Ramagupta ( IAST : Rāma-gupta; rc finales del siglo IV d. C.), según la obra sánscrita Devichandraguptam , fue un emperador de la dinastía Gupta del norte de la India. Los fragmentos supervivientes de la obra, combinados con otras pruebas literarias, sugieren que accedió a entregar a su esposa Dhruvadevi a un enemigo Shaka : Sin embargo, su hermano Chandragupta II mató al enemigo Shaka y luego lo destronó, casándose con Dhruvadevi.
Ramagupta | |
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Maharajadhiraja | |
Emperador Gupta | |
Reinado | C. finales del siglo IV d.C. |
Predecesor | Samudragupta |
Sucesor | Chandragupta II |
Cónyuge | Dhruvadevi |
casa | Dinastía Gupta |
La genealogía oficial de Gupta no menciona a Ramagupta y, por lo tanto, se debate la historicidad de la narrativa de Devichandraguptam . Varias otras fuentes se refieren a los eventos mencionados en la obra, pero estas fuentes no mencionan a Ramagupta por su nombre y pueden estar basadas en la obra en sí. Tres inscripciones sin fecha, escritas en una variedad de la escritura Gupta y descubiertas en el centro de la India, mencionan a un rey llamado Ramagupta: esto parece atestiguar la existencia de un emperador Gupta llamado Ramagupta, aunque no prueba de manera concluyente la historicidad de la historia de Devichandraguptam . Algunas monedas descubiertas en el centro de la India también se han atribuido a Ramagupta, pero esta atribución no ha sido aceptada unánimemente por los historiadores modernos.
Fuentes
El nombre de Ramagupta no aparece en los registros oficiales de la dinastía Gupta. [1] Según la genealogía oficial de Gupta, el sucesor de Samudragupta fue Chandragupta II , cuya reina fue Dhruvadevi . [2] Es posible que los registros de los sucesores de Ramagupta omitan su nombre de las listas genealógicas porque no era su antepasado. [1]
Ramagupta se menciona en la obra de teatro en sánscrito Devichandraguptam . El texto original de la obra se ha perdido ahora , pero sus extractos sobreviven en otras obras. [3] Varias fuentes literarias y epigráficas posteriores corroboran la narrativa de Devichandraguptam , aunque no mencionan a Ramagupta por su nombre (ver Devichandraguptam § Historicidad ). [4] [5]
Después de que los extractos de Devichandraguptam fueran descubiertos por primera vez por Sylvain Levi y R. Saraswati en 1923, la historicidad de Ramagupta se convirtió en un tema de debate entre los historiadores. Algunos eruditos, incluido Levi, descartaron a Devichandraguptam como poco confiable para los propósitos de la historia. [6] Otros, como RD Banerji y Henry Heras, argumentaron que la evidencia literaria adicional era demasiado fuerte para descartar a Ramagupta como un personaje de ficción, y esperaban que su existencia fuera probada por el descubrimiento de sus monedas en el futuro. [6] [7] Posteriormente, algunos eruditos como KD Bajpai atribuyeron algunas monedas de cobre descubiertas en el centro de la India a Ramagupta, pero otros, como DC Sircar, disputaron esta atribución (ver Monedas ) más abajo. [8] Más tarde, tres inscripciones de estatuas jainistas que se refieren a Maharajadhiraja Ramagupta fueron descubiertas en Durjanpur, y se han citado como prueba de la existencia del rey mencionado en el Devichandraguptam (ver Inscripciones más abajo). [9]
Reinado
Sobre la base de los pasajes supervivientes de Devichandraguptam y otras pruebas de apoyo, los estudiosos modernos teorizan que Ramagupta era el hijo mayor y sucesor del emperador Samudragupta de Gupta . [2]
Según la obra, Ramagupta decidió entregar a su esposa Dhruva-devi (o Dhruva-svamini) a un enemigo Shaka , pero su hermano menor Chandragupta fue al campamento enemigo disfrazado de reina y mató al enemigo. [3] De acuerdo con la Devichandraguptam pasaje citado en Bhoja 's Shringara-Prakasha , el campo enemigo se encuentra en Alipura. Bana 's Harsa-charita llama al lugar 'Aripura'(literalmente 'ciudad del enemigo'); un manuscrito de Harsha-charita llama al lugar "Nalinapura". [10]
La identidad del enemigo " Shaka " ( IAST : Śaka) de Ramagupta no es segura. Las identificaciones propuestas incluyen:
- El historiador VV Mirashi lo identificó con el rey Kushan que gobernaba en Punjab, y al que se hace referencia como "Devaputra-Shahi-Shanushahi" en la inscripción del pilar de Allahabad de Samudragupta . [11]
- El historiador AS Altekar lo identificó con Piro , un hijo de Kidara I , que controlaba Punjab occidental y central. Altekar teorizó que Piro invadió el este de Punjab, y Ramagupta intentó frenar su avance, lo que provocó una guerra. [11]
Basado en las inscripciones de la estatua de Jain (ver #Inscripciones abajo), el historiador Tej Ram Sharma especula que Ramagupta pudo haber adoptado "un estilo de vida pacífico" después de su humillación por parte del enemigo Shaka, lo que puede explicar su inclinación hacia el Jainismo . [12]
Más tarde, Chandragputa parece haber matado a Ramagupta y casado con Dhruvadevi, [13] quien se menciona como la reina de Chandragupta en los registros de Gupta. [14]
Historicidad
La inscripción de Ramagupta encontrada cerca de Vidisha [15]
La teoría de que Ramagupta fue una persona histórica se apoya en los siguientes puntos:
- Se han descubierto inscripciones atribuidas a Ramagputa en el centro de la India (ver más abajo). [16] Estas inscripciones mencionan a un rey llamado Ramagupta que llevaba el título imperial Maharajadhiraja . Además, las inscripciones están en la escritura Gupta Brahmi de los siglos IV-V d.C., lo que prueba que Ramagupta fue un emperador histórico de Gupta. [9]
- Se sabe que Dhruvadeva y Chandragupta, los otros dos personajes principales de la obra Devichandraguptam , son personajes históricos. Los registros oficiales de la dinastía Gupta mencionan a Chandragupta II como emperador. [2] Dhruvadevi está atestiguada por su sello real que la describe como la esposa de Chandragupta y la madre de Govindagupta . [14]
- La inscripción de Eran de Samudragupta parece mencionar que su reina Datta-devi tuvo muchos hijos y nietos, aunque esto no se puede decir con certeza porque la inscripción está mutilada. [2]
- En la genealogía oficial de Gupta, los reyes se describen como "meditando en los pies" de sus padres. Sin embargo, en una desviación de esta convención, Chandragupta II se describe como habiendo sido "aceptado por su padre" [2] en su inscripción del pilar de piedra Mathura, así como en las inscripciones Bihar y Bhitari de Skandagupta . [17] Los eruditos que creen que la obra tiene una base histórica argumentan que esta es una forma encubierta de afirmar que su acceso al trono fue impugnado. [18]
- Varios textos e inscripciones posteriores (ver Devichandraguptam § Historicidad ) se refieren al episodio mencionado en el Devichandraguptam , [19] [5] aunque estas fuentes pueden estar basadas en la obra en sí, y por lo tanto, no pueden considerarse como evidencia concluyente que corrobora la historicidad de la obra . [20]
Inscripciones
Dos estatuas de piedra de tirthankaras jainistas , descubiertas en Durjanpur (o Durjanpura) cerca de Vidisha , llevan inscripciones que mencionan a Maharajadhiraja Ramagupta; la inscripción parcialmente dañada en otra estatua similar también parece mencionar su nombre. [16] Las estatuas fueron descubiertas mientras limpiaban un campo con una excavadora, y fueron parcialmente dañadas por la excavadora. [21]
Estatua | Estado de conservacion | Inscripción en el pedestal ( transliteración IAST , partes reconstruidas en corchetes) |
---|---|---|
A: Estatua de Chandraprabha | Rostro del tirthankara completamente dañado, Rostro de la figura del asistente de la mano izquierda dañado, Inscripción bien conservada y completa. [21] | Bhagavatorhataḥ Candraprabhasya pratime-yaṃ kāritā ma- harājadhirāja-śri-Rāmaguptena upadeśāt-Pāṇipā- trika-Candrakṣamacā- ryya-kṣamaṇa-śramana-praśiṣya-acāryyaū-śramana-praśiṣya-acāryya-sapásanty-satmaya-satmaya-satmaya-satmaya-satmaya-satmaya-kṣiṣiṣi-kārya-sarmapasas . |
B: Estatua de Pushpadanta | Cara del tirthankara completamente dañada, Porciones de asistente y prabhavali bien conservadas, Últimas dos líneas de la inscripción dañadas. [21] | Bhagavatorhataḥ Puṣpadantasya pratime-Yam Karita ma- harājadhirāja-SRI-Rāmaguptena upadeśāt-Pāṇipātrika- Candrakṣama [NACA] ryya- [kṣamaṇa] -śramana-PRASI [SYA] [... parte dañada ...] ti [23] |
C: Estatua de Chandraprabha | Rostro del tirthankara parcialmente conservado, porciones del asistente y prabhavali completamente perdidas, inscripción borrada (aunque algunas palabras y letras pueden reconstruirse basándose en las otras dos inscripciones). [21] | Bhagava [to] rha [taḥ] [Candra] prabhasya pratime-yaṃ [kā] ritā maha [rāja] dhirā [ja] - śri- [Rāmagupte] na u [padeśāt-Pā] ṇi [pātri] [... porción dañada ...] la parte que contiene el nombre del rey puede ser restaurado como "Rāmaguptena" como rastros débiles de las letras m y pte se pueden ver [23] |
Según el texto reconstruido, las tres inscripciones parecen contener el mismo texto, excepto el nombre del tirthankara. [24] Afirman que el emperador Ramagupta hizo que las estatuas se construyeran a instancias de un mendigo. [25] El mendicante se llamaba Chella Kshamana [25] o Chelu-kshamana ( IAST : Celū-kṣamaṇa), que era un hijo Golakyanti y alumno de Acharya Sarppasena-kshamana, quien a su vez, era alumno de Chandra-kshamana. . [26]
Estas inscripciones no mencionan que Ramagupta perteneciera a la dinastía Gupta, [27] y no mencionan ninguna fecha. [24] Sin embargo, se pueden hacer los siguientes argumentos para fecharlos en el siglo IV y para apoyar la identificación del Ramagupta mencionado en estas inscripciones como un emperador Gupta: [24]
- Según el epigrafista GS Gai , que editó las inscripciones, las inscripciones presentan la denominada variedad sureña u occidental de la escritura Gupta : el alfabeto se parece claramente al alfabeto de la inscripción de Eran de Samudragupta (que debe haber sido el predecesor de Ramagupta) y el Sanchi inscripción de Chandragupta II (que debe haber sido el sucesor de Ramagupta). El carácter 'i' medial es diferente del que aparece en las inscripciones de Sanchi, pero este carácter también se puede encontrar en inscripciones anteriores, como las inscripciones de Nandsa-Yupa del siglo III. [24] Por lo tanto, sobre una base paleográfica, las inscripciones de Ramagupta pueden asignarse al siglo IV d. C. [25] [24]
- Según Gai, las características escultóricas y los estilos de las estatuas también sugieren que pertenecen al siglo IV d.C. El prabhavali (halo) no está tan desarrollado y estilizado como en las imágenes de Buda del siglo V de Sanchi . Los pedestales de las estatuas presentan un chakra en el centro, en lugar de los característicos lanchana s (símbolos tradicionales) asociados con los tirthankaras, lo que sugiere que las imágenes pertenecen a una "etapa temprana en el desarrollo de la iconografía jaina". [24]
- Maharajadhiraja es un título imperial, lo que indica que Ramagupta fue un emperador histórico de Gupta. [9]
Sin embargo, según otra teoría, el Ramagupta de las inscripciones de Durjanpur es un rey Gupta posterior, no el hermano de Chandragupta II. [28] El historiador DC Sircar ha fechado estos registros en un período posterior, basándose en una comparación de letras y signos que aparecen en estas inscripciones y las inscripciones Sanchi de Chandragupta II. [25]
Moneda
En Eran y Vidisha, en Madhya Pradesh , se han encontrado algunas monedas de cobre con la leyenda "Ramaguta" (forma prakrit de "Ramagupta") en el anverso y la figura de un león o un garuda en el reverso . Algunos eruditos han atribuido estas monedas al gobernante Gupta Ramagupta, pero otros creen que es un gobernante local distinto. [29] Dado que Garuda era el emblema de la dinastía imperial Gupta, el numismático KD Bajpai afirmó que estas monedas fueron efectivamente emitidas por el emperador Gupta Ramagupta. Bajpai especuló que Samudragupta nombró a su hijo Ramagupta como gobernador de la región oriental de Malwa en el centro de la India; Ramagupta se vio obligado a permanecer allí incluso después de la muerte de su padre debido a la guerra con los Shakas, y los eventos descritos en Devichandraguptam ocurrieron allí. [30]
Sin embargo, el historiador DC Sircar no encuentra convincente la teoría de Bajpai y afirma que el emisor de estas monedas puede haber sido un jefe local de la imitación de monedas Gupta después del declive de la dinastía Gupta a finales del siglo V d.C. [30] Sircar señala que se sabe que un gobernante no Gupta llamado Harigupta emitió monedas de cobre con un garuda e imitaba las monedas de oro de Chandragupta II. [31] En Kumhrar se han descubierto monedas de otro imitador parecido, llamado Indragupta . [31] Sircar también señala que se sabe que otros emperadores Gupta han emitido monedas de oro, pero no se han descubierto monedas de oro emitidas por Ramagupta. [32]
Referencias
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Bibliografía
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- Upinder Singh (2008). Una historia de la India antigua y medieval temprana: desde la Edad de Piedra hasta el siglo XII . Pearson Education India. ISBN 978-81-317-1677-9.