Exhumación de la cabeza de Yagan
La exhumación de la cabeza de Yagan fue el resultado de un estudio geofísico y una excavación arqueológica en una tumba en el cementerio de Everton , Liverpool en 1997.
Yagan era un guerrero australiano indígena de la nación Noongar que jugó un papel clave en la resistencia indígena temprana al asentamiento europeo y al gobierno en el área de Perth, Australia Occidental . Un joven colono, James Keates, lo mató a tiros en 1833. La cabeza de Yagan fue removida, preservada por el humo y llevada a Inglaterra por Robert Dale , quien la entregó al Instituto de Liverpool para exhibirla en un museo. [1]
En 1964, la cabeza de Yagan estaba muy descompuesta y se tomó la decisión de deshacerse de ella. La cabeza se colocó en una caja de madera contrachapada , junto con una momia peruana y una cabeza maorí , y se enterró en la Sección General 16 del Cementerio Everton, tumba número 296. En años posteriores, se realizaron varios entierros alrededor de la tumba, y en 1968 una El hospital local enterró a 20 bebés nacidos muertos y dos bebés que habían vivido menos de veinticuatro horas, directamente sobre la caja del museo. [2]
Durante muchos años, los miembros de la comunidad Noongar de Perth buscaron que la cabeza de Yagan fuera devuelta y enterrada de acuerdo con la costumbre tribal. En 1994 se presentó una solicitud de exhumación de la cabeza, pero fue denegada porque no se pudo obtener el permiso de los familiares para perturbar los restos de los veintidós bebés. [2]
En 1997, el Ministerio del Interior encargó a dos hermanos, el Dr. Martin Bates de la Universidad de Gales, Lampeter y el Dr. Richard Bates de la Universidad de St Andrews , que llevaran a cabo un estudio geofísico de la tumba, con miras a exhumar los restos. a través de una parcela adyacente sin molestar otros restos. [2]
La pareja realizó estudios de superficie utilizando un radar de penetración terrestre y técnicas de conductividad terrestre. El radar de penetración terrestre no arrojó información sobre la ubicación de la cabeza de Yagan, ya que el suelo del cementerio altamente perturbado contenía muchas fuentes reflectantes. Sin embargo, las mediciones de conductividad del suelo mostraron una anomalía en la firma electromagnética que se pensó que podría ser causada por artefactos metálicos enterrados con la cabeza. La aparente ubicación de los restos confirmó la viabilidad de acceder a ellos a través de una parcela adyacente. [3] [4]
