailis, The Holocaust in Letonia , páginas 21 y 33, n. 8
- ^ Informe Jaeger
- ^ Informe Stahlecker, Documento de Nueremburg L-180, página 992
- ↑ Iwens, How Dark the Heavens , página 65
- ↑ Ezergailis, The Holocaust in Letonia , páginas 276 y 279
- ↑ Iwens, How Dark the Heavens , en las páginas 48–49, 57, 99–103, 186–191.
- ↑ Iwens, How Dark the Heavens , página 100
- ^ Frankel-Zaltzman, Haftling No. 94771 , Parte 3, título "Dios ayuda, por el momento"
- ↑ Iwens, How Dark the Heavens , página 126.
- ↑ Gilbert, página 329, citando recuerdos de Maja Zarch
- ↑ Kaufmann, La destrucción de los judíos de Letonia , en 104, describe la ejecución de Mascha Schnieder, que probablemente era la misma persona.
- ^ a b Frankel-Zaltzman, Haftling No. 94771 , Parte 3, "Una mujer es colgada en el gueto"
- ^ a b c d Kaufmann, La destrucción de los judíos de Letonia , páginas 103 a 104
- ^ Gilbert, El Holocausto , página 295.
- ^ Frankel-Zaltzman, Haftling No. 94771 , Parte 2, "Cuarentena en el gueto - El sabor del hambre", "Mi padre roba" y "Una madre en el gueto".
- ↑ a b Ezergailis, The Holocaust in Letonia , páginas 208–210
- ↑ a b c d Lumans, Letonia en la Segunda Guerra Mundial , página 251
- ↑ a b Frankel-Saltzman, Haftling No. 94771 , Part 2, The Bitter 9 de noviembre
- ↑ Iwens, How Dark the Heavens , páginas 70–71.
- ↑ Iwens, How Dark the Heavens , página 89.
- ^ Frankel-Zaltzman, Haftling No. 94771 , Parte 2, domingo 10 de noviembre de 1941, El tercer día de la matanza .
- ↑ Iwens, How Dark the Heavens , páginas 67–92. Véase en particular la página 92, "Se nos permitió nuevamente vivir en la ciudadela. Esto fue un gran alivio", y la página 93, en comparación con el gueto, nuestra vida era buena ".
- ↑ a b Iwens, How Dark the Heavens , página 92
- ↑ Iwens, How Dark the Heavens , páginas 72 y 73
- ↑ Ezergailis, The Holocaust in Letonia , páginas 279 y 280.
- ^ Frankel-Zaltzman, Haftling No. 94771 , Parte 3, Título: La liquidación del gueto
- ^ Iwens, página ____
- ^ Gilbert, páginas 329 y 330
- ^ a b c Iwens, Cuán oscuros son los cielos , página 96
- ↑ Gilbert, página 330
- ↑ Iwens, How Dark the Heavens , págs. 191–207.
- ↑ a b Ezergailis, The Holocaust in Letonia , página 275.
Referencias
Historiográfico
- Dribins, Leo, Gūtmanis, Armands y Vestermanis, Marģers, Letonia's Jewish Community: History, Tragedy, Revival (2001), disponible en el sitio web del Ministerio de Relaciones Exteriores de Letonia
- Ehrenburg, Ilya, Grossman, Patterson, David, Louis, Irving, El libro negro completo de los judíos rusos , Transaction, New Brunswick, NJ 2002 ISBN 0-7658-0069-1
- Gilbert, Martin, El Holocausto: Una historia de los judíos de Europa durante la Segunda Guerra Mundial , Holt, Nueva York, NY, 1987 ISBN 0-8050-0348-7
- Kaufmann, Max, Die Vernichtung des Judens Lettlands ( La destrucción de los judíos de Letonia ), Múnich, 1947, traducción al inglés de Laimdota Mazzarins disponible en línea como Churbn Lettland - La destrucción de los judíos de Letonia
- Lumans, Valdis O., Letonia en la Segunda Guerra Mundial , Fordham University Press, Nueva York, NY, 2006 ISBN 0-8232-2627-1
- Press, Bernhard, El asesinato de los judíos en Letonia: 1941-1945 , Evanston, Ill.: Northwestern University Press, 2000 ISBN 0-8101-1728-2
- Roseman, Mark, The Wannsee Conference and the Final Solution — A Reconsideration , Holt, Nueva York, 2002 ISBN 0-8050-6810-4
Narrativas personales
- Abramowitch, Maja, Perdonar ... pero no olvidar: La historia de Maja , Vallentine Mitchell, Londres 2002 ISBN 0-85303-432-X
- Frankel-Zaltzman, Paula, Haftling No. 94771 publicado originalmente en Montreal 1949, reeditado en versión electrónica en cinco partes por el Instituto de Montreal para Estudios sobre Genocidio y Derechos Humanos .
- Iwens, Sidney, How Dark the Heavens: 1400 Days in the Grip of Nazi Terror , Shengold, Nueva York, NY 1990 ISBN 0-88400-147-4
Pruebas y juicios por crímenes de guerra
- Informe Jaeger, "Tabulación completa de las ejecuciones llevadas a cabo en la zona Einsatzkommando 3 hasta el 1 de diciembre de 1941"
- Stahlecker, Franz W. , "Informe general del Einsatzgruppe A Operaciones hasta el 15 de octubre 1941", Anexo L-180, traducido en parte y reimpreso en la Oficina de los Estados Unidos Jefe de Asesoría para el enjuiciamiento del Eje criminalidad, conspiración nazi y la agresión , Volumen VII, páginas 978–995, USGPO, Washington DC 1946 ("Serie Roja")
- Juicios de criminales de guerra ante los tribunales militares de Nuernberg bajo la Ley del Consejo de Control No. 10, Nuernberg, octubre de 1946 - abril de 1949, Volumen IV, ("Serie Verde) (el" caso Einsatzgruppen ") también disponible en la biblioteca Mazel (versión HTML bien indexada )
enlaces externos
- Ministerio de Relaciones Exteriores de la República de Letonia, Educación, Investigación y Recuerdo del Holocausto en Letonia, 16 de septiembre de 2003
- El Holocausto en Kraslava
- Daugavpils, Letonia en JewishGen
Coordenadas : 55 ° 52′46 ″ N 26 ° 29′25 ″ E / 55.87944 ° N 26.49028 ° E / 55.87944; 26.49028