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Suecia en el siglo XII antes de la incorporación de Finlandia durante el siglo XIII [ cita requerida ]
  Geats
  Suecos
  Gutes

Los Geats ( / ɡ i t s , ɡ eɪ ə t s , j æ t s / GHEETS , GAY -əts, YATS ; [1] [2] inglés antiguo : Geatas [ˈJæɑtɑs] ; Nórdico antiguo : gautar [ˈꞬɑu̯tɑr] ; Sueco : götar [ˈJø̌ːtar] ), a veces llamados godos , [3] eran unatribu germánica del norte que habitó Götaland ("tierra de los geats") en el sur de Suecia durante la Edad Media . Son uno de losgrupos progenitores de los suecos modernos, junto con los suecos y los Gutes . El nombre de los geats también vive en las provincias suecas de Västergötland y Östergötland , las tierras occidentales y orientales de los geats y en muchos otros topónimos .

La relación de los geats de Suecia con los godos se ha debatido durante siglos. También ha habido algunos intentos por parte de los eruditos de separar los gatas en Beowulf de la gente en la Suecia continental y en su lugar identificarlos con otras tribus escandinavas, pero estos no han recibido un apoyo generalizado.

Etimología [ editar ]

Más información: Gaut y el nombre de los godos

La etimología del nombre Geat (en inglés antiguo Geatas , de un proto-germánico * Gautaz , plural * Gautōz ) es similar, [4] aunque no idéntica, a la de los godos y Gutar (* Gutô , plural * Gutaniz ). Los nombres derivan de diferentes grados de ablaut de la palabra protogermánica * geutaną , que significa "verter". [5] Generalmente son aceptados [¿ por quién? ] como originado como heitipara "hombres (de la tribu)", con el significado literal "los que derraman su semilla". [6] (Para obtener más información, consulte Goths § Etimología .) Los nombres también podrían aludir a cursos de agua en la tierra donde vivían, [7] pero este no es el caso generalmente aceptado, en parte porque eso significaría que los nombres La similitud sería una coincidencia. [4]

Una teoría más específica sobre la palabra Gautigoths es que significa los godos que viven cerca del río Gaut , [5] hoy Göta älv ( nórdico antiguo : Gautelfr ). [8] También podría haber sido una combinación de la palabra Gauti con una glosa de godos . [9] En el siglo 17 el nombre de Göta älv , 'Río de los gautas', sustituyen los nombres anteriores Götälven y Gautelfr . [5] La etimología de la palabra Gaut(como se mencionó anteriormente) deriva de la palabra proto-germánica * geutan , y el significado extendido de "verter" es "flujo, arroyo, cascada", que podría referirse a las cataratas Trollhättan o al río mismo. [5]

La forma abreviada de Gautigoths era el antiguo nórdico Gautar , que originalmente se refería solo a los habitantes de Västergötland, o las partes occidentales de la actual Götaland, un significado que se conserva en algunas sagas islandesas. [5]

Historia [ editar ]

Menciones anteriores [ editar ]

Menciones de Geats, Sea-Geats y Wederas en el manuscrito de Beowulf

La mención más antigua que se conoce de los Gaats aparece en Ptolomeo (siglo II d.C.), quien se refiere a ellos como Goutai . En el siglo VI, Jordanes escribe sobre los gautigodos y ostrogodos (los ostrogodos de Scandza ) y los equipara con los getae; y Procopio se refiere a Gautoi . Las sagas nórdicas los conocen como Gautar ; Beowulf y Widsith como Gēatas . [10]

Historia temprana [ editar ]

Beowulf y las sagas nórdicas nombran a varios reyes de Geatish , pero solo Hygelac encuentra confirmación en Liber Monstrorum donde se le conoce como "Rex Getarum" y en una copia de Historiae Francorum donde se le llama "Rege Gotorum". Estas fuentes se refieren a una incursión en Frisia , ca 516, que también se describe en Beowulf . Algunas décadas después de los eventos relatados en esta epopeya, Jordanes describió a los Geats como una nación que era "audaz y rápida para participar en la guerra". [ cita requerida ]

Antes de la consolidación de Suecia , los geats eran políticamente independientes de los suecos o Svear , cuyo nombre era Sweonas en inglés antiguo . Cuando surgen fuentes escritas (aproximadamente a finales del siglo X), las tierras de Geatish se describen como parte del reino sueco todavía muy inestable, pero la forma de su unificación con los suecos es un tema de mucho debate. [ cita requerida ]

Basados ​​en la falta de fuentes medievales tempranas, y el hecho de que los geats fueron más tarde parte del reino de Suecia, los relatos tradicionales asumen una incorporación enérgica por parte de los suecos, pero las únicas tradiciones sobrevivientes que se ocupan de las guerras sueco-geatish son de semi- naturaleza legendaria y encontrado en Beowulf , Johannes Magnus, y similares. La historia real en Beowulf, sin embargo, es que el rey de Geatish ayuda a un sueco a ganar el trono. Lo que los historiadores piensan hoy en día es que este reino también podría ser la fuerza detrás de la creación del reino medieval de Suecia. Los historiadores hacen una distinción entre la historia política y el surgimiento de una etnia sueca común. La, hasta ahora más o menos imaginada, invasión sueca de las tierras de Geatish se ha explicado como la participación de Geatish en las guerras góticas en el sur de Europa, que trajeron una gran cantidad de oro romano al pueblo de Götaland, pero también redujeron naturalmente su número (ver Nordisk familjebok ). Se cree que la saga de Hervarar contiene tales tradiciones transmitidas desde el siglo IV. Según ese trabajo, cuando los hunos La Horda invadió la tierra de los godos y el rey gótico Angantyr trató desesperadamente de organizar las defensas, fue el rey geatish Gizur quien respondió a su llamado, aunque no hay evidencia real de una invasión exitosa. [11]

Hoy en día, los historiadores creen que el reino medieval de Suecia se creó como una unión para oponerse a las fuerzas extranjeras, principalmente a los daneses, donde Västergötland, principalmente tierra adentro, era más fácil de defender y proteger que en las zonas costeras. [12] Según Curt Weibull , los Geats se habrían integrado finalmente en el reino sueco c. 1000, pero según otros, muy probablemente tuvo lugar antes del siglo IX, y probablemente ya en el siglo VI. [12] El hecho de que algunas fuentes guarden silencio sobre los geats indica que ningún reino independiente de los geatianos ya no existía en el siglo IX. [12] En el relato de Rimbert sobre AnsgarEn el trabajo misionero, el rey sueco es el único soberano en la región y tiene estrechas conexiones no solo con el rey de los daneses sino también con el rey de los francos . [12] Sin embargo, las fuentes suecas medievales más antiguas presentan que el reino sueco tiene diferencias legales restantes entre suecos y geats, por ejemplo, en pesos y medidas en millas, marcas , etc. [12] También nos dicen que hubo reyes, gobernando por el título de Rex Gothorum tan tarde como en el siglo XII, y que uno de esos reyes se convirtió en rey de un reino unido.

Era vikinga [ editar ]

En Heimskringla , Snorri Sturluson escribe sobre varias batallas entre noruegos y geats. Escribió que en el siglo IX, hubo batallas entre los Geats y el rey noruego Harald Fairhair , durante la campaña de Harald Fairhair en Götaland , una guerra que los Geats tuvieron que pelear sin la ayuda del rey sueco Erik Emundsson . También escribió sobre la expedición de Haakon I de Noruega a Götaland y el rey danés, que fue el primer gobernante de un condado escandinavo unificado, la batalla de Harald Bluetooth contra Jarl Ottar de Östergötland y sobre Olaf el Santo.batallas con los Geats durante su guerra con Olof Skötkonung .

Edad Media [ editar ]

Los geats se dividían tradicionalmente en varios pequeños reinos , o distritos, que tenían sus propias cosas (asambleas populares) y leyes. El más grande de estos distritos era Västergötland (West Geatland), y fue en Västergötland donde se celebraba cada año el Thing of all Geats , en las cercanías de Skara .

A diferencia de los suecos, que usaban la división hundare , los geats usaban hærrad , como los noruegos y los daneses. Sorprendentemente, sería el nombre geatish el que se convirtió en el término común en el reino sueco. Esto posiblemente esté relacionado con el hecho de que varios de los reyes suecos medievales eran de origen geatish y a menudo residían principalmente en Götaland.

En el siglo XI, la Casa Sueca de Munsö se extinguió con la muerte de Emund el Viejo . Stenkil , un geat, fue elegido rey de Suecia, y los geats influirían en la configuración de Suecia como reino cristiano. Sin embargo, esta elección también marcó el comienzo de un largo período de disturbios civiles entre cristianos y paganos y entre geats y suecos. Los geats tendían a ser más cristianos y los suecos más paganos, razón por la cual el rey cristiano sueco Inge el Viejo huyó a Västergötland cuando fue depuesto a favor de Blot-Sweyn , un rey más favorable al paganismo nórdico , en la década de 1080. Inge volvería a tomar el trono y gobernaría hasta su muerte c. 1100.

Sveær egho konong en taka ok sva vrækæ y las siguientes oraciones en la ley westrogótica

No se puede decir que los geats no fueran tratados como iguales a los suecos. Por ejemplo, Saxo escribió sobre una situación que sucedió mucho antes de su nacimiento, donde uno de los participantes tuvo que ser fotografiado en negro. Para Saxo, Magnus Nielsen era una mala persona. En su Gesta Danorum (libro 13), el cronista danés del siglo XII Saxo Grammaticus señaló que los gautas no tenían voz en la elección del rey, solo los suecos, pero Saxo no sabía cómo se elegían los reyes en Suecia alrededor de 1120. Cuando En el siglo XIII, la ley de West Geatish o Westrogothic se puso en papel, recordó a los Geats que tenían que aceptar la elección de los suecos: Sveær egho konong at taka ok sva vrækæ que significa"Son los suecos quienes tienen el derecho de elegir [" tomar "] y también deponer al rey" y luego montó Eriksgatan "mæþ gislum ofvan" - "con rehenes de arriba [del reino]" a través de Södermanland , las provincias de Geatish y luego a través de Närke y Västmanland para ser juzgado como el rey legítimo por los legisladores de sus respectivas cosas. El rey fue "tomado" por la primera cosa posiblemente similar a las costumbres en la Noruega medieval temprana donde el rey era elegido por aclamación (ver acerca de esta costumbre llamada konungstekja ("elegir rey") y también la sección Coronación,en el artículo Monarchy of Norway). Sin embargo, la forma de convertirse en rey de Suecia también podría ser derrotar a los oponentes en la batalla y no solo ser elegido por el procedimiento formal.

Uno de estos reyes suecos fue Ragnvald Knaphövde , quien en 1125 cabalgaba con su séquito para ser aceptado como rey por los geats de Västergötland . Como despreciaba a los geats, decidió no exigir rehenes a sus prominentes clanes . Fue asesinado cerca de Falköping .

En una nueva ley general de Suecia que fue promulgada por Magnus Eriksson en la década de 1350, se estableció que doce hombres de cada provincia, elegidos por sus cosas, deberían estar presentes en la Piedra de Mora cuando se eligiera un nuevo rey.

La distinción entre suecos y geats duró durante la Edad Media, pero los geats se volvieron cada vez más importantes para los reclamos nacionales suecos de grandeza debido a la antigua conexión de los geats con los godos. Argumentaron que dado que los godos y los gautas eran la misma nación, y los gautas eran parte del reino de Suecia, esto significaba que los suecos habían derrotado al imperio romano. El testimonio más antiguo de esta afirmación proviene del Concilio de Basilea de 1434, durante el cual la delegación sueca discutió con los españoles sobre quiénes de ellos eran los verdaderos godos. Los españoles argumentaron que era mejor descender de los heroicos visigodos que de los que se quedan en jonrones. Este movimiento cultural, que no se limitó a Suecia, recibió el nombre de Gothicismuso en el göticismo sueco , es decir, el geatismo .

Tiempos modernos [ editar ]

Después del siglo XV y la Unión de Kalmar , los suecos y los geats parecen haber comenzado a percibirse a sí mismos como una sola nación, lo que se refleja en la evolución de svensk hacia un etnónimo común. [13] [14] Originalmente era un adjetivo que se refería a los pertenecientes a la tribu sueca, a quienes se les llama svear en sueco. Ya en el siglo IX, svear había sido vago, tanto refiriéndose a la tribu sueca como siendo un término colectivo que incluía a los geats, [13] y este es el caso en la obra de Adán de Bremen donde los geats ( godos ) aparecen tanto como nación propiamente dicha y como parte de los Sueones .[13] Sin embargo, la fusión / asimilación de las dos naciones tomó mucho tiempo. A principios del siglo XX, Nordisk familjebok notó que svensk casi había reemplazado a svear como nombre del pueblo sueco. [15]

Al mismo tiempo, a los antepasados ​​suecos se los llamaba a menudo geats, especialmente cuando se debía enfatizar su heroísmo o conexión con los godos. Esta práctica desapareció durante el siglo XIX, cuando los vikingos asumieron gradualmente el papel de antepasados ​​heroicos.

Hoy en día, la fusión de las dos naciones está completa, ya que ya no hay ninguna identificación tangible en Götaland con una identidad geatish, aparte de la tendencia común de las personas que viven en esas áreas a referirse a sí mismas como västgötar (West Geats) y östgötar ( East Geats), es decir, residentes de las provincias de Västergötland y Östergötland . La ciudad de Göteborg , conocida en inglés como Gotemburgo , recibió su nombre de los Geats ( Geatsburg o fortaleza de los Geats ), cuando fue fundada en 1621. [ cita requerida ]

Hasta 1973, el título oficial del rey sueco era Rey de Suecia (antes: de los suecos), los Geats / Goths y los Wends (con la fórmula " Sveriges, Götes och Vendes konung" ). El título "Rey de los Wends" se copió del título danés, mientras que los reyes daneses se llamaban a sí mismos "Rey de los Gotlanders" (que, como "Geats", se tradujo a "Goths" en latín) también fueron utilizados por la realeza danesa. . Los Wends es un término que se usa normalmente para describir a los pueblos eslavos que habitaban grandes áreas de la moderna Alemania Oriental y Pomerania. Ver más en los artículos de Wikipedia King of the Goths y King of the Wends .

Los títulos, sin embargo, cambiaron cuando el nuevo rey Carl XVI Gustaf en 1973 decidió que su título real debería ser simplemente Rey de Suecia. La desaparición del antiguo título fue una decisión tomada íntegramente por el rey. El antiguo título en latín era "NN Dei Gratia, Suecorum, Gothorum et Vandalorum Rex".

Godos [ editar ]

Artículo principal: Godos
 Götaland  tradicional
  la isla de gotland
  Cultura de Wielbark a principios del siglo III.
  Cultura de Chernyakhov , a principios del siglo IV.
  Imperio Romano en su mayor extensión, 117 d.C.

Geatas era originalmente protogermánico * Gautoz y los godos y Gutar (habitantes de Gotland ) eran * Gutaniz . * Gautoz y * Gutaniz son dos grados ablaut de una palabra protogermánica * geutan con el significado de "verter" ( gjuta sueco moderno , giessen alemán moderno ). La palabra proviene de una raíz indoeuropea que significa verter, ofrecer sacrificio. [16] En consecuencia, hubo dos derivaciones del mismo etnónimo protogermánico. [17]

Es una controversia de larga data si los godos eran geats. Tanto las fuentes literarias islandesas antiguas como las inglesas antiguas separan claramente a los geats (Isl. Gautar , OEng Geatas ) de los Goths / Gutar (Isl. Gotar , OEng. Gotenas ); pero el historiador gótico Jordanes escribió que los godos llegaron originalmente a Dacia desde la isla de Scandza . Además, describió que en esta isla había tres tribus llamadas Gautigoths (cf. Geat / Gaut ), Ostrogoths (cf. la provincia sueca de Östergötland ) yVagoths ( ¿ Gutar ?): Esto implica que los Geats eran godos y no viceversa. La palabra gótico también es un término utilizado por los romanos para describir tribus relacionadas y culturalmente vinculadas como los tervingi y los greuthung , por lo que puede ser correcto etiquetar a los geats como godos.

Las costumbres funerarias escandinavas, como los círculos de piedra (domarringar), que son más comunes en Götaland y Gotland , y las estelas (bautastenar) aparecieron en lo que hoy es el norte de Polonia en el siglo I d.C., lo que sugiere una afluencia de escandinavos durante la formación de la Cultura gótica de Wielbark . [18] [19] Además, en Östergötland , en Suecia, hay una repentina desaparición de pueblos durante este período. [20] Los relatos contemporáneos que comenzaron en el siglo IV asociaron aún más estos grupos con los primeros Getae de Dacia, pero esto ahora se discute.

Hipótesis de Jutish [ editar ]

Existe la hipótesis de que los jutos también eran geats, propuesta por Pontus Fahlbeck en 1884. Según esta hipótesis, los geats no solo habrían residido en el sur de Suecia sino también en Jutlandia , donde habría vivido Beowulf .

La identificación generalmente aceptada de Gēatas en inglés antiguo como el mismo etnónimo que el götar sueco y el gautar en nórdico antiguo se basa en la observación de que el ö monoftongo del sueco moderno y el au diptongo del nórdico antiguo corresponden al ēa diptongo del inglés antiguo .

Correspondencias
Nórdico antiguosuecoInglés antiguoInglés moderno
brauðbrödun panun pan
laukrlöklēaccebolla, cf. Puerro
lauflövhojahoja
auströstesteeste
draumrdrömsueñosueño
dauðrdödmuertomuerte
rauðrvaraleerrojo

Por lo tanto, Gēatas es la forma en inglés antiguo de Gautar nórdico antiguo y Götar sueco moderno . Esta correspondencia parece inclinar la balanza para la mayoría de los estudiosos. También se basa en el hecho de que en Beowulf , los Gēatas viven al este del Dani (al otro lado del mar) y en estrecho contacto con el Sweon , lo que encaja con la posición histórica de los Geats entre los daneses / Daci y los suecos. Además, la historia de Beowulf, que abandona Geatland y llega a la corte danesa tras un viaje naval, donde mata a una bestia, encuentra un paralelo en la saga de Hrólf Kraki.. En esta saga, Bödvar Bjarki deja Gautland y llega a la corte danesa después de un viaje naval y mata a una bestia que ha estado aterrorizando a los daneses durante dos años (ver también Orígenes de Beowulf y Hrólf Kraki ).

Los geats y los jutos se mencionan en Beowulf como tribus diferentes, y mientras que los geats se denominan gēatas , los jutos se denominan ēotena (genitivo) o ēotenum (dativo). [21] : 108 Además, el poema en inglés antiguo Widsith también menciona tanto a Geats como a Jutes, y llama a este último ȳtum . [21] : 108 Sin embargo, Fahlbeck propuso en 1884 que los Gēatas de Beowulf se referían a los jutos y propuso que los jutos originalmente también eran geats como los del sur de Suecia. [21] : 109Esta teoría se basa en una traducción del Antiguo Inglés de Venerable Bede 's Historia Eclesiástica del Pueblo Inglés atribuirse a Alfredo el Grande , donde los jutos ( iutarum , iutis ) una vez que se representan como gēata (genitivo) y dos veces más gēatum (dativo) [21 ] : 108–109 (véase, por ejemplo, el OED que identifica a los Geats a través de Eotas , Iótas , Iútan y Geátas ). Sin embargo, Fahlbeck no propuso una etimología de cómo podrían relacionarse los dos etnónimos. [21] :109

La teoría de Fahlbeck fue refutada por Schück, quien en 1907 señaló que otra fuente en inglés antiguo, la Crónica anglosajona , llamó a los Jutes īutna , īotum o īutum . [21] : 109 Además, Schück señaló que cuando la traducción de Alfredo el Grande menciona a los jutos por segunda vez (libro IV, cap. 14 (16)) los llama ēota y en un manuscrito ȳtena . [21] : 110 Björkman propuso en 1908 que la traducción de Alfredo el Grande de Jutes como Geats se basaba en una confusión entre la forma sajona occidental Geotas ("Jutes") y Gēatas ("Geats").[21] : 110

En cuanto a los orígenes del etnónimo Yute , puede ser una formación secundaria del topónimo Jutlandia , donde jut se deriva de una raíz protoindoeuropea * eud que significa "agua". [22]

Hipótesis de Gutnish [ editar ]

Desde el siglo XIX, también se ha sugerido que la gente de Beowulf eran Gutes (de la isla de Gotland en Suecia ). Según el poema, se supone que los geats del tiempo o los geats marinos , como se les llama, vivieron al este de los daneses / dacios y estaban separados de los suecos por amplias aguas. Algunos investigadores han encontrado un poco descabellado que las aguas anchas se relacionen con Vänern en Västergötland o Mälaren . El tiempo en tiempo-Geats y -Geats mar marcas a las personas que viven en una ventosa costa, tormentoso por el mar. Los geats deVästergötland fue históricamente un pueblo del interior, lo que hace que un epíteto como el clima o el mar sea un poco extraño. Además, cuando Beowulf muere, es enterrado en un montículo en un lugar llamado Hrones-naesse , que significa "el cabo de las ballenas". Por razones obvias, las ballenas nunca han vivido en Vänern, donde, según Birger Nerman , está enterrado Beowulf. Sin embargo, una extensión de agua separa la isla de Gotland de los suecos. La isla se encuentra al este de Dinamarca / Dacia y las ballenas alguna vez fueron comunes en el Mar Báltico, donde se encuentra Gotland. El nombre de los Gutes en sueco, Gutar , es un ablaut-grado del mismo nombre que el de los Geats en Beowulf. Estos hechos hicieron que el arqueólogoGad Rausing llega a la conclusión de que los meteoritos pueden haber sido Gutes. Esto fue apoyado por otro arqueólogo sueco Bo Gräslund . Según Rausing, Beowulf puede estar enterrado en un lugar llamado Rone en Gotland, un nombre que corresponde a los Hrones en Hrones-naesse . No lejos de allí se encuentra un lugar llamado Arnkull correspondiente al Earnar-naesse en Beowulf, que según el poema estaba situado cerca de Hrones-naesse.

Esta teoría no excluye a la antigua población de Västergötland y Östergötland de ser Geats, sino que sostiene que el nombre anglosajón Geat podría referirse a West-geats (Västergötland), East-geats (Östergötland) así como a weather-geats (Gotland). ), de acuerdo con el relato de Jordanes de las tribus escandinavas Gautigoth, Ostrogoth y Vagoth.

Ver también [ editar ]

  • Dacia
  • Blenda
  • Sociedad Geatish
  • Consiguió un
  • Götavirke (dique de Geatish )
  • Gutes
  • varangiano
  • Vikingo
  • Beowulf

Referencias [ editar ]

  1. ^ "Geat" . Diccionario Merriam-Webster .
  2. ^ "Geat" . The American Heritage Dictionary of the English Language (5ª ed.). Boston: Houghton Mifflin Harcourt .
  3. ↑ Por ejemplo, Microsoft Encarta (sobre historia sueca), traducciones del nórdico antiguo Archivado el 11 de diciembre de 2005 en Wayback Machine , Anglosajón o latín y la Crónica primaria y algunos trabajos académicos modernos sobre tribus germánicas.
  4. ^ a b Hellquist, Elof. "tiene". Svensk etimologisk ordbok (en sueco) . Consultado el 1 de marzo de 2014 .
  5. ^ a b c d e Nordisk Familjebok , el artículo "Götar" (en sueco).
  6. ^ Svenskt ortnamnslexikon , Språk- och folkminnesinstitutet , Uppsala 2003, páginas 103 och 92 (artículos "Götaland" y "Gotland").
  7. ^ Una interpretación de ambos nombres de Götaland y Gotland según las oraciones etimológicas en sus respectivos artículos en Nationalencyklopedin .
  8. ↑ Nationalencyklopedin , el artículo (en sueco) sobre Klarälven , que dice que Klarälven se llamaba Gautelfr en registros del siglo XIII. Véase también Nationalencyklopedin , el artículo "Göta älv" (en sueco).
  9. ^ Götar en Svenska Akademiens Ordbok .
  10. ↑ La edición de Michael Alexander de 1995 (Penguin Classics) de Beowulf menciona una variante: Gēotas
  11. ^ La batalla de los godos y los hunos. Christopher Tolkien, en Saga-Book (University College, Londres, para la Sociedad Vikinga para la Investigación del Norte) 14, parte 3 (1955-6), págs. [141] -63.
  12. ↑ a b c d e Ståhl, Harry (1976). "Ortnamn och ortnamnsforskning". Upsala: Almquist y Wiksell: 131. Cite journal requiere |journal=( ayuda )
  13. ^ a b c El artículo Svear en Nationalencyklopedin .
  14. ↑ La atestación más antigua de este significado es de la Crónica sueca de mediados del siglo XV .
  15. ^ El artículo Sverige, språkv. en Nordisk familjebok
  16. ^ "dios" en el Oxford English Dictionary Online. (2006).
  17. ^ cf. Serbios y sorabos , Polans y polacos , eslovenos y eslovacos en idiomas eslavos .
  18. ^ "Los godos en la Gran Polonia" (en polaco). Muzarp.poznan.pl. Archivado desde el original el 30 de junio de 2001 . Consultado el 14 de junio de 2010 .
  19. ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 21 de agosto de 2004 . Consultado el 21 de agosto de 2004 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
  20. ^ Oxenstierna, Graf EC: Die Urheimat der Goten. Leipzig, Mannus-Buecherei 73, 1945 (posteriormente impreso en 1948).
  21. ↑ a b c d e f g h Nerman, Birger (1925). Det Svenska Rikets Uppkomst . Estocolmo: Ivar Haeggström.
  22. ^ Hellquist, Elof (1922). "Jut-, Yute" . Svensk etimologisk ordbok (en sueco). Proyecto Runeberg . Consultado el 21 de noviembre de 2007 .