Enlightenment Now: The Case for Reason, Science, Humanism, and Progress es un libro de 2018 escrito por el científico cognitivo canadiense-estadounidense Steven Pinker . Argumenta que los valores de la Ilustración de la razón, la ciencia y el humanismo han traído progreso; muestra nuestro progreso con datos de que la salud, la prosperidad, la seguridad, la paz y la felicidad han tendido a aumentar en todo el mundo; y explica la ciencia cognitiva de por qué este progreso debe ser apreciado. Es una continuación del libro de Pinker de 2011, Los mejores ángeles de nuestra naturaleza .
Una percepción común del público lego sostiene que el mundo está en una forma terrible; para algunos, 2016 fue el "peor año de la historia" [ cita requerida ] y el año en que murió el liberalismo . En contraste, Pinker argumenta que la vida ha mejorado para la mayoría de las personas. Establece 15 medidas diferentes del bienestar humano para respaldar este argumento, siendo la más obvia el hecho no controvertido de que, estadísticamente, las personas viven vidas más largas y saludables en promedio que nunca. Como otro ejemplo, mientras que los temores al terrorismo a menudo se expresan en las encuestas de opinión estadounidenses, Pinker muestra que un estadounidense tiene 3.000 veces más probabilidades de morir en un accidente que en un ataque terrorista. [1] Como en el anterior The Better Angels of Our Nature de Pinker, Pinker atribuye las mejoras modernas a las tendencias del humanismo liberal y la racionalidad científica que se arraigaron por primera vez en Europa alrededor de los siglos XVII y XVIII. [2]
Pinker argumenta que la desigualdad económica "no es en sí misma una dimensión del bienestar humano " y cita un estudio que encuentra que la desigualdad no está vinculada a la infelicidad, al menos en las sociedades más pobres. También señala que el mundo en su conjunto se está volviendo más igualitario y afirma que incluso dentro de áreas cada vez más desiguales, los pobres siguen enriqueciéndose y beneficiándose de las innovaciones tecnológicas. Por ejemplo, para Pinker está claro que una innovación que hace que los pobres sean ligeramente más ricos y los ricos enormemente más ricos es un logro positivo y no negativo. Por el contrario, los críticos sostienen que mejorar la movilidad social y combatir la "desigualdad como resultado de la injusticia" son fines legítimos importantes en sí mismos, más allá de cualquier efecto de reducción de la pobreza.[2] [1][3]
En temas como el armamento nuclear , Pinker culpa a las fuerzas anti-Ilustración . Los científicos que trabajaban en el Proyecto Manhattan para desarrollar las primeras armas nucleares lo hicieron porque necesitaban vencer a Hitler; Pinker afirma: "Muy posiblemente, si no hubiera habido nazis, no habría armas nucleares". En contraste, los críticos señalan que la ciencia carece de una lógica ética propia. Argumentan que el progreso científico es liberador pero también amenazante, y puede presentar peligros precisamente por la enorme expansión del poder humano. [2]Pinker expresa su preocupación por la posible extinción humana por las armas nucleares o por el calentamiento global, pero categoriza los riesgos existenciales en general como una "categoría inútil", afirmando que "Sembrar miedo sobre hipotéticos desastres, lejos de salvaguardar el futuro de la humanidad, puede ponerlo en peligro". En particular, Pinker se aparta de académicos como Nick Bostrom con respecto a la posibilidad de riesgo existencial accidental de la inteligencia artificial general , y presenta un argumento controvertido [ cita requerida ] de que los autos sin conductor proporcionan evidencia de que la inteligencia artificial general no representará un riesgo existencial accidental. [4] [5]
El libro concluye con tres capítulos que defienden lo que Pinker ve como valores de la Ilustración: la razón , la ciencia y el humanismo . [6] Pinker argumenta que estos valores están amenazados por tendencias modernas como el fundamentalismo religioso , la corrección política y el posmodernismo . [7] En una entrevista sobre el libro publicado en Scientific American , Pinker ha aclarado que su libro no es simplemente una expresión de esperanza, es una documentación de cuánto hemos ganado como resultado de los valores de la Ilustración y cuánto hemos ganado. perder si se abandonan esos valores. [8]