Ehremar o Ebramar o Evremar fue patriarca latino de Jerusalén desde 1102 hasta 1105 o 1107, y luego arzobispo de Cesarea .
Ehremar era un sacerdote de Thérouanne en Francia que en su vejez se fue al este con la Primera Cruzada . En 1102 Dagoberto de Pisa fue depuesto como patriarca por el legado papal, el cardenal Roberto de París , bajo la acusación de mala conducta traídos por el rey de Jerusalén , Balduino I . Cuando el legado pidió un candidato para ser el nuevo patriarca, los obispos palestinos sugirieron a Ehremar, quien era conocido por su piedad y caridad. Balduino estaba feliz de aceptar el nombramiento porque sabía que Ehremar, a diferencia de Dagoberto, no opondría las pretensiones de la iglesia a su poder como rey. [1]
En 1104, Baldwin aceptó la rendición de Acre con la promesa de que a los residentes musulmanes se les permitiría irse a salvo con sus propiedades, pero los marineros genoveses ignoraron la promesa y los asesinaron y robaron. Baldwin estaba furioso y habría atacado a los genoveses, pero Ehremar remendó una reconciliación. Poco después, vino a ayudar con la conquista de Jaffa a petición de Baldwin con la Cruz Verdadera para animar a las tropas, y ciento cincuenta hombres que había reclutado. [2]
En el mismo año, Dagoberto fue a Roma para apelar contra su deposición, y el Papa Pascual II lo reinstaló. Cuando Ehremar se enteró de esto, se fue a Roma, pero llegó y descubrió que su rival había muerto. Pascual se inclinó entonces a volver a nombrar a Ehremar, pero el rey Balduino no estaba satisfecho con él, considerándolo ineficiente. Balduino envió a Arnulfo de Chocques , que había sido desplazado como patriarca a favor de Dagoberto en 1099, para oponerse a Ehremar. Paschal envió a Ghibbelin de Arles , arzobispo de Arles , a Jerusalén como legado para decidir el asunto. Ghibbelin descubrió que Ehremar no era apto para el puesto y lo declaró vacante, y Baldwin propuso al propio Ghibbelin como patriarca. Aceptó y Ehremar fue compensado con el Arzobispado de Cesarea . [3]
En 1119 volvió a bendecir a las tropas antes de la batalla con la Cruz Verdadera. [4] Fue signatario de los cánones acordados por el Concilio de Nablus en 1120, y en 1123 fue signatario del Pactum Warmundi , un tratado de alianza entre el Reino de Jerusalén y la República de Venecia . Se desconoce su fecha de muerte.
La Enciclopedia Católica describe a Ehremar como un "antipatriarca" ya que su nombramiento no fue ratificado por el Papa. [5]
Referencias
- ^ Steven Runciman, Una historia de las cruzadas, Volumen II, El reino de Jerusalén , Cambridge University Press, 1952, págs. 83-84
- ^ Runciman, op. cit., págs.88-89
- ^ Runciman, op. cit., págs. 84-85. La fecha de estos eventos no está clara. Según Runciman, Dagoberto fue a Roma en 1105, pero no murió hasta 1107 y el reemplazo de Ehremar por Ghibbelin tuvo lugar en la primavera de 1108, pero Patricia Skinner corrigió la fecha de la muerte de Dagoberto a 1105. Patricia Skinner, De Pisa al Patriarcado: Capítulos en la Vida de (Arch) obispo Daibert en Patricia Skinner ed, Desafiando los límites de la historia medieval: El legado de Timothy Reuter , Brepols, 2009, págs.164-167 ISBN 978-2-503-52359-0
- ^ Runciman, op. cit., 148,153
- ^ Enciclopedia católica, La Iglesia católica en Jerusalén
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