Iglesia Dominicana del Espíritu Santo
La Iglesia Dominicana del Espíritu Santo, Vilnius (Dominikonų St. 8) es una iglesia en Vilnius , Lituania , un monumento del barroco alto y tardío . Coronado por una cúpula, destaca en el panorama del casco antiguo y se divisa desde las calles aledañas.
Se cree que una pequeña iglesia (probablemente de madera) ya estaba aquí en tiempos de Gediminas . En aprox. 1408 Vytautas construyó la iglesia del Espíritu Santo que luego fue ampliada. En 1501 Alexander Jagiellon lo entregó al Monasterio de los Dominicos , el más antiguo de Lituania. En 1679-88 fue ampliado y reconstruido. Los muros de la iglesia sobrevivieron de ese período; la decoración interior se creó en 1749-70, la cúpula se reconstruyó en 1752-60. En 1844 las autoridades zaristas clausuraron el monasterio y la iglesia pasó a ser parroquial. Hoy sirve a la comunidad polaca de Vilnius . [1]
En la iglesia, en Šv. Ignoto St., un monasterio dominicano fue establecido en 1501. Como muchos otros, este monasterio fue convertido en prisión por las autoridades zaristas en 1807. Fue un lugar de encarcelamiento para muchos patriotas lituanos: los Philarets , participantes en las guerras de 1831 y 1863 . levantamientos
La iglesia se encuentra lateral a la calle y no tiene una fachada principal claramente diseñada. Su altura con la cúpula es de 51 m. La parte inferior de la fachada (con pequeñas torres gemelas) está cubierta por edificios del monasterio. El exterior tiene rasgos del barroco alto y tardío. Conocido por su ornamentación rococó lúdica , el interior de la iglesia es uno de los más valiosos de Lituania. Está anunciado por los cartuchos del portal con escudos de armas y frescos en el corredor con aspecto de monasterio que conduce a la iglesia. Hay 16 altares en la iglesia. Los altares y el púlpitoestán lujosamente decoradas con esculturas redondas y en relieve y ornamentación. La iglesia también tiene muchos frescos barrocos; una composición multifigurativa "Apoteosis del Espíritu Santo" (neobarroco, siglo XIX) en la cúpula. 45 pinturas en la iglesia (una imagen de Santa Bárbara con un escenario del siglo XVII o XVIII, una " Santa Catalina de Siena " rococó de Szymon Czechowicz , un retrato de Alejandro Jagiellon de un artista desconocido de la segunda mitad del siglo siglo XVIII) son considerados monumentos de arte.
Una entrada bajo el altar conduce a las grandes bóvedas , que son laberínticas , con muchas salas y criptas. Las mazmorras albergan los restos de cientos de habitantes de Vilnius, algunos de ellos momificados de forma natural , y están rodeadas de leyendas urbanas . Si bien se conocía la existencia de las mazmorras, los primeros esfuerzos para explorar y organizar las mazmorras abandonadas fueron realizados por estudiantes de la Universidad de Vilnius en la década de 1930. Los estudiantes, sin embargo, no observaron los procedimientos arqueológicos adecuados y causaron mucho daño. Sus prácticas incluían la clasificación de los huesos, como colocar todos los cráneos en estantes y retirar el ajuar funerario .. Desde entonces, los restos fueron trasladados muchas veces dejándolos en un estado desordenado y desordenado. Las leyendas urbanas afirman que estos restos son de soldados franceses de la invasión francesa de Rusia en 1812 o de víctimas de la Inquisición o la peste . Más románticas son las afirmaciones de que estas mazmorras alguna vez fueron parte de una red de túneles más grande que permitió a los legendarios amantes Barbara Radziwiłł y Segismundo II Augusto encontrarse en secreto.
En 2011, antropólogos de la Universidad de Vilnius, dirigidos por Rimantas Jankauskas , comenzaron un estudio de los cuerpos momificados. Estimaron que las bóvedas contienen restos de unas 600 personas, incluidas muchas mujeres y niños desde mediados del siglo XVIII hasta principios del siglo XIX. [2] El equipo seleccionó las momias mejor conservadas y realizó su tomografía . Los resultados muestran que varias personas tenían sobrepeso y juanetes , lo que llevó a la conclusión de que se trataba de personas más ricas. [2]
