El sitio histórico de Dmanisi ( georgiano : დმანისის ნაქალაქარი , romanizado : dmanisis nakalakari , literalmente, "las ruinas / antigua ciudad de Dmanisi") es un sitio histórico y arqueológico en Georgia , ubicado al norte del pueblo de Patara Dmanisi , en el municipio de Dmanisi , en el sur -región central de Kvemo Kartli , a unos 85 km (53 millas) al suroeste de Tbilisi , la capital de Georgia.
Encaramado en un promontorio en la confluencia de los ríos Mashavera y Pinezauri, el sitio es un museo al aire libre, que contiene la catedral medieval temprana Dmanisi Sioni y las ruinas de una de las ciudades y centros comerciales más importantes de la Georgia medieval, con fortificaciones, iglesias, cementerios musulmanes y cristianos, baños y talleres. Un sitio paleoarqueológico en Dmanisi, desenterrado bajo las capas medievales, ha producido un conjunto de fósiles de homínidos , datados aproximadamente entre 1,85 y 1,75 millones de años , una de las primeras pruebas inequívocas de la presencia del género Homo fuera del continente africano .
El sitio de Dmanisi alguna vez fue poblado por una de las ciudades más grandes y ricas de la Georgia medieval. El topónimo "Dmanisi" es explicado por el erudito georgiano del siglo XVIII, el príncipe Vakhushti, como derivado de la antigua daba georgiana , "una aldea". [1]
Dmanisi surgió de un pequeño asentamiento alrededor de una sede episcopal, con jurisdicción sobre los valles de Dmaniskhevi (Mashavera) y Ktsia y ya conocida entre las seis diócesis de Kartli en el siglo VI, a una importante ciudad comercial en los siglos IX-X, cuando el área estaba bajo el dominio árabe . Según las crónicas georgianas medievales, el comandante del califa Bugha al-Kabir instaló 100 hogares Alan de Darialan en Dmanisi durante su campaña en Kartli en 853. [2] En 989, Dmanisi fue conquistada por el rey armenio David I de Lori., pero la ciudad parece haber vuelto a estar bajo control musulmán. Las crónicas georgianas mencionan al tal Sitlarabi, aparentemente el nombre corrupto de Sayyid al-'Arab, un musulmán de Dmanisi que fue instalado por el rey Bagrat IV de Georgia como su emir vasallo en Tiflis en 1068. Un "emir de Dmanisi" anónimo se sabe que apoyó al comandante selyúcida Sau-tegin Sarhang al-Khass - "Sarang Alkhazi" de las fuentes georgianas [3] - contra el rey Jorge II de Georgia en 1073. [4]
Amenazada por el resurgimiento de la monarquía georgiana, la oligarquía musulmana de Dmanisi se unió al llamamiento de Ganja y Tiflis al sultán selyúcida Mahmud II contra las invasiones de David IV de Georgia en 1121. David capturó Dmanisi en marzo de 1123, pero su hijo Demetrius I tuvo que hacerlo. reconquistar la ciudad en 1125. Bajo el Reino de Georgia , Dmanisi continuó prosperando; florecieron la artesanía y el comercio. Según Yaqut al-Hamawi , la ciudad exportaba seda. La vibrante historia económica de Dmanisi se evidencia en más de 800 monedas, en su mayoría extranjeras, encontradas en el área, así como en los artefactos arqueológicos como la faïence iraní importada y el celadón chino.y alfarería, cristalería y joyería de producción local. [4]
La población de la Dmanisi medieval era heterogénea. Los musulmanes constituían el grupo más grande de la ciudad, como lo indica un cementerio considerable, con inscripciones árabes de los siglos XIII y XIV, que superan numéricamente las lápidas cristianas —georgianas y armenias— existentes. [4] [5] [6] Algunos musulmanes se fueron después de la toma de posesión de Georgia: un jeque llamado Sadr ad-Din Hamid b. Ali ad-Damanisi (fallecido en 1245) operaba una madraza en Damasco . [7] La posición de emir ahora se redujo a la de un oficial real designado: una inscripción de piedra de principios del siglo XIII en georgiano de una pequeña capilla en ruinas en Dmanisi menciona a Jorge IVEl emir contemporáneo Job, hijo de Mikhrik, que había erigido una cruz de piedra en nombre de San Demetrio . [5]