Elsie Jeanette Dunkerley (25 de noviembre de 1880 - 9 de enero de 1960), fue una escritora de cuentos de niñas inglesas, que tomó el nombre de Oxenham como su seudónimo cuando se publicó su primer libro, Goblin Island , en 1907. Su Abbey Series de 38 títulos son su libros más conocidos y queridos. [1] En su vida había publicado 87 títulos y desde entonces su sobrina, que descubrió los manuscritos a principios de la década de 1990, publicó otros dos. Se la considera una figura importante entre las escritoras de cuentos para niñas de la primera mitad del siglo XX, siendo una de las 'Tres Grandes' con Elinor Brent-Dyer y Dorita Fairlie Bruce . [2] Angela Brasil es tan conocida, quizás más, pero no escribió sus libros en series sobre el mismo grupo de personajes o ambientada en el mismo lugar o escuela, como lo hicieron los Tres Grandes.
Elsie Jeanette Dunkerley | |
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![]() Oxenham c. 1910 | |
Nació | Elsie Jeanette Dunkerley el 25 de noviembre de 1880 Southport , Lancashire |
Fallecido | 9 de enero de 1960 Worthing , Sussex | (79 años)
Seudónimo | Elsie J. Oxenham |
Ocupación | Novelista infantil |
Nacionalidad | británico |
Período | 1907-1959 |
Género | Libros para niñas y mujeres jóvenes |
Movimiento literario | Los tres grandes |
Los libros de Oxenham se recopilan ampliamente y hay varias Sociedades de Apreciación: en el Reino Unido, Australia, Nueva Zelanda y Sudáfrica; con una membresía total de más de seiscientos, algunos de los cuales viven en los EE. UU., Canadá, India y los Países Bajos, aunque pertenecen a una o más de las sociedades mencionadas.
Biografía
Elsie Jeanette Dunkerley nació en Southport , Lancashire , Inglaterra, en noviembre de 1880, de padre inglés y madre escocesa.
Antes de que ella cumpliera los 2 años, la familia se mudó a Ealing , al oeste de Londres , donde vivieron durante casi cuarenta años. Ella y sus hermanas fueron a escuelas privadas y asistieron a la Iglesia Congregacional Ealing . Los seis niños Dunkerley en orden de edad fueron: Elsie, Marjory (Maida), Roderic, Theodora (Theo), Erica y Hugo. La familia vivió en cinco casas diferentes durante su tiempo en Ealing y se mudó a Worthing , Sussex , en 1922. Ella tomó el apellido Oxenham como su seudónimo cuando se publicó Goblin Island en 1907. Su padre, William Arthur Dunkerley , había usado la pluma -nombre "John Oxenham" durante muchos años antes de esto.
Durante los años de Londres, Elsie Oxenham se involucró en el movimiento británico Camp Fire Girls y calificó como Guardiana, la líder de un grupo de Camp Fire Girls. Dirigió este Camp Fire Group durante unos 6 años, hasta que se mudó a Sussex. Una de las integrantes de Camp Fire fue Margaret Bayne Todd - más tarde Margaret, Lady Simey - quien aparece en Abbey Girls in Town y a quien se dedicó ese título. Se cree que ella era la "original" en la que se basaban los personajes de Jenny-Wren y Littlejan. [3]
En algún momento durante su estancia en Londres, Oxenham se unió a la English Folk Dance Society (EFDS, que no se convirtió en la English Folk Dance and Song Society [EFDSS] hasta mucho más tarde). Luego descubrió lo 'mal' que había estado haciendo los bailes, ¡y enseñándolos! - como se relata en The Abbey Girls Go Back to School (publicado en 1922). Todo lo que la 'Persona que escribe' [su personaje en la página] le dijo a Maidlin, Jen y Joy, en The New Abbey Girls (publicado en 1923), sobre el baile, Gray Edward y Camp Fire había sucedido como se describe.
Después de que la familia se mudó a Worthing, Oxenham enseñó bailes folclóricos en las aldeas y escuelas cercanas. Trató de iniciar otro Camp Fire, pero no fue un éxito, ya que la mayoría de las chicas de la edad adecuada ya eran Guías .
Al principio, toda la familia vivía en Farncombe Road, Worthing, pero después de la muerte de su madre, las cuatro hermanas se mudaron, viviendo en parejas, Elsie con Maida y Erica con Theo. Ninguna de las hermanas se casó, pero ambos hermanos sí. Elsie murió en un hogar de ancianos local en enero de 1960, unos días después de Erica. [4]
Libros y series
Abbey Series
Oxenham es mejor conocida por su Abbey Series de 38 títulos que trazan la vida de los personajes principales desde la adolescencia hasta que sus hijas alcanzan una edad similar. El Hamlet Club , formado en el primer libro de la serie Girls of the Hamlet Club , fue creado para combatir el esnobismo en la escuela. Detrás de las actividades abiertas del club de bailes folclóricos y paseos estaba su lema "Ser o no ser", y su insignia, la Cruz de Hoja Blanca . Ambos eran símbolos de significados más profundos. El lema, que utiliza deliberadamente una cita de la obra de Shakespeare Hamlet , se considera que significa tomar la decisión correcta, generalmente el deber por encima del interés propio, cuando surge. [5] A lo largo de la serie Abbey, los diversos personajes principales se enfrentan a esta elección y sus consecuencias, y se les muestra creciendo y madurando a través de la toma de decisiones difíciles. La insignia, tomada de un lugar emblemático de la zona en la que se desarrolla la serie, también es un símbolo —como lo es cualquier cruz— del sacrificio. [6]
La Abadía de la serie es casi un personaje en sí misma. Basado en Cleeve Abbey en Somerset , aparece por primera vez como una ruina romántica en la segunda de la serie The Abbey Girls . Al final de este libro, las primas Joan y Joy Shirley viven en Abinger Hall, en cuyos jardines se encuentra la Abadía. Se ha descubierto que Joy es la nieta del difunto propietario, Sir Antony Abinger, y el Salón se lo deja a ella, pero Joan, que no estaba relacionada con Sir Antony, se ha quedado en la Abadía "Por [su] amor por ella , y porque [su] conocimiento de ello era tan completo ". [7] La Abadía y su influencia impregna toda la serie. Los personajes intentan estar a la altura de los preceptos de los primeros monjes cistercienses que vivieron allí, e incluso cuando se enfrentan a situaciones difíciles en el extranjero, descubren que el espíritu de la abadía les ayuda a encontrar el camino hacia la decisión correcta. [8]
Oxenham se representó a sí misma directa e indirectamente en varios lugares dentro de la serie Abbey . Como "La persona que escribe", se representa a sí misma como era a principios de la década de 1920, con más de 40 años y asistiendo a las clases de danza folclórica impartidas por la English Folk Dance Society en Londres . [9] Una vez que Mary-Dorothy Devine, presentada por primera vez en The Abbey Girls Again , se convierte en escritora, las declaraciones que hace sobre la experiencia de escribir deben ser lógicamente las de la propia Oxenham. Ella habla de "encontrar" los libros y de "escuchar su propia radio privada". [10] Unos quince años después, según la cronología interna de la serie, y casi treinta años después en tiempo real, Mary-Dorothy aconseja a Rachel Ellerton, una escritora más joven que ha estado tratando de publicar su ficción para adultos, que intente escribir para niños:
... mis libros son para niñas, no para adultos, pero he sentido que valía la pena escribirlos ... Nunca me he atrevido a pensar que podría ayudar a los adultos; Dudo que pueda siquiera divertirlos o interesarlos. Pero ha parecido que ha merecido la pena intentar influir en las niñas y los niños para siempre, divirtiéndolos y captando su interés. Las niñas son las adultas del futuro. Pueden conservar algo de lo que se les pone mientras están frescos y receptivos. Creí que valía más la pena escribir para ellos que intentar escribir novelas. [11]
Esta afirmación, de cerca del final de la carrera de escritora de Oxenham, parece transmitir el credo de escritura de Oxenham. Se cita en su totalidad como una de las pocas ideas que Oxenham da sobre sus propias razones para escribir. En su primer libro, Goblin Island , publicado casi cincuenta años antes y escrito en primera persona, Jean, el narrador, dice:
Siendo hija de un autor, por supuesto que también intenté escribir historias. Sabía todo sobre los libros de mi padre y ayudé con muchos de ellos, y siempre quise escribir un libro propio. Cuando conocí a los Colquhoun estaba escribiendo una novela, pero era un secreto incluso para mi padre, porque era muy tímido al respecto. Pero en poco tiempo mi interés por los niños ... se hizo tan fuerte que dejé la novela en paz. Vi la historia de Peggy Colquhoun y Alguien más hasta el final, y me pareció que, en lugar de intentar escribir una novela, podría hacer una historia de las cosas que había visto que realmente sucedían. [12]
Esto indicaría que su propio comienzo en la escritura fue similar; ciertamente se sabe que ella mecanografió los escritos de su padre, John Oxenham , tarea que luego asumió su hermana Erica Dunkerley, quien también usó el seudónimo Oxenham para sus escritos publicados. [13]
Temas e influencias
Religión
El trasfondo religioso de Oxenham estaba en el congregacionalismo . Esto le dio un espíritu protestante a sus escritos y sus opiniones expresadas. Muchos de sus personajes atraviesan períodos difíciles en sus vidas y sus creencias religiosas los ayudan a superarlos. Varios de los libros escritos en las décadas de 1920 y 1930, en particular, incluyen discusiones entre personajes sobre el significado de la vida y las razones detrás de los eventos. [14] Estas conversaciones en profundidad tienden a aparecer con menos frecuencia en los libros posteriores, pero incluso en 1948, en A Fiddler for the Abbey Mary-Dorothy Devine, que se ha convertido en "asesora en jefe del clan" [ 15] habla con Rosalind Kane sobre el concepto bíblico de "lluvia que cae sobre justos e injustos" y las razones detrás de la ocurrencia de eventos buenos y malos. [dieciséis]
Baile folclórico
El baile folclórico es una fuerte influencia en muchos de los libros. Desde Girls of the Hamlet Club (1914) y At School with the Roundheads (1915) hasta The Girls of the Abbey School (1921), se mostró como algo bastante fácil de hacer para las niñas y de enseñarse entre sí. En el momento de The Abbey Girls Go Back to School (1922), es evidente que la propia Oxenham había entrado en contacto con la English Folk Dance Society y se dio cuenta de que los bailes no eran tan simples después de todo. Los libros escritos desde esta época durante los próximos seis años, hasta Abbey Girls Win Through (1928), muestran a los miembros de la jerarquía EFDS con afecto y casi reverencia. [17] Parece que sucedió algo que estropeó esta relación, ya que después de 1930 estos personajes no aparecen en los libros, y apenas se hace referencia a ellos nuevamente, ciertamente no en términos tan elogiosos. El EFDS hace una breve aparición en An Abbey Champion (1946), pero ya no se nombra al personal. Puede haber sido tan simple como mudarse a Worthing y la imposibilidad de mantener una amistad tan cercana a una distancia de unas sesenta millas, pero se ha conjeturado que 'Madam' (Helen Kennedy North) y 'The Pixie' (Daisy Caroline Daking) puede haber objetado la forma en que estaban siendo retratados. [18] Sin embargo, Oxenham nunca perdió el amor por el baile folclórico y siempre lo muestra como una forma saludable de ejercicio y una forma de salir de la depresión. [19]
Fuego de campamento
Camp Fire juega un papel importante en varios de los libros de Oxenham publicados entre 1917 y 1940. Oxenham era una guardiana de Camp Fire cuando vivía en Ealing , pero el intento de formar un grupo en Sussex fracasó. Los ideales de trabajo, salud y amor de Camp Fire - 'Wohelo' - y la capacitación de las niñas en las tareas domésticas y la cocina que proporcionó, fueron parte integral de la propia filosofía de Oxenham y subyacen a la trama de varios libros. Desde Camp Fire como parte integral de una escuela en A School Camp Fire (1917) y The Crisis in Camp Keema (1928) hasta la solitaria Camp Fire Girl, Barbara Holt, en The Junior Captain (1923) y Maidlin convirtiéndose en un portador de la antorcha. en Maidlin Bears the Torch (1937), Camp Fire siempre se muestra como una forma de desarrollar el carácter. A medida que Oxenham se involucró menos con la organización y entró en contacto más con las Guías , se muestra el contraste entre las dos organizaciones y sus objetivos, [20] y, finalmente, la realidad del cambio de situación en Inglaterra en ese momento significó que las Guías fueron mencionados con más frecuencia en sus libros que Camp Fire.
Legado
Lugar en la literatura infantil
Los coleccionistas de British Girls 'Fiction consideran que Elsie J. Oxenham es una de las' Tres Grandes '; los otros dos son Elinor Brent-Dyer y Dorita Fairlie Bruce . Aunque Ángela Brasil es el primer nombre que les viene a la mente a los no especialistas, no creó series largas como lo hicieron los otros tres, y en términos de coleccionismo e interés Brasil es menos popular que ellos.
Oxenham no fue la más prolífica de estos tres, ya que publicó 87 títulos durante su vida (y otros dos fueron publicados por su sobrina, quien descubrió los manuscritos entre los artículos de Oxenham en la década de 1990) mientras que Brent-Dyer publicó 100 libros de varios tipos. [21] Casi cuarenta de los libros de Oxenham comprenden la principal serie Abbey , con otra treintena de varias series de conexión y el restante veinte - algunos en pequeñas series de los suyos, y algunos títulos aislados - sin conexión con los libros de Abbey en absoluto . Durante la década de 1920 a 1950, tuvo varios cuentos cortos, y algunos seriados más largos, publicados en anuales como Girl's Own Annual , British Girl's Annual , Little Folks y Hulton's Girls 'Stories . Algunas de estas historias estaban relacionadas con los libros, es decir, trataban de personajes de uno de sus libros o series, otras se convirtieron en libros o secciones de libros que se publicaron uno o dos años después.
Títulos reimpresos
Collins reimprimió la mayoría de los títulos de Oxenham que habían publicado en varias de sus series editoriales, en particular los títulos principales de la Abbey Series, que se produjeron en varios formatos diferentes. Sus otras editoriales lo hicieron con menos frecuencia, si es que lo hicieron, aunque algunos títulos tuvieron una o dos reediciones. Esta es la razón por la que los libros que no son de Collins son normalmente más raros y, en consecuencia, más caros para el coleccionista.
Varios libros han sido reimpresos más recientemente por Girls Gone By Publishers , quienes planean eventualmente volver a publicar todos los títulos principales de Abbey . El primer libro de Elsie Oxenham fue Goblin Island , publicado en 1907. GGBP lo reimprimió en octubre de 2007 como una edición centenaria, con todas las ilustraciones conocidas de cada edición, una nueva introducción y una historia editorial completa.
Goblin Island se convirtió en el primero de la llamada Scottish Sequence de seis títulos, cuatro de los cuales están ambientados principalmente en Escocia: Goblin Island , ambientada en 'Loch Avie', un Loch Lomond ficticio ; Princess in Tatters , ambientada en 'Loch Ruel', que puede ser Loch Fyne ; Una reina navideña , ambientada en 'Morven' en lo que parece ser Loch Long ; y Schoolgirls and Scouts ambientada en 'Glenleny', que también parece estar en Loch Long, pero un poco más arriba. De los otros dos de la serie, Twins of Castle Charming , quizás el título más raro de Oxenham, se desarrolla principalmente en Suiza, mientras que Finding Her Family tiene algunas escenas tempranas ambientadas en Ealing y principalmente en Saltburn .
Desde 2012, la Sociedad EJO ha estado reimprimiendo los títulos publicados originalmente por Chambers y Muller, gracias al permiso otorgado por la sobrina de EJO. Girls of the Hamlet Club , Biddy's Secret , Joy New Adventure , Rosaly's New School , Abbey Champion , Two Form Capitains , Maidlin to the Rescue , Capitán de la Quinta , Fiddler de la Abbey , The Junior Captain , Guardianes de la Abbey , The School Sin nombre , Ven at Gregory's y Rosamund's Victory , ya se han publicado. A School Camp Fire y Rachel in the Abbey son los próximos títulos proyectados para 2018.
Sociedades de apreciación
Elsie Jeanette Oxenham Appreciation Society (Reino Unido)
La Sociedad EJO del Reino Unido se fundó en 1989 como un "lugar de encuentro postal" para todos los que coleccionan los libros de Elsie J. Oxenham y están interesados en su trabajo. Su revista The Abbey Chronicle se publica tres veces al año y contiene artículos sobre la autora, sus libros, los lugares reales utilizados como escenario de los libros, los originales de los personajes dentro de los libros y los informes de las reuniones de los miembros. Uno de los intereses de los coleccionistas y miembros de la Sociedad EJO es encontrar y visitar los sitios originales utilizados por Oxenham en sus libros. Además del área de Buckinghamshire / Oxfordshire , que es el fondo de Girls of the Hamlet Club y el pueblo de Washford , Somerset, donde se encuentra Cleeve Abbey , Oxenham usó partes de Sussex , Gales, Lancashire , el distrito inglés de los lagos y Escocia para los escenarios. de varios libros. La Sociedad del Reino Unido celebra una reunión bienal en Halsway Manor en el verano, que incluye bailes folclóricos y recorridos por la cercana Abadía de Cleeve como si fuera ficticia. Estos lugares no siempre se describen en los libros exactamente como los sitios reales; Oxenham estaba escribiendo ficción, y dado que podía mover una abadía varios cientos de millas para sus propósitos, cambiar algunos nombres y extender o extender distancias también estaba dentro de sus competencias.
Abbey Girls de Australia
La sociedad australiana, The Abbey Girls of Australia , existe desde 1985; su lema es "Unidos en la amistad". Produce una revista, The Abbey Guardian . Hay sucursales oficiales en varios estados de Australia. Se llevan a cabo reuniones periódicas y cada dos o tres años se llevan a cabo "campamentos" de fin de semana para reunir a personas de otros lugares. Las coronaciones de May Queen a menudo se llevan a cabo como parte de las reuniones y campamentos, pero las discusiones sobre libros y las charlas generales son más habituales en las reuniones menos formales.
Nueva Zelanda
La Sociedad de Nueva Zelanda se fundó aproximadamente al mismo tiempo que la británica; su revista se llama The Abbey Gatehouse y el lema es 'Gate Open Be', una cita de los libros de Abbey . [22] Por el momento no hay una página web disponible para la Sociedad de Nueva Zelanda.
Resto del mundo
Tanto en Sudáfrica como en América del Norte hay grupos que se reúnen con regularidad, pero no producen sus propias revistas. Los miembros de los grupos reciben las revistas que existen, normalmente cada uno suscrito a una de las tres, así como revistas para otras sociedades de interés de autores, como una forma de compartirlas con el resto del grupo.
Asiento en Cleeve Abbey
En 1995, las Sociedades EJO de todo el mundo llevaron a cabo una colección para proporcionar un asiento en Cleeve Abbey como reconocimiento a la inspiración que recibió la autora por sus visitas a la Abadía y su colección de fotografías del sitio. En verano, por lo general, se coloca contra la pared exterior de la cordillera occidental para pasar por alto el prado de la puerta de entrada.
La placa en el asiento dice:
EN MEMORIA DE
ELSIE JEANETTE OXENHAM (1880-1960)
CUYAS VISITAS PARA CLEEVE ABADEY INSPIRARON SU ABADÍA
LIBROS
DADOS POR MIEMBROS DE LAS
SOCIEDADES MUNDIALES DE ELSIE OXENHAM
Referencias
- ^ Su principal editor, Collins, volvió a publicar libros de esta serie (algunos títulos hasta 10 veces) entre 1920 y 1960 para satisfacer la demanda de los lectores (Sims & Clare).
- ^ Sims y Clare.
- ^ Godfrey 2003
- ^ información biográfica, tomada con permiso, del breve artículo biográfico de Monica Godfrey en el sitio web de Abbey Chronicle
- ^ Chicas del Hamlet Club (1914), págs. 163-4.
- ^ op cit , p. 166.
- ^ Las muchachas de la abadía (1920), p. 317.
- ^ El secreto de Biddy (1932), p. 132-3
- ^ Las nuevas niñas de la abadía (1923), págs. 227 y siguientes; y The Abbey Girls Again (1924), pág. 97.
- ^ Las muchachas de la abadía en la ciudad (1925), p. 163.
- ^ Un bailarín de la abadía (1953), p. 196.
- ↑ Goblin Island (1907), p. 7.
- ^ Erica Oxenham, JO y álbum de recortes de JO .
- ^ por ejemplo, en Abbey Girls at Home (1929), págs. 54-5.
- ↑ Petirrojos en la abadía (1947), p. 226.
- ^ Un violinista para la abadía (1948), págs. 106-7.
- ↑ ver, por ejemplo, la descripción de 'The Pixie' como una consejera sabia y omnisciente en Abbey Girls in Town (1925), pp. 145-9.
- ^ ver artículos de Hilary Clare para The Abbey Chronicle , revisados para elarchivo web de Abbey Chronicle sobre 'Madam' y 'The Pixie'
- ^ ver, por ejemplo, el 'rescate' de Mary-Dorothy Devine en The Abbey Girls Again .
- ↑ por ejemplo, en Peggy and the Brotherhood (1936), donde toda la trama gira en torno a este contraste.
- ^ Sims y Clare, p. 73.
- ^ Hay una placa tallada [1] Archivado el 19 de mayo de 2011 en Wayback Machine en la puerta de entrada de Cleeve Abbey [2] que muestra el latín, 'Porta patens esto nulli claudens honesto', que Oxenham traduce en varios libros como 'Puerta abierta sea, para la gente honesta, todo libre.
Bibliografía
- Oxenham, Erica (1942). JO . Longmans, Green & Co.
- Oxenham, Erica (1946). Scrap-Book de JO . Longmans, Green & Co.
- Thompson, Allison (1998). Encendiendo el fuego: Elsie J. Oxenham, The Abbey Girls y el renacimiento de la danza folclórica inglesa . Prensa de Squirrel Hill: musicsleuth.com/sqpress/ltfhome.html. ISBN 0-9666563-0-X.
- Sims, Sue; Clare, Hilary (2000). La enciclopedia de historias escolares . Ashgate . ISBN 0-75460-082-3.
- Godfrey, Monica (2003). El mundo de Elsie Jeanette Oxenham y sus libros . Girls Gone By Publishers . ISBN 1-904417-15-9.
- Waring, Stella; Ray, Sheila (2006). De la isla a la abadía; Survival and Sanctuary en los libros de Elsie J. Oxenham 1907 a 1959 . Girls Gone By Publishers. ISBN 1-904417-80-9.
- Mary Cadogan, 'Dunkerley, Elsie Jeanette (1880–1960)', Oxford Dictionary of National Biography, Oxford University Press, 2004 [3] , consultado el 24 de febrero de 2007 (necesita iniciar sesión)
enlaces externos
- Obras de Elsie Jeanette Dunkerley en Faded Page (Canadá)
- La sociedad Elsie J. Oxenham
- Abbey Girls de Australia
- Páginas de la abadía de Barbara Cooper
- Fuego de campamento