En el folclore de los Balcanes , los dhampirs (a veces deletreados dhampyres , dhamphirs o dhampyrs ) son criaturas que son el resultado de la unión entre un vampiro y un humano mortal . Esta unión era generalmente entre vampiros masculinos y humanos mortales femeninos, y las historias de vampiros femeninos que se aparean con humanos mortales masculinos son raras. [1]
Agrupamiento | Criatura legendaria |
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Subgrupo | Viviendo |
País | Balcanes |
Región | Balcanes , América , Europa , Asia , África |
Etimología
- La palabra dhampir (forma definida dhampiri ) posiblemente derivada del gheg albanés dham ("diente") [2] + pir ("bebedor / bebió") (formas albanesas estándar: dhëmb [3] + pirë ). [4] [5] Tener un significado de "bebedor de dientes" en albanés. [6] [7]
- dham / dhëmb : derivado de Proto-Albania * Dzamba > de Proto-Indo-Europea * ǵómbʰos ( “diente, PEG”) [8]
- pir / pirë (participio de pi ):> del protoalbanés * pīja ("bebida")> del protoindoeuropeo * peh₃- , * pih₃-
Vladimir Orel señala la similitud entre el proto-albanés * pīja y el cognado proto-eslavo * pijǫ . [9]
- También se afirma que la palabra vampiro desciende del eslavo "упирь" o " ǫpyrь ". [10] [11] [12] Sin embargo, una de las hipótesis de Petar Skok es que la palabra eslava derivada de una lengua turca del norte ("ubyr / ubyrly", que significa "bruja"). [13]
Nomenclatura
La palabra "dhampir" está asociada con el folclore de los Balcanes, como lo describe TP Vukanović . En el resto de la región, se utilizan términos como serbio vampirović , vampijerović , vampirić (por lo tanto, lampijerović bosnio , etc.) que literalmente significa "hijo de vampiro". [14] [15]
En otras regiones, el niño se llama "Vampir" si es niño y "Vampirica" si es niña, o "Dhampir" si es niño y "Dhampirica" si es niña. [ cita requerida ] En el folclore búlgaro, numerosos términos como glog (literalmente " espino blanco "), vampirdzhiya ("vampiro" + sufijo nomen agentis ), vampirar ("vampiro" + sufijo nomen agentis ), dzhadadzhiya y svetocher se utilizan para referirse a los hijos y descendientes de vampiros, así como a otros cazadores de vampiros especializados . [16] Dhampiraj es también un apellido albanés. [ cita requerida ]
Origen
En los Balcanes se creía que los vampiros masculinos tienen un gran deseo por las mujeres, por lo que un vampiro volverá a tener relaciones sexuales con su esposa o con una mujer que le atrajo en la vida. [14] En un caso, una viuda serbia intentó culpar de su embarazo a su difunto esposo, quien supuestamente se había convertido en vampiro, [15] y hubo casos de hombres serbios que se hicieron pasar por vampiros para llegar a las mujeres que deseaban. [17] En el folclore búlgaro, a veces se decía que los vampiros también desfloraban a las vírgenes. [14] La actividad sexual del vampiro parece ser una peculiaridad de la creencia vampírica eslava del sur a diferencia de otros eslavos, [14] aunque un motivo similar también ocurre en las leyendas bielorrusas . [18]
Potestades
Las leyendas afirman que los dhampirs eran, en su mayor parte, miembros normales de la comunidad. Pero los dhampirs, especialmente los varones, de ascendencia vampírica paterna, podían ver vampiros invisibles y practicar la hechicería, comenzando a menudo carreras como cazadores de vampiros, que se practicarían durante generaciones de padres a hijos. [19] [20] [21] Según la leyenda, los dhampyres son muy similares a los vampiros. Tienen los poderes de un humano y de un vampiro. Pueden sentir una criatura sobrenatural dentro de una distancia específica, tener un agudo sentido de la vista y el oído, tener habilidades de regeneración, inmortalidad, caminar a la luz del sol (lo que llevó a la adopción del sobrenombre de "Daywalker"), también comer como un humano, dhampyres también controla animales y puede usarse para destruir vampiros. [22]
Características
Algunas tradiciones especifican signos mediante los cuales se puede reconocer a los hijos de un vampiro. Las leyendas albanesas afirman que tienen el cabello oscuro o negro salvaje y carecen de sombra. [15] En el folclore búlgaro , los posibles indicios incluyen estar "muy sucio", tener un cuerpo blando, sin uñas ni huesos (esta última peculiaridad física también se atribuye al vampiro), y "una marca profunda en la espalda, como un cola." Por el contrario, una nariz pronunciada solía ser un signo, al igual que orejas, dientes u ojos más grandes de lo normal. Según J. Gordon Melton, de su libro, The Vampire Book: The Encyclopedia of the Undead , en algunas áreas, un verdadero dhampir poseía un "cuerpo resbaladizo, gelatinoso y vivió solo una vida corta, una creencia ... que los vampiros no tienen huesos ". [23]
Ver también
- Lista de dhampirs
- Lista de vampiros
- Lista de criaturas vampíricas en el folclore
- Cazador de vampiros
Referencias
- ^ "Vampiros a través de los tiempos: tradición y leyendas de los bebedores de sangre más notorios del mundo" "Estos vampiros, generalmente hombres, pero en algunas historias raras también mujeres, viajaron a otra aldea donde eran desconocidos para los habitantes y se casaron, produciendo descendencia."
- ^ Fialuur i voghel Sccyp e ltinisct (Diccionario pequeño de albanés y latín), página 26 , por P. Jak Junkut, 1895, Sckoder
- ^ [1] "dhëmb / dhëmbi" en "Fjalor Shqip" (Engl .: 'Diccionario albanés')
- ^ [2] "pirë (pírë)" en "Fjalor Shqip" (Engl .: 'Diccionario albanés')
- ^ [3] "pi" en "Fjalor Shqip" (diccionario albanés)
- ^ "dhampir" en "Marrëdhëniet gjuhësore shqiptaro-serbe" (Engl .: 'la relación lingüística albano-serbia'), por Anila Omari, Tirana (Albania), año 2012, páginas 133-134
- ^ “Dhampir” en "Fjalor Etimologjik i Gjuhës Shqipe" (Engl .: 'Diccionario etimológico de la lengua albanesa'), por Kolec Topalli, Durrës (Albania), año 2017, página 1544
- ^ [4] "Diccionario etimológico albanés", por Vladimir Orel, página 82
- ^ [5] "Diccionario etimológico albanés", por Vladimir Orel, página 324-325
- ^ De demonios a Drácula: La creación del mito moderno del vampiro por Matthew Beresford, ISBN 1861894031 , 2008, p. 8.
- ^ Deutsches Wörterbuch von Jacob Grimm und Wilhelm Grimm . 16 Bde. (en 32 Teilbänden). Leipzig: S. Hirzel 1854-1960.
- ^ "Vampiro". Diccionario en línea Merriam-Webster
- ^ "Etimologijski rječnik hrvatskoga ili srpskoga jezika" (Engl .: 'Diccionario etimológico de la lengua croata o serbia'), por Petar Skok, Zagreb (Croacia), año 1973, página 564
- ^ a b c d Levkievskaja, EE La mitología esclava: problèmes de répartition dialectale (une étude de cas: le vampire). Cahiers slaves n ° 1 (septiembre de 1997). Online (francés). Archivado el 12 de enero de 2008 en la Wayback Machine.
- ^ a b c Петровић, Сретен. 2000. Основи демонологије. En: Систем српске митологије. Просвета, Ниш 2000. En línea (serbio) Archivado el 31 de marzo de 2009 en la Wayback Machine.
- ^ Димитрова, Иваничка. 1983. Българска народна митология. Artículo en línea (búlgaro) que reproduce texto de Ivanichka Dimitrova. Mitología popular búlgara. С.1983.стр. 153-159
- ↑ Laković, Aleksandar. 2001. Vampiri kolo vode. En: Glas javnosti , 20-12-2001. Online (serbio)
- ^ Міфы Бацькаўшчыны. Вупыр (Вупар). En línea (bielorruso)
- ^ El libro del vampiro: La enciclopedia de los no muertos
- ^ TP Vukanović . 1957-1959. "El vampiro." Revista de la Sociedad de Tradiciones Gitanas , 3ª ser. Parte 1: 36 (3-4): 125-133; Parte 2: 37 (1-2): 21-31; Parte 3: 37 (3-4): 111-118; Parte 4: 39 (1-2): 44-55. Reimpreso en Vampires of the Slavs , ed. Jan Perkowski (Cambridge, Massachusetts: Slavica, 1976), 201-234. La reimpresión carece de notas a pie de página. La mayor parte del material sobre dhampir se encuentra en la parte 4, bajo el título "Dhampir como el mago principal para la destrucción de vampiros".
- ^ Vampiros de los eslavos por Jan Louis Perkowski "La práctica de la hechicería para la destrucción de vampiros se lleva a cabo en la casa de los descendientes de Dhampir de padres a hijos, a lo largo de las generaciones".
- ^ "Dhampyre - Child of Vampire" - vía https://vampireunderworld.com .
- ^ J. Gordon Melton (2010). El libro del vampiro: la enciclopedia de los no muertos . Prensa de tinta visible. pag. 201 .
cuerpo resbaladizo, gelatinoso y vivió solo una vida corta.