Un ethnoburb es un área residencial y comercial suburbana con un grupo notable de una población minoritaria étnica particular . Aunque el grupo puede no constituir la mayoría dentro de la región, es una cantidad significativa de la población. [1] Eso puede influir mucho en la geografía social dentro del área debido a los valores tradicionales culturales y religiosos exhibidos. Los Ethnoburbs permiten que los grupos étnicos minoritarios mantengan su identidad individual, pero eso también puede restringir su capacidad para asimilarse por completo en la cultura y la sociedad dominantes. [2]
Según el Dr. Wei Li, autor de muchos escritos sobre el tema, el etnoburb ha resultado de "la influencia de la reestructuración económica global y geopolítica internacional, el cambio de las políticas nacionales de inmigración y comercio y los contextos demográficos, económicos y políticos locales". [1]
Aunque muchos asumen que un ethnoburb está compuesto por inmigrantes con un estatus económico más bajo, puede que no siempre sea el caso, ya que muchos ethnoburbs están compuestos por individuos ricos y de alto estatus económico en vecindarios y comunidades más caras. [3]
Por lo tanto, no siempre existe una definición de "talla única" de lo que se puede esperar al examinar un etnoburb. Al comparar diferentes ubicaciones de etnoburbs , se pueden observar varios grados de características sociales, incluidas las posiciones económicas y la asimilación cultural .
Historia del término
El término fue acuñado por primera vez en 1997 por el Dr. Wei Li, entonces profesor asistente de geografía y estudios asiático-americanos en la Universidad de Connecticut , en un artículo que examinaba la población china suburbana en Los Ángeles. [1] Además, examina y delinea la diferencia entre "Chinatown" y "ethnoburbs" en "Ethnoburb versus Chinatown: dos tipos de comunidades étnicas urbanas en Los Ángeles". [4]
Los Ethnoburbs surgen en combinación o como entidades separadas por razones como cambios significativos en la política mundial y la economía mundial, cambios de política en los EE. UU. Y cambios demográficos en los vecindarios de conexión individuales o locales. Estas comunidades tienen conexiones externas sustanciales con la economía dominante globalizada, lo que lleva a niveles socioeconómicos más altos en sus residentes. Un ethnoburb funciona como un centro social y un lugar en el que los inmigrantes pueden trabajar y hacer negocios dentro de sus propias redes. Esa definición de etnoburb se parece mucho a la del enclave étnico tal como la definieron y estudiaron los sociólogos Wilson y Portes. Aunque los términos son diferentes, los tipos y funciones de estos centros son casi idénticos. La formación de ethnoburbs también influye en las características culturales y políticas de una ciudad. En ciudades como San Francisco , Vancouver y Toronto ; en las áreas de la ciudad de Nueva York - Filadelfia y Washington, DC ; y en el Valle de San Gabriel , por ejemplo, los inmigrantes chinos han construido grandes casas y centros comerciales que atienden a las empresas chinas, cambiando el panorama de las comunidades y un número significativo de las más pequeñas en todo Canadá y Estados Unidos. [5]
Ethnoburb: The New Ethnic Community in Urban America explora en profundidad el fenómeno de los ethnoburbs diseminados por los Estados Unidos. El libro utilizó el término "etnoburb" por primera vez, en 1997, para describir la nueva formación de asentamientos asiáticos suburbanos contemporáneos, y la autora continúa sus estudios en áreas metropolitanas más grandes de los Estados Unidos y Canadá. [1]
El término se ha vuelto ampliamente utilizado en la academia y poco a poco está ganando uso en la lengua vernácula popular. [6]
Dinámica comunitaria
Ethnoburbs presenta beneficios y desventajas interesantes para aquellos dentro de la comunidad. Pueden configurarse para satisfacer las necesidades culturales y sociales específicas de quienes viven allí debido al alto grado de similitudes étnicas. [7] Eso puede verse como un beneficio, ya que ayuda a la adaptación de los inmigrantes a un nuevo entorno en términos de idioma, cultura, educación y capacitación laboral. Además, el intercambio de tradiciones culturales comunes y las nuevas experiencias encontradas permite desarrollar un mayor sentido de comunidad. Una etnoburb no solo contribuye a fomentar la preservación cultural, especialmente entre los inmigrantes, sino que también puede desempeñar un papel importante en el tapiz cultural más amplio de una zona regional más amplia o de un país en su conjunto. [4]
Por otro lado, los etnoburbs a veces se ven de forma negativa. Se cree que pueden inhibir la asimilación cultural porque quienes viven en estas regiones se sentirán cómodos dentro de la comunidad y no se expandirán para incorporar elementos sociales de fuera de su comunidad. Una forma que se puede mitigar son los programas educativos y la finalización de la escolarización pública o privada. [7] Debido a que la cultura dominante dentro de una etnoburb no siempre es la mayoría de la población, ya que también están presentes otras etnias, [4] puede ser útil si las otras culturas también se integran en la identidad regional para disminuir el grado de representación severa. y atender a un grupo étnico.
El vuelo blanco también puede ser el resultado de etnoburbs. Min Zhou, Yen-fen Tseng y Rebecca Y. Kim afirman:
En el pasado, el movimiento de minorías étnicas de nivel socioeconómico más bajo hacia los barrios urbanos provocó la huida de los blancos hacia los suburbios. El movimiento actual de inmigrantes de un NSE más alto hacia los suburbios ha marcado el comienzo de una tendencia similar porque los recién llegados se han establecido sin pasar por el proceso de aculturación de larga tradición. Representan una nueva amenaza para los residentes blancos establecidos de la clase media, que temen ser "no americanizados" por los recién llegados. El ethnoburb chino muestra que los inmigrantes ricos de Asia, no menos que los negros y los hispanos, pueden ser percibidos como una amenaza para las comunidades blancas de clase media cuando logran una presencia sustancial. [8]
Dentro de Canadá, a menudo se favorece la presencia de comunidades étnicas. Eso es el resultado de la creencia del país en apoyar un mosaico cultural en el que las personas mantienen su identidad cultural única después de su inmigración. Los Ethnoburbs se ven a menudo como una "expresión de preferencias, intereses comunes, redes sociales y los residentes culturales y / o religiosos ... [que sirven] como base para su integración en la economía y la sociedad canadienses ". [7]
Es posible que ese punto de vista no sea compartido por todas las regiones geográficas y sigue siendo un tema de controversia en algunas áreas de Canadá, ya que los etnoburbs pueden presentar elementos tanto beneficiosos como negativos que pueden proporcionar un camino para la adaptación a una nueva sociedad o obstaculizar la asimilación. por división cultural.
En comparación, Estados Unidos históricamente a menudo ha desalentado el mantenimiento de la identidad cultural después de la inmigración mediante políticas de crisol y alentando a adoptar el estilo de vida "estadounidense" . Sin embargo, todavía ha habido una tendencia creciente en los Estados Unidos para que los grupos étnicos minoritarios mantengan su identidad cultural e individualidad de la identidad estadounidense general después de la inmigración. [9]
Conceptos contrastantes
El concepto de etnoburb se desarrolló en referencia a los Estados Unidos, y se aplica principalmente allí y en países con contextos de inmigración y planificación urbana similares, como Australia y Canadá. Los enclaves étnicos suburbanos en otros condados se describen con otros conceptos.
Banlieue
En el mundo de habla francesa , la palabra para suburbio, banlieue , ha adquirido una connotación de segregación y privación racial y económica. A la inversa del fenómeno de la " fuga blanca " observado en los Estados Unidos en el siglo XX, los inmigrantes a Francia, principalmente de las antiguas colonias francesas, en particular del África francófona, a menudo se mudaron a Habitations à Loyer Modéré (edificios de apartamentos de bajo alquiler). la construcción en áreas suburbanas alrededor de París y otras grandes ciudades, en lugar de en barrios más antiguos en el " centro de la ciudad ". Por supuesto, los inmigrantes también se mudaron a la ciudad propiamente dicha, pero los alquileres en París son generalmente demasiado altos para los recién llegados; por lo tanto, los banlieues (o muchos de ellos) se identificaron cada vez más como barrios de inmigrantes, incluso cuando nacieron allí nuevas generaciones de ciudadanos franceses de ascendencia negra y árabe.
Ejemplos de
Vancouver, Columbia Británica
El Distrito Regional del Gran Vancouver (GVRD) alberga una serie de suburbios étnicos, cada uno con sus propias características únicas. En los últimos años, los cambios en las políticas de inmigración han convertido a los municipios en imanes para los inmigrantes. Aquí, los miembros de la comunidad encuentran aceptación, seguridad y consuelo en presencia de prácticas culturales comunes. Sin embargo, en algunas situaciones, la creciente segregación ha generado tensiones.
En los últimos 40 años, la política de inmigración canadiense ha adoptado un modelo multicultural , en el que a los inmigrantes se les conceden los mismos derechos en todas las facetas de la sociedad. [10] Antes de 1962, el gobierno federal canadiense utilizaba un sistema de preferencia de país de origen para otorgar estatus migratorio. La eliminación de esta política y la introducción de un sistema de puntos en 1967 provocó una afluencia de inmigración a la GVRD. [11] La integración de los inmigrantes recién llegados a los ethnoburbs de Metropolitan Vancouver ha aumentado la diversidad de la ciudad, pero algunos podrían argumentar que la segregación basada en la etnia ha aumentado en los últimos años. [11]
Esta segregación construida socialmente tiene ramificaciones físicas en el paisaje. En el caso de Vancouver, el aumento de la inmigración de ricos asiáticos orientales también ha significado un auge en el mercado de la vivienda. La expansión del desarrollo inmobiliario en las décadas de 1980 y 1990 llevó a la transformación de los suburbios de la posguerra en áreas dominadas por infames " Vancouver Specials ", casas monstruosas y mega centros comerciales. Los extravagantes tipos de edificios se han convertido en puntos de discordia en la GVRD. Junto con eso, un temor creciente de los canadienses desde hace mucho tiempo es que el aumento de la inmigración significa una disminución del espacio en las "buenas escuelas". [11] Estos factores alimentan el argumento de que la segregación espacial basada en la etnia afecta el tejido social de las comunidades. Hoy en día, casi 40.000 personas emigran a la GVRD cada año, aproximadamente 30.000 de Asia, con China e India como los dos principales países de origen. [12] El resultado ha sido la formación de municipios étnicamente distintos como Richmond y Surrey .
Richmond y Surrey no son los únicos enclaves étnicos de la GVRD. Se han formado varios vecindarios en Vancouver propiamente dichos, basados en líneas de herencia. Chinatown , Little Italy , Little India ( mercado de Punjabi ) y más son ejemplos de este tipo de comunidades. Son de menor escala que Richmond o Surrey. El mapeo de la etnia en el Gran Vancouver muestra que las poblaciones, aunque concentradas en algunas áreas, se dispersan en un gradiente. La investigación sobre el tema describe los paisajes como lugares de integración y aceptación. La creciente diversidad ha aumentado la habitabilidad de esta metrópolis en crecimiento. Por supuesto, existen desafíos para el multiculturalismo. No obstante, son comunidades con raíces profundas, tradiciones únicas e identidades sociales compartidas. Desde mayo de 2013, el gobierno canadiense endureció los requisitos de idioma para todos los inmigrantes y redujo los beneficios para los inmigrantes que hablaban los dos idiomas oficiales de Canadá. Aquí, hay mayores oportunidades para los inmigrantes a su llegada a Canadá.
Richmond, Columbia Británica
Grandes comunidades de minorías visibles han cambiado el panorama cultural de los suburbios de Vancouver, lo que se suma a la sociedad diversa de la que se enorgullece la GVRD. Los grandes centros comerciales construidos en la década de 1980, como los centros de Aberdeen y Yaohan , se centran únicamente en la clientela china. Estos centros comerciales son altamente especializados y de gran éxito. En promedio, el 19,6% de la población de la GVRD es china . En algunas partes de Richmond, Columbia Británica , el 66,9% de la población tiene ascendencia china. [13] Para muchos inmigrantes nuevos y residentes de mucho tiempo por igual, es un gran consuelo poder comprar alimentos familiares y comunicarse con los comerciantes en sus idiomas nativos. Sin embargo, algunos argumentarían que la ausencia de inglés en la señalización y el servicio crea tensión dentro de la comunidad de Richmond. [14]
Sin embargo, dejando de lado las tensiones, la mezcla única de cultura de Richmond se ha sumado al mosaico de la ciudad. Algunos cristianos con raíces en Hong Kong se consuelan con los sermones cantoneses y pueden conectarse a nivel personal, congregacional, regional e internacional de la comunidad. [15] Richmond también alberga muchos templos y sociedades budistas. El Templo de la Montaña Ling Yen es un monasterio activo y cuenta con 10,000 miembros en el Gran Vancouver. [ cita requerida ] Esta participación y sentido de identidad a escala micro y macro es beneficioso en una comunidad cada vez más global.
Richmond también alberga muchos festivales, incluido el mercado nocturno de verano. que destaca la cultura canadiense del este de Asia y celebra la diversidad. [dieciséis]
Surrey, Columbia Británica
Otro ethnoburb predominante lleno de templos y centros comerciales se encuentra en Surrey, Columbia Británica . Extendiéndose desde Newton hasta Bear Creek Park, desde Strawberry Hill hasta Kennedy Heights, el vecindario es una imagen de integración étnica. Según Douglas Todd de The Vancouver Sun , una quinta parte de la comunidad del sur de Asia de Canadá se encuentra en Surrey, y muchos vecindarios son "intensamente monoétnicos ". Además, los datos del censo revelan que dos tercios de los residentes de Surrey tienen herencia del sur de Asia. En promedio, el 12,0% de la población de la GVRD es del sur de Asia; sin embargo, en algunas partes de Surrey, los del sur de Asia representan el 70,7% de los residentes, una concentración más alta que los residentes chinos en Richmond. [13]
Según el estudio de caso de Todd sobre el oeste de Newton, la gente no se siente segregada por etnia. En cambio, hay una sensación de familiaridad y cohesión comunitaria, a pesar de la reputación de violencia de Surrey. [13] Ese sentido único de lugar y las geografías resultantes de tales comunidades se deben en parte a la alta incidencia de prácticas migratorias familiares. [17] Estas prácticas son otro resultado de la evolución de las políticas de inmigración canadienses.
Al igual que Richmond, los residentes de Surrey están orgullosos de sus contribuciones a los aspectos sociales de sus comunidades. Hay numerosos gurdwaras sijs , mandires hindúes y mezquitas musulmanas , junto a las casas de culto occidentales. [13] Los festivales en ambas ciudades invitan a miles de personas cada año a experimentar una muestra de diferentes orígenes étnicos. Surrey alberga un desfile y celebración masiva de Vaisakhi durante abril, el más grande fuera de la India. [18]
Los Angeles, California
Una de las ciudades más grandes de los Estados Unidos, Los Ángeles , California es un área urbana culturalmente diversa con focos de comunidades étnicas dentro de la ciudad, incluidos muchos barrios chinos. A medida que las poblaciones en las regiones urbanas siguieron creciendo y se volvieron cada vez más congestionadas, muchos grupos étnicos comenzaron a migrar fuera del centro urbano de Los Ángeles hacia comunidades suburbanas más nuevas y asequibles que rodean la ciudad, Li, Wei (2009). Ethnoburb: La nueva comunidad étnica en la América urbana . Honolulu: Prensa de la Universidad de Hawaii. pag. 62.aumentando así su calidad de vida de la de un barrio céntrico, del centro de la ciudad, a una comunidad suburbana más abierta y limpia. En particular, muchas comunidades étnicas en Los Ángeles se mudaron al cercano Valle de San Gabriel, especialmente al Parque Monterey . [1] Además de escapar de la congestión regional, esta área ofrecía más oportunidades geográficas ya que "está bordeada por tres autopistas principales ... lo que facilita el acceso al centro, donde se encuentran la mayoría de los trabajos, ya Chinatown". [19]
Los Ángeles también es un ejemplo interesante al examinar la clara diferencia entre un ethnoburb y un Chinatown . En el artículo "Ethnoburb versus Chinatown: dos tipos de comunidades urbanas en Los Ángeles", el Dr. Wei Li analiza estas diferencias comparando las comunidades de Chinatown en el centro de Los Ángeles y las etnoburbs en el área circundante del Valle de San Gabriel. Al examinar los registros históricos, los datos del censo y la realización de entrevistas, revela cómo la comunidad china dentro de la región, en particular, ha evolucionado en gran medida desde Chinatown densamente poblados en el centro de la ciudad hasta regiones geográficamente más dispersas en un suburbio étnico. Por ejemplo, según Li, "el ethnoburb del valle de San Gabriel se había convertido en 1990 en una zona residencial china más importante que el barrio chino". [4] Li también explica cómo el ethnoburb ofrece más oportunidades que un barrio chino, ya que hay beneficios económicos adicionales a través de oportunidades comerciales cuando se trata de satisfacer la identidad cultural regional. [4]
Ella revela más diferencias entre un ethnoburb y Chinatown en el sentido de que la composición de las poblaciones varía en términos de edad, nivel socioeconómico y tiempo desde su inmigración. Dentro de un barrio chino, la población es principalmente "inmigrantes de descendientes chinos de China continental y el sudeste asiático, con una estructura de edad mucho mayor y una mayor duración de residencia ... [y] el estatus socioeconómico de sus residentes es más bajo". [4] Por el contrario, aunque culturalmente un etnoburb puede parecer atender a un grupo étnico específico, las áreas regionales tienden a incluir una población más étnicamente diversa, que se compone de una mayor variedad de grupos de edad con un nivel socioeconómico más alto. Además, un mayor nivel de educación es más común dentro de un ethnoburb en comparación con un barrio chino, lo que permite un mayor grado de uso y comprensión del inglés dentro de las áreas. [4] Por lo tanto, los hallazgos de Li muestran que un ethnoburb puede ser culturalmente positivo en el sentido de que permite más oportunidades que un Chinatown.
Auckland, Nueva Zelanda
Auckland , que tiene una población predominantemente europea, así como una de las poblaciones polinesias más altas del mundo, experimentó un aumento dramático en la migración asiática durante la década de 1900. Durante los últimos 20 años, muchos inmigrantes asiáticos que emigraron a Auckland se han asentado en "etnoburbs". Aproximadamente el 60% de la población china en Nueva Zelanda vive en Auckland y en 1990, eran el cuarto grupo étnico más grande, y la gente comenzó a establecerse en el este y el sur de Auckland. Las áreas eran viviendas existentes de alta calidad o vecindarios nuevos. En 2006, toda Auckland se consideraba su propia etnoburb china debido a la ya pequeña población de Auckland, según el concepto de etnoburb de Li Wei. Las distribuciones espaciales en Auckland propusieron que habría tres grandes regiones etnoburb: North Shore City (North Auckland), Auckland City (Central East Auckland) y Manukau City (East Auckland). [20] Se dice que los chinos vienen a Nueva Zelanda no solo por razones económicas sino también por una mejor educación, un estilo de vida relajado y un sistema político estable.
Toronto, Ontario
Muchos residentes chinos viven fuera del área del centro de Chinatown y en los suburbios del área metropolitana de Toronto . Los patrones espaciales de los distritos comerciales y residenciales étnicos han sido moldeados principalmente por el desarrollo en los suburbios. Solo el 18% de los 338 265 residentes chinos en Toronto vive en el centro de la ciudad, mientras que el resto vive en los suburbios. Las áreas con una población menor de residentes chinos (más cerca del centro de la ciudad) se encuentran en East York, Etobicoke, North York, Scarborough y York, que representan el 47% de la población china. [2] Las áreas que se encuentran en la zona de los suburbios exteriores (Markham, Richmond Hill y Mississauga) constituyen el porcentaje restante de la población china. En los últimos años, la economía china en el área metropolitana de Toronto ha cambiado de restaurantes y tiendas de comestibles locales a servicios al consumidor en grandes centros comerciales. Eso ha traído más centros comerciales a los suburbios internos y externos, ampliando la economía de Toronto.
Al igual que en Los Ángeles, la población china en Toronto también se estratifica según líneas de origen y clase socioeconómica que se muestran en patrones residenciales. [2] Los inmigrantes de Hong Kong eran la población más grande de China a Toronto y se trasladaron a Markham y Richmond Hill, lo que influyó en el estilo de los nuevos centros comerciales de lujo. Los inmigrantes de Taiwán se establecieron en North York debido al sistema de escuelas públicas.
Además de la comunidad china, la enorme comunidad del sur de Asia de Toronto también se ha desarrollado en los suburbios de Brampton (38% del sur de Asia) y Mississauga (22% del sur de Asia). [2] En particular, los sudasiáticos son el grupo minoritario de más rápido crecimiento en los lejanos suburbios de Toronto de Milton y Ajax, y numerosos lugares de culto hindúes, sij y musulmanes se han construido en esas áreas.
Melbourne, Australia
Australia también está experimentando un cambio en su demografía con un gran número de inmigrantes asiáticos que se establecen en el país. De 2010 a 2011, Australia registró 14.611 colonos de China [21] y, según el censo de 2011, había 393.924 personas en Australia nacidas en China continental y Hong Kong. [22] Sydney tenía casi la mitad de todos los ciudadanos nacidos en China (46,6%) y Melbourne tenía un poco más de una cuarta parte (28,5%) según los datos del censo. [23] [24]
Melbourne ha recibido parte del foco de la cambiante demografía debido a la inmigración asiática. Glen Waverley es una comunidad en Melbourne con una gran proporción de ciudadanos chino-australianos. Según un artículo de The Age , Glen Waverley tiene muchos inmigrantes chinos porque el área ofrece educación de alta calidad, buen transporte y seguridad, lo que la convierte en el centro de la Melbourne china. [25] Según el artículo, las escuelas secundarias públicas de la zona se han visto inundadas de australianos chinos, que representan hasta el 80% de la población estudiantil. Según otro artículo de The Age , los vehículos de lujo europeos, como Audi y BMW , son las marcas de automóviles más populares en Glen Waverley. [26]
Ver también
- Enclave étnico
- San Gabriel, California
- Enclaves chinos en el Valle de San Gabriel
- Reserva / colonia india en los Estados Unidos
- Reserva india ( urbana ) en Canadá
Referencias
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enlaces externos
- Mapeo de la etnia de Vancouver, The Vancouver Sun