Fabiola o, la Iglesia de las Catacumbas es una novela del cardenal inglés Nicholas Wiseman . Se publicó por primera vez en 1854. La novela se ha adaptado al cine en tres ocasiones.
Autor | Cardenal Nicholas Patrick Wiseman |
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País | Inglaterra |
Idioma | inglés |
Género | Ficción histórica / religiosa |
Fecha de publicación | 1854 |
Paginas | 616 |
Resumen de la trama
La historia se desarrolla en Roma a principios del siglo IV d.C., durante la época de la persecución de los cristianos bajo el emperador romano Diocleciano .
La heroína del libro es Fabiola, una joven belleza de una noble familia romana. Su padre Fabius la mima, quien no puede negarle nada. Fabiola parece tenerlo todo, incluida una educación superior en filósofos, pero bajo la superficie, no está contenta con su vida. Un día, en un ataque de rabia, ataca y hiere a su esclava Syra, que es una cristiana secreta. La orgullosa y mimada niña romana se siente humilde por la humildad, madurez y devoción de Syra hacia ella en esta situación, y comienza una lenta transformación, que finalmente culmina en su conversión al cristianismo, provocada por Syra y por su propia prima Agnes, a quien adora. y adora.
Otro hilo de la historia trata sobre el joven Pancracio, un cristiano piadoso e hijo de un mártir, que se prepara él mismo para el martirio. La némesis de Pancratius es Corvinus, un compañero de escuela intimidador que está irritado por la santidad del joven cristiano. Hace todo lo posible para derribarlo a él y a la comunidad cristiana de las catacumbas de Roma . Esto incluye la orquestación del linchamiento de su antiguo maestro Cassianus, quien es secretamente cristiano. Sin embargo, Pancratius le muestra a su enemigo el significado del perdón cristiano cuando salva su vida poco después de que Corvinus matara a Cassianus.
Otro villano importante de la historia es el enigmático Fulvio, un joven aparentemente rico de Oriente que pronto se revela como un cazador de cristianos que los entrega a las autoridades a cambio de dinero. Su objetivo, por un lado, es ganar la mano de Fabiola o Agnes y, por otro lado, desarraigar la comunidad cristiana en Roma. Después de algunos eventos dramáticos que revelan sus sorprendentes conexiones con Syra, quien es su hermana menor Myriam, perdida hace mucho tiempo, Fulvio rechaza sus malos caminos, se convierte al cristianismo y se convierte en un ermitaño .
Caracteres
La historia también teje una serie de relatos de martirio y leyendas de santos cristianos de la vida real en la historia ficticia. Estos incluyen Santa Inés , San Sebastián , San Pancracio (Pancratius), San Casiano (Cassianus), Santa Emerentiana y San Tarcisio . Dos excepciones son los personajes de Fabiola y de la mendiga ciega Cecilia, amiga de Syra y compañera cristiana; aunque llevan nombres de santos, no son idénticos a Santa Fabiola (que vivió más tarde) y Santa Cecilia (cuya leyenda es muy diferente de la historia de Cecilia en la novela).
Fondo
Wiseman escribió Fabiola en parte como respuesta al libro Hypatia , escrito por el anglicano Charles Kingsley . La novela estaba dirigida principalmente a la minoría católica asediada en Inglaterra, que había emergido recientemente de un estatus medio ilegal (la jerarquía católica en Inglaterra se había restablecido solo en 1850).
La historia enfatiza así constantemente la comunidad unida de los primeros cristianos, su amor mutuo, su fuerte sentido solidario de comunión. Al mismo tiempo, las referencias directas a la situación actual de los católicos en Inglaterra son relativamente raras, especialmente cuando se compara a John Henry Newman 's Calista (1855), que fue encargado como una especie de 'precuela' de Fabiola . Sin embargo, el lenguaje heroico en el que se cuentan las historias de los mártires apunta obviamente a fortalecer el coraje y la determinación de los católicos en Inglaterra. El lado educativo del libro también es importante: varios capítulos se desvían de la información histórica sobre el culto y el entierro en las catacumbas. Sin embargo, la novela siguió la comprensión de los historiadores contemporáneos y exageró enormemente el papel que jugaron las catacumbas en la vida cristiana primitiva. [1]
En 1918 se produjo una versión cinematográfica en Italia dirigida por Enrico Guazzoni. Además, en 1949 se estrenó una lujosa versión cinematográfica franco-italiana (sólo llegó a los Estados Unidos en 1951 en una versión doblada y drásticamente cortada). La segunda película se parece poco a su fuente aparente. En 1960 se produjo una tercera versión cinematográfica "peplum" llamada La Rivolta degli schiavi . Toma más elementos de la novela que la segunda, como incluir tanto a Santa Inés como a San Sebastián, pero se aleja de la novela de muchas maneras.
Referencias
- ↑ van der Meer, F., Early Christian Art , 1967, Faber y Faber, págs. 18-19
enlaces externos
- Descargar libro
- Audiolibro de dominio público de Fabiola en LibriVox
- Fabiola Versión de dominio público del libro en Google Books .