La Iglesia Cristiana Evangélica (Discípulos Cristianos) como un cuerpo eclesiástico canadiense protestante evangélico [1] en América del Norte (2004) [2] se remonta a la organización formal de la Iglesia Cristiana (Discípulos de Cristo) en 1804, [3] en Condado de Bourbon , Kentucky [4] bajo el liderazgo de Barton Warren Stone (1772-1844). [5] El Movimiento de Piedra se fusionó más tarde con los esfuerzos de Thomas Campbell (1772-1854) y su hijo Alexander Campbell (1788-1866) [6] para convertirse en el Movimiento de Restauración que dio a luz a las Iglesias de Cristo (No Instrumentales), las Iglesias cristianas e iglesias de Cristo , las Iglesias de Cristo (no institucionales) y los Discípulos de Cristo . La Iglesia Cristiana Evangélica (Discípulos Cristianos) como un grupo separado dentro de la tradición de la Restauración fue reorganizada en 2001. [7] La oficina nacional de la Iglesia Cristiana Evangélica en Canadá está en Waterloo, Ontario . [8] [9]
La Iglesia Cristiana Evangélica, también conocida como "Discípulos Cristianos" se convirtió en el Movimiento Stone-Campbell , también llamado Movimiento de Restauración [10] que surgió en las fronteras de Estados Unidos a principios del siglo XIX. Metodistas, bautistas y presbiterianos de ideas afines abandonaron las etiquetas denominacionales para ser "sólo cristianos" del grupo Stone y "discípulos" del grupo Campbell. [11] Llamaron a seguidores de ambos grupos a unirse en la unidad cristiana y restaurar los ideales de la iglesia primitiva del Nuevo Testamento, sosteniendo solo la Biblia como autoridad. [12]
La Iglesia Cristiana Evangélica (Discípulos Cristianos), fundada en 1804, se unió a otras ramas canadienses en 1832, y la primera obra de los Discípulos Cristianos de la Iglesia Cristiana Evangélica en formarse fue en 1810 en Stratford , PEI , [13] en las provincias marítimas Canadá. [14] La Iglesia de los Discípulos Cristianos más antigua de Canadá fue fundada en 1810 por John R. Stewart, un inmigrante de Perthshire , Escocia . La primera Casa de Reuniones (Cross Roads Christian Church) fue una cabaña de troncos construida en 1813. La iglesia fue diseñada por miembros de la congregación, que en ese entonces eran discípulos cristianos cuya fe fue influenciada por la teología bautista. De 1907 a 1947, la iglesia funcionó como un cargo bautista junto con las iglesias bautistas escocesas en Alexandra y Hazelbrook , cuando aparentemente se convirtió nuevamente en una iglesia cristiana evangélica. [15] Al año siguiente, la iglesia fue visitada por el destacado evangelista, Alexander Crawford, que también estaba trabajando en Yarmouth, Nueva Escocia. Crawford permanecería con la congregación de Cross Roads durante casi dos años antes de mudarse a Tryon, Isla del Príncipe Eduardo .
Durante principios del siglo XX, muchas iglesias del Movimiento de Restauración que no estaban afiliadas a los tres cuerpos de Restauración más grandes existían bajo nombres como Iglesias Cristianas Evangélicas Canadienses , [16] [17] Iglesias Cristianas Evangélicas, [18] Iglesias Cristianas Independientes, Iglesias Cristianas de Norteamérica , Iglesias cristianas misioneras, iglesias evangélicas bíblicas, iglesias comunitarias, iglesias congregacionales evangélicas, iglesias cristianas congregacionales e iglesias protestantes evangélicas, que tiene sus raíces en varias iglesias luteranas y reformadas de Alemania en 1720. La iglesia cristiana de congregación en sí fue el producto de un fusión en 1931, entre la Iglesia Congregacional y varias Iglesias cristianas. La Iglesia Congregacional se desarrolló en Inglaterra antes de emigrar a los Estados Unidos . [19] Algunos de estos se unieron en 1966 como las Iglesias Cristianas Evangélicas, Farmland, Indiana . La mayoría de estas congregaciones que no han sido absorbidas de otra manera, continúan como las Iglesias Cristianas Evangélicas, Albany, Indiana . [20] [21]
Historia del Movimiento de Restauración
El Segundo Gran Despertar en Cane Ridge, Kentucky ayudó a promover la liberación de los esclavos negros y los derechos de las mujeres dentro de la sociedad estadounidense-canadiense. Varios cristianos afroamericanos que nacieron en la esclavitud se convirtieron en figuras prominentes en la sociedad, marcado como un momento "central y definitorio" en el desarrollo del afrocristianismo. El Movimiento de Restauración influyó en muchos clérigos de la Iglesia Cristiana Evangélica (Discípulos Cristianos) y en aquellos que eran seguidores del movimiento de las Piedras para creer que todos los hombres, incluidos los negros , son creados iguales ante Dios de acuerdo con las Sagradas Escrituras . Esto fue posteriormente adoptado en su constitución de creencias en Canadá [22] debido a sus opiniones políticas y religiosas contra la esclavitud . [23] En Laura, Ohio , en 1854, muchos ministros afroamericanos fueron bienvenidos a predicar en los púlpitos de varias iglesias cristianas evangélicas, mientras que muchos miembros del clero de la iglesia cristiana evangélica blanca continuaron ministrando a congregaciones mixtas, lo que no tenía precedentes. [24] [25]
En medio de cambios en la teología y la política de la iglesia [26], la Iglesia Cristiana Evangélica se convirtió en la primera institución donde tanto mujeres como negros hicieron una contribución importante en roles de liderazgo dentro de muchas Iglesias Cristianas Evangélicas en América del Norte. [27] La Iglesia Cristiana Evangélica (Discípulos Cristianos) ejerció su independencia bajo Dios al convertirse en una de las muchas denominaciones del Movimiento de Restauración para reconocer la ordenación de mujeres. Las mujeres en muchas iglesias cristianas evangélicas negras se convirtieron, en un grado aún mayor que en las iglesias blancas, en la columna vertebral de la vida de la iglesia; muchos se convirtieron en predicadores. Las mujeres negras así criadas, al unirse a iglesias integradas , encontraron difícil aceptar roles menos cruciales donde dominaban los hombres. [28] [29]
La Iglesia Cristiana Evangélica (Discípulos Cristianos) [30] participó en el movimiento de santidad que ocurrió espontáneamente en varias partes de los Estados Unidos durante la última parte del siglo XIX. [31] Los conversos debían establecerse en la santidad de corazón y vida, y se abrían oportunidades para la expansión del trabajo a otras comunidades para acabar con el abolicionismo en los Estados Unidos con la participación de James O'Kelly , un clérigo metodista estadounidense . [32] La característica distintiva del Metodismo temprano en los Estados Unidos que más atrajo a la gente y resultó en conversiones y unirse a la Iglesia Cristiana Evangélica (Discípulos Cristianos) no fue un concepto teológico, como el Arminianismo , sino más bien fue el "entusiasmo", incluyendo sueños , danzas , visiones , impresiones sobrenaturales, curaciones milagrosas , hablar en lenguas , alabar a Dios, reír , desmayar y caer en trance . También se informó que aquellos que asistieron a las reuniones de avivamiento se burlaron de estas manifestaciones no fueron inmunes a estas experiencias que cambiaron la vida. [33]
Historia
Las Iglesias Cristianas Evangélicas Canadienses, como grupo religioso dentro de la tradición del Movimiento de Restauración, se reorganizaron y reestructuraron en 2001, como la Iglesia Cristiana Evangélica (Discípulos Cristianos) en Canadá. Los líderes creían en la unidad esencial del cuerpo de Cristo , no podían aceptar el sectarismo que los rodeaba. Varios cuerpos eclesiásticos que se identifican con el movimiento Stone-Campbell hoy en día son muy credosos y van desde los ultraconservadores a los ultraliberales, como se puede ver en la Iglesia Unida de Cristo, que es un intento de unir a todas las denominaciones cristianas en un solo cuerpo eclesial nacional. como la Asociación Nacional de Iglesias Cristianas Congregacionales que fusionó a cristianos ingleses con cristianos estadounidenses-canadienses en 1931. [34]
Fue después de la Segunda Guerra Mundial que comenzó una colaboración entre un Movimiento totalmente canadiense y norteamericano (Iglesias cristianas evangélicas) como una forma de coordinar y unir las diversas iglesias y ministerios dentro de Canadá. [3] A medida que este movimiento se desarrolló, en Canadá, siguiendo hasta principios de la década de 1940, ... el Great Western Revival provocó una ola de interés religioso y entusiasmo en la Iglesia Cristiana Evangélica Canadiense que se extendió por toda América del Norte , revolucionando un espíritu espiritual. hambre de Dios, y unificando a los cristianos sobre la base de los principios básicos del Nuevo Testamento , mientras se libera el panorama espiritual en Canadá. Los líderes de este movimiento buscaron reformar la iglesia a lo largo de líneas no sectarias y no religiosas [35] con la predicación del evangelio del Reino de los Cielos.
Organización y estructura
La Iglesia Cristiana Evangélica (Discípulos Cristianos) en Canadá no es confesional [36] y sus iglesias miembros son autónomas en la tradición de la política congregacional . Los ministros que son los Ancianos de la iglesia son responsables únicamente ante las Escrituras y se les garantiza la libertad de pensamiento y conciencia para practicar su fe sin restricciones doctrinales . La ECC mantiene un alto compromiso con la libertad religiosa , la unidad cristiana y el sacerdocio de todos los creyentes que forman el cuerpo de Cristo. [37] La ECC permite solo aquellas prácticas que cree que se encuentran en las pautas de la vida y la adoración del Nuevo Testamento como las enseñó la iglesia primitiva. El ECC divide el país en 10 distritos asignados a los superintendentes de distrito para que sirvan de enlace con las congregaciones y los ministros de la provincia designada. Existe un liderazgo jerárquico a nivel nacional, que incluye a los superintendentes provinciales, el ministro general, la junta directiva o el consejo general y los representantes regionales de campo. El superintendente general o constituir el personal ejecutivo. Las ordenaciones son aprobadas por el Comité Permanente de Credenciales y las credenciales ministeriales provienen de la Oficina Central. Los ministros ordenados o con licencia , tanto hombres como mujeres, brindan liderazgo a la iglesia y presiden las ordenanzas . [38] [39] [40]
Ministerios
Los primeros participantes en la Iglesia Cristiana Evangélica (Discípulos Cristianos) consistieron en aquellos que se separaron de una variedad de denominaciones evangélicas fundamentales , no en un intento de reformar ninguna denominación en particular, sino más bien en un esfuerzo por "restaurar" el "original". iglesia según el modelo del Nuevo Testamento , [41] [42] mientras basa su misión bíblica en la Gran Comisión que se encuentra en el evangelio de Mateo . Creían que la historia se estaba moviendo hacia un clímax espiritual en el que el poder de Dios se derramaría sobre la iglesia sin el uso de doctrinas religiosas hechas por ellos mismos . Los promotores de la restauración creían que este movimiento sobrenatural podría ser el movimiento final del Señor, donde la iglesia será dotada de poder para cristianizar el mundo con el evangelio del Reino de Dios . Para que esta búsqueda del dominio del Reino se realizara, el ministerio quíntuple expuesto en Efesios 4:11 ( apóstoles , profetas , evangelistas , pastores y maestros ) tenía que ser comisionado por la Iglesia en general y se le debía dar espacio para ejercer su dones espirituales [43] con autoridad en la iglesia de Jesucristo. [44] [45]
Tendencias de membresía
Dentro de la Iglesia Cristiana Evangélica de América del Norte , la Región de Canadá, que tenía 30 iglesias y unos 3500 miembros a mediados de la década de 1990, es única porque funciona como una iglesia nacional y tiene un estatus denominacional completo a nivel nacional e internacional. [46] Todas las religiones cristianas eran libres de establecer lugares de culto , formar al clero y hacer proselitismo en su fe. [47]
Sacramentos
La Iglesia Cristiana Evangélica (Discípulos Cristianos) enseña que Jesucristo instituyó dos ordenanzas como instrumentos de su gracia, que se encuentran en: [48]
- El bautismo , que se limita a los que tienen la edad suficiente para hacer una profesión de fe y se administra comúnmente por inmersión.
- La Cena del Señor se realiza semanalmente, en cuyo momento todos los miembros participan de los emblemas.
Doctrina
La Iglesia Cristiana Evangélica (Discípulos Cristianos) en Canadá tiene once Artículos de Fe que se consideran su declaración doctrinal definitiva: [49] [50] [51]
- La Biblia como la Palabra escrita de Dios
- El nacimiento virginal de Jesús
- La deidad de Jesús Cristo
- La Persona y obra del Espíritu Santo
- La trinidad
- Salvación por la expiación
- La guía de nuestra vida a través de la oración.
- La muerte y resurrección de Cristo
- El regreso de cristo
- La resurrección de los redimidos y los perdidos
- El establecimiento del Reino Milenial
Colegios y universidades
- Universidad Cristiana Dayspring
- Seminario Evangélico de Reforma China de Canadá
- Universidad Bíblica de Waterloo [52]
- Universidad Cristiana de Filadelfia
- Beyond the Walls Life Coach Institute
- Caribbean Divinity University & Seminary
- Collegio de Formacian Theologica Ministerial, Inc.
- Seminario Teológico Crossroads
- Escuela Apostolica de Desarrolla Ministerial
- Instituto Teológico Forerunners
- Instituto Bíblico HOPE
- Alabado sea el colegio bíblico
- Seminario Teológico Saint James The Elder
- Seminario de San Judas
- El Instituto de Teología y Terapia Cristiana
- The Palm Tree Institute
- Colegio Teológico Zoe Life
Junta Directiva
- David Lavigne (presidente)
- Douglas Anderson (vicepresidente)
- Gord Horsley (Secretario general)
- Roger Denchfield (Director)
- Louisa Providence (Directora)
- Karen Dixson (Directora)
- Tom Huntley (Director)
- Cynthia Lavigne (Subdirectora)
Membresías
La Iglesia Cristiana Evangélica en Canadá es un miembro denominacional afiliado de la Comunidad Evangélica de Canadá . El ECCC sirve para trabajar y trabajar en red con otras denominaciones afiliadas en asuntos críticos del ministerio, así como en asuntos públicos que enfrentan todos los cristianos evangélicos . La ECCC y otras denominaciones afiliadas participan en las consultas, foros y mesas redondas que organiza la EFC para promover la colaboración y las asociaciones ministeriales. [53]
Figuras claves
- Barton Stone (1772-1844)
- Alexander Campbell (1788-1866)
- Thomas Campbell (clérigo) (1763-1854)
Ver también
- Lista de denominaciones cristianas
- Lista de denominaciones cristianas por número de miembros
- Iglesia cristiana
- Primitivismo cristiano
- Historia del cristianismo
- Segundo gran despertar
- cristiandad
- El cristianismo en el siglo XVIII
- El cristianismo en el siglo XIX
Referencias
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enlaces externos
- Página web oficial