Dean H. Kenyon (nacido en 1939) es profesor emérito de biología en la Universidad Estatal de San Francisco , un joven creacionista de la Tierra y uno de los creadores del movimiento del diseño inteligente . Es el autor de Biochemical Predestination .
Dean Kenyon | |
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Nació | Dean H. Kenyon Estados Unidos |
Título | Profesor emérito de biología en la Universidad Estatal de San Francisco |
Se convirtió en un creacionista alrededor de 1976 y dio testimonio defendiendo la ciencia de la creación en los casos judiciales de McLean v. Arkansas y Edwards v. Aguillard . Durante el último caso, fue coautor del libro de texto complementario de ciencia de la creación Of Pandas and People . La decisión del caso fue en contra de la enseñanza de la ciencia de la creación en las escuelas públicas, y los autores luego modificaron todas las referencias al creacionismo para referirse al diseño inteligente antes de que se publicara el libro en 1989. Posteriormente se convirtió en miembro del Discovery Institute y continuó respaldando a Young Earth creacionismo.
Biografía
Carrera profesional
Kenyon recibió una licenciatura en física de la Universidad de Chicago en 1961 y un doctorado. en biofísica de la Universidad de Stanford en 1965. En 1965-1966 fue becario postdoctoral de la National Science Foundation en biodinámica química en la Universidad de California, Berkeley , investigador asociado en el Ames Research Center . En 1966, comenzó como profesor asistente de biología en la Universidad Estatal de San Francisco y se convirtió en emérito en 2001. [1]
En 1969, Kenyon fue coautor de Biochemical Predestination con Gary Steinman. El químico Stephen Berry explicó que la teoría de Kenyon y Steinman "describe la siguiente cadena causal: las propiedades de los elementos químicos dictan los tipos de monómeros que se pueden formar en las síntesis prebióticas, que luego dictan las propiedades de los polímeros presentes, que finalmente dictan las propiedades de los primeros eobiontes y todas las células sucesivas ". [2] El trabajo de Kenyon se centró en la producción de virus. [3]
Durante el año académico 1969-1970 estuvo "en una beca en la Graduate Theological Union en Berkeley, donde revisó la literatura contemporánea sobre la relación entre ciencia y religión". [4] Luego, en 1974, fue profesor visitante en el Trinity College , Oxford .
Kenyon afirma que sus puntos de vista cambiaron alrededor de 1976 después de exponerse al trabajo de los creacionistas de la tierra joven:
Luego, en 1976, un estudiante me dio un libro de AE Wilder-Smith , The Creation of Life: A Cybernetic Approach to Evolution . Muchas páginas de ese libro tratan de argumentos en contra de la predestinación bioquímica , y me encontré en apuros para encontrar una refutación. Finalmente, me llamaron la atención varios otros libros y artículos de neo-creacionistas. Leí algunos de los libros de Henry Morris , en particular, The Genesis Flood . No soy geólogo y no estoy de acuerdo con todo en ese libro, pero lo que se destacó fue que aquí había una declaración científica que brinda una visión muy diferente de la historia de la tierra. Aunque el libro no trata el tema del origen de la vida per se , tuvo el efecto de sugerir que es posible tener una explicación alternativa racional del pasado. [5]
En 1980, el Departamento de Biología de la Universidad Estatal de San Francisco tuvo una disputa sobre la presentación de Kenyon del creacionismo , entonces llamado " creacionismo científico " en el módulo de Biología 337 Evolución. [6] En ese momento, Kenyon desafió a cualquiera en la facultad a un debate sobre los méritos de la teoría evolutiva versus el "creacionismo científico". Según el profesor de biología de la SFSU, John Hafernik, "También hubo mucha discusión en las reuniones de la facultad. Finalmente, la facultad votó (ninguno se opuso, siete abstenciones) para no alterar la descripción de Biología 337 para incluir el creacionismo. El precedente sentó, en el contexto de las discusiones de 1980, fue que el Departamento no apoyaba la enseñanza del creacionismo ". [6] [7]
Casos judiciales
Kenyon fue reclutado como experto en dos casos notables sobre "ciencia de la creación" durante la década de 1980.
McLean contra Arkansas
En 1981, Kenyon fue reclutado para ser un testigo experto del lado creacionista en el caso McLean v. Arkansas que probó la constitucionalidad de la Legislación de Igualdad de Tiempo de Arkansas que ordenaba el mismo tiempo para la "ciencia de la creación" y la "ciencia de la evolución". Kenyon voló a Arkansas para ser depuesto y testificar durante el juicio. Sin embargo, aparentemente bajo la influencia del abogado creacionista Wendell Bird (que estaba disgustado con la defensa de la posición creacionista del fiscal general de Arkansas, Steve Clark), Kenyon abandonó la ciudad justo antes de testificar:
El fiscal general presentó seis testigos científicos, dos más de los que habían testificado para la ACLU, presumiblemente con el argumento de que la cantidad compensaba la evidente falta de calidad. Habría habido más si no se hubiera producido un caso grave de desaparición de testigos a medida que avanzaba la segunda semana. Dean Kenyon, un biólogo de la Universidad Estatal de San Francisco, huyó de la ciudad después de ver la demolición de cuatro de los testigos del estado el día 1 de la segunda semana. Y Henry Voss, un informático de California, se retiró rápidamente en el último minuto cuando, en la declaración previa al juicio, él también comenzó a exponer cosas satánicas y demoníacas. [8]
El fiscal general de Arkansas aparentemente amenazó con demandar a Bird después de esta interferencia:
Hubo otros testigos de la defensa que no se presentaron. Varios científicos que habían sido incluidos como testigos potenciales del estado, se retiraron debido a lo que Clark denominó "presión de grupo".
Otro testigo estatal, el Dr. Dean Kenyon, biofísico de la Universidad Estatal de San Francisco, desapareció misteriosamente la víspera de su día en la corte. Había volado a Little Rock un domingo por la noche, pero cuando uno de los asistentes de Clark fue a tomar su declaración, no pudo encontrarlo. Kenyon había dejado el hotel y había volado de regreso a casa. Bird había alentado a Kenyon a no testificar, aunque Kenyon enseñó teoría de la evolución durante 16 años hasta hace tres años cuando se convirtió en creacionista. Bird, quien es abogado general de ICR , dijo que intentó que otros testigos de la defensa no testificaran después de que percibió que el juicio fue una chapuza por parte de Clark.
Bird dijo que no estaba tratando de sabotear el esfuerzo de Clark. Dijo que simplemente les había dicho a varios testigos del estado que "no creo que debas poner en peligro tu reputación con la forma en que se está manejando [el juicio]". Clark dijo que estaba considerando emprender acciones legales contra Bird, cuyas acciones, dijo, eran "equivalentes a alterar la justicia". [9]
Edwards contra Aguillard
Tras el fallo de McLean , que declaró que la enseñanza de la "ciencia de la creación" en las escuelas públicas era un establecimiento inconstitucional de la religión, se puso a prueba la versión de Louisiana de la legislación "Equal Time". Esta vez, Wendell Bird fue delegado por el estado y dirigió la defensa de la ley por parte del estado. Dean Kenyon fue anunciado como el principal testigo experto de los creacionistas, sin embargo, el caso (que finalmente se convirtió en Edwards v. Aguillard cuando llegó a la Corte Suprema) se decidió mediante juicio sumario , por lo que nunca llegó a un juicio completo. Sin embargo, en sus escritos y sus argumentos orales, Bird se basó en gran medida en una declaración jurada de testigo experto escrita por Kenyon. Esta declaración jurada está en línea en el sitio web de TalkOrigins . Se incorporó como evidencia en el caso Kitzmiller como evidencia de que Kenyon estaba defendiendo explícitamente la "ciencia de la creación" y defendiendo que se le diera el mismo tiempo en las escuelas públicas y los libros de texto como la "única" alternativa a la evolución, mientras que al mismo tiempo trabajaba en un libro de texto de escuela pública, que eventualmente se convirtió en el primer libro de "diseño inteligente", De pandas y personas . [10]
En 1987, en Edwards v. Aguillard, la Corte Suprema escuchó un caso relacionado con una Ley de Luisiana que requería que la "ciencia de la creación" se enseñara en igualdad de condiciones con la evolución en las escuelas públicas. Los anti-creacionistas argumentaron que esto era ilegal sobre la base de que violaba la Cláusula de Establecimiento de la Constitución de los Estados Unidos . Kenyon emitió una declaración jurada en ese caso, declarando su apoyo al creacionismo y definiéndolo así:
La ciencia de la creación significa origen a través de una aparición abrupta en forma compleja e incluye la creación biológica, la creación bioquímica (o creación química) y la creación cósmica. (...) La ciencia de la creación no incluye como partes esenciales los conceptos de catastrofismo , un diluvio mundial , un inicio reciente de la tierra o la vida , de la nada ( ex nihilo ), el concepto de géneros , o cualquier concepto de Génesis u otros textos religiosos.
Trabajo reciente
Durante el caso Edwards v. Aguillard , Kenyon fue coautor con Percival Davis , un libro de texto escolar creacionista titulado Of Pandas and People , que se publicó en 1989. Después de la decisión de Edwards , todas las referencias al "creacionismo" fueron reemplazadas por " diseño inteligente ", con una referencia a la sustitución de" creacionistas "por" proponentes del diseño ". En la historia del creacionismo , este es el origen del término diseño inteligente y el vínculo entre creacionismo y diseño inteligente. [10]
En octubre de 1992, el presidente del Departamento de Biología de la SFSU le dijo a Kenyon que dejara de enseñar el creacionismo en los cursos de introducción a la biología. [11] Había estado enseñando creacionismo [12] y diseño inteligente "durante más de diez años", lo que recibió quejas de estudiantes y algunos profesores. [13] Tras la solicitud de la Cátedra, la facultad se manifestó en apoyo de la libertad académica de Kenyon y su capacidad para enseñar lo que quería sin que la administración controlara los temas. [14] Después de una audiencia, Kenyon "ganó el derecho a enseñar su visión iconoclasta de la evolución de la vida". [15] [16] Kenyon afirmó que las objeciones a su enseñanza se basaban en una visión positivista de lo que constituye la ciencia legítima. [17]
Tras la controversia, Kenyon entró en conversaciones con lo que se convirtió en el Discovery Institute , que incluía a Stephen C. Meyer , Phillip E. Johnson , William Dembski y Michael Behe . [11] Luego se convirtió en miembro del Discovery Institute , que sigue siendo hoy. [18] El Instituto es la fuerza impulsora detrás del movimiento del diseño inteligente . En el invierno de 1996, el artículo en coautoría de Kenyon, "The RNA World: A Critique", apareció en Origins and Design , una revista creacionista ahora desaparecida en la que formaba parte del Consejo Asesor Editorial. Continuó argumentando públicamente a favor del creacionismo, especialmente en la Conferencia Internacional sobre Creacionismo de 1998. [19] Actualmente, Kenyon es orador, escritor y miembro de la junta del Kolbe Center , un grupo católico de YEC. [20] En 2008, Kenyon aprobó un libro creacionista de la Tierra joven promovido por el Centro. [21]
Obras de Kenyon
- Kenyon DH, Steinman G. Predestinación bioquímica . Texto de McGraw Hill (1969) ISBN 0-07-034126-5 .
- Davis PW, Kenyon DH. De los pandas y las personas : la cuestión central de los orígenes biológicos . Fundación para el Pensamiento y la Ética; 2da edición (1993) ISBN 0-914513-40-0 .
- Steinman G, Kenyon DH, Calvin M. El mecanismo y la relevancia protobioquímica de la síntesis de péptidos medicados con dicianamida. Biochim Biophys Acta. 24 de agosto de 1966; 124 (2): 339–50. PMID 5968904
- Smith AE, Kenyon DH. ¿La vida se origina de novo? Perspect Biol Med. Verano de 1972; 15 (4): 529–42. PMID 5040075
- Smith AE, Kenyon DH. El origen de los virus a partir de material genético celular. Enzymologia. 31 de julio de 1972; 43 (1): 13-18. PMID 5050651
- Smith AE, Kenyon DH. Un concepto unificador de carcinogénesis y sus implicaciones terapéuticas. Oncología. 1973; 27 (5): 459–79. PMID 4578174
- Smith AE, Kenyon DH. Acupuntura y ATP: cómo pueden estar relacionados. Am J Chin Med (Ciudad Jardín). Enero de 1973; 1 (1): 91-17. PMID 4774360
- Kenyon DH. Sobre terminología en los estudios de origen de la vida. Orig Life. Julio de 1975; 6 (3): 447–49. PMID 1187108
- Nissenbaum A, Kenyon DH, Oro J. Sobre el posible papel de los polímeros orgánicos de melanoidina como matrices para la actividad prebiótica. J Mol Evol. 29 de diciembre de 1975; 6 (4): 253–70. PMID 1542
- Kenyon DH, Nissenbaum A. Microesferas de melanoidina y aldocianoína: implicaciones para la evolución química y la micropaleontología precámbrica temprana. J Mol Evol. 9 de abril de 1976; 7 (3): 245–51. PMID 778393
Referencias
- ^ Directorio de profesores, administradores, bibliotecarios y servicios de apoyo estudiantil (continuación) Universidad Estatal de San Francisco
- ^ "La predestinación bioquímica" como principio heurístico para comprender el origen de la vida "por Stephen Berry, J. Chem. Educ. , 1997, 74 (8), p. 950 doi : 10.1021 / ed074p950 Link
- ^ "El profesor arroja la moneda de la teoría sobre la producción de virus", Winnipeg Free Press , miércoles 22 de marzo de 1972. p. 43
- ↑ (Witham 2002, p. 163)
- ^ p. 7 de: Kenyon, Dean y Pearcey, Nancy (1989). "Up From Materialism: An Interview with Dean Kenyon". Boletín de ciencia bíblica , 27 (9), 6–9. Septiembre de 1989.
- ↑ a b Salner, Rebecca (1980). "El profesor enseña una creación sobrenatural del mundo". Examinador de San Francisco , pág. zA-9. Miércoles 17 de diciembre de 1980. Artículo reproducido aquí .
- ^ Correo electrónico de Hafnernik reenviado a talk.origins
- ^ de p. 34 de: Roger Lewin, 1982, " Creacionismo a la defensiva en Arkansas ". Science , 215 (4528), págs. 33–34, 1 de enero de 1982.
- ^ p. 29 de: Jack Weatherly, 1982, "Los creacionistas pierden en Arkansas: testigos desaparecidos y una defensa dividida enturbiaron el asunto". Christianity Today , 22 de enero de 1982. Inserto entre corchetes en el original.
- ^ a b Nick Matzke (2006). "Evolución de la educación y la ley - Archivo del blog - ¡Descubierto un eslabón perdido!" . Centro Nacional de Educación Científica . Archivado desde el original el 7 de noviembre de 2007 . Consultado el 14 de noviembre de 2007 .
- ^ a b Números, Ronald (2006). Los creacionistas: del creacionismo científico al diseño inteligente, edición ampliada . Prensa de la Universidad de Harvard. págs. 380–81 . ISBN 978-0-674-02339-0.
- ^ "Profesor enseñando incredulidad en la evolución y ser castigado", Gadsden Times , 17 de diciembre de 1980
- ^ "Durante más de 10 años, Dean Kenyon ha estado enseñando que un diseñador inteligente ..." citado en "El maestro gana la lucha por el creacionismo", San Jose Mercury News , 11 de enero de 1994
- ^ "La facultad respalda al científico que dice que la vida tenía un 'diseño inteligente'", The Dallas Morning News, 16 de enero de 1994
- ^ "El creacionismo causa flap en el estado de San Francisco", Noticias de Tuscaloosa , 5 de enero de 1994
- ^ "Panel reivindica al profesor de biología", Buffalo News 23 de enero de 1994
- ^ Eugenie Scott (1993/1994 (4)). "Dean Kenyon y" teoría del diseño inteligente "en San Francisco State U.". Informes NCSE . Compruebe los valores de fecha en:
|date=
( ayuda ); Falta o vacío|url=
( ayuda ) - ^ "Dean H. Kenyon" . Discovery Institute . 2006. Archivado desde el original el 23 de enero de 2010 . Consultado el 24 de septiembre de 2009 .
- ^ "La Conferencia Internacional sobre Creacionismo de 1998" . Centro Nacional de Educación Científica . 1998 . Consultado el 19 de febrero de 2007 .
- ^ "Bienvenidos al Centro Kolbe para el Estudio de la Creación" .
- ^ Libro del mes , Kolbe Center , archivado el 2 de junio de 2008 [ enlace muerto ]
enlaces externos
- Dean H. Kenyon del Discovery Institute .
- Declaración jurada de Kenyon para Edwards v. Aguillard