Eka-tantri Vina
El eka-tantrī vīṇā era una veena de cítara de tubo medieval en la India, con una sola cuerda y uno o más resonadores de calabaza. El instrumento se hizo prominente en la música india alrededor del siglo X EC como instrumentos de música de la corte. Junto con la vina alapini y la vina kinnari , reemplazó a las veenas de estilo arpa y las veenas de estilo laúd en la escultura. Posiblemente fue un precursor de la rudra vina . Comparte su nombre con el moderno laúd drone de una sola cuerda, el ektara .
El instrumento está muy relacionado con la alapini vina de una cuerda, un instrumento que comenzó como una cítara de palo pero se convirtió en una cítara de tubo como la eka-tantri vina.
Aunque las cítaras de tubo y las cítaras de palo son muy similares, es posible que tengan orígenes diferentes. Las primeras pinturas de cítaras de palo en la India se remontan al menos al siglo V d. C. La cítara de palo más antigua que se conoce actualmente se encuentra en las cuevas de Ajanta a finales del siglo V. [1] Después de un período de suponer que las cítaras tubulares se extendieron desde la India hasta el sudeste asiático, los estudiosos modernos han estado tratando de decidir si las cítaras tubulares podrían haberse originado en el sudeste asiático y haberse extendido a la India. Cualesquiera que sean los orígenes, la influencia india en la cultura musical del sudeste asiático está registrada en los restos arqueológicos de civilizaciones pasadas. [2] [3] [4]
Los instrumentos en pinturas y esculturas generalmente no están etiquetados, y los investigadores han tenido que aplicar el nombre eka-tantrī vīṇā (vina de una cuerda) a diferentes instrumentos. La iconografía no puede mostrar si las varillas o los cuerpos son huecos, y los investigadores han tenido que buscar pistas en la literatura.
Los instrumentos en las imágenes sobrevivientes que están etiquetados como eka-tantrī vīṇā son generalmente cítaras de tubo con tubos anchos y una calabaza unida a la parte superior, la calabaza sostenida sobre el hombro del músico y el otro extremo más allá de su cadera, con una sola cuerda y sin trastes. Se muestra a los músicos deslizando los dedos estirados de la mano superior sobre la cuerda, o sosteniendo un palo para deslizar la cuerda, y punteando con la mano inferior. [8]
Los instrumentos no tienen trastes, las representaciones muestran una sola cuerda. Los instrumentos posteriores etiquetados como kinnari vina nos preocupan y muestran rasgos tanto de ekatantri vina como de alapini vina, con calabazas que se presionan en el pecho y también se elevan por encima del hombro. [8]
