E. Christian Kopff (nacido el 22 de noviembre de 1946 en Brooklyn, Nueva York [1] ) es profesor asociado de clásicos y director asociado del Programa de Honores de la Universidad de Colorado Boulder , donde ha enseñado desde 1973. [2] Es un Miembro de la Academia Americana en Roma y ha recibido subvenciones del National Endowment for the Humanities y del Comité de Investigación de CU.
E. Christian Kopff | |
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Nació | 22 de noviembre de 1946 (edad Brooklyn , Nueva York | 74)
Premios | Premio Jacob Van Ek Mentor |
Antecedentes académicos | |
alma mater | Universidad de Haverford |
Trabajo académico | |
Era | 1973-presente |
Instituciones | Universidad de Colorado Boulder |
Sitio web | http://www.colorado.edu/honors/faculty/e-christian-kopff |
Académica
Kopff estudió en St. Paul's School (Garden City, Nueva York) antes de asistir a Haverford College , de donde recibió su diploma de pregrado summa cum laude . Su doctorado en Clásicos fue otorgado por la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill . [2]
Puntos de vista sociopolíticos
Ha sido descrito como un paleoconservador , [3] y como tal ha citado motivos religiosos y culturales para apoyar la pena capital , [4] y describió a la sociedad estadounidense moderna como una "hegemonía izquierdista" [5] en un artículo para un nacionalista blanco. publicación que anima a los "miembros de la derecha alternativa estadounidense" a leer las obras del filósofo tradicionalista de derecha italiano Julius Evola antes de embarcarse en su propia traducción de dos de las obras de Evola que analizan el fascismo y el nazismo italianos .
Kopff es miembro del HL Mencken Club . También ha contribuido con The Occidental Quarterly .
Publicaciones Seleccionadas
Autor
- "Virgilio y las epopeyas cíclicas". Aufstieg und Niedergang der römischen Welt . Berlín / Nueva York: W. de Gruyter. 2 (31 parte 2): 919–947. 1972. OCLC 844487794 .
- Kopff, E. Christian (junio de 1989). "Entender la civilización como narrativa". Preguntas académicas . Springer Verlag. 2 (2): 17-21. doi : 10.1007 / BF02682815 . ISSN 0895-4852 . S2CID 143446750 .
- El diablo sabe latín: por qué Estados Unidos necesita la tradición clásica . Instituto de Estudios Interuniversitarios. 1999.ISBN 978-1-882926251.
- "Julius Evola y el tradicionalismo radical". Instituto Nacional de Políticas . Falta o vacío
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( ayuda ) luego reimpreso como Julius Evola, una introducción
Traductor
- Eurípides (1982). Bacchae (ed. Crítica). BSB Teubner, rpt. Coloquio. ISBN 978-8486093716.[6]
- Pieper, Josef (junio de 2008) [1970]. Tradición: concepto y reivindicación [ Überlieferung: Begriff und Anspruch ]. Instituto de Estudios Interuniversitarios. ISBN 978-1-933859545.
- Evola, Julius (25 de febrero de 2013) [1974]. El fascismo visto desde la derecha [ Il fascismo visto dalla destra ]. Arktos Media. ISBN 978-1-907166921.
- Evola, Julius (10 de junio de 2013) [1974]. Notas sobre el Tercer Reich [ Nota sul terzo Reich ]. Arktos Media. ISBN 978-1-907166938.
Referencias
- ^ "E. Christian Kopff - Programa de honores" . Universidad de Colorado Boulder . Regentes de la Universidad de Colorado. Archivado desde el original el 28 de agosto de 2015 . Consultado el 18 de julio de 2015 .
- ^ a b "E. Christian Kopff | Programa de honores de artes y ciencias | Universidad de Colorado Boulder" . Universidad de Colorado Boulder . Regentes de la Universidad de Colorado. Archivado desde el original el 7 de junio de 2017 . Consultado el 19 de marzo de 2018 .
- ^ Francis, Samuel (16 de diciembre de 2002). "La persuasión Paleo" . El conservador estadounidense . El Instituto Americano de Ideas . Consultado el 19 de julio de 2015 .
- ^ LaPoint, Nissa (4 de febrero de 2014). "Los profesores debaten la pena de muerte: ¿retribución o piedad?" . Denver Catholic . Arquidiócesis de Denver . Consultado el 18 de julio de 2015 .
Kopff, quien ha escrito un libro sobre la necesidad estadounidense de la tradición clásica, defendió la pena de muerte basándose en la extensa historia de culturas y pensadores cristianos que la apoyaron. "La aceptación generalizada de la pena capital ... en tantas culturas y naciones diferentes es un argumento sólido a su favor", dijo. En la tradición occidental, mencionó a los antiguos judíos, griegos y romanos que reconocían el derecho a la pena capital. El Concilio de Trento de la Iglesia y los principales cristianos como el Papa Pío XII , San Agustín y Santo Tomás de Aquino escribieron a favor de ella, incluso usando argumentos lógicos que no se basan en la tradición, dijo.
- ^ "Julius Evola, una introducción" . Radix Journal . Instituto Nacional de Políticas . 12 de diciembre de 2014 . Consultado el 19 de julio de 2015 .
Muchos estadounidenses detestan la hegemonía izquierdista bajo la que vivimos, pero aún quieren preservar la respetabilidad comprometiéndose con las ideas modernas.
- ^ Oranje, Hans (1987). "Obra revisada: Eurípides, Bacantes de E. Christian Kopff". Gnomon . Verlag CHBeck. 59 (1): 7–10. ISSN 0017-1417 . JSTOR 27689464 .
enlaces externos
- Dr. Christian E. Kopff sobre "Filosofía griega clásica y pensamiento democrático estadounidense"