Los dol hareubangs , también llamados tol harubangs , hareubangs o harubangs , son grandes estatuas de roca que se encuentran en la isla de Jeju, en el extremo sur de Corea del Sur . Se los considera dioses que ofrecen protección y fertilidad y se colocaron fuera de las puertas para protegerse contra los demonios que viajan entre realidades.
Dol hareubang | |
Nombre coreano | |
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Hangul | 돌 하르방 |
Romanización revisada | Dol hareubang |
McCune – Reischauer | Tol harŭbang |
Nombres alternativos: Beoksumeori (벅수 머리) Museongmok (무성 목 /武 石 木) Useongmok (우성 목 /偶 石 木) |
Descripción
Los dol hareubangs están tallados en basalto poroso ( roca volcánica ) y pueden tener hasta tres metros de altura. Los rostros de las estatuas presentan expresiones sonrientes, ojos saltones sin pupilas, una nariz larga y ancha y una leve sonrisa, y sus manos descansan sobre sus vientres, una ligeramente por encima de la otra. En grupos de dos, uno tiene una mano izquierda más alta y el otro una mano derecha más alta. El sombrero se describe comúnmente como fálico o parecido a un hongo . [ cita requerida ]
Etimología
El nombre dol hareubang deriva de la palabra coreana para "piedra" ( dol 돌), más la palabra del dialecto de Jeju hareubang (하르방), que significa "abuelo" o "mayor" ( harabeoji [할아버지] en coreano estándar), y fue acuñado en mediados del siglo XX. Otros nombres anteriores para las estatuas incluyen beoksumeori , museongmok y useongmok . Beoksumeori , que significa cabeza de chamán , se usa en el área anterior de Jeongui Hyeon (condado), museongmok en Daejeong Hyeon y Jeongui Hyeon, y useongmok solo en Jeju Hyeon. Históricamente, las Crónicas de Tamna los llamaron ongjungseok (옹 중석 / 翁仲 石), pero este uso es desconocido en la actualidad.
Historia
Hay tres teorías principales sobre el origen de los dol hareubangs : que fueron introducidos por visitantes del mar, que son una contraparte de los jangseungs (tótems) de la parte continental de Corea, o que se difundieron con la cultura chamánica de hongos. [ cita requerida ] Jangseungs también se llaman beoksu en el sur de Corea, y esta similitud con el nombre beoksumeori da crédito a la segunda teoría.
Según Tamnaji, una obra que trata sobre la geografía de Jejudo, el primer dolhareubang se fabricó en 1754. [1] Dol hareubangs producidos entre 1763 y 1765 una vez estuvieron fuera de las puertas este, oeste y sur de la fortaleza de la ciudad de Jeju como deidades guardianas. .
En 2014, un profesor de la Universidad Aeroespacial de Corea, Woo Sil-ha, encontró un seokinsang chino (石 人像, estatua del hombre de piedra) sorprendentemente similar a dol hareubang en el Museo Jianping, Chaoyang, Liaoning , China. El seokinsang que pertenece a la dinastía china Liao (907-1125) fue descubierto en diciembre de 2011 en Heishui, condado de Jianping , Liaoning , China. El profesor dijo que el origen de dol hareubang requiere un nuevo examen. [2]
Dol hareubangs hoy
Los dol hareubangs se han convertido en el símbolo de la isla de Jeju y se venden réplicas de varios tamaños como recuerdos para turistas. Las estatuas a veces se venden como fuentes de fertilidad, y algunas veces se entregan pequeñas réplicas a mujeres con problemas de fertilidad. El origen de esto puede tener más que ver con el estado actual de Jeju Do como una "isla de luna de miel" que con la tradición.
Ver también
Referencias
- ^ Yoo, Myeonng-jong (10 de septiembre de 2008). 100 símbolos culturales de Corea (Primera ed.). 431, hotel king's garden office hotel tercer complejo, 72, naesoo-dong, Jongno-gu. seúl, corea: Discovery Media. pag. 110.Mantenimiento de CS1: ubicación ( enlace )
- ^ " " 제주 돌하르방 - 중국 요나라 석인상 매우 유사 "... 돌하르방 기원 논쟁 재 점화" ["Jeju Dol hareubang - Muy similar al Seokinsang de la dinastía Liao china" ... Reaviva la controversia sobre el origen de Dol hareubang]. Ihalla.com. 29 de octubre de 2014.
enlaces externos
Medios relacionados con Dol hareubangs en Wikimedia Commons
- Símbolo de Jeju: Dolhareubang en el sitio web de la Provincia Autónoma Especial de Jeju