Sarawak ' s población es muy diversa, que comprende muchas razas y grupos étnicos . Sarawak tiene más de 40 sub-grupos étnicos , cada uno con su propio idioma, cultura y estilo de vida. Esto hace que la demografía de Sarawak sea muy distinta y única en comparación con su contraparte peninsular.
Grupos étnicos de Sarawak
En general, hay seis grupos étnicos principales en Sarawak: iban , chinos , malayos , bidayuh , orang ulu , melanau y varios grupos étnicos menores colocados colectivamente bajo 'otros', como indio , euroasiático , kedayano , javanés , bugis , murut y mucho mas. A diferencia de Indonesia, el término Dayak no se usa oficialmente para referirse a la etnia nativa de Sarawakian.
Pueblo dayak
El Dayak de Sarawak comprende los Iban, Bidayuh, Orang Ulu y otras tribus que se enumeran a continuación.
Pueblo iban
Los iban comprenden el mayor porcentaje (casi el 30%) de la población de Sarawak. Iban es nativo de Sarawak y Sarawak tiene el mayor número de iban en Borneo. Los Ibans de hoy, que tuvieron fama de ser los cazadores de cabezas más formidables de la isla de Borneo, son un pueblo generoso, hospitalario y plácido. [2]
Debido a su historia como agricultores, piratas y pescadores, los iban eran conocidos convencionalmente como los "Sea Dayaks". Los primeros colonos iban emigraron de Kalimantan, la parte indonesia de Borneo al sur de Sarawak, a través del río Kapuas. Cruzaron la cordillera de Kelingkang y se establecieron en los valles fluviales de Batang Ai, el río Skrang, Saribas y el río Rajang. Los iban viven en casas comunales , estructuras sobre pilotes con un gran número de habitaciones que albergan a toda una comunidad de familias. [2]
Una casa comunal Iban todavía puede exhibir trofeos de cabeza o antu pala . Estas cabezas suspendidas marcan las victorias tribales y fueron una fuente de honor. El Dayak Iban dejó de practicar la caza de cabezas en la década de 1930. [2]
Los iban son famosos por su Pua Kumbu (tejidos tradicionales iban), artesanía en plata, tallas de madera y abalorios. Los tatuajes iban, que originalmente eran símbolos de valentía entre los guerreros iban, se han convertido en los más distintivos del mundo. [2] Los iban también son famosos por un vino dulce de arroz llamado tuak , que se sirve durante las grandes celebraciones y ocasiones festivas. [3]
La gran mayoría de los iban practica el cristianismo. Sin embargo, como la mayoría de los otros grupos étnicos de Sarawak, todavía observan muchos de sus rituales y creencias tradicionales. Sarawak Iban celebra festivales coloridos como el Gawai Dayak ( festival de la cosecha ) genérico que lo abarca todo, que es una invención reciente y, por lo tanto, lo celebran todas las tribus Dayak, incluidas Iban, Bidayuh y Orang Ulu, independientemente de su religión. Los principales festivales del pueblo iban son Gawai Bumai (Festival de cultivo de arroz) que incluye al menos cuatro etapas, es decir, Gawai Batu (Festival de piedra de afilar), Gawai Benih (Festival de semillas), Gawai Ngemali Umai / Jagok (Festival de curación de granjas), Gawai Matah (Festival de inicio de cosecha) y Gawai Basimpan (Festival de custodia de arroz), Gawai Tuah (Festival de la fortuna) que comprende Gawai Namaka Tuah (Festival de bienvenida a la fortuna), Gawai Tajau (Festival de jar) y Gawai Pangkong Tiang (Festival de golpe de casa), Gawai Sakit (Festival de curación) que incluye a Pelian de un chamán manang, Renong Sakit y Sugi Sakit de un bardo lemambang, Gawai Antu ( festival de los muertos ) para honrar a los antepasados y el Gawai Burong (Festival de las aves), que rara vez se celebra pero es el más elaborado y complejo. con nueve etapas ascendentes en la región de Saribas / Skrang o Gawai Amat (Festival Real) en la región de Baleh con ocho grados según lo enumerado por Masing.
Debido a la cultura natural de bajalai (estancia) entre los iban principalmente en busca de trabajo, hay una próspera población iban de entre 30.000 y 40.000 en Johor , que se encuentra principalmente en el área entre Pasir Gudang y Masai en el extremo oriental de Johor Bahru. área metropolitana. También hay comunidades iban importantes en Kuala Lumpur y Penang , que también buscan empleo. La mayoría regresará a casa durante el Gawai Dayak.
Bidayuh
Concentrados principalmente en el extremo oeste de Borneo, los Bidayuhs constituyen el 8% de la población de Sarawak y ahora son más numerosos en los condados de las colinas de Lundu , Bau , Penrissen, Padawan , Siburan y Serian , a una hora en coche de Kuching .
Históricamente, mientras otras tribus estaban migrando a Sarawak y formando asentamientos, incluidos los malayos de los archipiélagos vecinos, los Bidayuhs se retiraron hacia el interior, lo que les valió el nombre de "Land Dayaks" o "terratenientes". La palabra Bidayuh en sí misma significa literalmente "gente de la tierra" en el dialecto de Biatah . En el dialecto Bau-Jagoi / Singai, la pronunciación es "Bidoyoh", que también tiene el mismo significado.
La construcción comunitaria tradicional del Bidayuh es el "baruk", una casa circular que se eleva a unos 1,5 metros del suelo. Sirve como granero y casa de reunión para la comunidad del asentamiento. Las casas comunales eran típicas en la antigüedad, similares a las de los iban.
Típico de los grupos indígenas de Sarawak, los Bidayuh son bien conocidos por su hospitalidad y tienen fama de ser los mejores fabricantes de tuak o vino de arroz. Los bidayuhs también usan métodos de destilación para hacer arak tonok , una especie de licor de luna . [4]
Los Bidayuhs hablan varios dialectos diferentes pero relacionados. Algunos bidayuh hablan inglés o malayo de Sarawak como idioma principal. Si bien algunos de ellos todavía practican religiones tradicionales, la mayoría de los Bidayuh de hoy en día han adoptado la fe cristiana y algunas aldeas adoptan la fe islámica como un grupo minoritario dentro de la comunidad Bidayuh.
Salako y Lara
Este grupo étnico forma una pequeña minoría con muy pocos o ningún estudio exhaustivo realizado por ninguna de las partes sobre su dialecto, cultura / costumbres e historia. Aunque clasificada como Bidayuh por el gobierno de Malasia por conveniencia política, la cultura Salako y Lara no tienen nada en común con los otros grupos Bidayuh y su tradición oral afirma tener diferentes historias de descendencia y migración. Es comprensible que dado que este grupo vive dentro de áreas de mayoría Bidayuh y el hecho de que también prefieren permanecer en un área interior permanente, muy probablemente por razones agrícolas en lugar de expandirse a otros lugares a diferencia de las otras razas, son agrupados como Land Dayaks.
Se cree que esta comunidad tribal se originó en la montaña Gajing, en el nacimiento del río Salakau, cerca de Singkawang en Kalimantan Occidental , Indonesia. Su idioma es completamente diferente y no es inteligible con los otros dialectos bidayuh hablados en los otros distritos. Se encuentran principalmente concentrados en el área de Lundu . En agosto de 2001, la comunidad Salako y Lara establecieron la Asociación Salako-Lara para salvaguardar y preservar su cultura y costumbres para las generaciones futuras.
Orang Ulu
Orang Ulu es un grupo étnico de Sarawak. Los diversos grupos de Orang Ulu juntos constituyen aproximadamente el 5% de la población de Sarawak. La frase Orang Ulu significa gente río arriba y es un término que se usa para describir colectivamente a las numerosas tribus que viven río arriba en el vasto interior de Sarawak. Dichos grupos incluyen las principales tribus Kayan y Kenyah, y los grupos vecinos más pequeños de Kajang, Kejaman, Punan, Ukit y Penan. Hoy en día, la definición también incluye las tribus río abajo de Lun Bawang , Lun Dayeh, "significa río arriba" o "río arriba", Berawan, Saban, así como los kelabits que habitan en la meseta . Orang Ulu es un término acuñado oficialmente por el gobierno para identificar a varias etnias y sub-etnias que viven principalmente en las áreas río arriba y cuesta arriba de Sarawak. La mayoría vive en los distritos de Baram , Miri , Belaga , Limbang y Lawas .
Los Orang Ulu son personas artísticas con casas comunales elaboradamente decoradas con murales y tallas de madera. [5] También son bien conocidos por sus intrincados abalorios y sus tatuajes detallados. La tribu Orang Ulu también se puede identificar por su sonido musical único hecho por un sapeh , un instrumento de cuerda similar a una mandolina .
La gran mayoría de la tribu Orang Ulu son cristianos, pero las religiones tradicionales todavía se practican en algunas áreas.
Algunas de las principales tribus que componen el grupo Orang Ulu incluyen:
Kayan
Hay aproximadamente 28.000 kayans en Sarawak. La tribu Kayan construyó sus casas comunales en el interior del norte de Sarawak a medio camino del río Baram , el río Rejang superior y el río Tubau inferior, y tradicionalmente eran cazadores de cabezas.
Son bien conocidos por sus habilidades para hacer botes. La gente de Kayan talla de un solo bloque de belian, la más fuerte de las maderas duras tropicales. [6]
Aunque muchos kayan se han convertido en cristianos, algunos todavía practican creencias paganas, pero esto es cada vez más raro. [7]
Lun Bawang
Los Lun Bawang son autóctonos de las tierras altas de Kalimantan Oriental, Brunei (distrito de Temburong), al suroeste de Sabah (División Interior) y la región norte de Sarawak (División Limbang). La gente de Lun Bawang son tradicionalmente agricultores y crían aves de corral, cerdos y búfalos.
Lun Bawangs también son conocidos por ser cazadores y pescadores. Alternativamente, también se les llama colectivamente Murut de Sarawak y están estrechamente relacionados con Lun Dayeh de Sabah , Kalimantan y Murut Brunei . [8]
Kelabit
Con una población de aproximadamente 6000, los kelabit son habitantes de Bario, una meseta remota en las tierras altas de Sarawak, a poco más de 1200 metros sobre el nivel del mar. Los kelabit forman una comunidad muy unida y practican y practican métodos agrícolas utilizados durante generaciones. Famosos por su cultivo de arroz, también cultivan una variedad de otros cultivos que se adaptan al clima más fresco de las Tierras Altas de Bario. Los Kelabits están estrechamente relacionados con Lun Bawang .
Los kelabit son predominantemente cristianos, las tierras altas de Bario han sido visitadas por misioneros cristianos hace muchos años. Un avivamiento cristiano , el avivamiento de Bario los cambió. [9]
Kenyah
Con una población de alrededor de 25.000 habitantes, los kenianos habitan el Alto Belaga y el Alto Baram. Hay poca evidencia histórica sobre el origen exacto de la tribu Kenyah. Sin embargo, su corazón es Long San, a lo largo del río Baram y Belaga a lo largo del río Rajang. Su cultura es muy similar a la de la tribu Kayan con la que viven en estrecha asociación.
El pueblo típico de Kenyah consta de una sola casa comunal. La mayoría de los habitantes son agricultores que plantan arroz en los claros de la selva quemados. Con el rápido desarrollo económico, especialmente en la industria maderera, muchos de ellos trabajan en campamentos madereros. [ cita requerida ]
Penan
Los penan son los únicos verdaderos pueblos nómadas de Sarawak y se encuentran entre los últimos cazadores-recolectores del mundo. [1] Los penan hacen su hogar bajo el dosel de la selva tropical, en lo profundo de la vasta extensión de las selvas de Sarawak. Incluso hoy en día, los penan continúan deambulando por la selva tropical cazando jabalíes y ciervos con cerbatanas. [ cita requerida ]
Los penan son hábiles tejedores y fabrican cestas y esteras de ratán de alta calidad. La religión tradicional Penan adora a un dios supremo llamado Bungan. Sin embargo, el creciente número de personas que han abandonado el estilo de vida nómada para establecerse en casas comunales se han convertido al cristianismo. [10]
Sebop
El Sebop es uno de los grupos menos conocidos en Sarawak y se pueden encontrar en la parte superior del río Tinjar en la División Miri de Sarawak. Dentro del grupo Sebup están los subgrupos que incluyen Long Pekun, Maleng, Lirong, Long Kapah, Long Lubang, Teballau y Long Suku. Los investigadores culturales reconocieron que hay un arroyo Sebop en Usun Apau de donde los Sebop obtuvieron su nombre étnico. Se dice que los antepasados de Sebup vivieron en los valles adyacentes en el lado sur de Usun Apau, a saber; Los ríos Seping, Menapun, Menawan y Luar antes de que avanzaran hacia el norte hacia el Tinjar. Hoy en día, los Sebup se encuentran en Long Luyang, Long Batan, Long Selapun, Long Pala, Long Nuwah y Long Subeng. Entre las casas comunales, Long Luyang es el asentamiento de Sebop más largo y poblado. Comprende más de 100 unidades.
Los Sebop son cristianos y su festival cultural es Pesta Coen, una celebración que se utilizó para marcar el regreso exitoso de sus guerreros (Lakin Ayau) del campo de batalla. Hoy se celebra como un festival sociocultural para que todos regresen a la casa comunal. Entre los aspectos más destacados de la celebración se encuentran el levantamiento del gigantesco poste ceremonial (Kelebong), así como los bailes y canciones tradicionales.
Bisaya
Los Bisaya son un pueblo indígena, concentrado alrededor del río Limbang en el estado norteño de Sarawak. La mayoría de los bisaya de Sarawak son cristianos. Los Bisaya también se encuentran en Sabah (alrededor de Kuala Penyu y Beaufort). En Sabah, la mayoría de ellos son musulmanes; la minoría practica el cristianismo. Algunos de ellos todavía practican el paganismo. Se cree que son parientes lejanos de Visayan de Filipinas. La creencia de la leyenda es tal que en el pasado distante, hubo una gran migración de Bisaya a Filipinas. Sin embargo, el dialecto Bisaya está más relacionado con el idioma malayo que el idioma Visaya de Filipinas. Tales similitudes pueden deberse al efecto de estandarización y la influencia del idioma malayo sobre el Borneon Bisaya, así como sobre todos los demás idiomas étnicos que se hablan en Malasia.
Los indígenas de Bisaya se han asentado en Borneo durante mucho tiempo. Son expertos en agricultura como la siembra de arroz y el cultivo de jengibre. También cazan animales salvajes y crían animales domésticos como pollos, cabras y búfalos. La gente de Bisaya también es experta en la pesca, tanto en los ríos como en el mar.
Melanau
Se cree que los Melanaus se encuentran entre los colonos originales de Sarawak. [11] Constituyen el 6% de la población de Sarawak.
Originarios de Mukah (la Décima División Administrativa iniciada en marzo de 2002), los Melanaus vivían tradicionalmente en casas altas. Hoy en día, han adoptado un estilo de vida malayo, viviendo en asentamientos tipo kampong. Tradicionalmente, los Melanaus eran pescadores y todavía hoy se los considera algunos de los mejores constructores de barcos y artesanos. [12]
Si bien los Melanaus son étnicamente diferentes de los malayos, sus estilos de vida y prácticas son bastante similares. Este es especialmente el caso de los pueblos y ciudades más grandes donde la mayoría de los melanau han adoptado la fe islámica. [13]
Se creía que los Melanaus originalmente convocaron espíritus en una práctica que rayaba en el paganismo . Hoy en día, la mayoría de los Melanaus son musulmanes, mientras que algunos se convirtieron al cristianismo (especialmente en las áreas de Mukah y Dalat). Sin embargo, algunos todavía celebran festivales animistas tradicionales como el Festival anual de Kaul en el distrito de Mukah.
Tagal
También conocido como "Murut Sabah", "Tagal" o " pueblo de las colinas ", este subgrupo indígena del pueblo Murut se puede encontrar habitando las áreas bajas alrededor de Lawas y Limbang. Forman parte de un grupo étnico interestatal que se encuentra muy concentrado a lo largo de las zonas fronterizas y del interior de Sabah , Brunei , Kalimantan y Sarawak, con la mayoría en la primera.
Los tagalos son en su mayoría cultivadores itinerantes, con algo de caza y pesca fluvial en el costado. Utilizan el idioma Tagol Murut como lengua franca de todo el grupo. Pertenece a la subdivisión de Borneo del Norte de la familia de lenguas austronesias . La mayoría de la gente de Tagal son cristianos, con algunos musulmanes.
Punan Bah
No debe confundirse con los penan , los punan bah o punan son un grupo étnico distinto que se encuentra en Sarawak , Malasia . Se encuentran principalmente alrededor del área de Bintulu y también en Kalimantan , la parte indonesia de Borneo . Viven en una economía mixta, participando en un estilo de agricultura de quema y quema , con el arrozal como cultivo principal y complementado con una variedad de otras plantas tropicales. La caza, la pesca y la recolección de recursos forestales son los otros contribuyentes importantes a su economía. En los últimos tiempos, muchas de las generaciones más jóvenes educadas migraron gradualmente a áreas urbanas como Bintulu , Sibu , Kuching y Kuala Lumpur en busca de una vida mejor y regresar a casa ocasionalmente, especialmente durante las principales festividades como el Festival de la cosecha o el festival Bungan.
En este momento, el término Punan se usa a menudo de manera indiscriminada y colectiva para referirse a las tribus entonces desconocidas o aún por clasificar como Punan Busang, Penihing, Sajau Hovongan, Uheng Kareho, Merah, Aput, Tubu, Bukat, Ukit, Habongkot. y Penyawung. No ha habido ningún esfuerzo por estudiar o investigar exhaustivamente este conjunto de tribus; Estas comunidades carecen del privilegio y se ven privadas de sus derechos de ser reconocidas como razas individuales y únicas (con su propia tradición, idioma y herencia cultural) dentro de la lista de clasificación étnica de la nación, lo que resulta en más de 20 tribus / etnias diferentes (no relacionadas con entre sí) que se encuentran en la isla de Borneo y se agrupan en un grupo étnico, que incluye;
- Punan Busang
- Punan Penihing
- Punan Batu
- Punan Sajau
- Punan Hovongan de Kapuas Hulu, Kalimantan Occidental
- Punan Uheng Kereho de Kapuas Hulu, Kalimantan Occidental
- Punan Murung de Murung Raya , Kalimantan central
- Punan Aoheng (Suku Dayak Pnihing) de Kalimantan Oriental
- Punan Merah (Siau)
- Punan Aput
- Punan Merap
- Punan Tubu
- Punan Ukit / Bukitan
- Dayak Bukat
- Punan Habongkot
- Punan Panyawung
Kedayan
Los kedayan son un grupo étnico que reside en partes de Sarawak. También son conocidos como Kadayan, Kadaian o simplemente mal escritos como Kadyan por los británicos. El idioma kedayan es hablado por más de 37.000 personas en Sarawak, y la mayoría de los miembros de la comunidad kedayan residen en las áreas de Lawas, Limbang, Miri y Sibuti. También existe una comunidad considerable en Brunei Darussalam.
Se cree que los kedayanos tienen orígenes javaneses. El residente británico Malcolm McArthur da fe de sus orígenes javaneses en su Informe sobre Brunei 1904. [14] Mientras tanto, historiadores como Pehin Jamil afirmaron que los kedayanos fueron comprados de Java a Borneo por el sultán Bolkiah el 5 durante sus famosas conquistas de Borneo. [15] Esto se debió a la destreza del Kedayan en la agricultura de padi y otras habilidades agrícolas. Otros investigadores los consideran indígenas de Borneo, habiendo aceptado el Islam e influenciados por la cultura malaya, principalmente por parte de los bruneanos.
Los kedayan son principalmente agricultores o pescadores de padi. Tienen fama de conocer las plantas medicinales, que cultivan para tratar una amplia gama de dolencias o para fabricar tónicos. Los kedayan tienden a asentarse tierra adentro en un patrón de agrupamiento, con casas construidas en el centro y campos que irradian hacia afuera. Los kedayanos tradicionalmente tendían a ser una comunidad bastante cerrada, lo que desalienta el contacto con los forasteros. Se fomentó el matrimonio mixto entre parientes por razones económicas y sociales.
Suluk
El pueblo Suluk es uno de los grupos minoritarios más pequeños de Sarawak, estimado en menos de 200 personas en todo el estado. Su presencia y existencia se notaron significativamente después de la intrusión ilegal y el acto terrorista cometido por hombres armados de Suluk del sur de Filipinas durante el enfrentamiento de Lahad Datu en 2013 en Sabah .
Se cree que son descendientes del mismo grupo étnico que había emigrado de Sabah a Sarawak a lo largo de los años. La mayoría de las personas de la comunidad de Sulu viven en las áreas de Limbang , Lawas y Kuching . La gran mayoría de los suluk son musulmanes y muy pocos son católicos romanos.
malayo
Los malayos constituyen el 26% de la población de Sarawak. Históricamente, se asociaron con el Imperio malayo de Brunei y el Imperio Sriwijayan en Sumatra y, por lo tanto, una parte considerable de la población actual son de etnia malaya de Brunei y Minangkabauan (distrito de Saribas). Hoy se llaman a sí mismos malayos de Sarawak. Tradicionalmente pescadores, estos marineros optaron por formar asentamientos en las orillas de los numerosos ríos de Sarawak y Sambas, Indonesia. Hoy en día, muchos malayos han emigrado a las ciudades donde están muy involucrados en los sectores público y privado y han asumido diversas profesiones.
Las aldeas malayas, conocidas como Kampungs, son un grupo de casas de madera sobre pilotes, muchas de las cuales todavía están ubicadas junto a ríos en las afueras de las principales ciudades y pueblos, albergan industrias artesanales tradicionales. Los malayos son famosos por sus tallas de madera, artesanías de plata y latón, así como por el tejido textil tradicional malayo con hilo de plata y oro ( kain songket ). El malayo en Sarawak tiene un dialecto distinto que se llama Sarawak Malay (en algunos casos oficiales, se reconoce como un idioma separado). Tiene muchos elementos del idioma Sambas hablados antes del contacto con el sultanato de Brune. La cultura del malayo de Sarawak también es algo inusual, como el bermukun , el zapin de Sarawak y el tejido de keringkam . Es posible, aunque existen estudios insuficientes, que estos sean vestigios de la cultura del sultanato de Sambas, antes de un cambio en la identidad y el habla de un híbrido único de malayo-Sambas por los nativos que antes hablaban Sambas.
En la Constitución Federal, los malayos son musulmanes por religión, habiéndose convertido a la fe hace unos 600 años con la islamificación de la región nativa. Su religión se refleja en su cultura y arte y el simbolismo islámico es evidente en la arquitectura local, desde las casas hasta los edificios gubernamentales. En Malasia, las personas de ascendencia indonesia: javaneses , bugis y banjar están clasificadas constitucionalmente como malayos y tienen los mismos derechos en caso de que se conviertan en ciudadanos.
javanés
La generación actual desciende de la etnia javanesa original, la mayoría de la provincia de Java Central , que llegó a Sarawak como "kuli kontrak", sirvientes contratados que fueron traídos por los holandeses a través de Batavia (la actual Yakarta) durante el finales de 1800 a 1940 y transferido a una empresa británica para trabajar en las plantaciones de caucho. Después de la finalización de sus contratos, algunos de ellos habían decidido establecerse y trabajar en tierras que ya no producían caucho. A lo largo de los años, estos trabajadores fueron prósperos y luego se les otorgó el derecho de propiedad sobre varias hectáreas de tierra.
Se estima que 50.000 javaneses se encuentran en todo el estado, estableciendo sus propias aldeas, con la mayoría concentrada en Kuching y sus alrededores. Algunas de las generaciones más jóvenes todavía llevan nombres tradicionales javaneses y se identifican como de etnia javanesa en sus certificados de nacimiento. Están orgullosos de su herencia; la población actual todavía habla el idioma de sus padres y conserva las tradiciones y prácticas ancestrales de sus antepasados.
Los amigables javaneses son tradicionalmente musulmanes, por lo que tienen una fuerte afinidad con los malayos, y muchos de ellos se casan y viven en áreas de mayoría malaya y también en otras comunidades. Usan Sarawak Malayo o Inglés como lengua franca común para comunicarse con los otros grupos étnicos.
Bugis
Los Bugis son un grupo étnico que se originó en la provincia suroeste de Sulawesi, Indonesia. Son reconocidos en todo el archipiélago como marineros y comerciantes aventureros, que establecieron rutas comerciales con otros puertos a lo largo de las áreas costeras de Sarawak durante los últimos siglos, y finalmente se establecieron con sus familias o contrajeron cónyuges locales. Los artesanos de Bugis se destacan por su experiencia en la construcción de tongkangs y proas , poniendo en práctica sus habilidades en las aldeas de pescadores y los astilleros locales. También son agricultores calificados, trabajadores de la construcción, comerciantes y pescadores.
La población de Bugis en Sarawak se encuentra dispersa por todo el estado. Muchos se pueden encontrar viviendo a lo largo de la costa al lado o dentro de otras comunidades y también abriendo pequeños asentamientos agrícolas más hacia el interior, especialmente en el distrito de Sarikei . Son predominantemente musulmanes y muchos se han fusionado con la sociedad musulmana local a través del matrimonio.
indio
Los indios en Sarawak son una pequeña comunidad, estimada en entre 5000 y 7000 personas (la cifra también incluye aquellos de padres mixtos y profesionales / estudiantes / residentes de otras partes de Malasia ), que se encuentran principalmente en los exteriores urbanos de la división Kuching & Miri. Los indios abarcan un amplio espectro de religiones, y están representados en las religiones hindú, musulmana (de los grupos subeténicos de Tamil Nadu, Malabari y Andhra Pradesh), cristiana, sij, budista y baháʼí.
Los sijs fueron de los primeros indios en pisar el suelo de Sarawak, reclutados por el primer rajá blanco, Sir James Brooke en Singapur como agentes de policía para traer la paz, la ley y el orden durante el levantamiento chino de 1857 en Bau . En una etapa mucho más tardía, los sijs fueron empleados como personal de seguridad para la Sarawak Shell Company en Miri y también como guardias de prisiones designados por el gobierno. También se cree que había algunos sijs en Sarawak Rangers, que se formó en 1872. En cuanto a los grupos étnicos tamil , malayali , sindh y otros grupos étnicos indios, su historia en el estado comenzó durante la década de 1860, cuando fueron incorporados del sur de la India por el segundo rajá blanco Charles Brooke para trabajar en las plantaciones de té y café en Matang Hills. También hubo comerciantes y viajeros que visitaron el estado en busca de oportunidades religiosas, educativas o comerciales. Después de muchos años, la comunidad india se amplía para incluir inmigrantes más nuevos de Sri Lanka y otras áreas de la India . Los musulmanes indios se destacaron en el negocio de los restaurantes, el comercio textil y la producción de alimentos indios. También fueron instrumentalmente importantes en su contribución al compañerismo islámico y al bienestar religioso en el estado con sus hermanos musulmanes malayos .
Muchos de los indios de Sarawak actuales provienen de matrimonios mixtos con malayos, chinos y otros grupos étnicos nativos de Sarawak, y muchos de la generación más joven usan el inglés, el malayo de Sarawak o uno de los dialectos nativos o chinos para comunicarse con todos los demás. Se han asimilado bien dentro de la población general del estado como un grupo culturalmente distinto en Sarawak que es bastante inusual en comparación con la diáspora india de Malasia peninsular y la región asiática en general. Se puede encontrar a varios indios de Sarawak trabajando como médicos, abogados, ingenieros, maestros y otras carreras profesionales en los sectores público y privado.
eurasiático
Los matrimonios / uniones mixtas entre europeos y cónyuges locales se han producido durante siglos, desde la época en que los comerciantes, marineros y colonos europeos pisaron por primera vez los suelos de Sarawak.
Los euroasiáticos en Sarawak siguen siendo la minoría más pequeña, y muchos de ellos prefieren identificarse con la denominación racial principal de su padre local en lugar de la de su padre europeo, australiano o estadounidense, ya que el gobierno estatal local no los clasifica formalmente. como una etnia oficial. Por el momento, se desconoce el número exacto de personas de la comunidad euroasiática local, ya que muchas de ellas se registraron (por motivos administrativos y sociales) como iban, bidayuh, chinos, malayos, melanau, orang ulu, indios o simplemente bajo " otros". Además de asimilarse a la población en general, muchos de ellos también habían emigrado a la Malasia peninsular o al país de origen de sus padres extranjeros.
Los euroasiáticos locales establecieron la Asociación Euroasiática de Sarawak (SEA) en el año 2000 para fomentar lazos más estrechos entre los miembros de esta comunidad y también para crear conciencia sobre la existencia de este grupo distinto. Su asociación es bastante única, si se compara con las asociaciones euroasiáticas de Malasia peninsular, ya que está compuesta por miembros de diferentes religiones.
chino
Los chinos llegaron por primera vez a Sarawak como comerciantes y exploradores en el siglo XVI. Hoy en día, representan el 24% de la población de Sarawak y consisten en comunidades construidas a partir de los migrantes económicos del siglo XIX y principios del XX.
Los primeros migrantes hakka trabajaron como jornaleros en las minas de oro de Bau o en las plantaciones. A través de sus asociaciones de clanes, perspicacia comercial y ética de trabajo, los chinos se organizaron económica y rápidamente dominaron el comercio. Hoy, los chinos se encuentran entre los grupos étnicos más prósperos de Sarawak.
Los chinos de Sarawak pertenecen a una amplia gama de grupos de dialectos, siendo el más significativo:
- Hakka
- Hokkien
- Chaoshanese
- Teochew
- Shanghainés
- Hainanés
- Kwongsai
- Cantonés
- Minanés
- Fujianés
- Foochow
- Puxian Min
Mientras que el hakka lo hablan predominantemente los agricultores del interior, Hokkien y Teochew son los dialectos dominantes que se hablan en las principales ciudades comerciales y entre los primeros comerciantes y hombres de negocios. Los hainanés (también conocidos como Hailam) eran bien conocidos como operadores de cafeterías, los Henghua son famosos como pescadores. La notable diferencia entre los chinos de Sarawak y los que presiden en Malasia occidental es el uso común del cantonés en este último. Sin embargo, el mandarín malayo se ha convertido en el idioma unificador hablado por todos los distintos grupos del sur de China tanto en el este como en el oeste de Malasia, replicando a China. La gente de Hakka en Kuching, Sarawak vino de Jieyang , Guangdong . El Hokkien vino de Zhao'an , Fujian . El Teochew vino de Shantou y Chaozhou en Guangdong , el Shanghainés vino de Shanghai , Hainan de Hainan , Cantonés de Guangdong , Foochow de Fuzhou , Fujian . La gente de Kwongsai vino de Guangxi , la gente de Chaoshanese vino de Chaoshan , la gente de Minnanese vino de Xiamen , por último la gente de Henghuas o Hinghwa o Puxian de Putian , Fujian .
Los chinos mantienen su herencia étnica y su cultura y celebran los principales festivales culturales, especialmente el Año Nuevo Chino, el Festival del Fantasma Hambriento y la Navidad. Los chinos de Sarawak son predominantemente budistas y cristianos.
Religiones de Sarawak
Los habitantes de Sarawak practican una variedad de religiones, incluido el Islam, el cristianismo, la religión popular china (una fusión del budismo , el taoísmo , el confucianismo y el culto a los antepasados ) y el animismo . El cristianismo es la religión más grande en diversidad cultural y religiosa en Sarawak. [16] La religión en Sarawak es un indicador predictivo de apoyo político, con el 76% de los musulmanes bumiputera , que son constitucionalmente malayos que creen que Sarawak está mejor desde que se unió a la Federación de Malasia en 1963, pero entre los pueblos indígenas no musulmanes y los chinos. , solo el 35% creía que Sarawak estaba en mejor situación y el 34% que lo encuestaba como peor. Como era de esperar, el tema del Islam como religión estatal divide a musulmanes y no musulmanes con un contraste del 85% a favor y en contra, respectivamente. Sin embargo, el 63% de los habitantes de Sarawak considera que su identidad regional de Sarawak es su primera opción para definirse a sí mismos, lo que contrasta con la Malasia peninsular, donde el 55% ve la religión como su marcador de identidad más importante. Esto está en consonancia con el sultanato de Malaca del que proviene la lengua y la cultura malaya. [17] La adopción de un nombre, un idioma y una religión comunes ha unido a las diversas comunidades indígenas de Malasia occidental ya muchos pueblos indígenas Sambas de Kuching. Los habitantes de Sarawak de todas las religiones expresan un apoyo mayoritario a una mayor autonomía del estado, en un 76% en general. [18]
cristiandad
El cristianismo constituye la religión más grande de Sarawak. Sarawak es el estado con el porcentaje más alto de cristianos en Malasia y el único estado con mayoría cristiana. Según el censo de 2010, los cristianos representan el 39,06% de la población total de Sarawak. Las principales denominaciones cristianas en Sarawak son los católicos romanos, anglicanos , metodistas , la Iglesia Evangélica de Borneo (o Sidang Injil Borneo, SIB) y los bautistas . Muchos cristianos de Sarawak son no-malayo Bumiputera , que van desde Iban , Bidayuh , Orang Ulu , Murut y Melanau .
La denominación de cristianos en Sarawak puede variar según su raza, aunque esto no es necesariamente cierto. Por ejemplo, la mayoría de los cristianos chinos son metodistas , la mayoría de los iban y los bidayuh son católicos romanos o anglicanos , mientras que la mayoría de los Orang Ulu son SIB La iglesia juega un papel importante en la formación de la moralidad de las comunidades, mientras que muchos cristianos ven la iglesia como un lugar religioso. La profesión de cristianismo ha llevado a la abolición de algunos rituales anteriores por parte de las etnias indígenas, como la caza de cabezas y la eliminación inadecuada de cadáveres. Dado que la mayoría de las personas indígenas de Sarawak son cristianas, estas personas han adoptado nombres cristianos en inglés o italiano, como Valentino, Joseph y Constantine. Casi el 90% de los iban, kelabit y bidayuh han cambiado sus nombres tradicionales por nombres ingleses desde que se convirtieron al cristianismo. Muchos jóvenes indígenas Iban, Kelabit y Bidayuh en Sarawak no practicarán las ceremonias de sus antepasados como Miring, el culto a Singalang Burung (deidad local) y la celebración de Gawai Antu. Los Bidayuhs son principalmente paganos o animistas antes de convertirse al cristianismo y creen en el culto ancestral y en los antiguos espíritus de la naturaleza. Debido a esto, tienen grandes celebraciones como el Gawai (1 de junio), que es una celebración para agradar al espíritu padi por una buena cosecha y hoy en día, dado que el 60% de la población se ha convertido al cristianismo, la generación joven Bidayuh celebrará solo La Navidad como primera prioridad. Los cristianos entre las etnias indígenas también han abrazado muchos valores cristianos como la preservación de la modestia y la dedicación a Dios. [12]
El cristianismo también ha contribuido al mejoramiento del sistema educativo en Sarawak. Se construyeron muchas escuelas misioneras durante la década de 1950 hasta principios de la de 1980. [19] El cristianismo ha ganado popularidad en Sarawak, trascendiendo la raza y la religión. Debido a la federalización del sistema educativo, la mayoría de estas escuelas misioneras se han convertido en escuelas nacionales gubernamentales. Se ha reducido la participación de la iglesia en estas escuelas. El gobierno de Malasia ha permitido que las escuelas sigan usando símbolos religiosos en los edificios escolares y enseñando valores cristianos a estudiantes no musulmanes. [20]
Los cristianos de Sarawak celebran las fiestas cristianas al igual que sus homólogos en otras partes del mundo, a saber, Navidad, Viernes Santo , Lunes de Pascua y el Día de la Ascensión . Sin embargo, solo Navidad y Viernes Santo son días festivos en Sarawak. [21]
islam
El Islam es la segunda religión más grande de seguidores en Sarawak. El 37,02% de la población de Sarawak es musulmana por religión. [22] Muchos musulmanes en Sarawak aunque originalmente étnicos Sambas [23] y hablan el idioma Sambas [24] son constitucionalmente ahora étnicos malayos y hablan una lengua mixta malayo-sambas llamada Bahasa Sarawak . De manera similar, los minangkabau en Negeri Sembilan hablan una lengua mixta malayo-minang llamada Negeri Sembilan Malay . [25] [26] Todos los musulmanes de habla malaya son designados malayos por la Constitución de Malasia. [27] La cultura musulmana malaya contribuye significativamente a la tradición musulmana de Sarawak en su conjunto, especialmente para bodas, circuncisión (ritual de mayoría de edad), 'majlis doa selamat', etc.
Otros grupos étnicos como Melanaus y Kedayans han conservado sus idiomas en su totalidad y tienen una fuerte influencia islámica en sus tradiciones desde su antepasado, el antiguo sultanato malayo de Brunei que existía en Sarawak antes de la colonización como Saribas, Melano, Santubong, Kalaka, etc. [28] También han absorbido tradiciones del sultanato de Malaca. [29] Melanaus, dependiendo de en qué región o kampung vivan, normalmente son musulmanes o cristianos (mientras que un pequeño número son paganos). La mayoría vive en Kuching, Matu, Mukah, Igan y Bintulu. Aproximadamente el 60% de las personas de Melanau son de la creencia musulmana sunita, mientras que el 40% restante son cristianos o animistas. [30]
Kedayan es otra etnia distinta de los malayos y los melanau, pero han sido musulmanes desde la época del sultanato de Brunei, otro aliado del sultanato de Malaca [31]. Aunque son pequeños en número, y la mayoría de sus parientes más cercanos viven en Brunei, contribuyen a una mayoría de la población musulmana en los distritos de Sibuti y Bekenu.
Administrativamente, el Islam está bajo la autoridad del estado del Consejo Islámico, que es Majlis Islam Sarawak (MIS), una agencia del gobierno estatal. Bajo MIS, hay varias agencias que se ocupan de varios aspectos del Islam, como Jabatan Agama Islam Sarawak (JAIS), Majlis Fatwa, Baitulmal Sarawak, etc. [32]
Los musulmanes en Sarawak observan todos los festivales islámicos, como Hari Raya Aidilfitri (Puasa), Hari Raya Aidiladha (Haji), Awal Muharram y Maulidur Rasul. Todas estas celebraciones comenzaron como días festivos en Sarawak. Sin embargo, Israk Mikraj, Awal Ramadhan y Nuzul Quran, aunque se observan, no son días festivos. [33]
Budismo / Taoísmo
El budismo es la religión tradicional de la comunidad china de ultramar en Sarawak, traída por sus antepasados antes de la Revolución Cultural en China. Muchos miembros de la comunidad china de Sarawak, que comprende la mayor parte de la población budista, en realidad practican una mezcla de budismo , taoísmo y religión popular china . Como no existe un nombre oficial para este conjunto particular de creencias, muchos seguidores en su lugar enumeran su religión como budismo, principalmente por conveniencia burocrática. Los budistas de otras etnias, especialmente Bumiputera, son raros y casi insignificantes para relacionarse, tal vez en una pequeña comunidad con práctica humilde y de bajo perfil de la ceremonia budista entre algunas personas Bumiputra en Sarawak. Los budistas de Sarawak celebran el Día de Wesak. Es un día festivo en Sarawak.
hinduismo
A diferencia de sus compañeros malasios peninsulares, los hindúes de Sarawak son muy pequeños. Casi todos los hindúes en Sarawak son indios, mientras que algunos son chinos y otros indígenas a través de matrimonios mixtos. Hay menos de 10 templos hindúes en Sarawak, la mayoría de ellos se encuentran en Kuching y Miri.
Los hindúes en Sarawak observan a Deepavali y Thaipusam . Sin embargo, ninguno de estos festivales es festivo en Sarawak.
Sijismo
El primer Gurdwara fue construido en 1911 en Kuching, construido por la comunidad sij de pioneros en el estado, principalmente policías y personal de seguridad. En la actualidad, hay cuatro Gurdwaras conocidos en el estado, con uno ubicado en Kuching, Miri, Sibu y Bau, y este último ya no existe desde fines de la década de 1950, debido al hecho de que ya no había sikhs en esa area.
Además de ser utilizados como lugares de culto, los Gurdwaras también imparten clases semanales de Gurmukhi y también sirven como centros comunitarios para la próspera comunidad sij.
Fe bahá'í
Baháʼí es una de las religiones reconocidas en Sarawak. Varias razas abrazaron la Fe baháʼí , desde los chinos hasta los iban y los bidayuh, los bisayahs, los penans, los indios, pero no los malayos ni otros musulmanes. En las ciudades, la mayoría de la comunidad baháʼí es a menudo china, pero en las comunidades rurales son de todas las razas, iban, bidayuh, etc. En algunas escuelas existen asociaciones o clubes baháʼís para estudiantes.
Las comunidades baháʼís se encuentran ahora en todas las diversas divisiones de Sarawak. Sin embargo, estas comunidades no aceptan la ayuda del gobierno u otras organizaciones para actividades que son estrictamente para los baháʼís. Sin embargo, si estos servicios se extienden para incluir también a los no baháʼís, por ejemplo, educación para las clases de niños, alfabetización de adultos, a veces la comunidad acepta la ayuda.
La administración de la Fe Baháʼí se realiza a través de Asambleas Espirituales Locales . No hay sacerdocio entre los baháʼís. La elección se lleva a cabo anualmente sin nominación ni campaña electoral. Los baháʼís deben estudiar la comunidad y buscar a aquellos miembros que demuestren experiencia madura, lealtad y estén bien informados en la Fe.
Hay más de 40.000 baháʼís en más de 250 localidades de Sarawak.
Animismo
Muchos Dayak, especialmente Iban, continúan practicando ceremonias tradicionales, particularmente con ritos de matrimonio dual y durante la cosecha importante y festivales ancestrales como Gawai Dayak , Gawai Kenyalang y Gawai Antu .
Otras etnias que tienen una cantidad de practicantes de animismo rápidamente menguando son Melanau y Bidayuh.
Ver también
- Demografía de Sabah
- Demografía de Malasia
Referencias
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