Templo Garbharakshambigai
El templo Garbharakshambigai es un templo hindú dedicado a Shiva ubicado en Thirukarukavoor, Tamil Nadu , India . [1] El templo está ubicado a 6 km (3,7 millas) al este de Papanasam , 20 km (12 millas) al sureste de Kumbakonam , 10 km (6,2 millas) al norte de Saliyamangalam , 20 km (12 millas) al noreste de Thanjavur y en la orilla sur del río Vettar . [2] Construido en el estilo arquitectónico de Dravidian , se cree que el templo fue construido durante los Cholas.período en el siglo VII. Shiva es adorado como Mullaivananathar y su consorte Parvathi como Garbharakshambigai.
La deidad que preside es venerada en la obra canónica Tamil Saiva del siglo VII, el Tevaram , escrito por santos poetas tamiles conocidos como los Nayanmars y clasificados como Paadal Petra Sthalam . Un muro de granito rodea el templo, encerrando todos sus santuarios. El templo tiene un Rajagopuram de cinco niveles , la torre de entrada. El templo está ubicado a orillas del río Vennaru .
El templo está abierto de 6 a. m. a 1 p. m. y de 4 a 8:30 p. m. todos los días. En el templo se llevan a cabo seis rituales diarios y tres festivales anuales, de los cuales Vaikasi Visagam para Mullaivananathar, Adipooram y Navarathri uthsavam para Ambal, Annabishekam, Kanthasashti, Karthigai Mahadeepam, Karthigai Sunday theerthavari y Panguni Uthram son algunos de los festivales destacados que se celebran. El templo es mantenido y administrado por la Junta de Dotación y Religión Hindú del Gobierno de Tamil Nadu . Se cree que Garbharakshambigai salvó un feto de su devoto y, por lo tanto, el templo es frecuentado por personas que rezan por el nacimiento de un niño.
El lugar también se llama Tirukalavur, Mullaivanam, Mathavipuram y Garabapuri. Dado que Mathavi es el árbol del templo, se llama Mathavipuram (Mullaivanam); Karu significa feto, Ka significa salvar y oor significa pueblo. Dado que se cree que el feto es salvado por la deidad del templo, el pueblo se llama Tirukarukavoor. [2] [3]Según la leyenda hindú, un sabio llamado Niruthuvar vivía cerca de las orillas del río Vennar junto con su esposa Vedikai. Un día, cuando el sabio salió, otro sabio llamado Orthuvapathar llegó a su casa en busca de comida. Vedika estaba embarazada en ese momento y debido al cansancio, se estaba demorando en traer comida. Orthuvapathar sintió que la dama dentro de la casa la estaba humillando y la maldijo por lo que el feto murió. Vedikai oró a Ambigai por alivio, quien apareció como Garbharakshambigai y protegió al feto en una olla. [4] El niño nació en el momento adecuado, que se llamó Naithruvan. A partir de entonces, la deidad que preside es adorada por personas que buscan dar a luz. [5]
El templo tiene 31 inscripciones que datan del período Chola de los reinados de Koperi Varman, Rajaraja I , Rajendra Chola I y Kulothunga Chola . [6] Las inscripciones registran las concesiones del templo por parte de los reyes. Las inscripciones se encuentran en las paredes del templo, santuario y también en los pasillos. Las inscripciones están registradas en los números 100, 102 y 110 en South Indian Inscriptions, Volume III, Part III . [6] La inscripción del año 21 de Parantaka I registra la concesión de 1,5 velide tierra (aproximadamente 6 acres de tierra) por un individuo llamado Vilayanattevan para mantener las lámparas de ghee del templo. Otra inscripción del vigésimo año de reinado del mismo rey indica una donación de 13 veli (aproximadamente 52 acres de tierra) por parte de un devoto llamado Tiruchitrambala Udayar para cubrir los gastos del templo. El templo tiene adiciones de varios imperios gobernantes durante las eras posteriores. [7] El templo es mantenido y administrado por la Junta de Dotación y Religión Hindú del Gobierno de Tamil Nadu .
