Dhruva-devi era la reina del emperador Gupta Chandragupta II (rc 380 - c. 415 EC), que gobernó en el norte de la India actual. Ella era la madre de su sucesor Kumaragupta I , y probablemente era la misma que Dhruva-svamini , quien ha sido mencionada como reina de Chandragupta y madre del príncipe Govindagupta en una inscripción de sello de arcilla.
Dhruvadevi | |
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Cónyuge | Chandragupta II |
Asunto | Govindagupta , Kumaragupta I |
Dinastía | Gupta |
Según la obra en sánscrito Devi-Chandraguptam , que ahora está parcialmente perdida, Dhruvadevi fue originalmente una reina del hermano mayor de Chandragupta, Ramagupta, quien decidió entregarla a un enemigo Shaka después de ser sitiada. Chandragupta entró en el campo enemigo disfrazado de reina y mató al enemigo. Una reconstrucción de la obra, basada en otra evidencia literaria y epigráfica, sugiere que Chandragupta luego mató a Ramagupta y se casó con Dhruva-devi. La historicidad de esta narrativa se debate entre los historiadores modernos, y algunos estudiosos la descartan como una obra de ficción.
En los registros de Gupta
La palabra "Dhruva" significa literalmente inmutable o constante, y es el nombre sánscrito de la estrella polar . De acuerdo con los registros Gupta, Dhruva-Devi era la madre del sucesor de Chandragupta Kumaragupta I . [1] El Basarh sello de arcilla de Govindagupta menciones Dhruva-svamini como una reina de Chandragupta, y la madre de Govindagupta. [2] [3] Es poco probable que Chandragupta tuviera dos reinas diferentes con nombres similares: parece que Dhruvasvamini era muy probablemente otro nombre para Dhruvadevi, y que Govindagupta era un hermano uterino de Kumaragupta. [1]
En Devi-Chandraguptam
Según la obra en sánscrito Devi-Chandraguptam , que ahora solo está disponible en forma de algunos fragmentos, Dhruvadevi fue originalmente una reina del hermano mayor de Chandragupta, Ramagupta . Una vez, Ramagupta fue asediado por un enemigo Shaka , que exigió Dhruva-devi como parte de un acuerdo de paz. Ramagupta acordó entregar Dhruva-devi al enemigo, pero Chandragupta fue al campamento enemigo disfrazado de reina y mató al enemigo. [4] El resto de la historia no está claro a partir de los fragmentos supervivientes, pero basándose en referencias literarias y epigráficas posteriores, se puede reconstruir de la siguiente manera: la imagen pública de Ramagupta sufrió como resultado de su decisión de entregar a su esposa a un enemigo, mientras que Chandragupta fue considerado un héroe por los sujetos. Ramagupta se puso celoso de su hermano y trató de perseguirlo. Chandragupta fingió locura para escapar de la enemistad de su hermano, pero finalmente lo mató, se convirtió en el nuevo rey y se casó con Dhruva-devi. [5]
Varios historiadores modernos han puesto en duda la historicidad de la trama de Devi-Chandraguptam . Por ejemplo, según el historiador DC Sircar , los únicos hechos históricos en la obra son que Dhruvadevi era una reina de Chandragupta y que los Shakas tenían el poder en el oeste de la India: todo lo demás es la propia imaginación del autor o "algunas leyendas populares actuales embellecidas por su imaginación". [6]
Varios textos e inscripciones posteriores aluden a los eventos descritos en la obra (véase Devichandraguptam § Historicidad ), pero estas fuentes pueden basarse en la obra en sí y, por lo tanto, no pueden considerarse de manera concluyente como evidencia que corrobora la historicidad de la obra. [7] Se sabe que Chandragupta y Dhruvadevi son personajes históricos, y también se cree que la existencia de Ramagupta ha sido probada por el descubrimiento de algunas inscripciones y monedas atribuidas a él (ver Ramagupta § Historicidad ). Sin embargo, esto no confirma necesariamente la historicidad de los eventos descritos en Devichandraguptam . [8]
Referencias
- ↑ a b Tej Ram Sharma , 1978 , p. 30.
- ^ Tej Ram Sharma , 1989 , p. 111.
- ↑ Romila Thapar , 2013 , p. 359.
- ^ Ashvini Agrawal , 1989 , págs. 153-154.
- ^ RC Majumdar 1981 , p. 48.
- ↑ DC Sircar , 1969 , p. 139.
- ^ RC Majumdar 1981 , p. 49.
- ^ RC Majumdar 1981 , p. 51.
Bibliografía
- Ashvini Agrawal (1989). Ascenso y caída de los Guptas imperiales . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0592-7.
- DC Sircar (1969). Antiguo Malwa y la tradición de Vikramaditya . Munshiram Manoharlal. ISBN 978-8121503488.
- RC Majumdar (1981). Una historia completa de la India . 3, Parte I: 300-985 d.C. Congreso de Historia de la India / Editorial del Pueblo. OCLC 34008529 .
- Romila Thapar (2013). El pasado ante nosotros . Prensa de la Universidad de Harvard. ISBN 978-0-674-72651-2.
- Tej Ram Sharma (1989). Una historia política de los Guptas imperiales: de Gupta a Skandagupta . Concepto. ISBN 978-81-7022-251-4.
- Tej Ram Sharma (1978). Nombres personales y geográficos en las inscripciones de Gupta . Concepto. OCLC 5413655 .