Nártex

Para la planta conocida en la antigüedad como nártex, ver Ferula communis .

Plano de una catedral occidental, con el nártex en el área sombreada en el extremo occidental .

Plano de la iglesia de Chora , que muestra el nártex interior y exterior.

El nártex es un elemento arquitectónico propio de las basílicas e iglesias paleocristianas y bizantinas que consta de la zona de entrada o vestíbulo , ubicada en el extremo oeste ^[1] de la nave , frente al altar mayor de la iglesia . Tradicionalmente, el nártex era parte del edificio de la iglesia, pero no se consideraba parte de la iglesia propiamente dicha.

En las primeras iglesias cristianas, el nártex a menudo se dividía en dos partes distintas: un esonarthex (nártex interior) entre el muro oeste y el cuerpo de la iglesia propiamente dicha, separado de la nave y los pasillos por una pared, arcada , columnata , pantalla o riel. , y un espacio exterior cerrado, el exonarthex (nártex exterior), ^[2] un patio frente a la fachada de la iglesia delimitado en todos los lados por una columnata como en la primera Basílica de San Pedro en Roma o en la Basílica de San Ambrosio en Milán . El exonarthex puede haber estado abierto o cerrado con una puerta que conduce al exterior, como en el bizantino. Iglesia de Chora . ^[3]

Por extensión, el nártex también puede denotar un porche cubierto o entrada a un edificio.

Etimología

La palabra proviene del nártex ( latín medieval del griego clásico nártex νάρθηξ ^[4] " hinojo gigante , azote ") y era el lugar de los penitentes . ^[5] En griego moderno, narthekas (νάρθηκας) ya no tiene este significado y es el pórtico de una iglesia, como en inglés, o la abrazadera de una muñeca torcida o el cabestrillo de un brazo roto. En inglés, el nártex es ahora el pórtico fuera de la iglesia en el extremo oeste , antes era parte de la propia iglesia. ^[6]

Objetivo

El propósito del nártex era permitir que aquellos que no eran elegibles para ser admitidos en la congregación general (particularmente catecúmenos y penitentes ) escucharan y participaran del servicio. El nártex a menudo incluía una pila bautismal para que los niños o adultos pudieran ser bautizados allí antes de ingresar a la nave, y para recordar a otros creyentes sus bautismos mientras se reunían para adorar. Por lo tanto, el nártex es tradicionalmente un lugar de penitencia, y en el cristianismo oriental algunos servicios penitenciales, como las Horas Pequeñas durante la Semana Santa, se celebran allí, en lugar de en el cuerpo principal de la iglesia. En la Iglesia Ortodoxa Rusa Los funerales se celebran tradicionalmente en el nártex.

Las reformas posteriores eliminaron el requisito de excluir de los servicios a las personas que no eran miembros de pleno derecho de la congregación, lo que en algunas tradiciones obviaba el nártex. Sin embargo, los arquitectos de la iglesia continuaron construyendo una habitación antes de la entrada de la nave. Esta sala podría llamarse vestíbulo interior (si es arquitectónicamente parte de la estructura de la nave) o porche (si es una estructura externa distinta). Algunas tradiciones todavía llaman a esta área el nártex, ya que representa el punto de entrada a la iglesia, incluso si todos son admitidos en la nave misma.

En la Iglesia Ortodoxa Oriental , el esonarthex y exonarthex tenían, y todavía tienen, funciones litúrgicas distintas. Por ejemplo, la procesión de la Vigilia Pascual terminará en el exonarthex para la lectura del Evangelio de la Resurrección , mientras que ciertos servicios penitenciales se cantan tradicionalmente en el esonarthex.

En algunos templos ortodoxos orientales , el nártex se denominará trapeza (refectorio), porque en la antigüedad, las mesas se colocaban allí después de la Divina Liturgia para que los fieles comieran una comida común, similar a la fiesta ágape de la iglesia primitiva . A día de hoy, aquí es donde los fieles se llevan a sus cestas en Pascha (Pascua) para el sacerdote para bendecir los alimentos pascuales que luego llevará de regreso a sus hogares para el festivo ruptura rápida . Tradicionalmente, el nártex es donde se venderán velas y prosphora para ofrecer durante los Servicios Divinos..

La puerta que va desde el nártex a la nave a veces se conoce como las "Puertas Reales", ^[7] porque en las principales catedrales ( catholica ) había varios juegos de puertas que conducían a la nave, la central estaba reservada solo para el uso. del emperador bizantino . ^[8]

Los días festivos habrá una procesión hasta el nártex, seguida de oraciones de intercesión, llamadas Litiy .

En Armenia, el estilo local del nártex se conoce como gavit .

• En el nártex de una pequeña iglesia ortodoxa en Rumania, mirando a través de la puerta hacia la nave y las Puertas Santas .

• Vista lateral de un nártex en un templo ortodoxo oriental . En el centro hay una analogía en la que el sacerdote escucha confesiones , a la derecha hay una pila bautismal de plata y vasos para dispensar agua bendita . La sala principal está a la izquierda ( Monasterio de la Ascensión de Pechersky , Nizhny Novgorod ).

Ver también

• Antecámara
• Diagrama de la catedral
• Oriente y Occidente litúrgicos
• Vestíbulo
• Scarsella
• Westwork

Referencias

1. Por convención, los planos de planta eclesiásticos se muestran en forma de mapa, con el norte en la parte superior y el este litúrgico a la derecha. Por lo tanto, algunos pueden referirse al nártex como si estuviera en el extremo occidental del plano de planta. Esto se hace por razones simbólicas, como dicen las escrituras para buscar a Cristo apareciendo en el este, por lo tanto, la ubicación del altar se conoce como el este litúrgico, independientemente de las direcciones cardinales reales.
2. En otros idiomas, una terminología diferente puede generar confusión. Por ejemplo, en italiano el nártex interno se llama endonartece y el nártex externo esonartece , como el nártex interno en inglés. Krautheimer (1986), passim
3. "nártex" . Encyclopædia Britannica . Consultado el 23 de abril de 2012 .
4. LSJ nártex
5. La enciclopedia nacional. ed. John H F. Brabner - 1884 "Este espacio era el nártex o" azote "y era para uso de los penitentes. El nombre también se extendió al patio exterior"
6. William George Clark Peloponnesus: notes of study and travel 1858 Page 110 "Una de las palabras más desconcertantes en etimología y aplicación es la palabra nártex. En los tiempos modernos se puede aplicar al porche fuera de la iglesia en el extremo oeste; en el antiguo días se le dio a una parte de la iglesia misma, ... "
7. A veces, el término "Puertas Reales" se aplica de manera imprecisa a las Puertas Santas .
8. Véase Ezequiel 44: 1-3 )

Otras lecturas

• Krautheimer, Richard (1986). Architettura paleocristiana e bizantina (en italiano). Turín: Einaudi. ISBN 88-06-59261-0.

enlaces externos

• Medios relacionados con nártex en Wikimedia Commons