Los Dukha , Dukhans [2] o Duhalar (en mongol : Цаатан , Tsaatan ) son una pequeña comunidad turca de pastores de renos Tuvan ( Tozhu Tuvans ) que vive en el norte de Khövsgöl Aimag de Mongolia .
Población total | |
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282 (2010) [1] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Mongolia | |
Idiomas | |
Dukhan , mongol | |
Religión | |
Tengrismo | |
Grupos étnicos relacionados | |
Tuvans , Tofalar , Soyots , varios otros pueblos turcos , mongoles |
El nombre Tsaatan, que significa 'los que tienen renos' en el idioma mongol, originalmente eran pastores de renos de Tuvin. [3]
Idioma
El idioma Dukhan ( SIL International dkh [4] ) es una variedad turca en peligro de extinción hablada por aproximadamente quinientas personas en el condado de Tsagaan-Nuur de la región de Khövsgöl en el norte de Mongolia. Dukhan pertenece al subgrupo Taiga de Sayan Turkic ( Tuvan , Tofa ). [2]
Historia
Origen
Originarios del otro lado de la frontera en lo que ahora es la República de Tuva de Rusia , los Dukha son uno de los últimos grupos de pastores nómadas de renos del mundo. A medida que las poblaciones de renos se reducen, solo unas 40 familias continúan la tradición en el año 1998. [5]
Asentamiento en el norte de Mongolia
Tuva se independizó en 1921, cuando Mongolia obtuvo su independencia. En ese momento, los pastores de renos pudieron cruzar libremente la frontera entre Tuva y Mongolia. Sin embargo, cuando Tuva fue anexada a la Unión Soviética en 1944, la frontera se cerró. En 1944, Rusia participó en la Segunda Guerra Mundial . [3] [6] Entonces, el pueblo Dukha huyó de Tuva para establecerse en Mongolia principalmente por las siguientes razones:
- Dado que la zona fronteriza era su territorio original, tenían buenas relaciones comerciales con los pastores mongoles en las estepas de Mongolia .
- Hubo escasez de alimentos en la Unión Soviética debido a la Segunda Guerra Mundial. [7]
- Los animales domésticos fueron requisados por el gobierno soviético durante la guerra. [8]
- Muchos escolares murieron a causa de la propagación de enfermedades a las que tenían poca resistencia.
- La gente tenía miedo de perder a sus animales domésticos debido a la colectivización. [9] [10]
Al principio, el gobierno de Mongolia los deportó repetidamente a Tuva. En 1956, el gobierno finalmente les otorgó la ciudadanía mongola y los reubicó en el lago Tsagaan Nuur en el río Shishigt . [11]
Tribu Dukha
Vida diaria
Los dukhas viven de manera diferente a la mayoría de las personas del mundo. El sentido de comunidad de Dukha se estructura en torno al reno. El reno y el Dukha dependen el uno del otro. Algunos Dukha dicen que si los renos desaparecen, también lo hará su cultura. Los renos son domesticados y pertenecen al hogar. En muchos sentidos, se les trata como miembros de la familia y se les muestra respeto. Las tareas y actividades de la comunidad se centran en el cuidado y la alimentación de sus renos. [7] Las comunidades de Dukha en la taiga suelen ser un grupo de tiendas de campaña de dos a siete familias que se trasladan de campamento para encontrar el pastoreo óptimo para los renos. Las tareas de pastoreo se comparten entre el campamento con los niños a una edad temprana que aprenden a cuidar a los renos y mantenerlos a salvo. Las niñas y las mujeres más jóvenes ordeñan y preparan yogur, queso y té con leche. Los hombres y mujeres jóvenes y los ancianos ayudan con el pastoreo. Algunos de los hombres se quedan con los renos en los meses de invierno, viviendo al aire libre con sus rebaños para protegerlos de los lobos y otros depredadores. Los hombres también fabrican y reparan sus herramientas de caza y carros y sillas de montar para renos . Dado que rara vez matan a un reno, complementan su dieta de productos lácteos de reno cazando animales salvajes del bosque. [12]
El uso y manejo de renos
Dukha cría a sus renos principalmente para obtener leche. La leche de reno, el yogur de reno y el queso de reno son los alimentos básicos de la dieta Dukha. Solo unos pocos renos se sacrifican durante el año para obtener carne y pieles. Los renos también proporcionan transporte. Debido a que el área de la taiga es típicamente montañosa y cubierta de bosque, los renos no se utilizan para tirar de trineos, sino para montar y como animales de carga. Llevan el Dukha para el pastoreo diario, la caza, la recolección de leña, las migraciones estacionales, las visitas a parientes y amigos, y viajan a la suma para hacer compras y comerciar. [3] Un palo delgado de 1,5 m de largo en la mano derecha se usa como látigo . Un jinete se sube al tocón de un árbol y salta sobre el reno desde el lado izquierdo con el palo en la mano izquierda, luego transfiere el palo a la mano derecha una vez que el jinete está montado. [13] Los Dukha comienzan a entrenar renos para montar cuando los renos (llamados dongor a esta edad) tienen dos años. Los adultos pesan demasiado para el dongor , por lo que normalmente es trabajo de los niños entrenarlos. Los adultos viajan en hoodai ( renos de tres años) o más grandes. Montan regularmente en zari (machos castrados). No es necesario un entrenamiento especial para entrenar a los renos como animales de carga. Los renos machos suelen llevar cargas que pesan alrededor de 40 kg (88 libras), mientras que las hembras cargan hasta 30 kg (66.1387 libras). [13] Las pieles de reno se utilizan para hacer abrigos de invierno. También se fabrican con la piel bolsos, colchonetas para viajar y zapatos. El material para zapatos se toma de la piel de la espinilla del reno. Las astas de reno son ingredientes de la medicina tradicional china y se han suministrado a China desde 1975. [6] Durante el verano, se cortan las astas. Las dos patas delanteras del reno están atadas a una pata trasera para hacer que el animal caiga. El Dukha cortó las astas con una pequeña sierra. Debido a que los renos no pueden regular adecuadamente su temperatura corporal cuando pierden sus astas y se agotan fácilmente, a las hembras de renos preñadas nunca se les quitan las astas. [14]
Migración estacional y grupos residenciales
Dukha hoy continúa su vida nómada moviéndose, de un lugar a otro sin establecer ningún asentamiento permanente durante el año. Un grupo residencial que consta de varias familias se llama olal-lal (que significa "ellos" en el idioma Tuva ). Por lo general, se refieren a un grupo específico por el nombre de un miembro representativo. Familias del mismo olal-lal montan carpas cerca unas de otras (a pocos kilómetros) y colaboran en la cría de ganado. [6]
- Verano
Dukha se muda a su campamento de verano a mediados de junio. Su altitud ronda los 2300 m, y hay brisas frescas. Debido al clima frío durante todo el año, los pastizales abiertos se extienden por la estepa alta. Los renos no soportan bien el calor, por lo que deben ser pastoreados en las llanuras altas durante el verano.
- Otoño
A principios de agosto es el momento para que las familias de Dukha se trasladen a diferentes campamentos para pasar la temporada de otoño. Cuando comienza a nevar a mediados de septiembre, al no haber insectos, los renos recuperan su vigor; y los machos jóvenes son castrados. Desde finales de septiembre hasta principios de octubre es la temporada de apareamiento de los renos. El período de gestación de un reno es de aproximadamente siete meses.
- Invierno
Los Dukha suelen establecerse en el bosque profundo a una altitud de unos 1800 m donde pueden evitar los vientos gélidos. Durante el campamento de invierno, las personas permanecen en un área durante un mes como máximo y luego se trasladan a otro lugar, especialmente cuando hay lobos cerca. La nieve no es un obstáculo para que los renos encuentren y coman musgo porque pueden cavar en la nieve con sus cascos y encontrar musgo fácilmente. Varios grupos residenciales se unen y parten para "otor" (el pastoreo de ganado por hombres jóvenes en áreas distantes). Durante la otor, los renos pueden moverse libremente y pueden encontrar musgo y hierba fácilmente. [12]
- Primavera
Los grupos no pueden trasladarse tan rápido a los campamentos de primavera porque deben acompañar a las hembras de renos preñadas. Esta es la época en la que el clima tiende a ser duro, con vientos fuertes, por lo que se instalan en un lugar que los resguarde de los vientos fuertes. Los renos dan a luz entre finales de abril y mediados de mayo. [11] [15]
Abrigo
Los Dukha viven en "urts", yurtas hechas principalmente de corteza de abedul que se asemejaba a los tipis de los nativos americanos en apariencia. Una yurta grande puede tomar la corteza de hasta 32 árboles para hacer; una yurta de tamaño mediano se hace con la corteza de 23-25 árboles. [11] Una abertura de 2 a 3 metros de altura permite el acceso a la yurta. Una bolsa que alberga los espíritus guardianes de un chamán descansa en la parte trasera de la yurta. En el lado derecho, la familia Dukha conservará su equipo de caza, sillas de montar, herramientas y utensilios. Una yurta Dukha tradicional no tendrá una cama, sino pieles que cubran el suelo sobre el que duerme la familia. Hay una estufa en medio de la yurta. [dieciséis]
Ropa
La vestimenta de Dukha se caracteriza por sombreros como los del pueblo Khalkh y anchos deels (abrigos tradicionales de Mongolia). Llevan botas fuertes y cálidas fabricadas con la piel y los tendones de sus renos. [17] Estas botas son conocidas por la calidad de su mano de obra y son muy caras de comprar.
Creencia y religión
Según un informe de National Geographic de 2004, los Dukha creen que los fantasmas de sus antepasados viven en el bosque como animales que guían a los vivos, los Dukha practican el chamanismo , una religión basada en el culto a la naturaleza. Las prácticas chamánicas entre la gente de Dukha difieren de las de otras religiones chamánicas de la región. Se cree que el culto al chamán entre la gente de Tsaatan representa la variante más antigua del chamanismo practicado por los nómadas mongoles. No solo adoran a su Chamán, a quien llaman 'Boo', sino que también tienen muchos libros sagrados místicos y usan muchos tratados diferentes en su vida diaria, incluidos los de cazar y llamar o desterrar la lluvia. [18] [19]
Referencias
- ^ Хүн Ам, Орон Сууцны 2010 Оны Улсын Тооллогын Үр Дүн
- ^ a b Elisabetta Ragagnin (2011), Dukhan, una variedad turca del norte de Mongolia, Descripción y análisis , Harrassowitz Verlag, Wiesbaden
- ^ a b c " La transformación de la comunidad de pastores de renos de Tsaatan en Mongolia y sus relaciones con el mundo exterior , ESTUDIOS ETNOLÓGICOS SENRI 69: 123-152" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 17 de abril de 2015 . Consultado el 8 de abril de 2015 .
- ^ http://www.sil.org/iso639-3/cr_files/2011-057_dkh.pdf
- ^ Forsyth, J. Una historia de los pueblos de Siberia, Colonia del norte de Asia de Rusia 1581-1990 . Nueva York: Cambridge University Press, 1998.
- ^ a b c " Wheeler, Alan. 2000. Señores de la Taiga de Mongolia: una etnohistoria de los pastores de renos de Dukha " . Consultado el 8 de abril de 2015 .
- ^ a b " Recolección y liberación de animales: actividades de control de la manada de renos de los pueblos indígenas de la región de Verkhoyansky, Siberia . Boletín del Museo Nacional de Etnología 29 (1): 43-70 (2004)" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 16 de abril de 2015 . Consultado el 8 de abril de 2015 .
- ^ Takakura, H. 1998 Reorganización de la industria de los renos bajo desisovietización: la transformación de una comunidad de aldea soviética en el norte de Yakutia, Siberia . La Revista Japonesa de Etnología 63 (1): 19‒43
- ^ Badamkhatan, S. Tuva Tsaatan en mongol Ulsyn Ugsaatny Zui: Volumen 3, ed. S. Badamkhatan. págs. 300-303. Ulaanbaatar. Sukhbaatar Publishing Company 1996.
- ^ " Wheeler, Alan. 1999. Encuesta de pastores de renos en Mongolia de Dukha Mongolia " . Consultado el 8 de abril de 2015 .
- ^ a b c " Mongol Uls Dahi Khunii Erkh, Erkh Chuluunii Baidlyn Talaarhi Iltgel . Págs. 48-61. Ulaanbaatar. 2009" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 3 de marzo de 2016 . Consultado el 8 de abril de 2015 .
- ^ a b " Los pastores de renos del norte de Mongolia: comunidad, ecología y asuntos espirituales . Págs. 35-39" . Comunidades Número 143.2009 . Consultado el 8 de abril de 2015 .
- ^ a b Powell, Eric A. (enero de 2006). "Mongolia". Arqueología . 59 (1): 16–23. JSTOR 41781443 .
- ^ "Tsaatan Duha irgediin ahui amidral # 1" . Ulaanbaatar, Mongolia, 9 de enero de 2012 . Consultado el 15 de enero de 2014 .Mantenimiento de CS1: ubicación ( enlace )
- ^ "Se necesita una acción urgente para apoyar a los pastores de renos de Mongolia" . Noruega: PNUMA . Consultado el 15 de enero de 2014 .
- ^ " Pueblo Tsaatan " . Consultado el 8 de abril de 2015 .
- ^ " Para la tribu Dukha de Mongolia, los renos son forma de vida " . Consultado el 8 de abril de 2015 .
- ^ La tradición del paisaje de Mongolia: una clave para el progreso , en las tradiciones nómadas y su papel contemporáneo en la planificación y gestión del paisaje en Mongolia, Germeraad & Enebish, segunda edición (1999), ISBN 90-9009231-5
- ^ " Pueblo de renos, raíces antiguas de tradiciones mongolas " . Consultado el 8 de abril de 2015 .
enlaces externos
- National Geographic News "La gente de los renos" recurre a comerse sus rebaños " , 2004
- Mongolia: La cultura de los renos perdura en el extremo norte , por Pearly Jacob, 22 de septiembre de 2011
- Imágenes del pueblo de los renos de Mongolia , National Geographic News
- Fotos de la familia Dukha y su estilo de vida Por Hamid Sardar
- Breve introducción fotográfica sobre la tribu Dukha / Tsaatan en el norte de Mongolia
- Video corto sobre el estilo de vida de Tsaatan , NBC News
- Portal de renos, fuente de información sobre la cría de renos en todo el mundo "Tsaatan / Dukha"
- Conozca a los pastores de renos de Mongolia que luchan por salvar su estilo de vida Por Harrison Jacobs, Business Insider , 23 de mayo de 2014.
- “Gente de renos” para recibir asignación mensual , The UB Post , 14 de mayo de 2013.
- Una vida precaria en el norte de Mongolia , BBC Travel story por Anna Kaminski, 10 de junio de 2014.
- Somos Dukha: este es el camino de nuestra gente; El Proyecto de Preservación del Pueblo Totem