Wuxing (filosofía china)
Wuxing ( chino :五行; pinyin : wǔxíng ), generalmente traducido como Cinco Fases , es un esquema conceptual quíntuple que muchos campos chinos tradicionales utilizan para explicar una amplia gama de fenómenos, desde ciclos cósmicos hasta la interacción entre órganos internos y desde la sucesión de los regímenes políticos a las propiedades de las drogas medicinales . Las "Cinco Fases" son Fuego (火; huǒ ), Agua (水; shuǐ ), Madera (木; mù ), Metalo Oro (金; jīn ), y Tierra o Suelo (土; tǔ ). Este orden de presentación se conoce como la secuencia " Días de la semana ". En el orden de "generación mutua" (相生; xiāngshēng ), son Madera, Fuego, Tierra, Metal y Agua. En el orden de "superación mutua" (相克; xiāngkè ), son Madera, Tierra, Agua, Fuego y Metal. [1] [2] [3]
El sistema de cinco fases se utilizó para describir interacciones y relaciones entre fenómenos. Después de que alcanzó su madurez en el segundo o primer siglo a. C. durante la dinastía Han , este dispositivo se empleó en muchos campos del pensamiento chino temprano, incluidos campos aparentemente dispares como la adivinación Yi jing , la alquimia , el feng shui , la astrología , la medicina tradicional china , música, estrategia militar y artes marciales . Aunque a menudo se traduce como los Cinco Elementos en comparación con los elementos clásicosdel antiguo mundo mediterráneo, los Wuxing fueron concebidos principalmente como agentes cósmicos de cambio más que como un medio para describir sustancias naturales.
Xíng (行) de wǔxíng (五行) significa moverse; un planeta se llama 'estrella en movimiento' (行星 xíngxīng ) en chino. Wǔxíng se refiere originalmente a los cinco planetas principales (Júpiter, Saturno, Mercurio, Marte, Venus) que crean las cinco dimensiones de la vida terrestre. [4] Wǔxíng también se traduce ampliamente como "Cinco elementos" y muchos, incluidos los practicantes de la acupuntura de cinco elementos, lo utilizan ampliamente. Esta traducción surgió por falsa analogía con el sistema occidental de los cuatro elementos . [5] Mientras que los elementos griegos clásicos se referían a sustancias o cualidades naturales, los chinos xíngestán "preocupados principalmente por el proceso y el cambio", de ahí la traducción común como "fases" o "agentes". [6] De la misma manera, Mù se considera como "Árbol" en lugar de "Madera". [7] Por lo tanto, la palabra elemento se usa en el contexto de la medicina china con un significado diferente a su significado habitual.
Debe reconocerse que la palabra fase , aunque comúnmente se prefiere, no es perfecta. Fase es una mejor traducción para las cinco estaciones (五運 wǔyùn ) que se mencionan a continuación, por lo que es posible que se prefieran agentes o procesos para el término principal xíng . Manfred Porkert intenta resolver esto usando Evolutive Phase para五行 wǔxíng y Circuit Phase para五運 wǔyùn , pero estos términos son difíciles de manejar.
Algunos de los Textos de la seda de Mawangdui (no posteriores al 168 a. C.) también presentan el wǔxíng como "cinco virtudes" o tipos de actividades. [8] En los textos de medicina china, los wǔxíng también se denominan wǔyǔn (五運) o una combinación de los dos caracteres (五行運wǔxíngyǔn), que enfatizan la correspondencia de cinco elementos con cinco 'estaciones' (cuatro estaciones más una) . Otra tradición se refiere al wǔxíng como wǔdé (五德), las Cinco Virtudes .
Las cinco fases tienen alrededor de 73 días cada una y generalmente se usan para describir las transformaciones de la naturaleza en lugar de sus estados formativos.
