El enciclopedismo es una perspectiva que tiene como objetivo incluir una amplia gama de conocimientos en una sola obra. [1] El término abarca tanto las enciclopedias como los géneros relacionados en los que la amplitud es una característica notable. La palabra enciclopedia es una latinización del griego enkýklios paideía , que significa educación integral. [2] La enciclopedia es "una de las pocas influencias generalizadoras en un mundo de especialización excesiva. Sirve para recordar que el conocimiento tiene unidad", según Lewis Shore , editor de Collier's Encyclopedia . No debe ser "una mezcla, sino una concentración, una aclaración y una síntesis", según el escritor británico HG Wells [3].
Además de la amplitud, la escritura enciclopédica se distingue por no tener una audiencia específica o una aplicación práctica. El autor explica los hechos de manera concisa para el beneficio de un lector que luego utilizará la información de una manera que el escritor no intenta anticipar. Los primeros ejemplos de escritura enciclopédica incluyen discusiones sobre agricultura y artesanía de escritores romanos como Plinio el Viejo y Varro , discusiones que presumiblemente no pretenden ser un consejo práctico para agricultores o artesanos. [4]
La gran mayoría del aprendizaje clásico se perdió durante la Edad Media. Esto realzó el estatus de las obras enciclopédicas que sobrevivieron, incluidas las de Aristóteles y Plinio. Con el desarrollo de la imprenta en el siglo XV, la gama de conocimientos disponibles para los lectores se expandió enormemente. La escritura enciclopédica se convirtió tanto en una necesidad práctica como en un género claramente diferenciado. Los enciclopedistas del Renacimiento eran muy conscientes de cuánto se había perdido el saber clásico. Esperaban recuperar y registrar el conocimiento y estaban ansiosos por evitar más pérdidas. [5]
En su forma moderna, las enciclopedias consisten en artículos ordenados alfabéticamente escritos por equipos de especialistas. Este formato se desarrolló en el siglo XVIII ampliando el diccionario técnico para incluir temas no técnicos. La Encyclopédie (1751-1772), editada por Diderot y D'Alembert , fue un modelo para muchas obras posteriores. Al igual que los enciclopedistas del Renacimiento, a Diderot le preocupaba la posible destrucción de la civilización y el conocimiento seleccionado que esperaba que sobreviviera. [6]
Etimología
La palabra "enciclopedia" es una latinización del griego enkýklios paideía. La frase griega se refiere a la educación que debe recibir un estudiante bien formado. El escritor latino Quintilian lo usa para referirse a las materias con las que un estudiante de oratoria debe estar familiarizado antes de comenzar un aprendizaje. [7] Se traduce literalmente como "en ( en ) el círculo ( kýklios ) del conocimiento ( paideía )". La primera cita de "enciclopedia" dada en el Oxford English Dictionary se refiere al plan de estudios griego y está fechada en 1531. [8]
El uso del término para referirse a un género de literatura fue motivado por una línea que Plinio usó en el prefacio de Historia natural : "Mi objetivo es tratar de todas aquellas cosas que los griegos incluyen en la Encyclopædia [ tē̂s enkyklíou paideías ], que, sin embargo, no son generalmente conocidas o se vuelven dudosas a partir de nuestras ingeniosas presunciones ". [9] Plinio escribe la frase relevante usando letras griegas. Los impresores latinos de incunables carecían del tipo de letra para reproducirlo. Algunos impresores sustituyeron la enciclopedia u otra frase latina. Otros simplemente dejaron un espacio en blanco. [10] Esto llevó al malentendido de que Plinio había llamado a su trabajo una enciclopedia. [11]
En el Renacimiento, los escritores que querían su trabajo en comparación con el de Plinio usaron la palabra. En 1517, el bávaro Johannes Aventinus escribió Encyclopedia orbisqve doctrinarum, una obra de referencia en latín. [12] La Cyclopedia de Ringelberg se publicó en 1541 y la Enciclopedia de Paul Scalich en 1559. [13] Ambas obras de referencia fueron escritas en latín. [14] Las Encyclopédistes francesas popularizaron la palabra en el siglo XVIII. [2]
La primera cita de "eniclopedismo" del Oxford English Dictionary está fechada en 1833. El contexto es un libro sobre Diderot. [15]
Historia
Aristóteles
El escritor y maestro griego Aristóteles (384-322 a. C.) tuvo mucho que decir sobre una amplia gama de temas, como biología, anatomía, psicología, física, meteorología, zoología, poética, retórica, lógica, epistemología, metafísica, ética y política. pensamiento. Fue uno de los primeros escritores en describir cómo clasificar el material por tema, el primer paso para escribir una enciclopedia. Aristóteles escribió para ayudar a sus estudiantes a seguir su enseñanza, por lo que su corpus no se parecía mucho a una enciclopedia durante su vida. Mucho después de su muerte, los comentaristas llenaron los vacíos, reordenaron sus obras y pusieron su escritura en una forma sistemática. Andrónico produjo catálogos de su obra en el siglo I y Ptolomeo en el siglo II. Como el corpus de Aristóteles fue una de las pocas obras enciclopédicas que sobrevivieron a la Edad Media, se convirtió en una obra de referencia ampliamente utilizada en la época medieval tardía y del Renacimiento. [dieciséis]
Alejandría
Doroteo (mediados del siglo I d. C.) y Pánfilo (finales del siglo I d. C.) escribieron enormes léxicos. Ninguno de los trabajos ha sobrevivido, pero su extensión sugiere que eran mucho más que simples diccionarios. El trabajo de Pamphilus tenía 95 libros y era una secuela de un léxico de cuatro libros de Zopyrion. Este pasaje del Souda sugiere que estaba compuesto por entradas alfabéticas: [17]
Pánfilo, de Alejandría, gramático de la escuela de Aristarco. Escribió A Meadow, que es un resumen de diversos contenidos. En palabras raras; es decir, vocabulario en 95 libros (contiene entradas de épsilon a omega, porque Zopyrion había hecho letras alfa a delta). Sobre asuntos inexplicables en Nicander y la llamada Optica; Art of Criticism y una gran cantidad de otras obras gramaticales. [18] [17]
Hesiquio (siglo V) acredita a Diogeniano como una fuente, [19] quien a su vez usó Pamphilus. [20] Esta es la única forma en la que puede haber sobrevivido alguna obra de Pamphilus.
Roma
Un romano que quisiera aprender sobre cierto tema enviaría a un esclavo a una biblioteca privada con órdenes de copiar pasajes relevantes de cualquier libro disponible. Como era menos probable que retiraran o compraran un libro, los lectores estaban poco preocupados por el alcance de una obra determinada. Por tanto, la aparición de la escritura enciclopédica no puede explicarse por una necesidad práctica. En cambio, puede haber estado inspirado en el ideal de Catón del vir bonus , el ciudadano informado capaz de participar en la vida de la República . [21]
Tres obras romanas se identifican comúnmente como enciclopédicas: las obras completas de Varro (116-27 a. C.), Historia natural de Plinio el Viejo (c. 77-79 d. C.) y Sobre las artes de Cornelio Celso (c. 25 a. C. - c. 50 d.C.). Estos tres fueron agrupados como un género, no por los propios romanos, sino por escritores posteriores en busca de un precedente antiguo. [22]
En la época de Cicerón, el estudio de la literatura todavía era controvertido. En Pro Archia , Cicero explica que estudió literatura para mejorar sus habilidades retóricas y porque proporciona una fuente de ejemplos morales elevados. El énfasis de Varro en la historia y la cultura de la ciudad sugiere motivos patrióticos. Plinio enfatizó los motivos utilitarios y el servicio público. Criticó a Livy por escribir historia simplemente para su propio placer. [23]
Varro
Las Antigüedades de Varro constaban de 41 libros sobre historia romana. Sus disciplinas fueron nueve libros sobre artes liberales. Varro también escribió 25 libros sobre latín y 15 sobre derecho. Solo sobreviven fragmentos del trabajo de Varro. Según Cicerón, el trabajo integral de Varro permitió a los romanos sentirse como en casa en su propia ciudad. [24] [22]
Cornelio Celsus
Celso escribió prolíficamente sobre muchos temas. "Cornelius Celsus, un hombre de intelecto modesto, no solo pudo escribir sobre todas estas artes, sino que también dejó relatos de ciencia militar, agricultura y medicina: de hecho, merece, solo sobre la base de este diseño, que se piense que tiene conocido todas las cosas ", según Quintiliano. [25] Solo ha sobrevivido la sección médica de su masiva On the Arts . Tiene ocho libros. Celso siguió la estructura de los escritores médicos que le precedieron. Resumió sus puntos de vista de una manera profesional. Rara vez presentó sus propias ideas. Luchó por gestionar la abrumadora cantidad de material fuente relevante. [26] Sus libros de medicina fueron redescubiertos en 1426-1427 en bibliotecas del Vaticano y Florencia y se publicaron en 1478. Él es nuestra principal fuente sobre las prácticas médicas romanas. [27]
Plinio el Viejo
Si Varro hizo que los romanos se sintieran como en casa en su propia ciudad, Plinio trató de hacer lo mismo por el mundo natural y por el Imperio. El enfoque de Plinio fue muy diferente al de Celso. Fue un hombre adelantado a su tiempo. No contento con construir sobre lo que sucedió antes, reorganizó el mundo del conocimiento para que se ajustara a su visión enciclopédica. En un prefacio en latín, el escritor solía enumerar los modelos que esperaba superar. Pliny no encontró ningún modelo en escritos anteriores. En cambio, enfatizó que su trabajo era novicium (nuevo), una palabra adecuada para describir un descubrimiento importante. Aunque Plinio fue muy leído, ningún escritor romano posterior siguió su estructura ni lo reclamó como modelo. Niccolò Leoniceno publicó un ensayo en 1492 enumerando los muchos errores científicos de Plinio. [28]
En la introducción de Historia natural , Plinio escribe:
... en treinta y seis libros he incluido 20,000 cosas que son dignas de consideración, y estas las he recopilado de aproximadamente 2000 volúmenes que he leído con diligencia (y de los cuales hay pocos que los hombres de otra manera aprendieron que se han aventurado a entrometerse , por la Materia profunda allí contenida), y los escritos por cientos de excelentes Autores; además de una multitud de otros asuntos, que eran desconocidos para nuestros escritores anteriores, o que la experiencia ha averiguado últimamente. [29]
Con un libro completo dedicado a enumerar fuentes, Historia natural tiene 37 libros. (Son 10 volúmenes en la traducción moderna. [30] ) Evitando disciplinas y categorías establecidas, Plinio comienza con una descripción general del mundo. El libro 2 cubre la astronomía, la meteorología y los elementos. Los libros 3 a 6 cubren la geografía. La humanidad se trata en el Libro 7, los animales en los Libros 8-11, los árboles en el 12-17, la agricultura en el 18-19, la medicina en el 20-32, los metales en el 33-34 y la artesanía y el arte en el 35-37.
Siguiendo a Aristóteles, Plinio cuenta cuatro elementos: fuego, tierra, aire y agua. [31] Hay siete planetas: Saturno, Júpiter, Marte ("de naturaleza ardiente y ardiente"), el Sol, Venus, Mercurio y la Luna ("la última de las estrellas"). [32] La Tierra es un "globo perfecto", suspendido en el medio del espacio, que gira con una rapidez increíble una vez cada 24 horas. [33] Como buen estoico, Plinio descarta la astrología: "es ridículo suponer que el gran líder de todas las cosas, sea lo que sea, presta atención a los asuntos humanos". [34] Considera la posibilidad de otros mundos ("habrá tantos soles y tantas lunas, y que cada uno de ellos tendrá inmensos trenes de otros cuerpos celestes") sólo para descartar tal especulación como "locura". La idea de los viajes espaciales es "una locura perfecta". [35]
Plinio tenía opiniones sobre una amplia variedad de temas a menudo las intervenía. Nos dice qué usos de las plantas, los animales y la piedra son adecuados y cuáles no. ¿El Imperio Romano estaba beneficiando o corrompiendo al mundo clásico? Plinio vuelve a este tema repetidamente. Él compara la misión civilizadora de Roma con la forma en que las plantas venenosas de todas las naciones se domesticaron en medicinas. [36] Plinio también quiere que sepamos que es un explorador heroico, un genio responsable de una obra muy original y extraordinaria. Rara vez se menciona la lectura extensa y la toma de notas de sus secretarios esclavos.
Al final del trabajo, Plinio escribe: "Dios te salve, naturaleza, padre de todas las cosas, y en reconocimiento del hecho de que solo yo te he alabado en todas tus manifestaciones, mírame con buenos ojos". [37] Aquí Plinio señala la amplitud como el activo más destacado de su proyecto. La naturaleza le otorgó a Plinio una muerte heroica que le dio "una especie de vida eterna", según su sobrino. El gran enciclopedista era comandante de la flota de Nápoles y murió tratando de ayudar a los habitantes locales durante la erupción del Vesubio en el 79 d. C. [38]
La edad Media
Mientras que los escritores enciclopédicos clásicos y modernos buscaban distribuir el conocimiento, los de la Edad Media estaban más interesados en establecer la ortodoxia. Produjeron obras para ser utilizadas como textos educativos en escuelas y universidades. Los estudiantes podrían considerar el conocimiento dentro de ellos como ortodoxo seguro y, por lo tanto, evitar la herejía. Limitar el conocimiento era una parte importante de su función. [39]
Como estoico , Plinio comenzó con la astronomía y terminó con las bellas artes. Casiodoro intentó escribir un equivalente cristiano a la obra de Plinio. Su Institutiones (560) comienza con discusiones sobre las escrituras y la iglesia. Otros temas se tratan brevemente hacia el final del trabajo. Con el inicio de la Edad Media, el acceso al aprendizaje y la alfabetización griegos en griego disminuyó. Las obras de Boecio (c. 480-524) llenaron el vacío compilando manuales griegos y resumiendo su contenido en latín. Estas obras sirvieron como referencias de propósito general a principios de la Edad Media.
Las Etimologías (c. 600–625) de Isidoro de Sevilla consistían en extractos de escritores anteriores. Tres de los veinte libros de Isidoro representan material de Plinio. Isidoro fue el texto más leído y fundamental en términos de escritura enciclopédica medieval. [40]
Estos escritores medievales tempranos organizaron su material en forma de un trivium (gramática, lógica, retórica) seguido de un quadrivium (geometría, aritmética, astronomía, música). Esta división de siete artes liberales fue una característica de la educación monástica, así como de las universidades medievales, que se desarrollaron a partir del siglo XII. [2]
Desde el siglo IV al IX, Bizancio vivió una serie de debates religiosos. Como parte de estos debates, se compilaron extractos y se organizaron temáticamente para respaldar los puntos de vista teológicos del compilador. Una vez establecida la ortodoxia, la energía de la tradición de la compilación se transfirió a otros temas. El siglo X, o dinastía macedonia, vio un florecimiento de la escritura enciclopédica. Se cree que la Suda se compiló en este momento. Este es el trabajo más antiguo que un lector moderno reconocería como una enciclopedia. Contiene 30.000 entradas en orden alfabético. La Suda no se menciona hasta el siglo XII, y podría haberse organizado en etapas. [41]
La enciclopedia más masiva de la Edad Media fue Speculum Maius ( El gran espejo ) de Vincent de Beauvais . Tenía 80 libros y se terminó en 1244. Con un total de 4,5 millones de palabras, el trabajo es presumiblemente el producto de un equipo anónimo. [42] (En comparación, la edición actual de Britannica tiene 44 millones de palabras. [43] ) Se dividió en tres secciones. "Naturale" cubría a Dios y el mundo natural; "Doctrinale" cubría el lenguaje, la ética, la artesanía, la medicina; y "Historiale" cubrió la historia mundial. Vincent tenía un gran respeto por escritores clásicos como Aristóteles, Cicerón e Hipócrates. La enciclopedia muestra una tendencia hacia la "exhaustividad" o plagio sistémico, típica del período medieval. [44] Vincent fue utilizado como fuente por Chaucer . La versión completa de Speculum resultó ser demasiado larga para circular en la era de los manuscritos y la copia manual. Sin embargo, una versión abreviada de Bartholomeus Anglicus sí disfrutó de un amplio número de lectores. [45]
La contraparte árabe de estas obras fue Kitab al-Fehrest de Ibn al-Nadim.
Renacimiento
Con el advenimiento de la imprenta y una dramática reducción en los costos del papel, el volumen de escritura enciclopédica se disparó en el Renacimiento. Esta fue una época de "lujuria por la información" y enormes recopilaciones. Muchos compiladores citaron el temor de una pérdida traumática de conocimientos para justificar sus esfuerzos. Eran muy conscientes de cuánto conocimiento clásico se había perdido en la Edad Media. [5] Plinio fue su modelo. Su axioma de que "no hay libro tan malo que no se pueda sacar algo bueno de él" era uno de sus favoritos. Conrad Gesner enumeró más de 10,000 libros en Bibliotheca universalis (1545). Al incluir tanto obras cristianas como bárbaras, Gesner rechazó la búsqueda medieval de la ortodoxia. Irónicamente, el jesuita Antonio Possevino utilizó Bibliotheca universalis como base para crear una lista de libros prohibidos. [46]
Inglaterra
La invención de la imprenta ayudó a difundir nuevas ideas, pero también revivió viejos conceptos erróneos. Los impresores de incunabulia estaban ansiosos por publicar libros, tanto antiguos como modernos. La enciclopedia más conocida de la Inglaterra isabelina fue Batman upon Bartholomew , publicada en 1582. Este libro se basa en un trabajo compilado por Bartholomaeus Anglicus en el siglo XIII. Fue traducido por John Trevisa en 1398, revisado por Thomas Berthelet en 1535 y revisado nuevamente por Stephen Batman . En la época de Shakespeare, representaba una cosmovisión que ya tenía cuatro siglos de antigüedad, solo modestamente actualizada. Sin embargo, en Shakespeare se pueden encontrar varias ideas inspiradas en Batman. La idea de que los rayos de la luna causan locura se puede encontrar Medida por medida [47] y Otelo , [48] de ahí la palabra "locura". Es probable que la discusión sobre las propiedades geométricas del alma en King Lear también refleje la influencia de Batman. [49] Una enciclopedia que Shakespeare consultó más obviamente que Batman es la Academia francesa de Pierre de la Primaudaye . A Primaudaye le gustaron mucho las analogías, algunas de las cuales han llegado a Shakespeare: el jardín sin desmalezar, la muerte como país desconocido y el mundo como escenario. (También se han sugerido varias otras fuentes para la última analogía.) Tanto Batman como Primaudaye eran protestantes. [50]
Francis Bacon escribió un plan para una enciclopedia en Instauratio magna (1620). Elaboró una lista de verificación de las principales áreas de conocimiento que debía contener una enciclopedia completa. El plan de Bacon influyó en Diderot y, por tanto, indirectamente en las enciclopedias posteriores, que generalmente siguen el esquema de Diderot. [2]
La iluminación
Mientras que el enciclopedismo antiguo y medieval enfatizaba los clásicos, las artes liberales, la ciudadanía informada o la ley, la enciclopedia moderna surge de una tradición separada. El avance de la tecnología significó que había mucha terminología desconocida para explicar. El Lexicon Technicum de John Harris (1704) se proclama a sí mismo, "Un Diccionario Inglés Universal de Artes y Ciencias: Explica no sólo los términos del arte, sino las artes mismas". Esta fue la primera enciclopedia alfabética escrita en inglés. El trabajo de Harris inspiró la Cyclopedia de Ephraim Chambers (1728). El trabajo en dos volúmenes de Chambers se considera la primera enciclopedia moderna. [51]
Encyclopédie (1751-1777) fue una versión enormemente ampliada de la idea de Chambers. Esta obra de 32 volúmenes, editada por Diderot y D'Alembert, fue el orgullo de Enlightenment France. [14] Constaba de 21 volúmenes de texto y 11 volúmenes de ilustraciones. [52] Hubo 74.000 artículos escritos por más de 130 colaboradores. Presentó una cosmovisión secular , provocando la ira de varios funcionarios de la Iglesia. Trató de capacitar a sus lectores con conocimientos y jugó un papel en el fomento de la disidencia que condujo a la Revolución Francesa . Diderot explicó el proyecto de esta manera:
Este es un trabajo que no puede ser completado excepto por una sociedad de hombres de letras y obreros hábiles, cada uno trabajando por separado por su parte, pero todos unidos únicamente por su celo por los mejores intereses de la raza humana y un sentimiento de bien mutuo. voluntad. [53]
Esta comprensión de que ninguna persona, ni siquiera un genio como Plinio asistido por secretarios esclavos, podría producir una obra de la amplitud requerida, es la marca de la era moderna del enciclopedismo.
El proyecto de Diderot fue un gran éxito e inspiró varios proyectos similares, incluida la Encyclopædia Britannica de Gran Bretaña (primera edición, 1768) y la Brockhaus Enzyklopädie de Alemania (a partir de 1808). Las enciclopedias de la Ilustración también inspiraron a los autores y editores a emprender o criticar proyectos de conocimiento "enciclopédicos" en otros géneros y formatos: la Historia Universal de 65 volúmenes (Sale et al) (1747-1768), por ejemplo, superó con creces a sus predecesores en términos de alcance y La Revista General de Artes y Ciencias (1755-1765) publicada por Benjamín Martín (lexicógrafo) buscaba llevar el enciclopedismo al periódico mensual. Un suscriptor leal, escribió, "se le permitiría hacer una gran competencia, si puede convertirse en maestro de las artes y las ciencias útiles en la brújula de diez años". [54] En Laurence Sterne 's Vida y opiniones del caballero Tristram Shandy (1759-1767), el carácter del título se refiere satíricamente a su autobiografía ficticia como un “Cyclopædia de las artes y las ciencias. ' [55] Tales experimentos' en enciclopedismo "demuestran la amplia influencia literaria y cultural de la forma en el siglo XVIII. [56]
Los siglos XIX y XX
Una vez exclusivamente para las élites de la sociedad, en los siglos XIX y XX las enciclopedias se escribieron, comercializaron y compraron cada vez más por hogares de clase media y trabajadora. Surgieron diferentes estilos de enciclopedismo que se dirigían a grupos de edad particulares, presentando las obras como herramientas educativas, incluso disponibles a través de planes de pago anunciados en televisión.
Una de las primeras personas en abogar por una enciclopedia tecnológicamente mejorada que indexe toda la información del mundo fue HG Wells . Inspirado por las posibilidades del microfilm , presentó su idea de una enciclopedia global en la década de 1930 a través de una serie de charlas internacionales y su ensayo World Brain .
Pasarían varias décadas antes de que se publicaran las primeras enciclopedias electrónicas en las décadas de 1980 y 1990. La producción de enciclopedias electrónicas comenzó como conversiones de trabajos impresos, pero pronto se agregaron elementos multimedia , lo que requirió nuevos métodos de recopilación y presentación de contenido. De manera similar, las primeras aplicaciones del hipertexto tuvieron un gran beneficio para los lectores, pero no requirieron cambios significativos en la escritura. Sin embargo, el lanzamiento de Wikipedia en la década de 2000 y su posterior aumento de popularidad e influencia alteró radicalmente la concepción popular de las formas en que una enciclopedia se produce (colaborativamente, abiertamente) y se consume (ubicuamente).
porcelana
El equivalente chino más cercano a una enciclopedia es el leishu . Estos consisten en citas extensas ordenadas por categoría. La enciclopedia china más antigua conocida es Huang Lan ( espejo del emperador ), producida alrededor de 220 bajo la dinastía Wei. No ha sobrevivido ninguna copia. [57] Los leishu más conocidos son los de Li Fang (925–996), quien escribió tres de estos trabajos durante la dinastía Song . Estos tres se combinaron más tarde con un cuarto trabajo, Cefu Yuangui , para crear Cuatro grandes libros de la canción . [58]
Referencias
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enlaces externos
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- Cyclopaedia o Diccionario universal de artes y ciencias (1728) de Ephraim Chambers. La primera enciclopedia moderna.
- Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, par une Société de Gens de lettres de Diderot y d'Alembert. (1751-1772). Hay una traducción parcial de esta enciclopedia francesa en la Universidad de Michigan.
- Encyclopædia Britannica (1911)