Balthasar Bekker
Balthasar Bekker (20 de marzo de 1634 - 11 de junio de 1698) fue un ministro holandés y autor de obras filosóficas y teológicas. Oponiéndose a la superstición , fue una figura clave en el final de las persecuciones por brujería en la Europa moderna temprana . Su obra más conocida es De Betoverde Weereld (1691), o El mundo embrujado (1695).
Bekker nació en Metslawier ( Dongeradeel ) como hijo de un pastor alemán de Bielefeld . Fue educado en Groningen , con Jacob Alting y en Franeker . Al convertirse en rector de la escuela latina local , fue nombrado a su satisfacción en 1657 como pastor en Oosterlittens ( Littenseradiel ), y comenzó como uno de los primeros en predicar el domingo por la tarde.
A partir de 1679 trabajó en Amsterdam , después de ser expulsado de Frisia . En 1683 viajó a Inglaterra y Francia. En dos meses Bekker visitó Londres, Cambridge, Oxford, París y Lovaina , con un gran interés por el arte de la fortificación . [1]
Discípulo entusiasta de Descartes , escribió varias obras sobre filosofía y teología, que por su libertad de pensamiento suscitaron una considerable hostilidad. [2] En su libro De Philosophia Cartesiana, Bekker argumentó que la teología y la filosofía tenían cada una su terreno separado y que la naturaleza no puede explicarse a través de las Escrituras más de lo que la verdad teológica puede deducirse de la naturaleza. [3]
Su aplicación de la metafísica cartesiana y el reproche al literalismo bíblico lo pusieron en desacuerdo con la Iglesia reformada holandesa. [4]
Su obra más conocida fue De Betoverde Weereld (1691), o El mundo embrujado (1695), en la que examinaba críticamente los fenómenos generalmente adscritos a la agencia espiritual. Atacó la creencia en la hechicería y la "posesión" del diablo . De hecho, cuestionó la existencia misma del diablo. [2] Aplicó la doctrina de la acomodación para dar cuenta de los pasajes bíblicos tradicionalmente citados sobre el tema. [5] El libro tuvo un efecto sensacional y fue una de las obras clave de la Ilustración temprana en Europa. Es casi seguro que fue el más controvertido. [6]
