Epifanio el Sabio (en ruso : Епифаний Премудрый ) (fallecido en 1420) fue un monje de Rostov , hagiógrafo y discípulo de San Sergio de Radonezh . [1] El historiador Serge A. Zenkovsky escribió que Epifanio, junto con Esteban de Perm , junto con San Sergio de Radonezh y el pintor Andrei Rublev significaron "el renacimiento espiritual y cultural ruso de finales del siglo XIV y principios del XV". [2]
La vida
Epifanio nació en Rostov en la primera mitad del siglo XIV. Cuando era joven, se unió al monasterio de Gregorio el Teólogo en Rostov. Allí aprendió a copiar manuscritos y pintar iconos. También habría aprendido el griego y las tradiciones hagiográficas griegas. Más tarde fue al Monasterio de la Trinidad , una casa fundada por Sergio de Radonezh en 1337. [3]
Epifanio viajó mucho y se sabe que visitó Moscú , Constantinopla y el Monte Athos . [3]
Escritura
Esteban de Perm había sido monje en Rostov; Sergii había fundado el monasterio de la Trinidad. Epifanio escribió hagiografías tanto de San Esteban de Perm como de San Sergio. Este último, Vida de nuestro santo padre Sergii Thaumaturgus , comenzó a escribir un año después de la muerte de San Sergio según sus propios recuerdos y su recuerdo de los relatos de otros contemporáneos. Terminó los escritos 26 años después de la muerte de Sergio, es decir, alrededor de 1417-1418. Hubo una reescritura de la obra de Pacomio el serbio (Пахомий Серб), que suele estar más disponible. [4]
La vida de Sergii Radonezhsky sigue convenciones hagiográficas bien establecidas y contiene una serie de paralelismos con pasajes de las Escrituras. Su atención se centra en las cualidades espirituales del santo y, por lo tanto, no se detiene en sus estrechos vínculos con el príncipe Dmitry Donskoy . Epifanio estaba interesado en retratar un relato idealizado de la santidad, y lo hizo a través de extensos panegíricos . Su estilo literario recibió el nombre de pletenie sloves , o "el tejido / trenzado de palabras", y está marcado por una abundancia de neologismos , en los que a Epifanio le gustaba formar una gran cantidad de combinaciones de sustantivo o adjetivo- anuncio. Las palabras ordinarias de un hombre común "... son incapaces de expresar la grandeza de las obras realizadas por los santos para la gloria de Cristo". [5]
Serge Zenkovsky aclama los escritos de Epifanio como "una nueva página en la historia literaria rusa". [6] A menudo se piensa que el nuevo estilo de Epifanio fue influenciado por el auge contemporáneo de la pintura rusa, [7] y se ha observado que Epifanio era un gran admirador de Teófanes el griego . [8] Una carta de 1413 de Epifanio, que conocía a Teófanes, a San Cirilo de Beloozero proporciona la principal fuente de información sobre el gran pintor de iconos. [9]
Obras
- La vida de Sergii Radonezhsky , Житие преподобного Сергия
- Oración sobre la vida y la enseñanza de nuestro Santo Padre Esteban, ex obispo de Perm,
- Слово похвально преподобному отцу нашему Сергию
Referencias
- ^ Janet Martin, Rusia medieval, 980-1584 , (Cambridge, 1995), p. 230
- ^ Serge A. Zenkovsky, Épicas, crónicas y cuentos de la Rusia medieval , Edición revisada, (Nueva York, 1974), p. 259
- ↑ a b "Epifanio el Sabio", Enciclopedia de literatura medieval
- ^ "Pacomio el serbio y su autógrafo", Biblioteca Nacional de Rusia
- ^ "Epifanio el más sabio", una historia de la literatura rusa
- ^ Serge A. Zenkovsky, Épicas, crónicas y cuentos de la Rusia medieval , Edición revisada, (Nueva York, 1974), p. 259
- ^ Janet Martin, op. cit. , pag. 232
- ^ Ver, por ejemplo, aquí
- ^ Tsounis, Catherine. "¿Cuál fue la contribución de Teófanes de Constantinopla a la Rusia primitiva?", Reportero griego , 25 de octubre de 2015
- Fuentes
- Martin, Janet, Rusia medieval, 980-1584 , (Cambridge, 1995), págs. 230, 232
- Zenkovsky, Serge A. (ed.), Épicas, crónicas y cuentos de la Rusia medieval , edición revisada, (Nueva York, 1974), págs. 259–89