Allama Fazl-e-Haq Khairabadi (7 de abril de 1796 - 19 de agosto de 1861) fue un jurista hanafi , maturidi racionalista [1] [2] , filósofo teólogo y poeta. Hizo Jehad contra la ocupación británica y emitió una primera fatwa india de lucha armada a favor de la yihad contra el imperio británico en 1857 y así se convirtió en una inspiración para los revolucionarios de la rebelión india de 1857]]. [3] [4]
Allama Fazl-e-Haq | |
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Nació | 7 de abril de 1796 (edad Khairabad , Awadh (Actualidad: Khairabad, distrito de Sitapur, Uttar Pradesh , India) | 225)
Fallecido | 19 de agosto de 1861 Islas Andaman , India británica (Actualidad: Islas Andaman , Islas Andaman y Nicobar , India) | (65 años)
Ocupación | Poeta |
Obras destacadas | Sawratul Hindia |
La vida
Allama Fazl-e-Haq nació en una familia de musulmanes indios. Nació el 7 de abril de 1796 en Khairabad, Sitapur . [6] Su padre era sadr-ul-sadur, el principal consejero de los mogoles en asuntos religiosos. Se convirtió en maestro a la edad de 13 años. En 1828, fue designado para el puesto de mufti en el Departamento de Qaza. [5]
Además de ser un estudioso de los estudios islámicos y la teología, también fue un personaje literario , especialmente de la literatura urdu, árabe y persa. Se le atribuyen más de 4,00 coplas en árabe. Editó el primer diwan de Mirza Ghalib a petición suya.
Tenía una memoria fenomenal y memorizó el Corán en poco más de cuatro meses. También completó el plan de estudios en árabe, persa y estudios religiosos a la edad de trece años.
Debido a su profundo conocimiento y erudición fue llamado " Allama " y más tarde fue venerado como un gran sufí . También se le otorgó el título de imam hikmat y kalaam (El imán de la lógica, la filosofía y la literatura). Los eruditos lo consideraban la autoridad final en la emisión de fatwas o sentencias religiosas. [7]
Poseía una gran presencia de ánimo y era muy ingenioso. Hay muchas historias sobre su conversación con Mirza Ghalib y otros eminentes poetas, escritores e intelectuales contemporáneos. Él y su hijo Abdul al-Haq Khairabadi establecieron Madrasa Khairabad en el norte de la India, donde se educaron muchos académicos. Escribió Risala-e-Sauratul Hindia en árabe y escribió un relato de la rebelión llamado As-Saurat al Hindiya . [5]
Jehad contra el gobierno británico
Cuando los indios comenzaron a luchar contra la ocupación británica, Fazle Haq llevó a cabo varias reuniones privadas con el emperador Bahadur Shah Zafar. Esto continuó hasta mayo de 1857. El 26 de junio, cuando el general Bakht Khan junto con su ejército de 14000 llegaron a Delhi desde Bareilly, Allama después de que Namaz-e-Jumah (oraciones del viernes) pronunció un discurso frente a Ulema sobre Jehad contra los británicos y emitió un Fatwa (veredicto religioso). La Fatwa fue firmada por Mufti Sadruddin Aazurda, Maulvi Abdul Qadir, Qazi Faizullah Dehelvi, Maulana Faiz Ahmed Badayuni, el Dr. Maulvi Wazir Khan y Syed Mubarak Shah Rampuri. Poco después de la emisión de la Fatwa, surgió la tensión en todo el país y la compañía desplegó un ejército de unos 90.000 alrededor de Delhi para proteger sus intereses. [8] [9]
En 1857, Khairabadi firmó una Fatwa de Jihad contra el gobierno británico que condujo a su arresto, y luego fue enviado al exilio a Kalapani. [10] [11] [12] [13]
Poco después del fracaso de la rebelión india de 1857, fue amnistiado y arrestado por las autoridades británicas el 30 de enero de 1859 en Khairabad por incitar a la violencia. [14] Fue juzgado y declarado culpable de alentar el asesinato y participar en la 'jihad'. [14]
Los tribunales británicos, en su veredicto, lo consideraron “inteligencia y perspicacia extraordinarias, que debe ser considerado como la amenaza más peligrosa para la presencia británica en la India y, por lo tanto, debe ser desalojado del suelo principal indio. A continuación se presentan los cargos formulados en su contra. [8] [9]
- Actuó como la fuerza principal detrás del motín.
- Persuadir a las masas para que se rebelen contra la autoridad de la Compañía.
- Emitir fatwas, incitar a la violencia y hacer discursos instigadores
- Liderando la rebelión armada en Delhi
- Hacer campaña y motivar a las masas para que se unan al motín llamándolo guerra de independencia
- Planificar e instigar el asesinato y el saqueo de europeos y sus activos.
- Influir en los soldados nativos para el motín
- Habiendo fracasado en Delhi, escapando a Oudh para organizar y desencadenar una rebelión armada allí.
Había elegido ser su propio abogado y se defendió. Sus argumentos y la forma en que defendió su caso fue tan convincente que el magistrado presidente estaba redactando una sentencia para exonerarlo, cuando confesó haber dado la fatwa, declarando que no podía mentir. Fue sentenciado de por vida a la prisión de Kalapani ( cárcel celular ) en la isla de Andaman, y su propiedad fue confiscada por el comisionado judicial del tribunal de Awadh . Llegó a la isla de Andaman el 8 de octubre de 1859 a bordo de la fragata de vapor "Fire Queen". Permanecería encarcelado allí hasta su muerte en 1861. Una de las principales razones del estallido de la guerra fue el temor entre la gente de que el gobierno británico cristiano iba a destruir su religión y convertir a los indios al cristianismo. [8]
Fatwas contra las teorías de Deobandi
Khairabadi emitió fatwas contra la doctrina Wahabi-Deobandi de la supuesta capacidad de Dios para mentir (Imkan-e-Kizb). [15] Darul Uloom Deoband, fundador Rashid Ahmad Gangohi declaró que Dios tiene la capacidad de mentir. [16] Esta doctrina se llama Imkan-i Kizb . [17] [16] Según esta doctrina, debido a que Dios es omnipotente, Dios es capaz de mentir. [17] Gangohi apoyó la doctrina de que Dios tiene la capacidad de hacer profetas adicionales después de Mahoma ( Imkan-i Nazir ) y otros profetas iguales a Mahoma. [17] [16]
Allama Fazle Haq Khairabadi refutó estas teorías y escribió que, según el Corán y el Hadiz , el profeta Mahoma es el último profeta, y no puede haber otro profeta o "mensajero" después de él. Creer que puede haber otro Muhammad requeriría que Allah hiciera algo aparte de lo que ha dicho en el Corán, es decir, que Allah ha mentido. Mentir es un defecto y es imposible que Allah tenga un defecto. [13] Esto refleja su profunda comprensión del entorno político, social y religioso que estaba surgiendo con la creciente influencia de los ingleses y, finalmente, la captura de Delhi por parte de ellos. [18]
Vida personal
Él era Farooqui . Uno de sus hijos, Abdul Haque, también fue un erudito destacado y respetado y recibió el título de Shamsul Ulema. Su nieto es Muztar Khairabadi . Jan Nisar Akhtar es su bisnieto. [19]
Entre sus hijos, Abdul Haq Khairabadi era un erudito racional, maestro de Majid Ali Jaunpuri . [20] [21]
Muerte
Permaneció durante 22 meses en cautiverio en Andemans, Allama escribió varios relatos de testigos presenciales en forma de versos en árabe (Qaseeda), además de un libro Alsoorat-ul-Hindia, que es un análisis crítico de la guerra y los eventos de 1857. Este es también el primer libro sobre los acontecimientos de 1857. [8] Fazl-e-Haq Khairabadi murió el 19 de agosto de 1861 en el exilio en las islas Andaman . [19]
Ver también
- Movimiento de Libertad Indio
- Islam en India
- Shah Abdur Rahim
- Shah Waliullah Dehlawi
- Khwaja Qamar ul Din Sialvi
- Muntakhib al-Haqq
- Ahmadullah Shah
Referencias
- ↑ Khairabadi, Fazl-e-Haq. Al-Rawdh al-Mucawwad . Mufeed Al Islam. pag. 3.
- ^ Khan, Siddiq Hasan (2002). Abjad Al-Ulum . Dar Ibn Hazm. pag. 714.
- ^ Sircar, Jawhar (8 de mayo de 2017). "La cárcel celular de Andaman ofrece lecciones para la política actual de la India" . DNA India .
- ^ https://www.google.co.in/books/edition/Ali_Sardar_Jafri/kl08TgBBxHIC?hl=en&gbpv=1&pg=PA213&printsec=frontcover
- ^ a b c HUSAIN, IQBAL (1987). "Fazle Haq de Khairabad: un erudito rebelde de 1857". Actas del Congreso de Historia de la India . 48 : 355–365. ISSN 2249-1937 . JSTOR 44141709 .
- ↑ Su año de nacimiento se da como 1796 por el Congreso de Historia de la India , pero como 1797 por diferentes fuentes, incluido Asir Adrawi . [5]
- ^ Anil Sehgal (2001). Ali Sardar Jafri . Bharatiya Jnanpith. págs. 213–. ISBN 978-81-263-0671-8.
- ^ a b c d "Allama Fazle Haq Khairabadi - el erudito rebelde de 1857" . La Nación . 23 de enero de 2021.
- ^ a b "Especial del Día de la Independencia: अल्लामा फजले हक को फातवा देने पर मिली थी काला पानी की सजा Lucknow News" . Dainik Jagran .
- ^ "Seminario sobre Allama Fazle Haq Khairabadi celebrado en Bhiwandi" . TwoCircles.net . 1 de febrero de 2012 . Consultado el 14 de julio de 2020 .
- ^ Sher, Ali (5 de noviembre de 2014). El papel de los musulmanes en la política anterior a la independencia en la India: un estudio histórico (PDF) . Jhunjhunu, Rajasthan: Facultad de Bellas Artes, Universidad Shri Jagdishprasad Jhabarmal Tibarewala. pag. 125 . Consultado el 14 de julio de 2020 .
- ^ "El papel de los movimientos populares musulmanes" . La Revista Estadounidense de Ciencias Sociales Islámicas . Universidad de Indiana: Publicado conjuntamente por la Asociación de Científicos Sociales Musulmanes; Instituto Internacional de Pensamiento Islámico. 25 (1-3): 150. 2008 . Consultado el 14 de julio de 2020 .
- ^ a b Vivek Iyer (2012). Ghalib, Gandhi y el Gita . Publicaciones políglotas de Londres. págs. 43–. ISBN 978-0-9550628-3-4.
- ^ a b Anderson, C (2007) El levantamiento indio de 1857-18: prisiones, prisioneros y 'Jihad', Anthem Press, London P17
- ^ Khair Abadi, Fazl e Haq (1825). Tahqeeq Ul Fatwa Fe Abtal It Taghwa . Academia Shaikh Abdul Haq Muhaddis e Dehlvi.
- ^ a b c Ingram, Brannon D., sufis, eruditos y chivos expiatorios: Rashid Ahmad Gangohi (m. 1905) y la Crítica del sufismo de Deobandi , Blackwell Publishing, p. 484
- ^ a b c Ingram, Brannon D. (21 de noviembre de 2018), Revival from Below: The Deoband Movement and Global Islam , University of California Press, págs.7, 64, 100, 241, ISBN 9780520298002
- ^ "Qaed-e-Inqilab Allama Fazl-e-Haq Khairabadi" . Sufinama .
- ^ a b "Farhan Akhtar quiere rastrear sus raíces, hasta Uttar Pradesh" . Tiempos del Hindustan . 10 de enero de 2017.
- ^ Syed Mehboob Rizwi . Tarikh Darul Uloom Deoband [ Historia de Dar al-Ulum (Volumen 2) ]. Traducido por Murtaz Husain F Quraishi. Idara-e-Ehtemam, Dar al-Ulum Deoband. pag. 55.
- ^ Asir Adrawi . "Mawlāna Abdul Haq Khairabadi". Tazkirah Mashāhīr-e-Hind: Karwān-e-Rafta (en urdu) (2a edición de abril de 2016). Deoband : Darul Moallifeen. pag. 157.
Otras lecturas
- Bates, Crispin; Carter, Marina (2009). "Religión y retribución en la rebelión india de 1857". Leidschrif. Imperio y Resistencia. Creencias religiosas versus el poder gobernante . 24 (1): 51–68.
- Malik, Jamal (2006). "Cartas, bocetos de la prisión y literatura autobiográfica: el caso de Fadl-e Haqq Khairabadi en la colonia penal de Andaman". Revisión de la historia económica y social de la India . 43 (77). doi : 10.1177 / 001946460504300104 . S2CID 145540286 .
- Qayad-e-Inquilab (líder de la resistencia Fazle Haq Khairabadi): - Qaed-e-Inqilab Allama Fazl-e-Haq Khairabadi