Eduard Freudmann (nacido en 1979 en Viena ) [1] es un artista visual austriaco afincado en Viena. Estudió artes visuales en la Academia de Bellas Artes de Viena y en la Universidad Bauhaus de Weimar y es investigador y profesor de arte transdisciplinario en la Academia de Bellas Artes de Viena. [2] Es más conocido por sus intervenciones en el espacio público y proyectos relacionados con la conmemoración del Holocausto. Junto con el arquitecto austríaco Gabu Heindl ganó el controvertido concurso de monumentos De los que salvaste en Varsovia.
Trabajos mayores
El archivo del elefante blanco
Un proyecto de performance [3] que explora el Holocausto desde la perspectiva de la generación de austriacos que viven hoy. [4] El rendimiento se mostró entre 2012 y 2018 en diferentes entornos en Austria, [5] [6] Alemania y Polonia, [7] Israel, [8] Hungría y los Estados Unidos. [9] La pieza está realizada en inglés, ya que muchas de las personas con las que debería hablar - descendientes de judíos que escaparon de Viena del nacionalsocialismo, que viven hoy en Gran Bretaña, Estados Unidos e Israel [8] - no entienden alemán. Matti Bunzl, director del Museo de Viena , ve la actuación del White Elephant Archive como un "examen de la historia y la memoria en la Viena posterior al Holocausto", un "producto del conocimiento profundo del pasado de Austria" y Freudmann como "uno de los más originales artistas que trabajan en Europa Central hoy ". [10]
El monumento puede ser un bosque
Un proyecto monumental que Freudmann creó en colaboración con el arquitecto austríaco Gabu Heindl. Es el ganador del controvertido concurso de monumentos De los que salvaste en Varsovia, para conmemorar a los gentiles justos polacos que salvaron a los judíos durante el Holocausto. Los planes para erigir el monumento junto al Museo POLIN , en el corazón del antiguo gueto de Varsovia , fueron duramente criticados por un número significativo de judíos polacos. [11] La presidenta de la Comunidad Judía de Varsovia (pl) Anna Chipczyńska dijo que lamentaba no haber podido encontrar un sitio alternativo que permitiera honrar a los Justos de las Naciones y evitar controversias y desacuerdos. [12] La escritora polaca Bożena Keff expresó su opinión de que la ubicación del monumento tenía menos que ver con respetar la historia y más con un acto de propaganda. [12] Freudmann y Heindl decidieron incluir las controversias en su proyecto de monumento y propusieron plantar un vivero forestal compuesto por miles de árboles jóvenes junto al museo. Después de 1,5 años, los árboles jóvenes se replantarían como un bosque en una ubicación urbana en Varsovia a ser acordada por los protagonistas del conflicto. [13]
Un jurado internacional de 10 arquitectos, artistas y curadores eligió The Monument May Be A Forest como propuesta ganadora, porque el proyecto representaba la conmemoración del aspecto procesual en lugar de utilizar una presencia física imponente, se basa en "nociones de cuidado, compromiso , fragilidad y riesgo "así como el acto real de albergar a los judíos y tiene el potencial de difundir la conmemoración en el tiempo y el espacio". [14] El subdirector de POLIN, Zygmunt Stępiński, dijo que era una buena oportunidad para el museo, abriendo espacio para un programa educativo que tuvo la oportunidad de extenderse por todo el país. También consideró que era más complejo que simplemente colocar un monumento frente al museo. [12] El arquitecto del Museo POLIN, Rainer Mahlamäki , uno de los jueces que votó por los árboles, ve al ganador del concurso como un nuevo tipo de arte y monumento en lugar de un monumento. [15] Después de que la decisión del jurado se había publicado en abril de 2015, Sigmund Rolat , el f bajo la organización Remembrance and Future Foundation que ejecuta el proyecto, denunció el diseño. [16] En febrero de 2016, Rolat invitó al escultor israelí Dani Karavan a asumir el proyecto, pero se negó [17] después de haber leído un artículo escrito por Freudmann y Heindl, en el que critican la fundación y su curso de acción. [13] En abril de 2016, Karavan anunció que aceptó la comisión para construir el monumento, [18] lo que provocó otro furor. [18] Hasta el día de hoy no se ha construido el monumento a los gentiles justos polacos.
Descubriendo a un poeta nazi
Un proyecto colaborativo e intervención artística en el espacio público llevado a cabo por el colectivo Plattform Geschichtspolitik (Plataforma Historia-Política). El grupo de estudiantes, maestros y activistas de la Academia de Bellas Artes de Viena se formó durante las protestas educativas de 2009 en Viena para abordar críticamente el enredo de la institución con el colonialismo , el austro-fascismo y el nazismo . [19] La intervención artística del grupo tuvo como objetivo llamar la atención del público sobre el monumento a Josef Weinheber , un poeta austríaco y funcionario nazi. Weinheber escribió numerosos poemas de propaganda nazi, fue nombrado miembro honorario de la Academia de Bellas Artes de Viena durante el nazismo [20] y fue incluido en la lista Gottbegnadeten de Adolf Hitler . El monumento se encuentra en el céntrico parque Schiller de Viena, junto a los monumentos de los poetas Friedrich Schiller , Franz Werfel , Nikolaus Lenau y Anastasius Grün .
El monumento de Weinheber se erigió en 1975 para conmemorar el 30 aniversario de la muerte del poeta. Se había suicidado tomando una sobredosis de morfina en el momento de la marcha de avance del Ejército Rojo . El monumento consistía en un pedestal de piedra arenisca con un busto de bronce del poeta, creado en 1940 por Josef Bock, escultor vienés que también había retratado a Adolf Hitler. El monumento fue objeto de vandalismo y marcado con eslóganes antifascistas en repetidas ocasiones . El busto fue robado en dos ocasiones y tuvo que ser refundido por el departamento cultural de la ciudad de Viena, que se ha encargado de mantener el monumento. Como reacción a las intervenciones antifascistas, la administración de la ciudad decidió en 1991 reconfigurar el monumento fortificándolo. El zócalo de piedra arenisca se sustituyó por mármol pulido porque era más fácil de limpiar. Para anclar el monumento al suelo y proporcionar estabilidad, el zócalo se montó en una gran base de hormigón subterránea. [21]
En 2010, el grupo Plattform Geschichtspolitik creó un envoltorio de papel para el monumento Weinheber, diciendo "Un monumento en honor a un nazi menosprecia el nazismo y la Shoah". La envoltura permaneció en su lugar durante varias semanas y resultó en una serie de negociaciones con el departamento de arte público de la ciudad para reconfigurar artísticamente el monumento. [19] La propuesta del grupo de excavar los cimientos subterráneos del monumento fue apoyada por varios partidarios prominentes como la ganadora del Premio Nobel de Literatura de Austria Elfriede Jelinek , los autores Josef Haslinger , Julya Rabinovich , Doron Rabinovici , Robert Schindel y Marlene Streeruwitz , y los teóricos del arte Sabeth Buchmann y Diedrich Diederichsen . En 2013, la administración de la ciudad finalmente rechazó la propuesta del grupo. El viernes 28 de junio de 2013, el grupo decidió realizar una intervención artística temporal en el monumento sin autorización oficial y excavó los cimientos que consideraron un elemento esencial del monumento. La intervención tuvo como objetivo “suscitar un debate sobre cómo proceder con la contextualización y reconfiguración artística del [monumento] nazi”. [22] La excavación permaneció intacta durante el fin de semana, el lunes por la mañana fue deshecha por el departamento de jardinería de la ciudad.
La intervención había provocado un debate público sobre cómo tratar los monumentos dedicados a personajes históricos problemáticos, que se manifestó en una serie de artículos en los medios y declaraciones de políticos e intelectuales. El escritor austriaco Josef Haslinger afirmó que considera la pequeña herida creada por los artistas en el césped de Schiller Park como una metáfora de la gran herida que había dejado el nazismo en la historia intelectual del país y culpó a la administración de la ciudad de encubrir la historia al revertir la intervención en lugar de afrontar el debate. [23] El concejal de Cultura y Ciencia de Viena, Andreas Mailath-Pokorny, del Partido Socialdemócrata de Austria , afirmó que apreciaba el esfuerzo del grupo y que la fundación podría haber permanecido excavada por un tiempo si los colegas de la división de parques y jardines no lo hubieran hecho. le ganó al puñetazo. [24] También propuso que el monumento debería ser reconfigurado y recontextualizado y animó al grupo de artistas a volver a presentar su propuesta al departamento de arte público de la ciudad. Klaus Werner-Lobo del Partido Verde de Austria respaldó la intervención artística y manifestó su apoyo al esfuerzo del Concejal de la ciudad para reconfigurar el monumento, mientras que Christian Ebinger del Partido de la Libertad de Austria criticó el carácter iconoclasta de la intervención, sugiriendo que tales acciones conducirían a una eliminación. de historia. [25] La "Sociedad Weinheber", el propietario formal del monumento, anunció que retiraría el monumento del espacio público en caso de que la administración de la ciudad decidiera reconfigurarlo. [26] La propuesta reenviada de Plattform Geschichtspolitik para la reconfiguración artística fue aprobada por el departamento de arte público de la ciudad, pero la financiación concedida fue demasiado baja para realizar el esfuerzo y el monumento se mantuvo sin cambios. [21]
Maia Nichols, de la revista Droste Effect Magazine, afirma que al no facilitar la reconfiguración del monumento, el gobierno de la ciudad “evade la aceptación para captar una conciencia de su posición y papel en la mitigación y extensión de la historia del nazismo y las diversas posturas hacia el fascismo de sus habitantes. personas". [27] La curadora Sarah Mendelsohn señala que las lentas negociaciones con las autoridades de la ciudad y el discurso continuo sobre la reconfiguración pueden verse como un "proyecto más grande" que lleva al entendimiento de que "los monumentos y memoriales proporcionan escenarios en los que se puede actuar, y eso se puede alterar ”. [19] En 2017, Chris Gangl, Eduard Freudmann y Tatiana Kai-Browne de Plattform Geschichtspolitik realizaron la obra en video "Poeta Laureatus!", Que consta de la documentación de la intervención, y se exhibió por primera vez en la XI Bienal de Kaunas . En el video afirman que las negociaciones con la administración de la ciudad aún están en curso. [28]
Referencias
- ^ "Eduard Freudmann | ארטפורט ARTPORT ارتبورت" . www.artportlv.org (en hebreo) . Consultado el 18 de mayo de 2018 .
- ^ "El archivo del elefante blanco: escenario n. ° 3 - 23 de abril, 7:30 pm, Bond Chapel | El Centro de Estudios Judíos de Chicago" . ccjs.uchicago.edu . Consultado el 18 de mayo de 2018 .
- ^ Freudmann, Eduard (29 de abril de 2016). "Tráiler: El archivo del elefante blanco, escenario n. ° 3" , a través de Vimeo.
- ^ "Eduard Freudmann: el archivo del elefante blanco, escenario n. ° 3 (actuación) | Departamento de lenguas germánicas" . germanic.columbia.edu . Consultado el 18 de mayo de 2018 .
- ^ "" . rotor.mur.at . Consultado el 18 de mayo de 2018 .
- ^ "/ Hamakom" . Hamakom . Consultado el 18 de mayo de 2018 .
- ^ "¿Vot Ken You Mach? Eduard Freudmann" . votkenyoumach.de . Consultado el 18 de mayo de 2018 .
- ^ a b "CONTACTO Verano 2016" . www.steinhardtfoundation.org . Consultado el 18 de mayo de 2018 .
- ^ "El archivo del elefante blanco, escenario n. ° 3 de Eduard Freudmann" . Consultado el 18 de mayo de 2018 .
- ^ "Foro Cultural Austriaco de Nueva York: ACFNY APOYADO | ACTUACIÓN | EL ARCHIVO DEL ELEFANTE BLANCO, ESTABLECIMIENTO Nº 3" . www.acfny.org . Consultado el 18 de mayo de 2018 .
- ^ "Monumento de protesta de judíos polacos a los gentiles justos en el gueto de Varsovia" . El Adelante . Consultado el 18 de mayo de 2018 .
- ^ a b c "Cómo se derrumbaron los planes para construir un monumento a los justos gentiles en Varsovia" . ejewishphilanthropy.com . Consultado el 18 de mayo de 2018 .
- ^ a b "El monumento es un dilema" . Crítica política . 2016-02-17 . Consultado el 18 de mayo de 2018 .
- ^ "De aquellos - salvaste" . www.raff.org.pl . Consultado el 18 de mayo de 2018 .
- ^ "Memorial del gueto de Varsovia a los justos sufre un nuevo revés como se lanza el diseño" . El Adelante . Consultado el 18 de mayo de 2018 .
- ^ "Filántropo y jurado chocan sobre el diseño del controvertido Memorial de Varsovia" . Hiperalérgico . 2015-05-08 . Consultado el 18 de mayo de 2018 .
- ^ "Monumento del gueto de Varsovia a los gentiles justos tiene un nuevo inconveniente" . El Adelante . Consultado el 18 de mayo de 2018 .
- ^ a b "Acuerdo del artista israelí para honrar a los gentiles justos en el gueto de Varsovia provoca furor" . El Adelante . Consultado el 18 de mayo de 2018 .
- ^ a b c Mendelsohn, Sarah. "Desenterrando a un poeta nazi" . Open Space Vienna .
- ^ "Eduard Freudmann:" ¿Esvásticas? ¡Adornos! "Como continuidad de la represión | eipcp.net" . eipcp.net . Consultado el 27 de julio de 2018 .
- ^ a b Sobre la vergüenza productiva, la reconciliación y la agencia . Milevska, Suzana. Berlina. 2016. págs. 175 y sigs. ISBN 978-3956791499. OCLC 933438749 .CS1 maint: otros ( enlace )
- ^ "Artistas austriacos renuevan el monumento al poeta nazi" . El Adelante . Consultado el 27 de julio de 2018 .
- ^ "Freien Blick auf Weinheber! - derStandard.at" . ESTÁNDAR DER . Consultado el 27 de julio de 2018 .
- ^ "Cara a Cara con el Monumento" . Issuu . Consultado el 27 de julio de 2018 .
- ^ "Weinheber-Debatte: FPÖ verurteilt" Denkmalsturm "- derStandard.at" . ESTÁNDAR DER . Consultado el 27 de julio de 2018 .
- ^ "Weinheber-Gesellschaft droht mit Abzug des Denkmals vom Schillerplatz - derStandard.at" . ESTÁNDAR DER . Consultado el 27 de julio de 2018 .
- ^ "Boletín # 2 - Cuidado urbano: Estrategias de cambio - Mag de efecto Droste" . Mag . Efecto Droste . 2016-07-11 . Consultado el 27 de julio de 2018 .
- ^ Freudmann, Eduard (10 de julio de 2017), ¡ Poeta Laureatus! , consultado el 27 de julio de 2018
enlaces externos
- Sitio web del artista
- “¿Esvásticas? ¡Adornos! " como continuidad de la represión - Condiciones histórico-políticas de una institución educativa y de arte público
- Squatting the Crisis - Sobre las protestas actuales en educación y perspectivas sobre el cambio radical
- Artistas austriacos renuevan el monumento al poeta nazi