Ecgbert de York


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Ecgbert [a] (fallecido en noviembre de 766) fue un clérigo del siglo VIII que estableció la arquidiócesis de York en 735. En 737, el hermano de Ecgbert se convirtió en rey de Northumbria y los dos hermanos trabajaron juntos en cuestiones eclesiásticas. Ecgbert era corresponsal de Beda y Boniface y autor de un código legal para su clero. Se le han atribuido otras obras, aunque los estudiosos modernos dudan de la atribución.

Vida temprana y carrera

Ecgbert era hijo de Eata, descendiente del fundador del reino de Bernicia . Su hermano Eadberht fue rey de Northumbria desde 737 hasta 758. Ecgbert fue a Roma con otro hermano y fue ordenado diácono mientras aún estaba allí. [1] Se ha afirmado que Ecgbert fue un estudiante de Beda , quien mucho más tarde visitó a Ecgbert en 733 en York, [4] pero esta afirmación puede significar simplemente que Ecgbert fue un estudiante de los escritos de Beda, y no que lo fuera formalmente. enseñado por él. [1]

Arzobispo

Ecgbert fue nombrado para la sede de York alrededor de 732 [2] (otras fuentes fechan el nombramiento en 734) [5] por su primo Ceolwulf , el rey de Northumbria. [1] El Papa Gregorio III le dio un palio , el símbolo de la autoridad de un arzobispo , en 735. [1] Después de que Eadberht se convirtió en rey, los hermanos trabajaron juntos y el papado les prohibió transferir las tierras de la iglesia al control secular. [6] [b] También trabajaron juntos para hacer frente a los problemas que se habían desarrollado en la relación entre la iglesia y el gobierno real.[7] Un ejemplo de la cooperación de los hermanos es el hecho de que algunas de las monedas de Eadberht muestran la imagen de Ecbert en la cara opuesta. [8]

Los problemas de Ecgbert con los monasterios de su diócesis provenían de la práctica secular de que las familias establecieran monasterios que estaban totalmente bajo su control como una forma de convertir las tierras de la familia en tierras de libros y libres del servicio secular. La tierra de los libros fue al principio un derecho exclusivo de propiedad eclesiástica. Al transferir la tierra a un monasterio controlado por la familia, la familia retendría el uso de la tierra sin tener que realizar ningún servicio al rey por la tierra. [9]

Actividades educacionales

El historiador moderno Peter Hunter Blair considera que la escuela Ecgbert fundada en York ha igualado o superado a los famosos monasterios de Wearmouth y Jarrow . [10] La escuela educó no solo al clero de la catedral, sino también a la descendencia de los nobles. [11] Blair también llama a la biblioteca que se estableció en York "una biblioteca cuyo contenido no tenía parangón en la Europa occidental de su época". [12] Entre los estudiantes de la escuela estaba Alcuin , quien fue colocado por su familia con Ecgbert. [1] [13] Ambos Liudger , más tarde el primer obispo de Munster, y Aluberht, otro obispo de Alemania, también estudiaron en la escuela de York. [14]

Corresponsales

Beda le escribió a Ecgbert una carta que trataba de cuestiones monásticas, así como de los problemas de las grandes diócesis. [1] La carta, escrita en 734, se conoció como Epistola ad Ecgberhtum episcopum . [15] Bede instó Ecgbert para estudiar Gregorio el Grande 's Pastoral , [1] y se mantuvo hasta Aidan y Cuthbert como ejemplos de obispos modelo. [16] La idea central de la carta de Beda fue instar a Ecgberto a reformar su iglesia para que se pareciera más al plan original de Gregorio el Grande. [17] La advertencia de Beda de dividir las diócesis cayó en oídos sordos, ya que Egbert no dividió su gran diócesis. [18]Los sufragáneos continuaron limitándose a los obispos de Hexham , Lindisfarne y Whithorn . [19]

Bonifacio le escribió a Ecgbert pidiéndole apoyo contra Ethelbaldo de Mercia . Bonifacio también le pidió al arzobispo algunos de los libros de Beda y, a cambio, envió vino para beber "en un día feliz con los hermanos". [20] En otra ocasión, Bonifacio envió al arzobispo una capa y una toalla. [21]

Escrituras

Ecgbert escribió el Dialogus ecclesiasticae Institutionis , [c] que era un código legal para el clero, estableciendo los procedimientos adecuados para muchas cuestiones clericales y eclesiásticas, incluido el oro para los clérigos, la entrada a las órdenes clericales, la deposición del clero, los monjes criminales, los clérigos en tribunal y otros asuntos. [1] Sobrevive como un manuscrito completo, con algunos extractos de otros manuscritos. [3] [d] Debido a que Ecgbert era el arzobispo principal en Inglaterra después de la muerte de Nothhelm en 739, es posible que el Dialogus estuviera destinado no solo a la iglesia de Northumbria sino a toda la iglesia en Inglaterra. [22]El Diálogo detalla un código de conducta para el clero y cómo debía comportarse el clero en la sociedad. [23] La fecha exacta en que se compuso no está clara, pero probablemente fue después de 735, según la mención del estado arzobispal de Ecgbert en un título, así como la evidencia interna de la obra. [3] El historiador Simon Coates consideró que el Dialogus no exaltaba especialmente a los monjes por encima de los laicos. [24]

Otras obras se atribuyeron a Egbert en la Edad Media, pero los estudiosos modernos no las consideran auténticas. Estos incluyen una colección de cánones de la iglesia, así como un penitencial y un pontificio . [25] El penitencial, conocido como Paenitentiale Ecgberhti , fue atribuido a Ecgbert en los siglos VIII o IX, pero sus versiones supervivientes tienen poco o ningún contenido que pueda rastrearse de manera confiable hasta Ecgbert. Se cree que el pontificio, conocido como Pontificale Egberti , debe su atribución a la autoría de Ecgbert al hecho de que el penitencial atribuido a Ecgbert estaba incluido en su contenido. Por último, la colección de leyes eclesiásticas conocida anteriormente como Excerptiones Ecgberhtipero hoy, como Collectio canonum Wigorniensis , se ha demostrado que es obra de un arzobispo posterior de York, Wulfstan , y no estuvo relacionado con Ecgbert hasta después del período anglosajón. Además de estas obras en latín, un texto en inglés antiguo, conocido de diversas formas como Scriftboc , Confessionale Pseudo-Egberti o Confessionale Egberti , se dijo una vez que era una traducción del latín de Ecgbert, pero ahora se sabe que data de finales del siglo IX o X. [3] [e]

Muerte y legado

Ecgbert murió el 19 de noviembre de 766, [2] y fue enterrado en su catedral de York. [1] Ecgbert tuvo una reputación después de su muerte como un experto en derecho canónico y legislación eclesiástica, tanto en su Inglaterra natal como en el continente europeo. [28] Alcuin también afirmó que era conocido como profesor de canto. [1] El historiador DP Kirby lo describió como un "gran" arzobispo. [29] El historiador Henry Mayr-Harting afirmó que Ecgbert "debe ser considerado como uno de los grandes arquitectos de la iglesia inglesa en el siglo VIII". [1]

Notas

  1. ^ También escrito Egbert , [1] Egberht [2] o Ecgberht . [3]
  2. ^ El Papa que prohibió a los hermanos fue el Papa Pablo I . [1]
  3. A veces, el título se da como Succinctus dialogus ecclesiasticae Institutionis o un título aún más largo de Succinctus dialogus ecclesiasticae Institutionis a Domino Egbherto, Archiepiscopo Eburacae civitatis conpositus . [3]
  4. El manuscrito es parte de la Cotton Library y está catalogado como Vitellius A xii, y está en los folios 4v al 8r de ese manuscrito. [3]
  5. Algunas de las obras previamente atribuidas a Ecgbert ahora se atribuyen a un autor del siglo XI, Hucarius . [26] [27]

Citas

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m Mayr-Harting "Ecgberht" Diccionario Oxford de biografía nacional
  2. ^ a b c Fryde, et al. Manual de cronología británica p. 224
  3. ^ a b c d e f Ryan "Archbishop Ecberht" Líderes de la Iglesia anglosajona págs. 44–45
  4. Blair World of Bede p. 305
  5. ^ Reyes y reinos de Yorkep. 188 nota al pie 107
  6. ^ Reyes y reinos de Yorkep. 91
  7. ^ Reyes y reinos de Yorkep. 98
  8. ^ Madera "Thrymas" Dos décadas p. 28
  9. ^ Mayr-Harting Coming of Christianity págs. 252-253
  10. Blair World of Bede p. 225
  11. ^ Introducción de Blair a la Inglaterra anglosajona p. 328
  12. ^ Introducción de Blair a la Inglaterra anglosajona p. 144
  13. ^ Breve historia de Hindley de los anglosajones p. 85
  14. ^ Stenton Inglaterra anglosajona p. 175
  15. ^ Rumble "Introducción" Líderes de la Iglesia anglosajona p. 5
  16. ^ Conversión de Yorke de Gran Bretaña p. 149
  17. ^ Introducción de Blair a la Inglaterra anglosajona p. 131
  18. ^ Mayr-Harting Coming of Christianity págs. 241–243
  19. ^ Cubitt "Encontrar al falsificador" Revista histórica en inglés p. 1222
  20. ^ citado en Hindley Breve historia de los anglosajones p. 143
  21. ^ Introducción de Blair a la Inglaterra anglosajona p. 165
  22. ^ Rumble "Introducción" Líderes de la Iglesia anglosajona p. 37
  23. ^ Mayr-Harting Coming of Christianity págs. 251-252
  24. ^ Historia de Coates "Papel de los obispos"p. 194
  25. ^ Lapidge "Ecgberht" Blackwell Enciclopedia de la Inglaterra anglosajona
  26. ^ Lista de mano de Sharpe de escritores latinos p. 182
  27. ^ Sharpe Handlist of Latin Writers págs. 105-106
  28. ^ Ryan "Arzobispo Ecgberht" Líderes de la Iglesia anglosajona p. 42
  29. ^ Kirby Making of Early England p. 60

Referencias

  • Blair, Peter Hunter (1990). The World of Bede (edición de reimpresión de 1970). Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. ISBN 0-521-39819-3.
  • Blair, Peter Hunter ; Blair, Peter D. (2003). Una introducción a la Inglaterra anglosajona (Tercera ed.). Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. ISBN 0-521-53777-0.
  • Coates, Simon (abril de 1996). "El papel de los obispos en la Iglesia anglosajona temprana: una reevaluación". Historia . 81 (262): 177–196. doi : 10.1111 / j.1468-229X.1996.tb02256.x .
  • Cubitt, Catherine (1999). "Encontrar al falsificador: un presunto decreto del Consejo 679 de Hatfield". The English Historical Review . 114 (459): 1217-1248. doi : 10.1093 / ehr / 114.459.1217 . JSTOR  580246 .
  • Fryde, EB; Greenway, DE; Porter, S .; Roy, I. (1996). Handbook of British Chronology (Tercera edición revisada). Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. ISBN 0-521-56350-X.
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  • Kirby, DP (2000). Los primeros reyes ingleses . Nueva York: Routledge. ISBN 0-415-24211-8.
  • Kirby, DP (1967). The Making of Early England (Reimpresión ed.). Nueva York: Schocken Books. OCLC  300009402 .
  • Lapidge, Michael (2001). "Ecgberht". En Lapidge, Michael ; Blair, John; Keynes, Simon ; Scragg, Donald (eds.). La Enciclopedia Blackwell de la Inglaterra anglosajona . Malden, MA: Blackwell Publishing. pag. 157. ISBN 978-0-631-22492-1.
  • Mayr-Harting, Henry (1991). La llegada del cristianismo a la Inglaterra anglosajona . University Park, PA: Prensa de la Universidad Estatal de Pensilvania. ISBN 0-271-00769-9.
  • Mayr-Harting, Henry (2004). "Ecgberht (d. 766)" ( (se requiere suscripción o membresía en una biblioteca pública del Reino Unido ) ) . Diccionario Oxford de biografía nacional . Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 8580 . Consultado el 9 de noviembre de 2007 .
  • Rumble, Alexander R. (2012). "Introducción: el liderazgo de la iglesia y los anglosajones". En Rumble, Alexander R. (ed.). Líderes de la Iglesia Anglosajona De Beda a Stigand . Woodbride, Reino Unido: Boydell Press. págs. 1–24. ISBN 978-1-84383-700-8.
  • Ryan, Martin J. (2012). "Arzobispo Ecgberht y su Dialogus ". En Rumble, Alexander R. (ed.). Líderes de la Iglesia Anglosajona De Beda a Stigand . Woodbride, Reino Unido: Boydell Press. págs. 41–60. ISBN 978-1-84383-700-8.
  • Sharpe, Richard (2001). Lista de los escritores latinos de Gran Bretaña e Irlanda antes de 1540 . Publicaciones de la Revista de Latín Medieval. 1 (edición revisada de 2001). Bélgica: Brepols. ISBN 2-503-50575-9.
  • Stenton, FM (1971). Inglaterra anglosajona (Tercera ed.). Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-280139-5.
  • Madera, Ian (2008). "Thrymas, Sceattas y el culto de la Cruz". Dos décadas de descubrimiento . Estudios en acuñación medieval temprana. 1 . Woodbridge, Reino Unido: Boydell Press. págs. 23-30. ISBN 978-1-84383-371-0.
  • Yorke, Barbara (2006). La conversión de Gran Bretaña: religión, política y sociedad en Gran Bretaña c. 600–800 . Londres: Pearson / Longman. ISBN 0-582-77292-3.
  • Yorke, Barbara (1997). Reyes y reinos de la Inglaterra anglosajona temprana . Nueva York: Routledge. ISBN 0-415-16639-X.

enlaces externos

  • Ecgberht 7 en Prosopografía de la Inglaterra anglosajona

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