Gedhun Choekyi Nyima
Gedhun Choekyi Nyima (nacido el 25 de abril de 1989 [1] ) es el 11º Panchen Lama perteneciente a la escuela Gelugpa del budismo tibetano , como lo reconoció y anunció el 14º Dalai Lama el 14 de mayo de 1995. Tres días después, el 17 de mayo, el 6- Panchen Lama, de un año de edad, fue secuestrado por el gobierno chino, luego de que el Consejo de Estado de la República Popular China fracasara en sus esfuerzos por instalar un sustituto. [2] Un sustituto chino es visto como una herramienta política para socavar la reencarnación del Dalai Lama , que tradicionalmente es reconocida por el Panchen Lama . [3]Gedhun Choekyi Nyima permanece detenido por la fuerza por el gobierno chino, junto con su familia, en un lugar no revelado desde 1995. Su khenpo , Chadrel Rinpoche , y otro monje Gelugpa, Jampa Chungla, también fueron arrestados. [4] Las Naciones Unidas, con el apoyo de numerosos estados, organizaciones y particulares, siguen pidiendo la liberación del 11º Panchen Lama.
El Panchen Lama nació en el condado de Lhari , Región Autónoma del Tíbet , de donde fue secuestrado bajo la autoridad de la República Popular China. Ha sido llamado el preso político más joven del mundo . Desde su reconocimiento como el 11.° Panchen Lama, el gobierno chino continúa deteniéndolo a la fuerza, junto con su familia, [5] [3] y no ha sido visto en público desde el 17 de mayo de 1995. [5] [3]
En respuesta a la creciente presión internacional de las Naciones Unidas, los gobiernos de varios estados y en 2020 de 159 organizaciones independientes de 18 países que trabajan con las Naciones Unidas, el 19 de mayo de 2020, el gobierno chino alegó que el Panchen Lama es "ahora un graduado universitario con trabajo estable", pero no ha aportado pruebas que lo respalden. [6]
El gobierno chino continúa negándose a la liberación del Panchen Lama y su familia, o permitiéndoles reunirse con observadores. [6]
Cuatro días antes de su muerte, el décimo Panchen Lama hizo públicamente su propio testamento para seguir la tradición. El 24 de enero, luego de la ceremonia de apertura de la Pagoda Ling, con figuras religiosas en las provincias y regiones autónomas del Tíbet, Qinghai, Gansu, Sichuan y Yunnan, el 10º Panchen Lama realizó una charla especial sobre la reencarnación del Buda viviente, proponiendo que " los tres muchachos candidatos deben ser identificados primero y luego investigados uno por uno" y "Me gustaría tomar la iniciativa sorteando una Urna Dorada antes de la imagen de Sakyamuni". [7]
Tras la muerte del décimo Panchen Lama en 1989, la búsqueda de un individuo para ser reconocido como su reencarnación por parte de los budistas tibetanos rápidamente se vio envuelta en misterio y controversia, ya que el Tíbet había estado bajo la ocupación y el control del gobierno antirreligioso del República Popular China desde 1959. [8]
