Eorpwald ; también Erpenwald o Earpwald , (reinó desde c. 624, asesinado c. 627 o 632), sucedió a su padre Raedwald como gobernante del reino independiente de los ángulos orientales . Eorpwald era miembro de la dinastía de East Anglian conocida como Wuffingas , nombrada en honor al rey semihistórico Wuffa .
Eorpwald | |
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Una representación imaginaria del asesinato de Eorpwald de la Heptarquía sajona de John Speed de 1611. [1] | |
Rey de los ángulos del este | |
Reinado | desde C. 624 |
Predecesor | Rædwald |
Sucesor | posiblemente Ricberht |
Fallecido | asesinado c. 627 o 632 |
Dinastía | Wuffingas |
Padre | Rædwald |
Religión | Pagano-cristiano sincrético |
Poco se sabe de la vida de Eorpwald o de su breve reinado, ya que ha sobrevivido poca evidencia documental sobre el reino de East Anglian. La fuente principal de Eorpwald es la Historia Eclesiástica del Pueblo Inglés , escrita por Beda en el siglo VIII. Poco después de convertirse en rey, Eorpwald recibió enseñanzas cristianas y fue bautizado en 627 o 632. Poco después de su conversión fue asesinado por Ricberht , un noble pagano, que pudo haberlo sucedido y gobernado durante tres años. El motivo del asesinato de Eorpwald fue probablemente tanto político como religioso. Fue el primer rey inglés primitivo en sufrir la muerte como consecuencia de su fe cristiana y posteriormente fue venerado por la Iglesia como santo y mártir .
En 1939, se descubrió un magnífico entierro de barcos debajo de un gran montículo en Sutton Hoo , en Suffolk. Aunque generalmente se considera que Rædwald fue enterrado con el barco (o conmemorado por él), otra posibilidad es Eorpwald. Alternativamente, también podría haber tenido su propio entierro en un barco cerca.
Antecedentes y familia
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/e/ee/Britain_peoples_circa_600.svg/220px-Britain_peoples_circa_600.svg.png)
A principios del siglo VII, el sur de Inglaterra estaba casi por completo bajo el control de los anglosajones . [2] Estos pueblos, que se sabe que incluyen anglos , sajones , jutos y frisones , comenzaron a llegar a Gran Bretaña en el siglo quinto. Para el año 600, varios reinos habían comenzado a formarse en los territorios conquistados, incluido el Reino de los ángulos del este , un reino anglosajón que hoy incluye los condados ingleses de Norfolk y Suffolk . [3] Casi no existen fuentes documentales sobre la historia del reino antes del reinado de Rædwald , quien reinó hasta aproximadamente 624. [4] Las fuentes de información incluyen los nombres de algunos de los primeros reyes de Wuffing , mencionados en un breve pasaje en Bede 's Historia Eclesiástica del Pueblo Inglés , escrito en los 730s. [5]
En 616, Rædwald derrotó y mató a Æthelfrith de Northumbria en la Batalla del río Idle y luego instaló a Edwin como el nuevo rey de Deiran . Mientras Edwin había sido un exiliado en la corte de Raedwald, había tenido un sueño en el que le dijeron que si se convertía al cristianismo, llegaría a ser más grande que cualquiera que hubiera gobernado antes que él. Steven Plunkett relata que, según la versión de los hechos contada en Whitby Life of St Gregory , fue Paulinus quien visitó a Edwin y obtuvo su promesa de convertirse al cristianismo a cambio del poder real. [6] Después de que Edwin emergiera como gobernante de Deira, con su centro en York , fue aceptado como rey de la provincia norteña de Bernicia en Northumbria . [7] Tras su victoria sobre los habitantes de Northumbria , Raedwald no solo era rey de los ángulos orientales, sino también el rey más poderoso entre los gobernantes de los diversos reinos ingleses, ocupando el papel que más tarde se describió con el término Bretwalda . Muchos creen que fue enterrado en el suntuoso entierro de un barco en Sutton Hoo . [8]
Eorpwald era hijo de Rædwald de una esposa cuyo nombre no está registrado. Tenía al menos un hermano, Raegenhere, y otro hermano, Sigeberht , también pudo haber sido su hermano. Rædwald usó las letras R y E cuando nombró a dos de sus propios hijos (al igual que su propio padre cuando él y su hermano menor Eni fueron nombrados), lo que sugiere que Eorpwald era el hermano menor y solo se habría convertido en el heredero de Rædwald después de su hermano mayor. Raegenhere fue asesinado en batalla en 616. [9] No está claro si, como Beda entendió, Sigebert y Eorpwald eran hermanos, o si compartían la misma madre pero no el mismo padre, como afirmó el cronista del siglo XII William of Malmesbury . Según la historiadora Barbara Yorke , Sigebert pudo haber sido miembro de una línea diferente de Wuffings que, como su rival, se vio obligado a exiliarse para asegurarse de que Eorpwald se convirtiera en rey. [10]
Adhesión y conversión al cristianismo
Eorpwald todavía era pagano cuando se convirtió en rey de los ángulos orientales, tras la muerte de Rædwald alrededor del año 624. [11] DP Kirby sostiene que Sigeberht huyó de East Anglia a Galia durante la lucha interna que siguió a la adhesión de Eorpwald y que el nuevo rey El paganismo creó tensión entre las facciones cristianas y paganas dentro del reino, lo que resultó en una reducción de su influencia. [12] En 627, Edwin emprendió la conversión de los pueblos de Northumbria, Lindsey y East Anglia [11] y, según su sugerencia, Eorpwald fue, según Beda, "persuadido de aceptar la fe y los sacramentos cristianos". [13] Se puede calcular que este evento ocurrió en 627, teniendo en cuenta los años en que se sabía que Félix de Borgoña había ocupado el obispado de East Anglian . [14] [15] En contraste, la Crónica anglosajona registró que el bautismo de Eorpwald tuvo lugar durante 632: "Her wæs Eorpwald gefullod" , ("Aquí Eorpwald fue bautizado"). [16] [17] [18]
No se sabe si Eorpwald fue bautizado en East Anglia, Northumbria o Kent, pero es muy probable que Edwin, ahora el gobernante principal, estuviera presente como su padrino. [14] Higham sugiere que debido a la falta de instalaciones adecuadas en East Anglia, es probable que Paulinus lo bautizara en el centro de autoridad de Edwin en Northumbria. [19] La forma de conversión de Eorpwald indicó que él era un rey subordinado y que Edwin era su señor. [11]
Después de su bautismo, los sacerdotes de Edwin en Northumbria estaban en condiciones de poder suprimir las prácticas paganas en el reino de Eorpwald y convertir a los anglo orientales. [20] La conversión tuvo el beneficio político general de traer toda la costa este de Northumbria a Kent, con la excepción de Essex , bajo el dominio de Edwin y sus aliados cristianos. [21]
Muerte y santidad
La conversión del reino de Eorpwald no resultó en el establecimiento de ninguna infraestructura eclesiástica, como el establecimiento de una sede dentro del reino. Beda informó que poco después de su conversión, Eorpwald fue asesinado ( occisus ) por un pagano ( uiro gentili ) llamado Ricberht y que después de su muerte, el reino volvió al gobierno pagano ( in errore uersata est ) durante tres años. [11] [13]
Eorpwald fue el primer rey inglés en ser asesinado por su fe cristiana. [21] Las circunstancias no se registran, por lo que no se sabe si Ricberht representaba una oposición interna de East Anglian al gobierno cristiano, o si era un emisario del extranjero que deseaba disminuir la influencia de Edwin de Northumbria sobre los East Angles. El regreso de East Anglia al gobierno pagano no significa necesariamente que hubo una lucha abierta entre la adoración de los dioses anglosajones y la adoración de Cristo , pero podría expresar una reacción contra el cristianismo entre los anglos del este, provocada por el ascenso de Edwin a poder y su subsiguiente dominio sobre su rey. [22] Se desconoce la ascendencia de Ricberht y no está claro si gobernó alguna vez después de matar a Eorpwald, pero en 630 o 631, tres años después del asesinato de Eorpwald, Sigeberht regresó del exilio en la Galia y se convirtió en rey de los ángulos orientales. [23]
En Sutton Hoo (cerca de Woodbridge , en Suffolk) se encuentran dos cementerios anglosajones de los siglos VI-VII, donde se cree que los miembros de la dinastía de Eorpwald fueron sepultados bajo grandes montículos de tierra. Se han sugerido varios reyes de East Anglian, incluido Eorpwald, como posibles candidatos para ocupar el lugar del entierro bajo el Montículo 1, descubierto en 1939. Martin Carver ha especulado que los historiadores podrían usar listas reales y otras fuentes de información para identificar a los ocupantes, mientras que reconociendo que no existe evidencia material para apoyar la teoría de que Eorpwald u otros miembros de su familia están enterrados allí. Ha utilizado la relación de Eorpwald como hijo de Rædwald para colocarlo en el Montículo 1 o en el 2. [24]
Según la Historia completa de los mártires británicos de Fleming , publicada en 1904, el rey Eorpwald fue venerado como santo y mártir por la Iglesia inglesa. Su fiesta no se conoce. [25]
Referencias
- ^ Velocidad, los condados de Gran Bretaña , p.31.
- ^ Hunter Blair, Gran Bretaña romana y principios de Inglaterra: 55 a. C. - 871 d. C. , p. 204. Peter Hunter Blair da los veinticinco años del 550 al 575 como las fechas de la conquista final.
- ^ Yorke, Reyes y reinos de la Inglaterra anglosajona temprana , p. 1.
- ^ Plunkett, Suffolk en tiempos anglosajones , p. 70.
- ^ Carver, La edad de Sutton Hoo: el siglo VII en el noroeste de Europa , p. 4.
- ^ Plunkett, Suffolk en tiempos anglosajones , págs. 79-80.
- ^ Stenton, Inglaterra anglosajona , p. 79.
- ^ Plunkett, Suffolk en tiempos anglosajones , págs.81, 82.
- ^ Plunkett, Suffolk en tiempos anglosajones , p. 72.
- ^ Yorke, Reyes y reinos de la Inglaterra anglosajona temprana , págs. 67-68.
- ↑ a b c d Hoggett, La arqueología de la conversión de East Anglian , p. 30.
- ↑ Kirby, The Early English Kings , p.63.
- ^ a b Beda, La historia eclesiástica del pueblo inglés , Libro II, capítulo 15.
- ↑ a b Plunkett, Suffolk en Anglo-Saxon Times , págs. 97–98.
- ^ Higham, Los reyes conversos: poder y afiliación religiosa en la Inglaterra anglosajona temprana , p. 181.
- ^ Swanton, La crónica anglosajona , p. 24: Swanton agrega en la Nota 5, 'Rey de los East Anglians'.
- ^ Versión del proyecto de archivo electrónico de Piers Plowman de la crónica anglosajona .
- ^ Wilson, anglosajón: arte desde el siglo séptimo hasta la conquista normanda , p. 25.
- ^ Higham, Los reyes conversos: poder y afiliación religiosa en la Inglaterra anglosajona temprana , p. 102.
- ^ Higham, Los reyes conversos: poder y afiliación religiosa en la Inglaterra anglosajona temprana , p. 103.
- ↑ a b Plunkett, Suffolk in Anglos-Saxon Times , p. 99
- ^ Higham, Los reyes conversos: poder y afiliación religiosa en la Inglaterra anglosajona temprana , p. 182.
- ^ Yorke, Reyes y reinos de la Inglaterra anglosajona temprana, páginas 61, 62, 67.
- ^ Carver, Sutton Hoo: ¿Cementerio de reyes? , pag. 172.
- ^ Fleming, Historia completa de los mártires británicos , p. 20.
Fuentes
- "La crónica anglosajona: una edición electrónica (Vol. 5) edición literaria: Manuscrito E: Bodleian MS Laud 636" . Consultado el 1 de mayo de 2011 .
- Beda , Historia ecclesiastica gentis Anglorum , ed. y tr. Colgrave, Bertram; Mynors, Roger AB (1969). Historia eclesiástica de Beda del pueblo inglés . Textos medievales de Oxford. Oxford: Clarendon Press. ISBN 0-19-822202-5.
- Carver, Martin (1998). Sutton Hoo: ¿Cementerio de Reyes? . Londres: Prensa del Museo Británico. ISBN 0-8122-3455-3.
- Fleming, William Canon (2003). Historia completa de los mártires británicos: desde la ocupación romana hasta el reinado de Isabel (1904) . Kessinger. ISBN 0-7661-7370-4.
- Higham, Nueva Jersey (1997). Los reyes conversos: poder y afiliación religiosa en la Inglaterra anglosajona temprana . Manchester y Nueva York: Manchester University Press. ISBN 0-7190-4828-1.
- Hoggett, Richard (2010). La arqueología de la conversión de East Anglian . Woodbridge, Suffolk: The Boydell Press. ISBN 978-1-84383-595-0.
- Plunkett, Steven (2005). Suffolk en tiempos anglosajones . Stroud: Tempus. ISBN 0-7524-3139-0.
- Velocidad, John (1988). Los condados de Gran Bretaña: un Atlas Tudor . Londres: Pavilion Books. pag. 31. ISBN 1-85145-131-5.
- Stenton, Sir Frank (1988). Inglaterra anglosajona . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 0-19-821716-1.
- Swanton, Michael (1997). La Crónica anglosajona . Londres: Routledge. ISBN 0-415-92129-5.
- Wilson, David M. (1984). Anglosajón: arte desde el siglo VII hasta la conquista normanda . Thames and Hudson (edición estadounidense Overlook Press). pag. 25.
- Yorke, Barbara (2003). Conventos y las casas reales anglosajonas . Londres y Nueva York: Continuum. ISBN 0-8264-6040-2.
Otras lecturas
- FMG y Cowley, Charles. "Inglaterra, reyes anglosajones y daneses" . Consultado el 3 de junio de 2010 .
enlaces externos
- Eorpwald 1 en Prosopografía de la Inglaterra anglosajona
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