El templo birmano de Dhammikarama ( birmano : ဓမ္ မိ ကာ ရာ မ မြန်မာကျောင်း ) es un templo birmano en el suburbio de Pulau Tikus de George Town de Penang en Malasia . Situado en Burmah Road , el templo se encuentra cerca del Wat Chayamangkalaram . Es el único y más antiguo templo birmano de Malasia en el estado. [3] El templo también se convirtió en un punto focal para los festivales anuales del Agua , Songkran y del Medio Otoño , así como para la Cuaresma Budista.y Días de iluminación de velas dentro del suburbio de la ciudad. [4]
Templo Dhammikarama Birmano ဓမ္ မိ ကာ ရာ မ မြန်မာကျောင်း | |
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Religión | |
Afiliación | Budismo |
Distrito | Distrito nororiental de la isla de Penang |
Localización | |
Localización | Pulau Tikus |
Expresar | Penang |
País | Malasia |
Mostrado dentro de George Town | |
Coordenadas geográficas | 5 ° 25′51.345 ″ N 100 ° 18′51.347 ″ E / 5.43092917 ° N 100.31426306 ° ECoordenadas : 5 ° 25′51.345 ″ N 100 ° 18′51.347 ″ E / 5.43092917 ° N 100.31426306 ° E |
Arquitectura | |
Tipo | Templo birmano |
Fundador | U. Nandamala [1] |
Fecha Establecida | 1803 [1] [2] [3] [4] |
Historia
Desde principios del siglo XIX, había un asentamiento birmano en Pulau Tikus . [1] El 1 de agosto de 1803, la comunidad birmana erigió un pequeño templo llamado "Templo Nandy Moloh" en la zona a partir de un terreno donado por Nyonya Betong después de que compró un terreno por 390 dólares ( dólares españoles ) a George Layton. [1] [2] [3] [4] El primer abad del templo es U. Nandamala. [1] Desde sus primeros tiempos, las mujeres devotas han sido el pilar del templo con cuatro mujeres fideicomisarias; [2] Nyonya Betong, Nyonya Meerut, Nyonya Koloh y Nyonya Bulan. [1] A medida que crece la comunidad birmana, más tarde apelan a la reina Victoria en busca de tierras adicionales para ampliar el tamaño del templo y para los cementerios de los ancianos. [1] Esto fue recibido positivamente por el gobierno de los Establecimientos del Estrecho y se otorgó una subvención a dos fideicomisarias birmanas llamadas Nongmay y Boonkhan durante el mandato de WJ Butterworth como gobernador de los Establecimientos del Estrecho en 1845. [1] [2] [5 ]
Características
Establecido como un kyaung ( monasterio ), el templo sirve como un retiro para los devotos budistas, con un alojamiento para los monjes, una logia de preceptos y una biblioteca dentro de los terrenos del templo. Numerosas estatuas de Buda y criaturas míticas como elefantes, peces y garuda para simbolizar los "tres reinos de la tierra, el aire y el mar" están esparcidos dentro del templo, [2] [4] incluyendo un par de quimeras aladas conocidas como Panca. Rupa (los Guardianes Protectores del Mundo) y un enorme mural que representa la Renuncia del Buda. [2] [3] [6] Al igual que con otros templos birmanos, el chinthe es otra criatura prominente dentro del templo y el recinto del templo también presenta un paisaje de jardinería. [6]
La parte más antigua del templo es su estupa , que fue consagrada en 1805. [2] La estupa fue luego consagrado dentro de un exterior estupa que fue construido en 1838, junto con la del templo sala de ordenación - Sasana Varnsa Sima salón del santuario - que está vigilado por un par de elefantes de piedra. [2] [4] [7] El salón del santuario fue renovado por última vez en 1995 para hacer frente al aumento en el número de devotos. El Buda de pie en la sala del santuario tiene un fondo de tallas doradas y el techo de la sala también exhibe tallas finas que están lacadas en marrón. [4] Además, también se cavó un pozo para uso de la comunidad birmana circundante, pero desde la llegada del agua corriente , el pozo no se ha utilizado. [3]
El santuario Arahant Upagupta del templo se construyó originalmente en una estructura de madera en 1840 antes de que se construyera un nuevo santuario en 1976. [7] Se dice que Upagupta posee el poder de proteger a los espíritus malignos , obstáculos y peligros. [8] El santuario está acompañado por otras dos estatuas; uno de ellos es Arahant Khema . [7] Posteriormente, una nueva estructura llamada "Campanario de la Pagoda Dorada" se agregó al templo donde se completó en 2011 con un costo de RM 3 millones. [9] [10] Al igual que con el resto del templo, su pagoda está impregnada de estilos arquitectónicos birmanos , con artesanos traídos de Myanmar específicamente para la construcción de la estructura. [9]
Un monje parado frente a la puerta del templo.
Las quimeras aladas Panca Rupa (los Guardianes Protectores del Mundo).
Las estupas del templo vistas en 2008.
Artes de techado con arquitectura birmana .
El Salón del Santuario de Sima .
Dentro de uno de los salones del templo.
Referencias
- ^ a b c d e f g h "La historia temprana de la comunidad birmana en Penang" . Penang Story. 5 de enero de 2016. Archivado desde el original el 24 de marzo de 2019 . Consultado el 24 de marzo de 2019 .
La mayor parte de la primera comunidad birmana se concentró en la aldea birmana de Pulau Tikus . El sitio original de la tierra del templo fue comprado por Nonia Betong a George Layton por 390 dólares españoles . El templo fue fundado el 1 de agosto de 1803 y recibió el nombre de Templo Nandy Moloh. Los cuatro fideicomisarios eran todas mujeres: Nonia Betong, Nonia Meerut, Nonia Koloh y Nonia Bulan. La comunidad birmana se expandió y, junto con la comunidad budista tailandesa , pidieron a la reina Victoria del Reino Unido tierras para construir templos más grandes y cementerios para los ancianos. La reina Victoria a través de la Compañía de las Indias Orientales otorgó tierras de manera conjunta para que las comunidades siamesa y birmana erigieran sus templos. Los fideicomisarios del templo birmanos en 1845 eran Nong May y Bon Khan.
- ^ a b c d e f g h Khoo Salma Nasution (2007). Calles de George Town, Penang . Libros Areca. pag. 52–53. ISBN 978-983-9886-00-9.
- ^ a b c d e "Una historia de tres templos: los templos de Pulau Tikus" . Hoja libre de Penang. Archivado desde el original el 23 de marzo de 2019 . Consultado el 24 de marzo de 2019 .
El templo birmano Dhammikarama, en Lorong Birmania , es el único templo birmano en el estado de Penang, por lo que es único en el estado mismo. Establecido por primera vez en 1803, también es el templo budista más antiguo de Penang. En el estilo típico birmano, el complejo del templo está tipificado por las estupas tradicionales birmanas , que sobresalen de las tiendas de Pulau Tikus y brillan doradas bajo el cielo azul de Penang. Al entrar por primera vez bajo el pórtico ornamentado del complejo, una pasarela cubierta al aire libre lo lleva al santuario trasero. En el borde de esta pasarela hay un enorme mural que representa la Renuncia de Buda , la historia de cómo Buda renunció a sus deseos terrenales mientras estaba plagado de demonios tentadores. Los jardines centrales están llenos de criaturas míticas como el chinthe , un guardián parecido a un león, y garudas , un ave humanoide frecuente en la mitología budista e hindú . También hay una estatua llamada 'Pance Rupa', compuesta por dos quimeras a cada lado de un gran globo. Si miras de cerca, es posible que puedas detectar los tres elementos de tierra, aire y mar en sus cuerpos. El complejo es budista activo, todavía capaz de albergar a devotos y monjes que han viajado al templo. El complejo cuenta con un alojamiento de monjes, una casa de preceptos y una biblioteca dentro de los terrenos del templo. También incluye un pozo que originalmente estaba destinado a la comunidad birmana circundante; con la llegada del agua corriente , el pozo ha quedado en desuso.
- ^ a b c d e f "Templos budistas en Penang" . Nuevos tiempos del estrecho. 24 de mayo de 2018 . Consultado el 24 de marzo de 2019 , a través de PressReader.
- ^ Khoo Salma Nasution (2011). "Explorando la historia compartida, preservando el patrimonio compartido: los vínculos de Penang con un pasado siamés [La comunidad siamesa y el budismo en Penang]" (PDF) . Revista de la Sociedad Siam . Herencia siamesa. 100 : 313 [15/10]. Archivado desde el original (PDF) el 23 de marzo de 2019 . Consultado el 24 de marzo de 2019 .
Allí se estableció un templo birmano desde principios del siglo XIX. Alrededor de 1830, la comunidad siamesa y birmana ascendía a 648 de una población de aproximadamente cuarenta mil. En 1845, durante el mandato de WJ Butterworth como gobernador de los asentamientos del Estrecho , la Compañía de las Indias Orientales otorgó una concesión de tierras a los habitantes birmanos y siameses para ser propiedad conjunta de Nongmay y Boonkhan como representantes de la comunidad birmana, y Nankayo y Boonsoon. como representantes de la comunidad siamesa.
- ^ a b Abhijeet Deshpande. "Templo birmano de Dhammikarama" . Tiempos de la India . Consultado el 24 de marzo de 2019 .
- ^ a b c "Templo budista de Dhammikarama" . Recursos de Internet de Malasia. 2006. Archivado desde el original el 24 de marzo de 2019 . Consultado el 24 de marzo de 2019 .
- ^ Andrew Walker (27 de enero de 2013). "Upakhut en Malasia" . Nuevo Mandala. Archivado desde el original el 24 de marzo de 2019 . Consultado el 24 de marzo de 2019 .
- ^ a b DK Travel (15 de enero de 2016). DK Eyewitness Travel Guide Malasia y Singapur . Dorling Kindersley Limited. pag. 112. ISBN 978-0-241-25431-8.
- ^ "La visión de Monk se hizo realidad" . La estrella . 16 de mayo de 2011 . Consultado el 16 de mayo de 2017 .
enlaces externos
- Medios relacionados con el templo budista birmano Dhammikarama en Wikimedia Commons