Disolución de los monasterios
La disolución de los monasterios , ocasionalmente referida como la supresión de los monasterios , fue el conjunto de procesos administrativos y legales entre 1536 y 1541 por los cuales Enrique VIII disolvió monasterios , prioratos , conventos y conventos en Inglaterra, Gales e Irlanda ., expropió sus ingresos, dispuso de sus bienes y prestó servicios a su antiguo personal y funciones. Aunque la política se concibió originalmente como un aumento de los ingresos regulares de la Corona, gran parte de las antiguas propiedades monásticas se vendieron para financiar las campañas militares de Enrique en la década de 1540. Se le dio la autoridad para hacer esto en Inglaterra y Gales por la Ley de Supremacía , aprobada por el Parlamento en 1534, que lo convirtió en Jefe Supremo de la Iglesia en Inglaterra, separando así a Inglaterra de la autoridad papal , y por la Primera Ley de Supresión (1535 ). ) y la Segunda Ley de Supresión (1539). Mientras Thomas Cromwell, vicario general y vicerregente de Inglaterra, a menudo se le considera el líder de las Disoluciones, simplemente supervisó el proyecto, uno que esperaba utilizar para la reforma de los monasterios, no para el cierre o la incautación. El proyecto Dissolution fue creado por el Lord Canciller de Inglaterra, Thomas Audley , y el jefe de la Corte de Aumentos, Richard Rich .
La disolución de los monasterios a fines de la década de 1530 fue uno de los eventos más revolucionarios en la historia de Inglaterra. Había cerca de 900 casas religiosas en Inglaterra, alrededor de 260 para monjes, 300 para canónigos regulares , 142 conventos y 183 conventos; unas 12.000 personas en total, 4.000 monjes, 3.000 canónigos, 3.000 frailes y 2.000 monjas. Si la población masculina adulta era de 500.000, eso significaba que un hombre adulto de cada cincuenta estaba en órdenes religiosas. [1]
En el momento de su supresión, un pequeño número de casas religiosas inglesas y galesas podrían rastrear sus orígenes hasta fundaciones anglosajonas o celtas antes de la conquista normanda . La abrumadora mayoría de las 625 comunidades monásticas disueltas por Enrique VIII se habían desarrollado en la ola de entusiasmo monástico que se extendió por la cristiandad occidental en los siglos XI y XII. Pocas casas inglesas se habían fundado después de finales del siglo XIII; la fundación más reciente de los suprimidos fue el convento de monjas Bridgettine de Syon Abbey fundado en 1415.
Por lo general, los fundadores de los siglos XI y XII habían dotado a las casas monásticas tanto de ingresos "temporales" en forma de ingresos de las haciendas como de ingresos "espirituales" en forma de diezmos apropiados de las iglesias parroquiales bajo el patrocinio del fundador. Como consecuencia de esto, las casas religiosas en el siglo XVI controlaban el nombramiento de aproximadamente dos quintas partes de todos los beneficios parroquiales en Inglaterra, [2] disponían de aproximadamente la mitad de todos los ingresos eclesiásticos, [3] y poseían alrededor de una cuarta parte de la riqueza territorial de la nación. . Un proverbio medieval inglés decía que si el abad de Glastonbury se casaba con la abadesa de Shaftesbury , su heredero tendría más tierras que el rey de Inglaterra.[4]
Las 200 casas de frailes en Inglaterra y Gales constituyeron una segunda ola distinta de fundaciones, ocurriendo casi todas en el siglo XIII. Los conventos , en su mayor parte, se concentraron en las zonas urbanas. A diferencia de los monasterios, los conventos habían evitado las dotaciones generadoras de ingresos; los frailes, como mendicantes , esperaban ser apoyados económicamente por las ofrendas y donaciones de los fieles, siendo idealmente autosuficientes en la producción de sus propios alimentos básicos a partir de extensos huertos urbanos. [ cita requerida ]
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