La fiesta de Herodes con la decapitación de San Juan Bautista es una gran pintura del artista silesia Bartolomé Strobel el Joven (1591 - alrededor de 1650) que ahora se exhibe en el Museo del Prado en Madrid . En óleos sobre lienzo, mide 2,80 x 9,52 metros, y está fechado entre 1630 y 1643 aproximadamente [1].
La pintura muestra dos escenas del relato bíblico de la muerte de Juan el Bautista . La parte principal del cuadro, a la izquierda, muestra el banquete de Herodes Antipas en el que su hija Salomé presentó la cabeza de Juan el Bautista. La escena de ejecución mucho más pequeña se muestra en el lado derecho, a la derecha de la columna que divide el espacio de la imagen. [2] La decapitación de Juan el Bautista a menudo se había combinado con la fiesta de Herodes de esta manera, con la ejecución relegada a un espacio diferente al lado de la imagen, un patrón que Strobel lleva al extremo.
Las figuras incluyen muchos retratos de figuras destacadas de la Guerra de los Treinta Años y probablemente otras figuras de la corte menos conocidas, no todas identificadas hasta ahora o con identificaciones acordadas. Se ha interpretado como un "llamamiento alegórico al mundo cristiano para salvar el condenado país natal de [Strobel]", Silesia, que había sufrido mucho por las guerras. [3]
Alegoría de europa
La pintura incluye muchos retratos de importantes figuras políticas y militares de toda Europa, que se basan en impresiones para las semejanzas de aquellos que Strobel no conocía. Probablemente sea fundamental para la alegoría que el escudo de armas de la ciudad natal de Strobel, ahora Wrocław , Polonia, que él habría conocido por su nombre alemán de Breslau, incluye la imagen de la cabeza de Juan el Bautista en una bandeja. Strobel se vio obligado a abandonar Breslau por la Guerra de los Treinta Años en 1634, y finalmente se instaló en Polonia. Sólo el propio Herodes, vestido con traje oriental, reacciona con fuerza a la cabeza que se produce en la mesa del comedor; las otras figuras parecen indiferentes, lo que puede ser el punto de la alegoría. [4]
Las identificaciones de las figuras mostradas varían. [5] Un conjunto, basado en una fecha de principios de la década de 1640 para la obra, es el siguiente: la figura que sostiene una trompeta en el centro, mirando al espectador, es el almirante holandés Tromp , cuya victoria en la Batalla del Downs en 1639 había acabado de manera decisiva con el poder naval español. A su izquierda, Enrique IV de Francia (que había muerto en 1610) tira de un mantel sobre una mesa puesta de frutas (presentando así "los frutos de la victoria"). El grupo de hombres que se encuentran en primer plano a la izquierda son el generalísimo imperial Wallenstein , con el bastón largo, con sus generales subordinados el Conde Vilém Kinský , Christian Freiherr von Ilow y el Conde Adam Erdmann Trcka von Lipa, así como uno de sus asesinos. en 1634, el coronel irlandés de dragones Walter Butler de Roscrea . [3]
Entre los comensales en la mesa se encuentran Juan Jorge I, elector de Sajonia , Carlos I de Inglaterra , la infanta y desde 1637 la emperatriz María Ana de España (esposa de Fernando III, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico ), María de Médicis , reina viuda de Francia. , su favorito Concino Concini (m. 1617), George Villiers, primer duque de Buckingham ( favorito de Carlos I hasta que fue asesinado en 1637), y Marie de Rohan , duquesa de Chevreuse. [3]
La cabeza de Juan el Bautista en la bandeja tiene los rasgos del duque John Christian de Brieg (muerto en 1639), el acérrimo campeón calvinista del protestantismo de Silesia. Salomé sostiene el plato, y dado que su elaborado vestido todavía deja sus pechos increíblemente altos completamente descubiertos, es poco probable que sea el retrato de una figura importante. [3]
A la derecha de Herodes, el grupo de damas incluye: Isabel Estuardo, Reina de Bohemia , Reina María Eleonora de Brandeburgo , viuda de Gustavo Adolfo de Suecia (fallecido en 1632), con su hija Cristina, Reina de Suecia (recién nacida en 1626) y su hermana Catalina de Brandeburgo , brevemente gobernante de Transilvania después de que su esposo Gabriel Bethlen , rey de Hungría, muriera en 1629. El niño con la antorcha en primer plano puede ser el exiliado Carlos I Luis, elector palatino (nacido en 1617, hijo de Elizabeth Stuart ), que heredó en 1632, y el perro algo parecido a un león en una postura sentada puede ser una ilusión para los leones en brazos del Electorado del Palatinado , así como para los de la República Holandesa . La dama del gran turbante en la fila de atrás puede ser Amalia de Solms-Braunfels , esposa de Federico Enrique, Príncipe de Orange , el estadista holandés , quien dio refugio a la familia Palatina en el exilio. [3]
Las identificaciones alternativas encuentran un retrato de Fernando II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , e identifican los rasgos de Juan el Bautista como los de Carlos I de Inglaterra, aunque no fue decapitado hasta 1649, lo que probablemente es mucho después de que Strobel pintara la obra. [6]
Estilo
El estilo de las figuras en la pintura del Prado varía entre el retrato realista, los rostros generalizados e idealizados, especialmente entre las mujeres, y la caricatura expresiva, con los tres tipos a menudo mezclados en un solo grupo. Los trajes de muchas figuras están pintados con gran detalle y precisión, pero las modas que se muestran varían desde los estilos franceses de la década de 1630 hasta los de Polonia, con algunos elementos puramente fantasiosos. Los dos muchachos con velas delante del extremo izquierdo de la mesa visten estilos polacos, desde el distintivo sombrero de tres plumas szkofia del de la derecha (sostenido en la cintura) hasta las botas del de la izquierda, que mira ser un retrato. [7] También usa un tipo curvo de szabla ( sable ) polaco o húngaro . Detrás de los dos muchachos hay una figura de género incierto que viste el uniforme militar romano modificado que suelen llevar las diosas y las figuras alegóricas del manierismo del norte; hay una figura similar en la portada de la Fiesta de Munich .
Esta mezcla, tanto en la representación de rostros como de vestimentas, recuerda muchas pinturas religiosas del norte de los siglos XV y XVI, especialmente las que muestran la Pasión de Jesús . Hay reminiscencias del estilo fantástico del grabador Jacques Bellange , otro artista cuya tierra natal de Lorena iba a ser devastada por la guerra. Un crítico encuentra que los "bordes borrosos, el eclecticismo, los registros mixtos y la deflación paródica de la poesía del Renacimiento tardío se reflejan en la pintura manierista , desde Jacques Bellange hasta Bartholomeus Strobel". [8] A pesar de su fecha tardía, la obra de Strobel sigue arraigada en el manierismo rudolfino del norte de Praga, que había absorbido en su juventud. [9]
Historia
La fecha de la pintura y las circunstancias de su encargo siguen sin estar claras. Hasta cierto punto, estas preguntas están ligadas a la identificación de las figuras del retrato, en particular las de los niños o jóvenes, ya que sus apariciones se relacionan con un período de tiempo limitado. Según Harosimowicz, la fuente utilizada para identificar las figuras anteriores, la pintura "probablemente fue creada en Elbing bajo el patrocinio de Gerhard y Margaretha von Dönhoff en el período de 1640 a 1642". La familia Dönhoff eran ricos aristócratas protestantes alemanes de Silesia, que también se estaban integrando en la nobleza polaca. [10] En 1637, Dönhoff se casó con Margaretha, la hija del duque John Christian de Brieg, cuyos rasgos pueden estar representados en la cabeza de Juan el Bautista.
Otra sugerencia para el patrón (pero con fechas similares) es el rey Władysław IV Vasa de Polonia (r. 1632-1649), quien había nombrado artista de la corte a Strobel en 1639. [11] El medio hermano del rey, Karol Ferdynand Vasa , príncipe-obispo de Wrocław (Breslau), cuyo pintor de la corte había sido Strobel antes de dejar Breslau alrededor de 1633, también se ha sugerido, con una fecha anterior a 1630-1633, tal como la utilizó el Prado (antes del asesinato de Wallenstein). En la pintura solo se muestra el escudo de armas del Príncipe-Obispo, y puede haber estado en su palacio en Nysa . [12]
Hacia 1746 el cuadro estaba en la Colección Real de España , perteneciente a Isabel Farnese , reina de Felipe V de España , y colgado en "la habitación donde comen sus Majestades" en el Palacio Real de La Granja de San Ildefonso , que Felipe había construido en la década de 1720 como palacio de verano en las montañas cercanas a Madrid. Felipe había muerto ese año, y su sucesor Fernando VI de España había cedido el palacio y su contenido a su madrastra. En el año de su muerte en 1766 todavía estaba inventariado en La Granja, pero en 1794 y 1818 quedó registrado en el nuevo Palacio Real de Aranjuez . [13] Una vez en el Prado, con el resto de la colección real española, no estuvo expuesta al público durante mucho tiempo. En la década de 2000, con la remodelación en torno a la construcción de una nueva ala en la parte trasera, se encontró un espacio en la galería para la pintura, que ahora recibe a los visitantes que ingresaron por la nueva ala al salir de los ascensores en el piso principal del edificio antiguo. . [14]
La pintura se atribuyó vagamente durante mucho tiempo a un artista flamenco desconocido, con sugerencias de que Joachim von Sandrart , Hendrik Goltzius o Bartholomeus Spranger podrían ser los responsables, o un artista desconocido de Lorena o Augsburgo . La primera atribución a Strobel fue hecha en 1970 por Jaromir Neumann, que fue confirmada por Lode Seghers en 1987, en comparación estilística con un David y Betsabé firmados por Strobel, ahora en el antiguo castillo de Wallenstein en Mnichovo Hradiště , República Checa . [15] Las comparaciones posteriores con otros trabajos documentados de Strobel han confirmado la atribución, que ahora parece generalmente aceptada. [dieciséis]
Versión de Munich
Sobre la base de la identificación del Prado , también se atribuyó a Strobel otra Fiesta de Herodes en la Alte Pinakothek , Munich , mucho más pequeña, 95 x 73 cm, probablemente con una fecha anterior. Este "cuadro extremadamente fascinante, envuelto y misterioso" comparte muchas características con la obra del Prado, conteniendo también retratos de líderes políticos y militares, mezcla de estilos y un complejo espacio pictórico, con en este caso la fiesta principal en el fondo superior visto a través de columnas. Anteriormente se le había atribuido a Jacques Bellange, entre otros. [17]
Los sujetos sugeridos para los retratos en la obra incluyen a Johann Tserclaes, Conde de Tilly , quien desde 1610 hasta que murió a causa de sus heridas en 1632 fue el mariscal de campo de la Liga Imperial y Católica antes de Wallenstein, y comandante en el notorio Saco de Magdeburgo en 1631. Él puede sea la figura de la izquierda detrás de la balaustrada. El hombre que lee a su derecha también puede ser un retrato. El "hombre ricamente ataviado con una barba puntiaguda" en el lado derecho de la mesa del comedor de arriba puede ser Gabor Bethlen (muerto en 1629), el príncipe calvinista de Transilvania y protestante que pretendía ser rey de Hungría , líder de los húngaros anti-Habsburgo. fuerzas en la guerra. Su viuda Catalina de Brandeburgo puede ser una de las damas retratadas en la versión del Prado. [18]
Stroebel de Daniel y Cyrus antes de que el ídolo Bel (1636-1637) en el Museo Nacional , Varsovia es una composición similar, con las cifras en trajes eclécticos y extravagantes, y una fiesta visto en curso en un nivel inferior en el fondo. Todavía es más pequeño a 39,5 × 30 cm (15,6 × 11,8 pulgadas) y en aceite sobre cobre.
Detalles
Músicos en el contexto adecuado
Fondo izquierdo
Notas
- ↑ Prado Guide, 409; Harosimowicz; títulos variantes incluyen: "La decapitación de San Juan Bautista", "La fiesta de Herodes" (ver Fresco), "El banquete de Herodes y la decapitación de Juan el Bautista" ( [1] etc. El título en español del Prado es La Degollación de San Juan Bautista y el banquete de Herodes y su inglés (en la Guía del Prado) es La decapitación de San Juan Bautista y el Banquete de Herodes
- ↑ Ossowski, 13
- ^ a b c d e Harosimowicz
- ^ Harosimowicz; Ossowski, 13-14
- ↑ Ossowski, 14-15; evita avalar identificaciones
- ↑ Prado Catalogo, 377
- ↑ Ossowski, 13-14, 17, 19; Guía del Prado, 409
- ^ Rogers, Hoyt, La poética de la inconstancia: Etienne Durand y el final del verso renacentista , p. 221, 1998, Universidad de Carolina del Norte, ISBN 0807892602 , 9780807892602
- ↑ Ossowski, 22 años
- ^ Harosimowicz; para Gerhard Dönhoff (1590-1648), gobernador de Pomerania y administrador de Marienburg para la corona polaca, ver pl: Gerard Denhoff (syn) y Schlesien in der Frühmoderne , de Norbert Conrads . Era hermano de Kasper Doenhoff y Ernst Magnus Dönhoff , de una familia alemana báltica que se había unido a la nobleza polaca.
- ^ Jagiello
- ↑ Ossowski, 21 años; Biografía de Prado; Guía del Prado, 409
- ^ Página del Prado
- ^ El espacio (sala 11b) no está numerado en el plano del museo, pero está entre las salas 11 y 26.
- ↑ Ossowski, 14-16; Prado Catalogo, 377; Fresco
- ↑ Ossowski, 16-19
- ↑ Alte Pinakotek, 523-524, 523 citado; Curiosamente, Ossowski no menciona este trabajo.
- ↑ Alte Pinakotek, 524
Referencias
- Alte Pinakothek , Munich; Catálogo resumido - varios autores, 1986, Edición Lipp, ISBN 3874907015
- Harosimowicz, Jan, "" ¿Qué podría ser mejor ahora que la lucha por la libertad y la fe ", La confesionalización y la búsqueda de la liberación de los estados como se refleja en las artes de Silesia de los siglos XVI y XVII" , del catálogo de la exposición 1648 - Guerra y Paz en Europa , 2002, Westfälisches Landesmuseum für Kunst und Kulturgeschichte, Münster
- Registro "Fresco" , base de datos del Frick
- Jagiello, Jakub, biografía de Strobel del sitio culture.pl del Instytut Adama Mickiewicza, Varsovia
- Ossowski, Zdzislaw, "La" Degollación de San Juan Bautista y el banquete de Herodes "del Museo del Prado", PDF , Boletín del Museo del Prado , vol. 10, Nº. 28, 1989, págs. 13-24, ISSN, 0210-8143
- "Página del Prado" de la web del museo (en español)
- Biografía del sitio web del Prado (en español)
- La Guía del Prado , 2012, Museo Nacional del Prado, ISBN 9788484801665
- "Prado Catalogo": Museo del Prado, Catálogo de las pinturas , 1996, Ministerio de Educación y Cultura, Madrid, ISBN 8487317537
Otras lecturas
- Szczepinska-Tramer, Joanna, "El" Festín de Herodes ": notas sobre el cuadro de Bartholomäus Strobel", Goya , Nº 223-224, 1991, páginas 2-15, ISSN 0017-2715,
- Szczepinska-Tramer, Joanna, Oronoz, "Salomé de Polonia; una pintura de Bartholomäus Strobel el Joven del siglo XVII" (? Versión en inglés de lo anterior), FMR: The Magazine of Franco Maria Ricci , No. 57, agosto de 1992, págs. 111–130
- Tylicki, Jacek, "Drei Schlesische Zeichnungen und ein verschollenes Werk von Spranger", Zeitschrift für Kunstgeschichte , vol. 57, Número 1 (1994), págs. 90–101, Deutscher Kunstverlag GmbH, Múnich / Berlín, JSTOR
- Tylicki, Jacek, Bartłomiej Strobel - malarz okresu wojny trzydziestoletniej , 2 volúmenes, 2000-2001, Torun (Wydawnictwo UMK) - la monografía principal (en polaco)
enlaces externos
- Imagen ampliada del Prado con comentarios en autoguiado