Gancho Tsenov


Gancho Tsenov ( búlgaro : Ганчо Ценов ) (1870-1949) fue un erudito búlgaro que trabajó principalmente en el campo de la historia búlgara. Se le considera el fundador de la teoría marginal sobre el origen autóctono del pueblo búlgaro, expuesta por primera vez de forma integral en 1910 en su obra capital "Los orígenes de los búlgaros y el origen del Estado búlgaro y el Estado búlgaro". Iglesia". El profesor Gancho Tsenov traducía fuentes del búlgaro , alemán, latín , griego, hebreo , húngaro , polaco y ruso. [1]

Gancho Tsenov nació el 6 de junio de 1870 en el pueblo de Boynitsa , Sanjak de Vidin , Imperio Otomano (hoy en Bulgaria). Se graduó en 1894 en la Universidad de Sofía . Después de 2 años, es profesor de historia en la Escuela Secundaria Masculina de Vidin. Trabajó en el Departamento de Cultura del Ministerio Militar. [2]

De allí en 1899 fue enviado a un concurso de especialización de 4 años en la Universidad Humboldt de Berlín, Alemania. Allí defendió una disertación sobre la historia rusa sobre "Quién prendió fuego a Moscú en 1812 (la invasión de Rusia por Napoleón en 1812) y se convirtió en el primer médico búlgaro en la universidad alemana, luego comenzó a trabajar sobre el tema" Origen e historia del pueblo búlgaro. La parte más importante de su disertación se publicó en la serie Histórica. [3]

Sus ideas revisionistas no fueron bien recibidas por los círculos académicos de Bulgaria y su candidatura a profesor asociado en la Universidad de Sofía fue desestimada. Por lo tanto, Tsenov regresó a Alemania, donde se convirtió en profesor de historia antigua en la Universidad Humboldt. Los escritos básicos de Tsenov se publicaron en Alemania y Bulgaria. Al mismo tiempo, en Bulgaria continuaron las críticas contra él. En 1936, Tsenov volvió a postularse para ser profesor en el Departamento de Historia de la Universidad de Sofía, pero su candidatura fue rechazada por segunda vez y se mudó nuevamente a Alemania. Después del golpe comunista de 1944 en Bulgaria, Tsenov, que estaba casado con una mujer alemana, se fue a Berlín Occidental hasta su muerte.

La teoría de Tsenov constituye una revisión completa de la historiografía oficial búlgara que rechaza la migración de los búlgaros de Asia Central a Europa. Parte de las ideas de Tzenov son que los búlgaros eran antiguos traco-ilirios , y no un pueblo túrquico , además, negó su residencia en el Volga . Esas declaraciones encajan completamente en el contexto de los nacionalismos balcánicos de principios del siglo XX. Sostuvo que Kubrat también tenía un nombre eslavo, de donde procedía el nombre de los croatas , Justiniano I era búlgaro, al igual que Belisario . [4] Tsenov sostuvo que Alejandro Magnodesciende de ese pueblo, que hoy se llama búlgaros . [5] Su teoría reveló que los búlgaros de habla eslava son nativos de los Balcanes, y que las antiguas poblaciones balcánicas eran búlgaras. De esta manera, Tsenov impuso la engañosa idea de que la nación búlgara es una de las más antiguas, con una continuidad ininterrumpida desde la antigüedad hasta los tiempos modernos. [6] Las opiniones de Tsenov no fueron aceptadas por la historiografía oficial búlgara, donde fue objeto de fuertes críticas. [7] Su candidatura para profesor en la Universidad de Sofía fue desestimada dos veces. Continuó defendiendo sus opiniones extremas y se afilió al régimen nazi .. Después de la Segunda Guerra Mundial, Tsenov fue condenado como fascista por el régimen comunista búlgaro y sus libros fueron prohibidos. Sus concepciones etnogenéticas se clasifican hoy como teoría marginal sin fundamento . [8] Algunos investigadores actuales hacen un paralelo entre las tesis de Tsenov y la Antiquisización de la historiografía macedonia moderna . [9] Sus escritos son populares hoy en día en algunos sitios web búlgaros, foros nacionalistas y similares. [10]

Sus ideas encuentran apoyo entre algunos historiadores aficionados como PhD. Georgi Sotirov (financiero), profesor Asen Chilingirov (culturólogo), profesor Yordan Tabov (matemático), PhD. Nikolay Todorov (filólogo). [11]