Liturgia de preparación


La Liturgia de la Preparación , también Prótesis ( griego : Πρόθεσις , lit.  "una presentación") [1] o Proskomedia ( Προσκομιδή Proskomidē 'una ofrenda, una oblación'), es el nombre dado en la Iglesia Ortodoxa Oriental [nota 1] al acto de preparar el pan y el vino para la Eucaristía .

El pan que se usa para la liturgia se conoce como prosphora . Un prosphoron es una barra redonda de pan con levadura horneado en dos capas para representar las dos naturalezas de Cristo. Tiene un sello cuadrado en la parte superior que tiene inscrita una cruz y las letras griegas IC (una abreviatura en griego para "Jesús") XC ("Cristo") y NIKA ("Conquistadores"). [2] La porción del pan que se corta a lo largo de este sello es el Cordero (Hostia), del cual todos se comunican, y por lo tanto debe ser proporcionalmente grande para el número de comulgantes.

Prosphora debe prepararse utilizando solo la mejor harina de trigo, agua, sal y levadura. Debe estar recién horneado y sin imperfecciones.

Los griegos usan un pan grande para la liturgia de la preparación, con un gran sello redondo inscrito no solo con el sello cuadrado mencionado anteriormente (del cual se toma el Cordero), sino también con marcas que indican dónde están las porciones para la Theotokos , los rangos. , los Vivos y los Muertos son eliminados (ver Proskomedie , más abajo).

Las iglesias que siguen el uso eslavo usan cinco panes pequeños, recordando los cinco panes con los que Cristo alimentó a la multitud ( Juan 6: 5-14 ). Normalmente todos están sellados con un pequeño sello cuadrado, aunque a veces se usan sellos especiales para Theotokos.

En todas las tradiciones, solo el Cordero está realmente consagrado, otras porciones que se eliminan de la prosphora son memoriales, pero nunca deben usarse para la Comunión.


El Altar de la Prótesis , ambientado con los diskos (izquierda), cáliz (derecha) y otros implementos necesarios para la Liturgia de Preparación. El Cordero se sienta sobre el diskos (patena). A la izquierda están Prosphora para la Theotokos , los santos, los vivos y los difuntos.
Prosphora preparada para la liturgia de preparación. Los panes grandes de la izquierda son las cinco prósforas principales; los panes más pequeños de la derecha son para las conmemoraciones de los vivos y los muertos por los fieles (Catedral Católica de Ucrania, Londres).
Liturgia de la preparación justo antes de la conclusión.
el Cordero y las partículas colocadas sobre los diskos . El gran triángulo a la izquierda del espectador del Cordero es la partícula de la Theotokos; a la derecha del Cordero están las partículas de los nueve rangos (santos); debajo del Cordero están las partículas que conmemoran a los vivos y a los difuntos.
Subdiácono leyendo los nombres de los vivos y los difuntos durante la liturgia de preparación.
El diskos y el cáliz cubiertos por el Aër al final de la Proskomedie.