Furrinalia

En la antigua religión romana , la Furrinalia (o Furinalia ) era un festival anual que se celebraba el 25 de julio para celebrar los ritos ( sacra ) de la diosa Furrina . Varro señala que el festival era un día festivo ( feriae publicae dies ) . Tanto el festival como la diosa se habían vuelto oscuros ^[1] incluso para los romanos de la República Tardía ; Varro (mediados del siglo I a. C.) señala que pocas personas en su época conocen siquiera su nombre. ^[2] Uno de los quince flamines(sumos sacerdotes de culto oficial) le fue asignado, lo que indica su estatura arcaica, ^[3] y ella tenía un bosque sagrado ( lucus ) en el Janículo , que pudo haber sido el lugar del festival. ^[4] Furrina se asoció con el agua, y Furrinalia sigue a Lucaria (Festival de la Arboleda) el 19 y 21 de julio y Neptunalia el 23 de julio, una agrupación que puede reflejar una preocupación por la sequía estival. ^[5]

Referencias

↑ Varro , De lingua latina 5.84.
^ Nunc vix nomen notum paucis : Varro, De lingua latina 6.19.
↑ Varro, De lingua latina 6.19: cuius deae honos apud antiquos, nam ei sacra instituta annua et flamen attributus .
^ Ken Dowden , Paganismo europeo: las realidades del culto desde la antigüedad hasta la Edad Media (Routledge, 2000), p. 239.
^ Robert Schilling, "Neptuno", Mitologías romanas y europeas (University of Chicago Press, 1992, de la edición francesa de 1981), p. 138. Ésta era la opinión anterior de Georg Wissowa .

enlaces externos

Entrada de Lucus Furrinae en el Diccionario topográfico de la antigua Roma de Platner

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[1] Varro , De lingua latina 5.84.

[2] Nunc vix nomen notum paucis : Varro, De lingua latina 6.19.

[3] Varro, De lingua latina 6.19: cuius deae honos apud antiquos, nam ei sacra instituta annua et flamen attributus .

[4] Ken Dowden , Paganismo europeo: las realidades del culto desde la antigüedad hasta la Edad Media (Routledge, 2000), p. 239.

[5] Robert Schilling, "Neptuno", Mitologías romanas y europeas (University of Chicago Press, 1992, de la edición francesa de 1981), p. 138. Ésta era la opinión anterior de Georg Wissowa .

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