Dorothy Mae DeLavallade Taylor (10 de agosto de 1928 - 18 de agosto de 2000), fue educadora y política en Nueva Orleans , la primera mujer afroamericana en ser elegida y servir en la Cámara de Representantes de Louisiana . De 1971 a 1980, representó al Distrito 20, desde entonces renumerado, en su natal Nueva Orleans . Había comenzado su carrera como maestra en el Programa Head Start , diseñado para beneficiar a los niños en sus primeros años.
Dorothy Mae DeLavallade Taylor | |
---|---|
Representante del estado de Louisiana para el distrito 20 (parroquia de Orleans) | |
En el cargo de 1971 a 1980 | |
Precedido por | Ernest Nathan Morial |
Miembro del Ayuntamiento de Nueva Orleans | |
En el cargo de 1986 a 1994 | |
Sucesor | Dos miembros generales: Peggy Wilson |
Detalles personales | |
Nació | Nueva Orleans , Luisiana , EE. UU. | 10 de agosto de 1928
Fallecido | 18 de agosto de 2000 Nueva Orleans, Luisiana | (72 años)
Nacionalidad | americano |
Partido político | Democrático |
Esposos) | Johnny Taylor, Jr. (casado en 1948) |
Niños | Siete niños |
Padres | Charles H. y Mary Jackson DeLavallade |
Residencia | Nueva Orleans, Louisiana |
alma mater | Universidad del Sur |
Ocupación | Activista de derechos civiles Funcionario del gobierno |
También participó activamente en los derechos civiles en las décadas de 1950 y 1960, obteniendo más recursos para instalaciones para afroamericanos en la ciudad. Como directora de la Clínica de Salud Vecinal de la Ciudad Central desde 1980, también trabajó para desarrollar líderes afroamericanos entre su personal y fue mentora de varios futuros políticos en el estado. En 1984 fue nombrada por el gobernador Edwin Edwards como jefa del Departamento de Asuntos Urbanos y Comunitarios del estado, convirtiéndose en la primera mujer afroamericana en ocupar un cargo en el gabinete.
Fondo
Dorothy Mae DeLavallade era la menor de trece hijos de Charles H. y Mary Jackson Delavallade. Educada en las escuelas públicas segregadas de Nueva Orleans, posteriormente asistió a la Southern University , una universidad históricamente negra en la ciudad capital de Baton Rouge . [1]
Después de graduarse, Taylor se convirtió en maestra de Head Start en la Escuela Primaria William J. Guste]. Fue activista de los derechos civiles en las décadas de 1950 y 1960, organizando piquetes , sentadas y marchas. A fines de la década de 1950, solicitó con éxito a las Escuelas Públicas de Nueva Orleans y al Departamento de Recreación de Nueva Orleans que no proporcionaran los mismos recursos a los negros. Con el tiempo, se desagregaron las escuelas, los patios de recreo y las piscinas. [1]
En 194, Taylor se casó con Johnny Taylor, Jr. y la pareja tuvo siete hijos juntos. [2] Estuvo activa durante años en el monte. Iglesia Metodista de Sion. [1]
Carrera política
Mientras trabajaba como secretaria adjunta en el Tribunal de Distrito Civil de Nueva Orleans, Taylor ganó una elección especial en 1971 para suceder a Ernest Nathan Morial en la Cámara estatal. Había sido elegido como el primer juez de un tribunal de menores de raza negra en la parroquia de Orleans .
Después de su elección a la Cámara de Representantes, Taylor estaba inquieta por ser la primera mujer afroamericana en servir allí. Ella dijo que ella "oró y oró ... y la respuesta a mi miedo me llegó en la iglesia un domingo por la mañana cuando el coro comenzó a cantar, 'Si Jesús va conmigo, iré a cualquier parte'". Fue entonces cuando supe que Dios tenía un plan y un propósito para mi vida ". [1] La Universidad Estatal de Luisiana nombró a Taylor en 1972 como "Legislador del año". [2]
Sidney Barthelemy , otra figura política afroamericana en Nueva Orleans y sucesor de Morial como alcalde, recordó que el Representante Taylor se había comprometido a
"reforma de la justicia penal. Trabajó muy duro para asegurarse de que todas las personas fueran tratadas de manera justa y humana, especialmente las que estaban encarceladas. Consideró que incluso las personas encarceladas merecían recibir atención médica básica y una apariencia de calidad de vida. Después todos, si tratamos a las personas como animales mientras están encarceladas, ¿cómo espera que actúen cuando sean devueltas a la comunidad? ” [1]
En 1972 Taylor tuvo una disputa abierta con el teniente general David Wade , director del Departamento de Seguridad Pública y Correcciones de Louisiana , con autoridad tanto sobre la policía estatal como sobre las prisiones. Wade acusó a Taylor de buscar la atención de los medios al incitar problemas en la Penitenciaría Estatal de Louisiana en Angola , así como en la prisión de Orleans Parish. Afirmó que Taylor atendía a un grupo militante negro con la mirada puesta en su propia agenda política. [3] Taylor consideró que sus esfuerzos en la reforma penal habían sido "parcialmente exitosos porque he involucrado a los tribunales, organizaciones comunitarias, la prensa y cientos de voluntarios que están ansiosos por trabajar hacia el cambio". [1]
Clínica de salud del vecindario de la ciudad central
Después de que terminó su servicio legislativo en 1980, Taylor se convirtió en directora de la Clínica de Salud Vecinal de la Ciudad Central, operada por la Agencia de Acción Comunitaria Total en Nueva Orleans. Trabajó para desarrollar a otros líderes políticos afroamericanos de estas agencias, y algunos de sus protegidos llegaron a cargos políticos, incluido el senador estatal Henry Braden , la comisionada de Servicio Público de Louisiana Irma Muse Dixon y el representante estatal Sherman Copelin . Austin Badon fue pasante en la oficina del Ayuntamiento de Taylor mientras asistía a la Universidad de Nueva Orleans , y más tarde fue elegido miembro de la Cámara estatal. [1]
En 1984, Taylor fue designado por el tercer plazo gobernador Edwin Edwards para dirigir el Departamento de Asuntos del urbanos y comunitarios, la primera mujer afroamericana para mantener una posición en el gabinete estatal. En 1985, recibió el "Premio Humanitario" de la Asociación de Agencias de Acción Comunitaria de Luisiana .
En 1986, fue elegida para uno de los dos puestos generales en el Concejo Municipal de Nueva Orleans. [2] Ocupó este puesto hasta que alcanzó los límites de mandato en 1994. Fue elegida presidenta del consejo en 1987. Su mandato en el consejo coincidió con el del alcalde Barthelemy. [1]
Taylor es particularmente conocida por sus esfuerzos en el concejo municipal para eliminar la segregación de las organizaciones de Mardi Gras . Su ordenanza propuesta establecía tiempo en la cárcel para los oficiales de cualquier club o krewe que discriminaran por "raza, género, discapacidad u orientación sexual ". Un juez federal declaró que el intento de Taylor de regular las políticas de membresía de las krewes violaba la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos .
La ordenanza final requería que los capitanes krewe firmaran una declaración jurada que certificara que no están discriminando como condición para obtener un permiso de desfile. El Mistick Krewe de Comus y Momus dejaron de desfilar en Nueva Orleans como resultado de la nueva ley, pero Rex, Rey del Carnaval y el krewe, Proteus , después de algunas dudas, adoptaron las pautas liberales de Taylor . James Gill, columnista diario del New Orleans Times-Picayune , se refirió a Taylor como "el títere del Ayuntamiento de Nueva Orleans". [4]
Después de que Comus y Momus dejaron Nueva Orleans, algunos artículos criticaron a Taylor como "El Grinch que se robó el Mardi Gras". En 2006, catorce años después de que comenzara la controversia, James Gill dijo: "Creo que no se puede negar que la gente blanca aquí la recuerda como la zorra que intentó destruir Mardi Gras, y que hasta cierto punto lo logró". [1]
Más sobre Mardi Gras
En 1992, Dorothy Mae Taylor redactó una ordenanza en la que insistía en que todos los krewes de Mardi Gras dejaran de discriminar e instituyeran una política de admisión abierta para cualquiera que quisiera unirse a sus organizaciones, si optaban por utilizar los servicios de la ciudad para realizar sus desfiles. La reacción a esta ordenanza fue rápida y francamente cruel. Los krewes de la vieja escuela amenazaron con poner fin al Mardi Gras negándose a desfilar si se hacía cumplir esta ordenanza. La Sra. Taylor celebró audiencias públicas que obligaron a los miembros del club a responder preguntas que ni siquiera hicieron en privado. Se descubrió que casi todos los krewes de la vieja escuela eran "todos hombres y blancos"; no sólo excluyeron a los negros, sino también a las mujeres, los homosexuales, los judíos y los italianos. Avergonzados y humillados, los krewes de Momus, Comus y Proteus decidieron dar seguimiento a sus amenazas y emitieron un comunicado de prensa en el que indicaban que ya no desfilarían por las calles de Nueva Orleans. Pronto se escribieron artículos que atacaban a la Sra. Taylor por racista y la reprendían en carteles y camisetas como "El Grinch que robó Mardi Gras". Las tensiones raciales en la ciudad alcanzaron un tono febril. Aun así, unos 15 años después de que la ordenanza fuera aprobada por unanimidad por el Concejo Municipal y casi seis años después de la muerte de la Sra. Taylor, ciertos segmentos de la comunidad todavía estaban enojados, como se evidencia en una entrevista concedida a NPR en 2006 por el diario de la ciudad. El columnista del periódico James Gill, "Creo que no se puede negar que entre la gente blanca aquí la recuerdan como la zorra que intentó destruir Mardi Gras, y que hasta cierto punto lo logró". "Creo que Dorothy solo estaba tratando de proteger los derechos de todos bajo la ley", insistió Sidney Barthelemy. “Su intención nunca fue destruir Mardi Gras, simplemente quería asegurarse de que cierta clase de personas no discriminara a otras…. y esa fue de hecho una causa noble ". “Lo que la Sra. Taylor simplemente estaba diciendo es que si te beneficias de los fondos públicos, debes ser accesible para el público ... y los enemigos de la apertura de esa teoría la convirtieron en algo con lo que pensaron que el público podría relacionarse, por lo que lo convirtió en un ataque en Mardi Gras ”, dijo Jay Banks a The Louisiana Weekly. "Señora. Taylor sabía que se estaban haciendo muchos negocios lucrativos en esos clubes privados a los que la mayoría de la gente no tenía acceso, y la mayoría de las veces, estaban relacionados con negocios que involucraban dólares de impuestos. Esos empresarios se estaban beneficiando, pero si usted o yo estábamos en el mismo negocio, no teníamos la oportunidad de sentarnos a su mesa y tener esa discusión. Así es como empezó todo ". "Escribíamos cartas al Picayune sobre la ordenanza contra la discriminación, pero ninguna de ellas se publicó", dijo Banks a The Louisiana Weekly. “Pero esas diatribas que propugnan el odio y la crueldad siempre se publicaron y se me hizo evidente con quién se había alineado Picayune; nunca tuvieron la intención de mostrar el problema real detrás de la historia y es lamentable que para muchos blancos, esta fuera ella. legado duradero. Pero cuando llegó el momento de defender lo que creía, a la Sra. Taylor no le importó recibir un golpe en la cabeza, si pensaba que era lo correcto. "En retrospectiva, resultó ser algo bueno ...", agregó Banks. “Ayudó a que Mardi Gras se convirtiera en algo más grande y mejor de lo que nunca fue… Considere esto: cuando Momus, Comus y Proteus cancelaron sus desfiles, dijeron que iban a trasladar sus desfiles a otras parroquias, a saber, Jefferson. Han pasado casi 20 años y, aunque Proteus ha dado un paso hacia el siglo XXI y regresó al programa de desfiles, todavía estoy esperando que los demás aparezcan en otro lugar ... Todo fue una cortina de humo: usaron la ordenanza como chivo expiatorio para alejarse de desfilar cuando ya no podían permitirse desfilar de todos modos; y los que golpearon son más grandes y culturalmente amigables; y como resultado, Mardi Gras es mejor que nunca ... Creo que su legado será recordado por mucho tiempo si la gente simplemente entienda que ella vio un error y simplemente trató de corregirlo. Será recordada por la luz en la que estuvo ". (Tomado del artículo publicado originalmente en la edición impresa del 13 de junio de 2011 del periódico The Louisiana Weekly)
Taylor murió en Nueva Orleans en 2000, ocho días después de cumplir 72 años.
Referencias
- ↑ a b c d e f g h i Michael Radcliff (14 de junio de 2011). "Recordando a Dorothy Mae Taylor: la primera dama de 1300 Perdido St" . El Louisiana Weekly . Consultado el 27 de septiembre de 2014 .
- ^ a b c "Documentos de Dorothy Mae Taylor" (PDF) . Thibodaux , Luisiana : Universidad Estatal de Nicholls . Agosto de 2007 . Consultado el 27 de septiembre de 2014 .
- ^ "David Wade dice que Dorothy Taylor es una" verdadera falsa ", Minden Press-Herald , 27 de abril de 1972, p. 1
- ^ James Gill (15 de febrero de 2012). "Mardi Gras es más abierto, gracias a Dorothy Mae Taylor" . New Orleans Times-Picayune . Consultado el 27 de septiembre de 2014 .
Precedido por Ernest Nathan Morial | Representante del estado de Louisiana para el distrito 20 (parroquia de Orleans) Dorothy Mae DeLavallade Taylor | Sucedido por Missing |