Dong Xiaowan ( 1624-1651 ) [1] fue una cortesana , poeta y escritora china , también conocida por su seudónimo Qinglian . [2]
Dong Xiaowan | |
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Nombre nativo | 董小宛 |
Nació | Dong Bai 董 白 1624 Distrito de Qinhuai , Nanjing , Ming China |
Fallecido | Diciembre de 1651 (26-27 años de edad) Qing China |
Seudónimo | Qinglian 青蓮 Qinglian nüshi 青蓮 女 史 |
Ocupación | Cortesana , poeta, escritora |
Idioma | chino |
Nacionalidad | chino |
Pareja | Mao Bijiang |
Parientes | Lady Chen ( madre ) |
Dong ha sido descrita como la cortesana más famosa de su tiempo, conocida por su belleza y talento en el canto, la costura y la ceremonia del té. [2] Vivía en el distrito de burdeles de Nanjing . [3] Al igual que otras cortesanas de la dinastía Ming tardía , las cualidades morales de Dong se enfatizaron entre sus admiradores más que sus talentos. [4]
Ella es una de las ocho bellezas de Qinhuai ( chino :秦淮八艳) descritas por los difuntos funcionarios de Qing . Las otras cortesanas famosas de este grupo son Ma Xianglan , Bian Yujing (卞 玉 京), Li Xiangjun , Liu Rushi , Gu Mei , Kou Baimen (寇 白 門) y Chen Yuanyuan . [5]
Matrimonio
La madre de Dong murió en 1642, dejándola con dificultades económicas. [6] El noble Mao Bijiang (冒辟疆), conocido alternativamente como Mao Xiang, había intentado reunirse con Dong varias veces, pero había buscado una relación con la cortesana Chen Yuanyuan . Después de que Chen fuera secuestrado por un noble asociado con la corte imperial, Mao visitó Dong. Su madre llevaba muerta dos semanas y Dong estaba bastante enfermo. Ella propuso convertirse en su concubina y, negándose a aceptar un no por respuesta, supuestamente lo siguió durante 27 días en su barco. Finalmente, los dos acordaron esperar a que Mao pasara los exámenes imperiales , [6] que no aprobó . Para facilitar el matrimonio de Dong, Qian Qianyi , esposo de su compañera cortesana Liu Rushi , pagó sus deudas de 3.000 taels de oro y eliminó su nombre del registro de músicos. [7] Luego vivió con Mao en Rugao como su concubina, junto a su esposa Lady Su. [6]
Ha sido descrita como una esposa y nuera ideal, obediente, sacrificada y leal durante su matrimonio con Mao Bijiang, quien como leal a la dinastía Ming fue perseguida después del ascenso al poder de la dinastía Qing en 1644. Cuando Mao, Lady Su y Dong se vieron obligados a huir de su hogar en 1644, Dong abandonó sus pertenencias más valiosas para salvar sus escritos y pinturas. [8] Se quedaron en Huzhou hasta que Zhu Yousong fue coronado emperador en Nanjing más tarde en 1644. Poco después, la familia se mudó a Zhejiang , donde Dong compiló un libro titulado Liuyan ji ( chino :流 宴 集) sobre joyas, trajes de mujeres, pabellones y fiestas. [6]
Poesía
Dong escribió shi y fue parte del nuevo movimiento literario que se centró en las emociones y el motivo del amante desconsolado. El siguiente poema demuestra una emoción popular, la melancolía, que se centra en una mujer solitaria en recintos aislados para mujeres.
Composición casual junto a la ventana verde [9]
Miro las flores con ojos enfermos, inmerso en pensamientos melancólicos,
Sentado solo junto a la ventana aislada, toco la cítara decorada con jade.
Los oropéndolas amarillas también parecen entender la mente de las personas.
Desde más allá del sauce, emiten hermosos sonidos una y otra vez.Texto original en chino綠窗 偶 成
病 眼看 花 愁思 深 ,
幽 窗 獨坐 撫 瑤琴。
黃鸝 亦 似 知人 意 ,
柳 外 時時 弄好 音。
Legado
Después de su muerte, Mao Bijiang publicó una biografía de la vida de Dong. Fue traducido al inglés y publicado en 1931. [10] En él, enfatizó la habilidad de Dong en la costura; una habilidad típicamente asociada con las virtudes domésticas de una esposa. Por el contrario, restó importancia a sus habilidades para pintar, lo que Jean Wetzel ha sugerido que puede haber sido un intento de disociar a Dong de su vida anterior como cortesana. [11]
Dong se ha confundido a menudo con Consort Donggo y, por lo tanto, se dice que fue secuestrado en el harén del Emperador.
La vida de Dong fue adaptada para la película por el dramaturgo de ópera cantonés Tang Ti-sheng , con Fong Yim Fun interpretando a Dong. [12] Su romance con Mao Bijiang ha sido dramatizado como una ópera Kunqu por el Northern Kunqu Opera Theatre. [13]
Referencias
Notas
- ^ "56591: Dong Bai" . Universidad de Harvard . Consultado el 15 de febrero de 2017 .
- ↑ a b Chen (1998) , p. 31.
- ^ Gulik (1974) , p. 291.
- ^ Zurndorfer (2011) , p. 211.
- ^ Xie y Shi (2014) , p. 181.
- ↑ a b c d Chen (1998) , pág. 32.
- ^ Chen (1998) , págs. 32-33.
- ^ Wetzel (2002) , p. 656.
- ↑ Berg (2013) , pág. 155.
- ^ Mao (1931) .
- ^ Wetzel (2002) , p. 650.
- ^ "La historia de Tung Siu-Yen (1950)" . Base de datos de películas de Hong Kong . Consultado el 15 de febrero de 2017 .
- ^ pp, ed. (13 de febrero de 2014). "董小宛 故事 搬上 昆曲 舞台 望 打动 年轻 观众" [La historia de Dong Xiaowan se mueve al escenario kunqu, con la esperanza de conmover al público joven]. Sina.com (en chino) . Consultado el 15 de febrero de 2015 .
Trabajos citados
- Berg, Daria (2013). Las mujeres y el mundo literario en la China moderna temprana, 1580-1700 . Oxon: Routledge. ISBN 978-0-203-11422-3.
- Chen, Shengxi (1998). "Dong Xiaowan" . En Lily Xiao Hong Lee; Clara Lau; AD Stefanowska (eds.). Diccionario biográfico de mujeres chinas: Volumen 1: El período Qing, 1644-1911 . Traducido por SM Kwan. págs. 30–33. ISBN 9780765600431.
- van Gulik, RH (1974). La vida sexual en la antigua China: una encuesta preliminar sobre el sexo y la sociedad chinos desde ca. 1500 a. C. hasta 1644 d . C. Leiden: brillante. ISBN 9789004039179.
- Mao, Hsiang (1931). Las reminiscencias de Tung Hsiao-wan (en inglés y chino). Traducido por Pan, Tze-yen. Shanghai: la prensa comercial.
- Wetzel, Jean (2002). "Conexiones ocultas: cortesanas en el mundo del arte de la dinastía Ming". Estudios de la mujer . 31 (5): 645–669. doi : 10.1080 / 00497870214051 . S2CID 145231141 .
- Xie 谢, Yongfang 永芳; Shi 施, Qin 琴 (2014). "像 传 题咏 与 经典 重构 ——— 以 《秦淮八艳 图 咏》 为 中心" [Aclamación por los retratos y la reconstrucción clásica: 'Qinhuai bayan tuyong' como centro]. Zhongguo Wenhua Yanjiu (2): 180–188.
- Zurndorfer, Harriet T. (2011). "Prostitutas y cortesanas en el universo moral confuciano de China tardía Ming (1550-1644)" . Revista Internacional de Historia Social . 56 : 197–216. doi : 10.1017 / S0020859011000411 .
enlaces externos
- Dong Bai en la base de datos de escritos de mujeres de Ming Qing