Francesco Girolamo Cancellieri (Roma, 10 de octubre de 1751 - Roma, 29 de diciembre de 1826) fue un escritor, bibliotecario y bibliófilo erudito italiano .
Biografía
Thomas Adolphus Trollope escribió un resumen de su biografía, que había sido extraída y publicada por Giuseppe Beraldi en una serie llamada Memorie di religione, di morale, e di letteratura . La familia paterna de Francesco era originalmente de Pistoia; su padre había sido secretario del cardenal Paolucci . Francesco fue enviado a ser educado por los jesuitas en el Collegio Romano , aunque nunca hizo votos como sacerdote. Fue empleado como secretario de varios diplomáticos en Roma. Sin embargo, en 1773, perdió importantes patrocinadores cuando el Papa Clemente XIV declaró la Supresión de los jesuitas .
En 1775, Cancellieri fue nombrado bibliotecario del cardenal Antonelli , cuya biblioteca estaba ubicada en el Palazzo Pamphili en Piazza Navona ; este cargo lo ocupó Cancellieri hasta la muerte de este último en 1811. Vivía en el número 63, Via del Mascherone, en una pequeña casa contigua a la iglesia de San Petronio dei Bolognesi . Además del puesto de bibliotecario, Cancellieri también fue Superintendente de la imprenta de Propaganda y, durante un tiempo, Prosigillatore para el Vaticano (Subsecretario de escritos). Pero los ingresos de estos puestos eran miserables y durante años estuvo cerca de la insolvencia, especialmente después de la muerte de su protector, Antonelli. Sus publicaciones rara vez generaban ingresos y, a menudo, eran patrocinadas por aquellos a quienes estaban dedicadas.
En su puesto de secretario, Cancellieri demostró ser prolífico, escribiendo cerca de trescientos tratados o libros. Fue igualmente un epistolario prodigioso, envió más de 300 cartas solo al historiador Tiraboschi . Era amable y pulcro en persona y lenguaje, pero nunca conciso; y su estilo en los modales y la escritura estaba profusamente impregnado de cordialidades efusivas, pero también a menudo irritantes. El poeta Leopardi se quejó de que:
Cancellieri es insufrible por los elogios escandalosos con los que abruma a todo el que va a verlo, ... (y) lo que hace que su conversación caiga en absoluto interés, ya que no se puede creer ni una palabra. ... Cancellieri: un viejo tonto, un río de charlas, el aburrimiento más aburrido e insoportable del mundo. Habla de asuntos absolutamente triviales con sumo interés y de cosas de gran importancia con la más fría indiferencia. Te asfixia con cumplidos y los pronuncia con una indiferencia tan fría que al escucharlo uno pensaría que debe ser lo más común del mundo ser un hombre extraordinario.
Leopardi muestra en parte impaciencia con el pasado descortés, lleno de etiqueta y florido ingenio, pero también su apego a las minucias desconcertó al poeta. Trollope afirma:
El viejo ratón de biblioteca del siglo XVIII, cuya mente, llena a rebosar con las rarezas y los fines del aprendizaje arqueológico ... nunca pudo concebir, que sus provisiones pudieran ser de otra manera que profundamente interesantes para toda la humanidad, necesariamente debe haber parecido un estorbo inútil de la tierra para el joven poeta, cuyo cerebro estaba ocupado meditando sobre los destinos eternos del hombre. Las amables cortesías del viejo mundo en 'issimo' ... asquearon al joven, cuya educación provinciana no le había enseñado a comprender que no había más falta de sinceridad en los cumplidos de su anciano anfitrión que en las reverencias de un minueto. ... Pero se puede afirmar, con la más perfecta seguridad, que la intención y el objeto de Cancellieri en la entrevista era complacer y gratificar a su visitante, mientras que la mente morbosa, melancólica y descontenta del poeta estaba enteramente ocupada por sus propias sensaciones.
Legado
Sus libros reflejan su estilo; y hablar en general sobre las tradiciones de la Roma papal, pero también se tomó el tiempo para comentar sobre el tarantismo y las afirmaciones que rodean los orígenes y acciones de Cristóbal Colón , sobre la liturgia católica, la topografía sagrada y antigua de Roma y sus alrededores. Escribió sobre la antigua pignora Imperii romana , así como sobre los eventos de la Semana Santa en determinadas capillas. Sus títulos serpentean tanto como su enfoque dentro de los libros. Sus ensayos comienzan con breves islas de declaraciones, pero rápidamente se rodean de un océano de notas a pie de página, un erudito diluvio de citas y citas, que se asemeja al estilo de la novela moderna The Mezzanine de Nicholson Baker . El bordado arabesco de su elocuencia rococó pronto chocaría con la tersa artillería del discurso posnapoleónico. Cancillieri era como Boucher en gramática, pero el mundo se había vuelto directo y nítido como Ingres . Cancillieri fue educado y se centró en la atmósfera cortesana y el mundo de la Curia romana, repleta de genuflexión, culto y ritual; y todo esto fue casi disipado por la metralleta intransigente de la Francia napoleónica posrevolucionaria.
Sus memorias incluyen los sucesos de 1804, cuando Napoleón obligó al Papa Pío VII a presenciar su coronación como emperador, ceremonia destinada a recordar, aunque con detalles diferentes, la coronación de Carlomagno como emperador del Sacro Imperio Romano Germánico en el año 800. Cancellieri y el cardenal Antonelli, acompañados el séquito papal de carruajes que tardó 22 días en noviembre en llegar a Fontainbleau. Conocido como el Bel'Abate , no sería sorprendente que él es uno de los dos cortesanos detrás del Papa, una celebración de la infame diadema Napoleón , en la pintura de la coronación de Napoleón por David . Cancellieri describe con gran minuciosidad toda la hermosa ceremonia. Acompañó al Papa en su visita al Louvre, para entonces repleto de obras saqueadas.
Obras
Los manuscritos de Francesco Cancellieri, incluyen muchos volúmenes inéditos y conservados desde 1840 en la Biblioteca Apostolica Vaticana . [1] Otros manuscritos se encuentran en la Biblioteca Nazionale Centrale di Roma (Mss. Vari, nn. 902-913).
- Cancellieri, Francesco (1783). La sacristía del Vaticano erigida por el pontífice reinante Pío VI es descrita por el romano Francesco Cancellieri. Roma: Arcangelo Casaletti, Palazzo Massimi.
- Cancellieri, Francesco (1790). Descripción de las Capillas de Pontífices y Cardenales de todas las edades y de los concistorios públicos y secretos.. Roma: Presso Luigi Perego Salvioni, Stampator Vaticano.
- Cancellieri, Francesco (1809). Disertación de cartas biográficas de Francesco Cancellieri sobre Cristóbal Colón: de Cuccaro in Monferrato, descubridor de América, y Giovanni Gersen de Cavaglia, abad de San Stafano in Vercelli, autor del libro De imitaciones de Cristo, al Signore Cavaliere Gianfrancesco Galeani. Roma.
- Disertación de F.Cancellieri intorno agli uomini dotati di gran memoria , Roma, 1815.
- Cancellieri, Francesco (1817). Cartas de Francesco Cancellieri al cap. Signore Dottore Koreff, profesor de medicina de la Universidad de Berlín, sobre el tarantismo, los aires de Roma y de su campo, y los palacios papales dentro y fuera de Roma: con la descripción del Pontificio Castel Gandolfo y la campiña circundante.. Roma: Presso Francesco Bourlie.
- Cancellieri, Francesco (1818). Descripción de las funciones de la Semana Santa en la Capilla Pontificia. Cuarta edición . Roma: Presso Francisco Bourlie.
- Cancellieri, Francesco (1821). Biografía recopilada de Francesco Cancellieri sobre la vida y obra del pintor cavaliere Giuseppe Errante de Trapani, fallecido en Roma el 16 de febrero de 1821.
- Prospetto delle memorie storiche della basilica ostiense di San Paolo (1823)
- Cancellieri, Francesco (1823). Avisos históricos de la iglesia de Santa Maria en Julia, de San Giovanni Calibita en Isola Licaoni y de San Tommaso degli Spagnuoli o della Catena: llamado posteriormente Santi Giovanni e Petronio de'Bolognesi, con descripción de pinturas de Domenichino y un apéndice de documentos e inscripciones de Bolonia .
- Cancellieri, Francesco (1823). Avisos Históricos de las Estaciones y diversos sitios en los que se celebran los cónclaves dentro de la ciudad de Roma, con una descripción de la Gran Logia desde la que se anuncia al nuevo Papa.
- Cancellieri, Francesco (1812). Le sette cose fatali di Roma antica (Siete cosas cuya pérdida fue fatal para la antigua Roma, es decir, Pignora Imperii) . Roma: LP Salvioni. OL 25091507M .
- Cancellieri, Francesco (1825). Cenotaphium Leonardi Antonelli Cardinalis. Roma.
- Cancellieri, Francesco (1826). Cartas sobre copia en mosaico de la Escuela de Atenas de Rafael y el Códice de Membranas de Ferdinando cordubense: De consultandi ratione . Roma.
- Historia de las posesiones solemnes de los principales pontífices desde León III hasta Pío VII (1802)
- Elegía de la nítida memoria del más excelente y reverendo Signore Cardenal Stefano Borgia, escrita en una carta del Signore Abate F. Cancellieri , Roma: Nella Stamperia Caetani al Colle Esquilino, 1805
- El mercado, el lago de Acqua Vergine y el Palazzo Pamfili en el Circus Agonale, conocido vulgarmente como Piazza Navona (1811)
Bibliografía
- Serafino Siepi, Elogio del chiarissimo abbate Francesco Girolamo Cancellieri romano nato il di '10 ottobre 1751 e morto il 29 de diciembre de 1826, scritto da Serafino Siepi . En Perugia: dai torchi di Garbinesi e Santucci stampatori camerali, 1827
- Alessandro Moroni, Nuovo catalogo delle opere edite ed inedite dell'abate Francesco Cancellieri: con un ragionamento su la vita e gli scritti del medesimo, del conte Alessandro Moroni . Roma: Tipografia Artigianelli, 1881
- A. Petrucci, "CANCELLIERI, Francesco". En: Dizionario Biografico degli Italiani ( en línea )
- Trollope, Thomas Adolphus (1886). Un aviso biográfico del Abate Francesco Cancellieri. Modena. 1828.. The British Quarterly Review, volumen 83, página 280. págs. 280–290.
Enlaces
- Se debe en parte a la entrada de Wikipedia en italiano
Referencias
- ^ Iva. lat. nn. 9155-9205, 9672-9711, 9728-9733, 10323-10324, 12924, págs.188-351)