David Zvi Hoffmann (24 de noviembre de 1843, Verbó , Imperio austríaco - 20 de noviembre de 1921, Berlín ) ( en hebreo : דוד צבי הופמן), fue un rabino ortodoxo y estudioso de la Torá . Dirigió la Yeshiva en Berlín y publicó investigaciones sobre el Pentateuco y la Mishná, ambas como reacción a la antigua crítica bíblica. Se le conoce como רד"צ הופמן - Radatz Hoffmann - en escritos rabínicos posteriores. Era un experto en Midrash halakha y la principal autoridad halakhic en Alemania en su generación. Es bien conocido por su estridente oposición literaria a laGraf-Wellhausen teorías de origen bíblico, mientras que por otro lado, cita figuras destacadas de Wissenschaft en sus investigaciones sobre Mishnah y Talmud. [1]
Nacido en Verbó en 1843, asistió a varias Yeshivot en su ciudad natal antes de ingresar a la universidad de Pressburg , donde se graduó en 1865. Luego estudió filosofía , historia y lenguas orientales en Viena y Berlín , obteniendo su doctorado en 1871. [2] de la Universidad de Tubinga . Su formación rabínica estuvo a manos de Moshe Schick y Azriel Hildesheimer .
Poco después de obtener su título, se empleó como profesor en la escuela Realschule de Samson Raphael Hirsch en Frankfurt am Main , y en 1873 se mudó a Berlín para unirse a la facultad del Seminario Rabínico de Berlín , donde finalmente se convirtió en rector ( Rosh Yeshiva ). en 1899 tras la muerte de Azriel Hildesheimer . [2]
David Hoffmann es, en cierto modo, el prototipo del erudito judío ortodoxo contemporáneo , que se enfrenta a la tensión omnipresente entre la fidelidad a la tradición y las exigencias de la investigación crítica. Aunque nació en Hungría , adaptó el enfoque judío-alemán de apertura hacia la cultura general, el mundo y la sociedad.
Empleó el método científico crítico para el Talmud y escribió sobre la historia del desarrollo de la forma de la ley Oral (a diferencia del desarrollo de la Ley misma, siendo esta última una empresa antítesis de las creencias judías tradicionales; ver más abajo). A pesar de esto, fue un miembro original del Moetzes Gedolei HaTorah (consejo de grandes sabios de la Torá), de orientación más tradicional, y también era conocido por ser "de gran conducta moral y piedad".
Hoffman fue la principal autoridad en halajá tradicional (ley judía) en Alemania durante su vida, así como un experto en el área de midrash halajá ( exégesis bíblica legalista ). También fue conocido por sus esfuerzos para refutar la hipótesis documental , expresada por la teoría de Graf-Wellhausen , con sus argumentos presentados en la obra Die wichtigsten Instanzen gegen die Graf-Wellhausensche Hypothese (1903/1916).